Review editionDrafts awaiting scholar review are shown. Not for publication.
AlFitan

Try one of these

Complete 1,988 Reports · All 73 Chaptersنعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.

1,988Total Reports
73Total Chapters
465Prophetic Reports
101Six Books Matches
18

The First Signs of the Demise of the Abbasid Era

أول علامة تكون في انقطاع مدة بني العباس

20 reports
Report #586Vol 2 · p. 212
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الحكم بن نافع، أخبرنا جراح، عن أرطاة، قال

هلاكهم إذا اختلفوا بينهم، فأول علامة تكون من انقطاع ملكهم اختلاف بينهم لا يزال الناس بخير في رخاء ما لم ينقض ملك بني العباس، فإذا انتقض ملكهم لم يزالوا في فتن حتى يقوم المهدي

English

They will be destroyed if they disagree among themselves. The first sign of the cessation of their rule is a disagreement between them. The people will continue to be well in prosperity as long as the rule of the Abbasids is not ended. If their rule is ended, they will continue to be in turmoil until the Mahdi arises.

ID: nuaym-fitan-586 · Ch 18
Report #588Vol 2 · p. 212
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبيدة الأشجعي، حدثنا أبو أمية الكلبي، قال: حدثنا شيخ، أدرك الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه، قال

لا تزال أصحاب الرايات السود شديدة رقابهم، بعدما يظهروا حتى يختلفوا فيما بينهم

English

The owners of the black flags are still stiff-necked, even after they appear to disagree among themselves

ID: nuaym-fitan-588 · Ch 18
Report #589Vol 2 · p. 212
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي، عن عبد السلام بن مسلمة، قال: سمعت أبا قبيل، يقول

لا يزال أمرهم ظاهرا حتى يبايع لغلامين منهم، فإذا أدركا اختلفوا فيما بينهم، فيطول اختلافهم، حتى ترفع بالشام ثلاث رايات، فإذا رفعت كانت سبب انقطاع ملكهم

English

Their matter remains clear until the pledge of allegiance is given to two of their boys, and when they reach that point, they disagree among themselves, and their disagreement is prolonged, until three banners are raised in the Levant, and when they are raised, it is the reason for the cessation of their rule.

ID: nuaym-fitan-589 · Ch 18
Report #590Vol 2 · p. 212
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، قال: قال علي

سيليكم أئمة شر أئمة، فإذا افترقوا على ثلاث رايات فاعلموا أنه هلاكهم

English

You will be followed by evil imams, so if they separate on three banners, know that it is their destruction

0
ID: nuaym-fitan-590 · Ch 18
Report #591Vol 2 · p. 212
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، عن أبي عبيدة الأشجعي، عن أبي أمية الكلبي، قال: حدثنا شيخ، قد أدرك الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه قال

لا تزال أصحاب الرايات السود شديدة رقابهم حتى يختلفوا فيما بينهم، يخالف بعضهم بعضا، فيفترقون ثلاث فرق، فرقة يدعون لبني فاطمة، وفرقة تدعو لبني العباس، وفرقة تدعو لأنفسهم لا أدري، هكذا سمعت

English

The owners of the black banners continued to stiffen their necks until they disagreed with each other and disagreed with each other, so they separated into three groups: a group calling for the Banu Fatima, a group calling for the Banu Abbas, and a group calling for themselves. I don’t know. This is what I heard.

ID: nuaym-fitan-591 · Ch 18
Report #592Vol 2 · p. 212
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، وأخبرني أبو عبد الله، عن مسلم بن الأخيل، عن عبد الكريم أبي أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال

لا تزال الرايات السود التي تخرج من خراسان في أسنتها النصر حتى يختلفوا فيما بينهم، فإذا اختلفوا فيما بينهم رفعت ثلاث رايات بالشام

English

The black banners that emerge from Khorasan continue to fly in victory until they disagree among themselves. If they disagree among themselves, three banners are raised in the Levant.

ID: nuaym-fitan-592 · Ch 18
Report #593Vol 2 · p. 212
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة بن المنذر، عن تبيع، عن كعب، قال

إذا اختلف آل العباس فيما بينهم فهو أول انتقاض أمرهم

English

If the Abbas family disagrees among themselves, it is the first thing their matter will be destroyed

0
ID: nuaym-fitan-593 · Ch 18
Report #594Vol 2 · p. 212
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو عمرو البصري، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت البناني، عن أبيه عن الحارث الهمداني ، عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السابع من بني العباس يدعو الناس إلى الكفر فلا يجيبونه، فيقول له أهل بيته: تريد أن تخرجنا من معايشنا؟ فيقول: إني أسير فيكم بسيرة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فيأبون عليه، فيقتله عدو له من أهل بيته من بني هاشم، فإذا وثب عليه اختلفوا فيما بينهم " فذكر اختلافا طويلا إلى خروج السفياني

حدثنا أبو عمرو البصري، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت البناني، عن أبيه عن الحارث الهمداني ، عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السابع من بني العباس يدعو الناس إلى الكفر فلا يجيبونه، فيقول له أهل بيته: تريد أن تخرجنا من معايشنا؟ فيقول: إني أسير فيكم بسيرة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فيأبون عليه، فيقتله عدو له من أهل بيته من بني هاشم، فإذا وثب عليه اختلفوا فيما بينهم " فذكر اختلافا طويلا إلى خروج السفياني

English

Abu Amr Al-Basri told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abdul Wahhab bin Hussein, on the authority of Muhammad bin Thabit Al-Banani, on the authority of his father, on the authority of Al-Harith Al-Hamdani, on the authority of Ibn Masoud (may Allah be pleased with him), on the authority of the Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) who said: “The seventh of the Abbasids calls people to disbelief, but they do not respond to him. Then his family says to him: Do you want to expel us from our livelihood? So he says: I am following the path of Abu Bakr and Omar (may Allah be pleased with him) among you.” However, he refuses to do so, then an enemy of his from his family from Banu Hashim kills him, and if he attacks him, they disagree among themselves.” He mentioned a long disagreement until the emergence of Al-Sufyani.

ID: nuaym-fitan-594 · Ch 18
Report #595Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن أبي رومان، عن علي، قال

إذا اختلف أصحاب الرايات السود بينهم كان خسف قرية بإرم، يقال لها حرستا، وخروج الرايات الثلاث بالشام عندها

English

If the owners of the black banners disagreed among themselves, a village in Iram, called Harasta, would be eclipsed, and the three banners would emerge in the Levant at that time.

ID: nuaym-fitan-595 · Ch 18
Report #596Vol 2 · p. 216
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة بن المنذر، عمن حدثه، عن كعب، قال

إذا خلع من بني العباس رجلان وهما الفرعان وقع بينهما الاختلاف الأول، ثم يتبعه الاختلاف الآخر الذي فيه الفناء، وخروج السفياني عند اختلافهم الثاني

English

If two men from Banu Abbas were deposed, and they were the two branches, the first disagreement occurred between them, then the second disagreement followed, which involved annihilation, and the emergence of the Sufyani upon their second disagreement.

ID: nuaym-fitan-596 · Ch 18
Report #597Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو إسحاق الأقرع، عن سليمان بن كثير أبي داود الواسطي، وكان ثقة، حدثني حاتم بن أبي صغيرة، عن أبي الجلد، قال

يملك رجل وولده من بني هاشم اثنين وسبعين سنة

English

A man and his son from Banu Hashim are seventy-two years old

0
ID: nuaym-fitan-597 · Ch 18
Report #598Vol 2 · p. 216
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد بن مسلم، قال: قرأت عن كعب، قال

يملك بنو العباس ألفا إلا تسعة أشهر، ويل لهم بعد ذلك، وبعد الويل ويل

English

Banu Abbas ruled Alfa for only nine months, and woe to them after that, and after that, woe, woe after that

ID: nuaym-fitan-598 · Ch 18
Report #599Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا أبو يوسف المقدسي وكان كوفيا، حدثنا فطر بن خليفة، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية، قال

يملك بنو العباس حتى ييأس الناس من الخير، ثم يتشعب أمرهم، فإن لم تجدوا إلا جحر عقرب فادخلوا فيه، فإنه يكون في الناس شر طويل، ثم يزول ملكهم ويقوم المهدي

English

The Banu Abbas reign until the people despair of goodness, then their affairs become diversified. If you find nothing but a scorpion’s hole, enter it, for there will be a long-lasting evil among the people, then their rule will disappear and the Mahdi will arise.

ID: nuaym-fitan-599 · Ch 18
Report #600Vol 2 · p. 216
🟢 PropheticUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ابن أبي هريرة، عن أبيه، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا مات الخامس من أهل بيتي فالهرج الهرج، يموت السابع، ثم كذلك حتى يقوم المهدي هو ابن العفر، يعني هارون

English

If the fifth of my family dies, there will be chaos, the seventh will die, and then so on until the Mahdi arises. He is Ibn Al-Afar, meaning Aaron.

ID: nuaym-fitan-600 · Ch 18
Report #601Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا ضمرة، عن أبي حسان بن نوبة، قال

لا بد أن يملك ثلاثة من بني العباس، أول أسمائهم عين

English

Three of the Abbasids must have owned it, the first of their names being Ayn

ID: nuaym-fitan-601 · Ch 18
Report #602Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا الوليد، عن شيخ من خزاعة، عن أبي وهب الكلاعي، قال

لا يزال ملك بني العباس ظاهرا على من ناوأهم حتى يخرج عليهم أهل المغرب

English

The rule of the Bani Abbas will continue to prevail over those who oppose them until the people of Morocco revolt against them

ID: nuaym-fitan-602 · Ch 18
Report #603Vol 2 · p. 216
📜 Ka'b al-AhbarUngraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال

إذا خسف بقرية يقال لها حرستا، وخلع خليفتان من بني العباس، واختلف آل العباس بينهم حتى يرفع فيهم اثنا عشر لواء، وثنتا عشرة راية، فعندها يغلب عليهم الفتن في دار ملكهم، وبها يجتمعون، فعند ذلك الآخرة، ويعبر جيحون، وبها يجتمعون، وعند ذلك سقوط ملكهم، وخروج البربر على الشام

English

If a village called Harasta is eclipsed, and two caliphs from the Abbasids are deposed, and the Abbasids disagree among themselves until twelve banners and twelve banners are raised among them, then turmoil will prevail over them in the abode of their kingship, and they will gather in it, and at that time the Hereafter, and the Gihon will cross, and in it they will gather, and at that time their king will fall, and the barbarians will emerge from the Levant.

ID: nuaym-fitan-603 · Ch 18
Report #604Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن سعيد بن يزيد، عن الزهري، قال

انتقاض ملكهم اختلافهم فيما بينهم، من حيث بدا

English

The destruction of their kingdom is their difference among themselves, from where it appeared

0
ID: nuaym-fitan-604 · Ch 18
Report #605Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، قال

آخر علامة من زوال ملك بني العباس ثلاثة ملوك منهم يتوالون، أسماؤهم أسماء الأنبياء، لا يجاوزوهم بعد هؤلاء الملوك، ومدة بني العباس من هؤلاء الملوك الثلاثة أربعين عاما، فإذا رأيت الاختلاف فيهم، وجماعة من بني هاشم مجتمعون بين النهرين، وولاية رجل من بني العباس نحو المغرب، واصطكاك الرايات السود، والصفر في سرة الشام، وقتل والي مصر، ومنع خراجها، فهي من أمارة انقطاع مدتهم

English

The last sign of the demise of the rule of the Banu Abbas are three kings among them who succeed one another. Their names are the names of the prophets. They will not exceed them after these kings. The duration of the Banu Abbas among these three kings is forty years. If you see differences among them, and a group of Banu Hashim gathered between the two rivers, and the mandate of a man from the Banu Abbas towards the west, and the clashing of the black flags, and zeroing in the navel of the Levant, and the killing of the governor of Egypt, and the prevention of its tax, then it is a sign of the interruption of their period.

ID: nuaym-fitan-605 · Ch 18
Report #606Vol 2 · p. 216
Ungraded · Weak
View Sanad (Chain of Transmitters)▼

حدثنا إدريس الخولاني، عن الوليد بن يزيد، عن أبيه، عن شفي الأصبحي، قال: " يلي خمسة من ولد العباس كلهم جبابرة، ويل للأرض منهم، يموت خامس بني العباس يثب عليه واثب شبه الأسد، يأكل بفمه ويفسد بيديه، السموات تضج إلى الله تعالى مما يهراق على الأرض من الدماء، يملك غداتين أو ثلاثة، ثم يلي وال من بعض إخوة الإبل، ثم يلي وال ينادي مناد من السماء: الأرض أرض الله، والعبيد عبيد الله، مال الله بين عبيده بالسوية، يملك في هذه الولاية عشر سنين "

حدثنا إدريس الخولاني، عن الوليد بن يزيد، عن أبيه، عن شفي الأصبحي، قال: " يلي خمسة من ولد العباس كلهم جبابرة، ويل للأرض منهم، يموت خامس بني العباس يثب عليه واثب شبه الأسد، يأكل بفمه ويفسد بيديه، السموات تضج إلى الله تعالى مما يهراق على الأرض من الدماء، يملك غداتين أو ثلاثة، ثم يلي وال من بعض إخوة الإبل، ثم يلي وال ينادي مناد من السماء: الأرض أرض الله، والعبيد عبيد الله، مال الله بين عبيده بالسوية، يملك في هذه الولاية عشر سنين "

English

Idris Al-Khawlani told us, on the authority of Al-Walid bin Yazid, on the authority of his father, on the authority of Shafi Al-Asbahi, who said: “Five of the descendants of the Abbas will follow, all of whom are titans. Woe to the earth among them. The fifth of the descendants of the Abbas will die, and a lion-like leaper will leap upon him. He will eat with his mouth and spoil with his hands. The heavens will rejoice to Allah Almighty because of the blood that is spilled on the earth. He reigns two or three mornings, then he will follow and will follow from some of the brothers of the camels, then he will follow and a herald will call from the heavens: ‘Earth’. Allah’s land, and slaves are Allah’s slaves. Allah’s wealth is equally distributed among His servants. He will reign in this state for ten years.”

ID: nuaym-fitan-606 · Ch 18