The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.
حدثنا هشيم، أنا سيار، عن الشعبي، عن حذيفة بن اليمان، قال
الفتنة حق وباطل يشتبهان، فمن عرف الحق لم تضره الفتنة
Sedition is a questionable right and wrong, so whoever knows the truth will not be harmed by sedition
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: حدثنا أسيد بن المتشمس، عن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة بين يدي الساعة قال: قلت: وفينا كتاب الله؟ قال
وفيكم كتاب الله ومعكم عقولكم
You have the Book of Allah and you have your minds
حدثنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي، أنا هزيل بن شرحبيل، أن أبا مسعود الأنصاري، جاء إلى حذيفة بن اليمان فقال: أخبرنا بأمر نأخذ به بعدك، فقال حذيفة
إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف، فانظر الذي أنت عليه اليوم فتمسك به، فإنه لا يضرك فتنة بعد
True misguidance is that you know what you used to deny, and you deny what you knew, so look at what you are today and adhere to it, for no more temptation will harm you.
حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن جابر، عن عامر، قال: سئل حذيفة: أي الفتن أشد؟ قال
تعرض على قلبك الخير والشر لا تدري أيهما تركب
You present good and evil to your heart, not knowing which one to ride
حدثنا ضمرة، عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: بلغني أن
الساعة تقوم على أقوام أحلامهم أحلام العصافير
The Hour is based on people whose dreams are the dreams of birds
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن قيس بن راشد، عن أبي جحيفة، عن علي، رضي الله عنه قال
أقل ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بأيديكم، ثم الجهاد بألسنتكم، ثم الجهاد بقلوبكم، فأي قلب لم يعرف المعروف ولا ينكر المنكر جعل أعلاه أسفله
The least you can overcome in terms of jihad is jihad with your hands, then jihad with your tongues, then jihad with your hearts. For any heart that does not know what is right and does not denounce what is wrong, it makes the highest its lowest.
حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن زبيد، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي، قال
إذا كان القلب لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا، نكس فجعل أعلاه أسفله
If the heart does not know what is right, nor does it reject what is wrong, it is set back, making the top the bottom
حدثنا ابن مهدي، عن إسرائيل، عن حكيم بن جبير، عن أبي البختري، عن أبي مسعود، قال
ما ظنكم بالقلب إذا نكس؟
What do you think of the heart if it breaks?
حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، قال: حدثني من، سمع عبد الله بن بسر، يقول: كان يقال
كيف أنتم إذا رأيتم العشرين رجلا أو أكثر لا يرى فيهم رجل يهاب في الله تعالى
How would you be if you saw twenty or more men who did not see among them a man who was feared for the sake of Allah Almighty?