....

ووعدك رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يأخذ بيدك، ولا يأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد أحد إلا أفلح وسعد إن شاء الله.

আর রাসুলুল্লাহ (ﷺ) আপনাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তিনি আপনার হাত ধরবেন, আর রাসুলুল্লাহ (ﷺ) কারও হাত ধরেন না তবে সে সফলকাম ও সৌভাগ্যবান হয়, ইনশাআল্লাহ।

And the Messenger of Allah (ﷺ) promised you that he would take your hand, and the Messenger of Allah (ﷺ) does not take anyone's hand except that they succeed and attain happiness, if Allah wills.

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، أخبرنا هشيم، عن سعيد بن جبير، قال: جاء العاص بن وائل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعظم قد رم وقال: يا محمد: يبعث الله هذا؟ قال: "نعم، يميتك والله، ثم يحييك، ثم يدخلك النار" ونزلت:

আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: ফুদাইল ইবনে আবদিল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের অবহিত করেছেন, সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-আস ইবনে ওয়াইল একটি জীর্ণ-শীর্ণ অস্থি নিয়ে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসে বলল, "হে মুহাম্মদ! আল্লাহ কি একে পুনরুজ্জীবিত করবেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, তিনি তোমাকে মৃত্যু দেবেন, অতঃপর জীবিত করবেন, তারপর তোমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন।" তখন অবতীর্ণ হলো:

Abu Bakr ibn Abi al-Dunya said: Fudayl ibn 'Abd al-Wahhab narrated to us, Hushaym informed us, from Sa'id ibn Jubayr, who said: Al-'As ibn Wa'il came to the Messenger of Allah (ﷺ) with a decayed bone and said, "O Muhammad, will Allah resurrect this?" He replied, "Yes, by Allah, He will cause you to die, then give you life, and then enter you into the Fire." And there was revealed:

{وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم} [يس:78] .

{"এবং সে আমার উদ্দেশ্যে উপমা পেশ করে, অথচ সে নিজের সৃষ্টির কথা ভুলে যায়। সে বলে, 'কে অস্থিতে প্রাণ সঞ্চার করবে যখন তা গলিত হয়ে যায়?' বলুন, 'যিনি তা প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলেন তিনিই তাতে প্রাণ সঞ্চার করবেন, আর তিনি সর্বপ্রকার সৃষ্টি সম্পর্কে সম্যক জ্ঞাত।'"} [সূরা ইয়াসীন: ৭৮-৭৯]।

{"And he presents for Us an example and forgets his [own] creation. He says, 'Who will give life to bones while they are disintegrated?' Say, 'He will give them life Who produced them the first time; and He is, of all creation, Knowing.'"} [Ya-Sin: 78-79].

وقال تعالى في قوله:

আর মহান আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে:

And regarding His saying, the Exalted:

{ولقد علمتم النشأة الأولى} [الواقعة:62] .

{"আর অবশ্যই তোমরা জেনেছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে"} [সূরা আল-ওয়াকিয়া: ৬২]।

{"And you have already known the first creation"} [Al-Waqi'ah: 62].

قال خلق آدم، وخلقكم، قال: فلا تصدقون؟

তিনি বলেন: "আদমের সৃষ্টি এবং তোমাদের সৃষ্টি।" তিনি বলেন: "তবে তোমরা কেন বিশ্বাস করছ না?"

He said: "The creation of Adam, and your creation." He said: "Will you not then believe?"

وعن أبي جعفر الباقر قال: كان يقال: عجبا لمن يكذب بالنشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى يا عجبا كل العجب لمن يكذب بالنشر بعد الموت، وهو ينشر في كل يوم وليلة، ورواه ابن أبي الدنيا.

আবু জাফর আল-বাকির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বলা হতো, "কতই না বিস্ময়কর সেই ব্যক্তির অবস্থা, যে প্রথম সৃষ্টি দেখেও পরবর্তী সৃষ্টিকে অস্বীকার করে! কতই না চরম বিস্ময় সেই ব্যক্তির জন্য, যে মৃত্যুর পর পুনরুত্থানকে অস্বীকার করে, অথচ সে প্রতিদিন ও রাতে পুনরুজ্জীবিত হয়!" ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি বর্ণনা করেছেন।

And on the authority of Abu Ja'far al-Baqir, who said: It used to be said, "How astonishing it is for someone to deny the second creation while he sees the first creation! What utter amazement for someone who denies resurrection after death, while he is resurrected every day and night!" Ibn Abi al-Dunya narrated it.

وقال أبو العالية في قوله:

আর আবুল আলিয়াহ মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বলেন:

And Abu al-'Aliyah said regarding His saying:

{وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه} [الروم:27] .

{"আর তিনিই সৃষ্টির সূচনা করেন, অতঃপর তা পুনরাবৃত্তি করবেন, আর এটি তাঁর জন্য অধিকতর সহজ"} [সূরা আর-রূম: ২৭]।

{"And it is He who begins creation; then He repeats it, and that is [even] easier for Him"} [Al-Rum: 27].

قال: إعادته أهون عليه من ابتدائه وكل يسير، رواه ابن أبي الدنيا.

তিনি বলেন: "তা পুনরাবৃত্তি করা তাঁর জন্য প্রারম্ভিক সৃষ্টির চেয়েও সহজ, যদিও সবকিছুই তাঁর জন্য অতি সহজ।" ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি বর্ণনা করেছেন।

He said: "Recreating it is easier for Him than beginning it, though both are easy [for Him]." Ibn Abi al-Dunya narrated it.