Introduction

"...এমনকি তোমাদের কেউ মুখ ফেরাবে, অতঃপর পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হবে, তখন তারা সিজদায় লুটিয়ে পড়বে। আর মুনাফিকদের মেরুদণ্ড এমন একখণ্ড হাড়ের মতো শক্ত হয়ে যাবে, যেন তা গাভীর শিং।" অতঃপর তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ ব্যতীত আর কেউ এটি আল-আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন বলে জানা যায় না। আমি বলছি: অচিরেই অন্য সনদে এর একটি সমর্থনকারী রেওয়ায়েত আসবে। আর শিঙ্গার হাদিসে বর্ণিত হয়েছে:

"...until one of you turns around and the Shin is uncovered, whereupon they fall down in prostration, and the backs of the hypocrites revert to being a single bone, as if they were the horns of cattle." Then he said: We do not know anyone who narrated it from al-A'mash except Abu 'Awanah. I say: A supporting narration from another chain will follow. And it is mentioned in the Hadith of the Horn (al-Sur):

"নিশ্চয় মহান আল্লাহ কিয়ামতের দিন বান্দাদের আহ্বান করে বলবেন: 'আমি তোমাদের সৃষ্টি করার পর থেকে আজ পর্যন্ত তোমাদের প্রতি মনোযোগ রেখেছি; আমি তোমাদের আমল প্রত্যক্ষ করেছি এবং তোমাদের কথা শুনেছি। অতএব তোমরা এখন আমার কথা মনোযোগ দিয়ে শোনো। এগুলো তো কেবল তোমাদেরই আমল এবং তোমাদেরই আমলনামা, যা তোমাদের সামনে পাঠ করা হচ্ছে। সুতরাং যে ব্যক্তি কল্যাণ পাবে সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে, আর যে অন্য কিছু পাবে সে যেন নিজেকে ছাড়া আর কাউকে তিরস্কার না করে।'"

"Indeed, Allah will call upon the servants on the Day of Resurrection, saying: 'Verily, I have listened to you in silence since I created you until this day of yours; I saw your deeds and heard your words. So listen attentively to Me, for it is only your deeds and your records that are being read out to you. Whoever finds good, let him praise Allah, and whoever finds other than that, let him blame no one but himself.'"

ইমাম আহমদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকিল থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি একটি সওয়ারি পশু ক্রয় করেন এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রা.)-এর নিকট এক মাস সফর করেন, যেন তাঁর নিকট থেকে এমন একটি হাদিস শুনতে পান যা তাঁর মাধ্যমে তাঁর নিকট পৌঁছেছিল। তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি:

Imam Ahmad recorded from the hadith of 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil, from Jabir ibn 'Abdullah, that he bought a riding beast and traveled to 'Abdullah ibn Unays for a month to hear a hadith from him that had reached him. He said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:

"কিয়ামতের দিন মানুষকে অথবা তিনি বলেছেন বান্দাদের উলঙ্গ, খতনাবিহীন এবং 'বুহম' অবস্থায় একত্র করা হবে।" তিনি বলেন: আমরা জিজ্ঞেস করলাম:

"People, or he said servants, will be gathered on the Day of Resurrection naked, uncircumcised, and buhman." He said: We asked:

"'বুহম' কী?" তিনি বললেন: "তাদের সাথে কিছুই থাকবে না। অতঃপর তিনি এমন এক স্বরে তাদের আহ্বান করবেন, যা দূরের ব্যক্তিও ঠিক তেমনি শুনবে যেমন নিকটের ব্যক্তি শুনবে: 'আমিই অধিপতি, আমিই প্রতিফলদাতা! জাহান্নামিদের মধ্যে কারও জাহান্নামে প্রবেশ করা সমীচীন নয় যতক্ষণ না জান্নাতিদের কারও কাছে তার কোনো প্রাপ্য থাকলে আমি তার কাছ থেকে তা শোধ করে দিই, এমনকি তা যদি একটি চড়ও হয়।' তিনি বলেন: আমরা আরজ করলাম: 'কীভাবে তা সম্ভব, অথচ আমরা তো আল্লাহর নিকট একেবারে রিক্তহস্ত (বুহম) অবস্থায় আসব?' তিনি বললেন: 'নেকি এবং বদির মাধ্যমে।'"

"And what is buhman?" He said: "They will have nothing with them. Then He will call out to them with a voice that is heard from afar just as it is heard from near: 'I am the Sovereign, I am the Recompenser. It is not fitting for anyone among the people of the Fire to enter the Fire while he has a right over anyone among the people of Paradise until I have settled it for him against him, even if it be a slap.' He said: We said: 'And how can that be when we will come to Allah buhman (with nothing)?' He said: 'Through good deeds and bad deeds.'"

সহিহ মুসলিমে আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) দীর্ঘ হাদিসে কুদসিতে উল্লেখ করেছেন:

And in Sahih Muslim, on the authority of Abu Dharr, from the Prophet (ﷺ), in the lengthy Divine Hadith (Hadith Qudsi):