الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 127
Page 538 of 824

Volume Two

المجلد الثاني

Mention of the Sirat Apart from What Has Been Previously Mentioned in the Noble Hadiths

ذكر الصراط غير ما ذكر آنفا من الأحاديث الشريفة

۞

قال ابن المبارك: وأنبأنا يحيى بن أيوب، حدثني عبد الله بن زحر، عن محمد بن أيوب، عن أبي عبد الرحمن المعافري، قال: "إنه ليصنف للرجل من أهل الجنة سماطان، لا يرى طرفاهما من غلمانه، حتى إذا مر مشوا وراءه"1.

ইবনুল মুবারক বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে যাহর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-মা'আফিরী থেকে, যিনি বলেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতীদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তির জন্য তার সেবকদের দুটি দীর্ঘ সারি তৈরি করা হবে, যার উভয় প্রান্ত দৃষ্টিগোচর হবে না; অতঃপর যখন সে অতিক্রম করবে, তারা তার পেছনে পেছনে চলবে।"

Ibn al-Mubarak said: Yahya ibn Ayyub informed us, saying: Abdullah ibn Zahr narrated to me, from Muhammad ibn Ayyub, from Abu Abd al-Rahman al-Ma'afiri, who said: "Indeed, two long rows of his young servants are lined up for a man among the people of Paradise, the two ends of which cannot be seen; then, when he passes, they walk behind him."

وروى أبو نعيم عن مسلمة، عن الضحاك بن مزاحم، قال: "إذا دخل المؤمن الجنة، دخل أمامه ملك، فيأخذ به في سككها، فيقول له: انظر، ماذا ترى? فيقول: أرى أكثر القصور التي رأيتها من ذهب وفضة، فيقول الملك: إن هذا لك، حتى إذا ظهر لمن فيها، استقبلوه من كل باب، ومن كل مكان، قائلين: نحن لك، ثم يقول: امش. فيقول: ماذا ترى? فيقول: خيام هي أكثر خيام رأيتها عساكر، وأكثرها أنيسا، فيقول: "إن هذا أجمع لك، فإذا ظهر لمن فيها استقبلوه قائلين: نحن لك. وقال أحمد بن أبي الحواري: عن أبي سليمان الدارني في قوله تعالى:

আবু নুয়াইম মাসলামাহ থেকে, তিনি দাহহাক ইবনে মুযাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "মুমিন যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন একজন ফেরেশতা তার অগ্রে প্রবেশ করবেন এবং তাকে জান্নাতের পথসমূহের মধ্য দিয়ে নিয়ে যাবেন। অতঃপর তিনি তাকে বলবেন: 'তাকাও, তুমি কী দেখতে পাচ্ছ?' সে বলবে: 'আমি যত প্রাসাদ দেখেছি তার অধিকাংশ স্বর্ণ ও রৌপ্যের তৈরি দেখছি।' ফেরেশতা বলবেন: 'নিশ্চয়ই এ সবই আপনার জন্য।' এমনকি যখন তিনি সেগুলোর বাসিন্দাদের সম্মুখে উপস্থিত হবেন, তারা প্রতিটি দরজা ও প্রতিটি স্থান থেকে তাকে অভ্যর্থনা জানিয়ে বলবে: 'আমরা আপনারই জন্য।' অতঃপর ফেরেশতা বলবেন: 'সামনে চলুন।' তিনি বলবেন: 'আপনি কী দেখতে পাচ্ছেন?' সে বলবে: 'এমন সব তাঁবু, যা আমার দেখা সর্বাধিক জনবহুল তাঁবুর মতো এবং সর্বাধিক মনোরম সঙ্গীবহুল।' ফেরেশতা বলবেন: 'এ সব কিছুই আপনার জন্য।' অতঃপর যখন সে তাদের সম্মুখে প্রকাশ পাবে, তারা তাকে অভ্যর্থনা জানিয়ে বলবে: 'আমরা আপনারই জন্য।'" এবং আহমদ ইবনে আবিল হাওয়ারী বলেন: আবু সুলাইমান আদ-দারানী মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলেন:

Abu Nu'aym narrated from Maslamah, from al-Dahhak ibn Muzahim, who said: "When the believer enters Paradise, an angel walks ahead of him, leading him through its pathways, and says to him: 'Look, what do you see?' He replies: 'I see that most of the palaces I have ever seen are made of gold and silver.' The angel says: 'Indeed, this is all for you.' When he comes into view of those within them, they receive him from every gate and from every place, saying: 'We belong to you.' Then he says: 'Walk on.' He asks: 'What do you see?' He replies: 'Tents, more densely populated than any tents I have ever seen, and the most delightful in company.' The angel says: 'All of this belongs to you.' When he comes into view of those within them, they receive him, saying: 'We belong to you.'" And Ahmad ibn Abi al-Hawari said: From Abu Sulayman al-Darani regarding the words of Allah the Exalted:

{وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا} . [76- الإنسان- 20] .

{"আর যখন তুমি সেখানে তাকাবে, তখন কেবল ভোগ-বিলাস ও এক বিশাল রাজত্বই দেখতে পাবে।"} [আল-ইনসান: ২০]

{"And when you look there, you will see pleasure and great dominion."} [al-Insan: 20]

إن الملك ليأتي بالتحفة إلى ولي الله عز وجل، فما يصل إليه إلا بإذن، فيقول لحاجبه: استأذن لي على ولي الله، فيعلم ذلك الحاجب حاجبا آخر، وحاجبا بعد حاجب، ومن داره إلى دار السلام، باب يدخل منه على ربه إذا شاء بلا إذن، ورسول رب العزة لا يدخل عليه إلا بإذن".

"নিশ্চয়ই ফেরেশতা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর ওলীর নিকট উপঢৌকন নিয়ে আসবেন, কিন্তু তিনি অনুমতি ব্যতীত তার নিকট পৌঁছাতে পারবেন না। তিনি তার দ্বাররক্ষীকে বলবেন: 'আল্লাহর ওলীর নিকট প্রবেশের জন্য আমার পক্ষ থেকে অনুমতি প্রার্থনা করো।' তখন সেই দ্বাররক্ষী অপর এক দ্বাররক্ষীকে অবহিত করবেন, এবং এভাবে একের পর এক দ্বাররক্ষীর মাধ্যমে বার্তা পৌঁছাবে। অথচ তার বাসস্থান থেকে দারুস সালাম পর্যন্ত এমন একটি দরজা রয়েছে, যা দিয়ে তিনি যখন ইচ্ছা অনুমতি ব্যতীতই তাঁর রবের সান্নিধ্যে প্রবেশ করতে পারবেন, অথচ মহান রবের প্রেরিত দূত অনুমতি ব্যতীত তার নিকট প্রবেশ করতে পারবেন না।"

"Indeed, the angel brings a gift to the ally of Allah, the Mighty and Majestic, but he cannot reach him except by permission. He says to his chamberlain: 'Seek permission for me to enter upon the ally of Allah.' That chamberlain notifies another chamberlain, and one chamberlain after another. Yet, from his dwelling to Dar al-Salam (the Abode of Peace), there is a door through which he may enter upon his Lord whenever he wills without permission, while the messenger of the Lord of Glory cannot enter upon him except with permission."

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا خالد بن خداش، حدثنا مهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الملك بن أبي يعقوب، عن بشر بن سعاف، قال: كنا جلوسا إلى عبد الله بن سلام فقال:

ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: খালিদ ইবনে খিদাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাহদী ইবনে মায়মুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল মালিক ইবনে আবি ইয়াকুব থেকে, তিনি বিশর ইবনে সু'আফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট বসা ছিলাম, তখন তিনি বললেন:

Ibn Abi al-Dunya said: Khalid ibn Khidash narrated to us, saying: Mahdi ibn Maymun narrated to us, from Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Abi Ya'qub, from Bishr ibn Su'af, who said: We were sitting with Abdullah ibn Salam (may Allah be pleased with him), and he said: