الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 407
Page 818 of 824

The River Bariq at the Gate of Paradise

نهر بارق على باب الجنة

Elucidating the Existence of Paradise and Hell and that They are Already Created, in Refutation of the Falsehood of Those Who Claim Otherwise

في بيان وجود الجنة والنار وأنهما مخلوقان خلافا لمن زعم خلاف ذلك من أهل البطلان

۞

وتقدم الحديث الآخر: "لما خلق الله الجنة، قال لها: تكلمي، فقالت: قد أفلح المؤمنون".

আর পূর্বেই অন্য হাদিসটি উল্লিখিত হয়েছে: "যখন আল্লাহ জান্নাত সৃষ্টি করলেন, তখন তাকে বললেন: 'কথা বলো।' তখন জান্নাত বলল: 'মুমিনরা নিশ্চয়ই সফলকাম হয়েছে।'"

And the other hadith has preceded: "When Allah created Paradise, He said to it: 'Speak.' So it said: 'Indeed, the believers have attained success.'"

وفي الصحيحين: عن أبي هريرة، وعند مسلم: عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تحاجت الجنة والنار" الحديث.

এবং সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ বর্ণিত রয়েছে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, এবং সহীহ মুসলিমে আবু সাঈদ (রা.) থেকে, নবী (ﷺ) বলেছেন: "জান্নাত ও জাহান্নাম পরস্পরে বিতর্ক করল..." শেষ পর্যন্ত।

And in the Two Sahihs (al-Bukhari and Muslim), from Abu Hurayrah, and in Sahih Muslim from Abu Sa'id, from the Prophet (ﷺ), who said: "Paradise and the Fire disputed with one another..." to the end of the hadith.

وفيهما: عن ابن عمر، مرفوعا: "الحمى من فيح جهنم".

এবং উভয় গ্রন্থে (বুখারি ও মুসলিম) ইবনে উমর (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "জ্বর হলো জাহান্নামের তীব্র উত্তাপের অংশবিশেষ।"

And in them both (the Two Sahihs), from Ibn 'Umar, in a marfu' narration: "Fever is from the fierce boiling heat of Jahannam (Hellfire)."

وفيهما: عن أبي ذر، مرفوعا: "إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم".

এবং উভয় গ্রন্থে আবু যার (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "যখন গরম তীব্র আকার ধারণ করে, তখন সালাতকে শীতল সময়ে আদায় করো, কেননা গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উত্তাপের অংশবিশেষ।"

And in them both, from Abu Dharr, in a marfu' narration: "When the heat becomes severe, delay the prayer until it cools down, for the severity of the heat is from the fierce boiling heat of Jahannam."

وفي الصحيحين: "إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار".

এবং সহীহাইনে এসেছে: "যখন রমজান মাস আগমন করে, জান্নাতের দরজাসমূহ উন্মুক্ত করে দেওয়া হয় এবং জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়।"

And in the Two Sahihs: "When the month of Ramadan enters, the gates of Paradise are opened and the gates of the Fire are closed."

وقد ذكرنا في حديث الإسراء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى الجنة والنار ليلتئذ.

আর আমরা ইতিপূর্বেই ইসরা-এর বর্ণনায় উল্লেখ করেছি যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) সেই রাতে জান্নাত ও জাহান্নাম প্রত্যক্ষ করেছিলেন।

And we have already mentioned in the hadith of the Isra' (Night Journey) that the Messenger of Allah (ﷺ) saw Paradise and the Fire on that night.

وقال الله تعالى: {ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى} . [53- النجم- 13- 15] .

মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই সে তাকে আরেকবার দেখেছিল, সিদরাতুল মুনতাহার নিকটে, যার কাছে অবস্থিত জান্নাতুল মা'ওয়া}। [সূরা আন-নাজম ৫৩: ১৩-১৫]。

And Allah the Exalted said: "And he certainly saw him in another descent, at the Lote Tree of the Utmost Boundary, near it is the Garden of Refuge." [Al-Najm 53:13-15].

وقال في صفة سدرة المنتهى: "إنه يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان، وذكر الباطنين في الجنة".

এবং তিনি সিদরাতুল মুনতাহার বর্ণনায় বলেছেন: "নিশ্চয়ই তার মূলদেশ থেকে দুটি প্রকাশ্য নদী ও দুটি অপ্রকাশ্য নদী নির্গত হয়," এবং তিনি উল্লেখ করেছেন যে অপ্রকাশ্য নদী দুটি জান্নাতে অবস্থিত।

And he said regarding the description of Sidrat al-Muntaha (the Lote Tree of the Utmost Boundary): "Indeed, from its base emerge two manifest rivers and two hidden rivers," and he mentioned that the two hidden rivers are in Paradise.