কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

কেয়ামত পর্যন্ত ঘটবে এমন প্রতিটি ফিতনা সম্পর্কে আমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞাত, এবং আমার সাথে যে সমস্যাটি হয়েছে তা হল যে রাসূলুল্লাহ, আল্লাহর দোয়া এবং সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমাকে এমন কিছু স্বীকার করেছেন যে সম্পর্কে অন্য কেউ আমাকে বলেনি, কিন্তু রাসূলুল্লাহ, আল্লাহর দোয়া এবং সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একটি সমাবেশে বলেছিলেন যেগুলির মধ্যে আমি ছিলাম, যে সমস্ত প্রলোভনগুলির মধ্যে কিছু ছিল এবং কিছু কিছু ছিল, যা কিছু প্রধান ছিল। আমি ছাড়া দূরে

একের পর এক অন্ধকার রাতের টুকরো টুকরো প্রলোভন থাকবে। তারা আপনার কাছে গরুর মুখের মতো আসবে এবং আপনি জানবেন না কোনটি কোনটি থেকে।

এগুলো এমন ফিতনা যা গরুর কপালের মত ছড়িয়ে পড়েছে, এতে অধিকাংশ লোকই ধ্বংস হয়ে যাবে ব্যতীত যারা তাদের সম্পর্কে আগে জানত।

এমন কেউ নেই যে এমন প্রলোভন করে যা তিনশত লোকের আকারে পৌঁছায়, তবে আমি যদি চাই তবে আমি তাকে তার নাম, তার পিতার নাম এবং কিয়ামত পর্যন্ত তার বাসস্থান দ্বারা ডাকব।

আমি যদি তোমাকে সব বলে দিতাম, আমি জানিনা তুমি আমাকে রাতে দেখত কিনা

আমি আপনার কোন পথের চেয়ে ভালভাবে পরিচালিত নই, যতটা না বিদ্যমান প্রতিটি প্রলোভন দ্বারা এবং তার কাক এবং কেয়ামত পর্যন্ত তার নেতার দ্বারা।

আমি শপথ করছি

আমার বন্ধুরা ভালো শিখছিল আর আমি মন্দ শিখছিলাম, এই ভয়ে যে আমি এতে পড়ে যাব

হ্যাঁ, এবং এতে ধোঁয়া রয়েছে, আমাদের জাতির লোকেরা, যারা আমাদের ভাষায় কথা বলে, আপনি এটি চিনুন বা অস্বীকার করুন, তারা জাহান্নামের দরজায় প্রচারক। যে তাদের আনুগত্য করবে, তারা এতে নিক্ষিপ্ত হবে।

আমার পরের লোকেরা ইসলামে যে ভিন্নতা, দোলাচল এবং স্নায়বিক ইঙ্গিতের জন্ম দেয়, তা ইসলামে প্রকাশ না হওয়া পর্যন্ত আমার জাতি ধ্বংস হবে না। গোত্রটি গোত্রের বিরুদ্ধে ঝুঁকে পড়ে, এবং এর পবিত্রতা অন্যায়ভাবে জায়েয হয়ে যায় যখন জমিগুলি একে অপরের দিকে চলে যায়, তাই তাদের ঘাড় এভাবে যুদ্ধে পৃথক হয়। সেটা হল যদি সাধারণ মানুষ দুর্নীতিগ্রস্ত হয় এবং ব্যক্তিগতদের সংস্কার করা হয়। ধন্য সেই মানুষ যাকে আল্লাহ নিজের মত করে ঠিক করেছেন৷

ওমরের মৃত্যু ব্যতীত, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন ছাড়া আপনার এবং আপনার উপর পরিমাপের বাইরে অন্য কিছুর মধ্যে কিছুই নেই।

وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَتَمَثَّلُوا بِهَذِهِ الأَبْيَاتِ عِنْدَ الْفِتَنِ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: الْحَرْبُ أَوَّلُ مَا تَكُونُ فَتِيَّةً ** تَسْعَى بِزِينَتِهَا لِكُلِّ جَهُولِ حَتَّى إِذَا اشْتَعَلَتْ وَشَبَّ ضِرَامُهَا ** وَلَّتْ عَجُوزًا غَيْرَ ذَاتِ حَلِيلِ شَمْطَاءَ يُنْكَرُ لَوْنُهَا وَتَغَيَّرَتْ ** مَكْرُوهَةً لِلشَّمِّ وَالتَّقْبِيلِ ইবনু ‘উয়াইনাহ (রহ.) খালফ্ ইবনু হাওশাব (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, পূর্ববর্তী লোকেরা নিম্নোক্ত কবিতার দ্বারা ফিতনার উপমা দিতে পছন্দ করতেন। যুদ্ধের প্রথম অবস্থা যুবতীর মত, যে তার রূপ-রং নিয়ে অপরিণামদর্শীর উদ্দেশে ছুটাছুটি করে। কিন্তু যখন যুদ্ধের আগুন দাউ দাউ করে জ্বলে উঠে এবং তার ফুল্কিগুলো হয় পূর্ণ যৌবনা, তখন সে বৃদ্ধা বিধবার মত পালিয়ে যায়, যার চুল বেশিরভাগই সাদা হয়ে গেছে, রঙ ফিকে হয়ে বদলে গেছে, যার ঘ্রাণ নিতে ও চুমু খেতে ঘৃণা লাগে। ৭০৯৬. হুযাইফাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত যে তিনি বলেন, একবার আমরা ‘উমার (রাঃ)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। হঠাৎ তিনি বললেন, ফিতনা সম্পর্কে নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বক্তব্য তোমাদের মধ্যে কে স্মরণ রেখেছে? হুযাইফাহ (রাঃ) বললেন, (নবী সাঃ বলেছেন) মানুষ নিজের পরিবার, ধন-সম্পদ, সন্তান-সন্ততি ও প্রতিবেশীর ব্যাপারে যে ফিতনায় পতিত হয় সালাত, সদাকাহ, সৎকাজের আদেশ, অসৎ কাজের নিষেধ তার সে পাপকে মুছে ফেলে। তিনি বললেন, আমি তোমাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করিনি এবং সে ফিতনার ব্যাপারে জিজ্ঞেস করেছি যা সাগর লহরীর মত ঢেউ খেলবে। হুযাইফাহ (রাঃ) বললেন, হে আমীরুল মু’মিনীন! সে ফিতনায় আপনার কোন অসুবিধা হবে না। কেননা, সে ফিতনা ও আপনার মাঝে একটি বন্ধ দরজা আছে। ‘উমার (রাঃ) বললেন, দরজাটি কি ভেঙ্গে ফেলা হবে, না খুলে দেয়া হবে? তিনি বললেন, না বরং ভেঙ্গে ফেলা হবে। ‘উমার (রাঃ) বললেন, তা হলে তো সেটা আর কখনো বন্ধ করা যাবে না। (হুযাইফাহ বলেন) আমি বললাম, হ্যাঁ। (শাকীক বলেন) আমরা হুযাইফাহ (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, ‘উমার (রাঃ) কি দরজাটি সম্পর্কে জানতেন? উত্তরে তিনি বললেন, হ্যাঁ। যেমন আমি সুনিশ্চিতভাবে জানি যে আগামী দিনের পর রাত আসবে। কেননা আমি তাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করেছিলাম যা ত্রুটিমুক্ত। (শাকীক বলেন) দরজাটি কে সে সম্পর্কে হুযাইফাহ (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করতে আমরা ভয় পাচ্ছিলাম, তাই আমরা মাসরুককে জিজ্ঞেস করতে বললাম। তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, দরজাটি কে? উত্তরে তিনি বললেন, ‘উমার (রাঃ) (নিজেই)।[1] [৫২৫] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৬০১, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের ইমামকে হত্যা করবে, পরস্পর সশস্ত্র যুদ্ধে লিপ্ত হবে এবং তোমাদের মধ্যকার সর্বাধিক দুষ্ট ব্যক্তি তোমাদের পার্থিব বিষয়ের হর্তাকর্তা হবে, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না।

ইবন উয়ায়না এবং আবু উসামা আমাদেরকে মুজালিদের সূত্রে, আমীরের সূত্রে, সিলাহ-এর সূত্রে বলেছেন: আমি হুযায়ফাহ ইবনুল ইয়ামানকে বলতে শুনেছি: "ইসলামে চারটি পরীক্ষা রয়েছে, যার চতুর্থটি তাদেরকে দাজ্জালর দিকে নিয়ে যাবে: দাগযুক্ত, অন্ধকার এবং দুর্বল।"

একটি বিচার হবে, তারপর একটি দল হবে, তারপর একটি বিচার হবে, তারপর একটি দল হবে, তারপর একটি বিচার হবে যেখানে পুরুষদের মন দুমড়ে-মুচড়ে যাবে।

এটি এমন একটি প্রলোভন হবে যেখানে পুরুষদের মন দুমড়ে মুচড়ে যাবে যতক্ষণ না আপনি একজন বুদ্ধিমান মানুষকে দেখতে পাবেন না।

মাদুরের প্রস্থের মতো হৃদয়ে পরীক্ষা ছড়িয়ে পড়ে এবং তিনি হাত দিয়ে এভাবে বললেন

যদি অন্তরে প্রলোভন উপস্থিত করা হয়, তবে যে হৃদয় প্রথমবার এটি অস্বীকার করে তার উপর একটি সাদা দাগ থাকবে এবং যে হৃদয় তা অস্বীকার করবে না তার উপর একটি কালো দাগ থাকবে। তারপর এটি একটি ক্লেশ হবে এবং এটি হৃদয়ের কাছে উপস্থাপন করা হবে। যে প্রথমবার অস্বীকার করেছে সে যদি অস্বীকার করে তবে তার উপর একটি সাদা দাগ থাকবে এবং যে প্রথমবার অস্বীকার করেনি সে যদি অস্বীকার না করে তবে তার উপর একটি কালো দাগ পড়ে যাবে। অতঃপর তা একটি ফিতনা হবে এবং তা অন্তরের কাছে পেশ করা হবে এবং যে ব্যক্তি একে দুবার অস্বীকার করেছে সে যদি তা অস্বীকার করে তবে তা তার উপর বর্তাবে। একটি সাদা দাগ, এবং বর্ণনাটি তীব্র হয়েছে, তাই কোন প্রলোভন তাকে কখনই ক্ষতি করতে পারেনি, এবং যে প্রথম দুইবার এটি অস্বীকার করেনি সে যদি অস্বীকার না করে তবে তার উপর একটি কালো দাগ স্থাপন করা হয়েছিল এবং তার সমস্ত হৃদয় কালো এবং নিস্তেজ হয়ে পড়েছিল, তারপর সে আবার ফিরে আসে এবং বুঝতে পারে না যে কী ভাল ছিল, এবং কী ভুল ছিল তা তিনি অস্বীকার করেননি।

আমি যদি সোনার হৃদয় সহ একশত পুরুষ থাকতাম, তাই আমি একটি পাথরের উপর আরোহণ করতে পারতাম এবং তাদের এমন একটি কথোপকথন বলতে পারতাম যা এর পরে তাদের ক্ষতি করবে না, এবং তারপর আমি চলে যাব এবং তাদের দেখতে পেতাম না এবং তারা আমাকে দেখতে পাবে না।

ফিতনা একটি সন্দেহজনক সঠিক এবং ভুল, তাই যে সত্য জানে তার রাষ্ট্রদ্রোহ দ্বারা ক্ষতি হবে না

আপনি জানেন না তারা আপনার পরে কি করেছে

উসমানের পরে, রাদিয়াল্লাহু আনহু, উমাইয়াদের থেকে বারোজন রাজা বা এমনকি রাজা হবেন।

এই ব্যাপারটি ভবিষ্যদ্বাণী ও রহমতের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল, তারপর এটি একটি খিলাফত ও রহমত হবে, তারপর এটি একটি অত্যাচারী রাজত্ব হবে। তারা মদ পান করবে, রেশম পরিধান করবে, গোপনাঙ্গকে জায়েয করবে এবং আল্লাহর নির্দেশ না আসা পর্যন্ত তাদের সাহায্য করা হবে।

উসমানের পরে, রাদিয়াল্লাহু আনহু, উমাইয়াদের থেকে বারোজন রাজা বা এমনকি রাজা হবেন।

মুসলমানদের মধ্যে দুটি দল আছে, কোনটি আমি আপনাকে চিনতে পেরেছি তাতে আমার কিছু যায় আসে না, তারা অজ্ঞতার কারণে নিহত হয়েছিল