পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
কিতাবুল ফিতান #১,৬২৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৭৪
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال: " خلق الله يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف: صنف أجسامهم كالأرز، وصنف أربع أذرع، وعرضهم مثل ذلك، وهم أقوياء، وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون الأخرى، ويأكلون مشائم نسائهم "

حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال: " خلق الله يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف: صنف أجسامهم كالأرز، وصنف أربع أذرع، وعرضهم مثل ذلك، وهم أقوياء، وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون الأخرى، ويأكلون مشائم نسائهم "

বাংলা

নাইম আমাদেরকে বলেন, তারপর বাকিয়া, সাফওয়ানের কর্তৃত্বে, শুরাইহ বিন উবায়েদের কর্তৃত্বে, কা'বের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: "আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাগোগকে তিন প্রকারের সৃষ্টি করেছেন: তিনি তাদের দেহকে চালের মতো করেছেন, তিনি তাদের চার হাত লম্বা করেছেন, এবং তাদের প্রস্থ ছিল সেই মতো, এবং তারা তাদের শক্ত ছিল, এবং তিনি তাদের কানের জায়গাটি ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং মহিলাদের ঢাকনা দিয়েছিলেন।"

ID: nuaym-fitan-1626 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬২৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৭৪
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، ثنا أبو الزاهرية، عن كعب، قال

المعقل من يأجوج ومأجوج الطور، ومن الملاحم دمشق

বাংলা

গগ এবং মাগোগের দুর্গ, আল-তুর এবং মহাকাব্য থেকে, দামেস্ক

ID: nuaym-fitan-1627 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬২৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৭৪
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

ثنا بقية، عن صفوان، حدثني المشيخة، عن كعب، قال

يفضل الناس يأجوج ومأجوج بسبعة نفر

বাংলা

লোকেরা সাত জনের সাথে ইয়াজুজ-মাজুজকে পছন্দ করে

ID: nuaym-fitan-1628 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬২৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৭৪
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال صفوان: وحدثني أبو المثنى الأملوكي، عن كعب، قال

عرض أسكفة باب يأجوج ومأجوج الذي يفتح لهم السفلى أربعة وعشرون ذراعا، تخفيها أسنة رماحهم

বাংলা

গজ এবং মাগোগের দরজার ছাদের প্রস্থ, যার নীচেরটি খোলে, তাদের বর্শার ডগা দ্বারা লুকানো চব্বিশ হাত।

ID: nuaym-fitan-1629 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬৩৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৮৫
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا أبو المغيرة، عن إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، حدثني أشياخنا، عن كعب، قال

إن

বাংলা

যে

ID: nuaym-fitan-1635 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬৪৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৯২
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن جابر، وحدير بن كريب، عن كعب، قال

معقل الناس يوم يأجوج ومأجوج بطور سيناء

বাংলা

গোগ ও মাগোগের দিনে মানুষের দুর্গ ছিল সিনাই পর্বত

ID: nuaym-fitan-1648 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬৬০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৯৬
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، عمن حدثه عن كعب، قال: قال أبو هريرة، وعبد الله بن عمرو

ثم يرسل الله بعد يأجوج ومأجوج ريحا طيبة فتقبض روح عيسى وأصحابه، وكل مؤمن على وجه الأرض لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على الحق قائمين بأمر الله، لا يضرهم خلاف من خالفهم، كلما ذهب حزب نشأ آخرون، حتى تقوم الساعة

বাংলা

অতঃপর ইয়াজুজ এবং মাগোগের পরে, আল্লাহ একটি মনোরম বায়ু প্রেরণ করবেন যা যীশু এবং তাঁর সঙ্গীদের এবং পৃথিবীর মুখের প্রতিটি বিশ্বাসীর আত্মা নিয়ে যাবে। আমার উম্মতের একটি দল আল্লাহর নির্দেশে দাঁড়িয়ে সত্যের জন্য লড়াই চালিয়ে যাবে এবং যারা তাদের বিরোধিতা করবে তাদের মতানৈক্য তাদের ক্ষতি করবে না। যতবার একটি দল যাবে, অন্যরা উঠবে, কেয়ামত না আসা পর্যন্ত।

ID: nuaym-fitan-1660 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬৬১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৯৭
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية بن الوليد، وأبو المغيرة، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن أبي الزاهرية، عن كعب، قال

يمكث الناس بعد يأجوج ومأجوج في الرخاء والخصب والدعة عشر سنين، حتى أن الرجلين ليحملان الرمانة الواحدة، ويحملان بينهما العنقود الواحد من العنب، فيمكثون على ذلك عشر حجج، ثم يبعث الله تعالى ريحا طيبة فلا تدع مؤمنا إلا قبضت روحه، ثم يبقى الناس بعد ذلك يتهارجون كما تهارج الحمير في المروج، فيأتيهم أمر الله والساعة وهم على ذلك

বাংলা

ইয়াজুজ ও মাগোজের পরে, লোকেরা দশ বছর ধরে সমৃদ্ধি, উর্বরতা এবং নম্রতায় থাকবে, এই পর্যায়ে যে দু'জন লোক একটি ডালিম বহন করবে এবং তাদের মধ্যে একটি আঙ্গুরের একটি গুচ্ছ বহন করবে এবং তারা দশ দিন ধরে থাকবে। তারপর আল্লাহ তা'আলা একটি মনোরম বাতাস পাঠাবেন, যা একজন বিশ্বাসীকে তার আত্মা না নিয়ে ছাড়বে না। অতঃপর মানুষ তৃণভূমিতে গাধার মত বিদূষী হয়ে ঘুরে বেড়াবে, সেই অবস্থায় তাদের উপর আল্লাহর হুকুম ও কিয়ামত আসবে।

ID: nuaym-fitan-1661 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬৭০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৯৮
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي الضيف، عن كعب، قال

يبعث عيسى طليعة إلى الحبشة الذين يريدون البيت، حتى إذا كانوا ببعض الطريق بعث الله ريحا يمانية طيبة، فتقبض فيها روح كل مؤمن، ثم يتسافد الناس في الطرق، فمثل الساعة كمثل رجل يطوف على فرسه، ينتظر متى تضع، فمن تكلف بعد علمي هذا شيئا فهو متكلف

বাংলা

যীশু একদল লোককে আবিসিনিয়ানদের কাছে পাঠান যারা হাউসটি চায়, যতক্ষণ না তারা কিছু দূরে চলে যায়, আল্লাহ একটি মনোরম ইয়েমেনি বাতাস পাঠান, যা প্রতিটি বিশ্বাসীর আত্মাকে নিয়ে যায় এবং তারপরে লোকেরা রাস্তায় একত্রিত হয়। ঘড়ির উপমা এমন যে একজন লোক তার ঘোড়ায় চড়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে, তার আসার জন্য অপেক্ষা করছে। আমার জানার পর যে কেউ নিজের যত্ন নেয়, সে অহংকারী।

0
ID: nuaym-fitan-1670 · Ch 63
কিতাবুল ফিতান #১,৬৯০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৫৯৮
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

ثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، عمن حدثه عن كعب، قال

يدنو الرب إلى السماء فيرد الماء إلى عنصره، وترجف الأرض، ويخر الناس لوجوههم سجدا، ويعتقون عامة أرقائهم، ثم تسكن زمانا، ثم تعود فتزلزل بأهلها أشد من المرة الأولى، فيعتقون عامة أرقائهم، ثم تتصدع ويخسف بطائفة من الأرض وأوديتها والناس، حتى أن الرجل ليسري فيمر بالحي وهم سالمون، وآخرون مخسوف بهم، وإن الرجلين ليطحنان فتصيبهما الصعقة، فيموت أحدهما، أو تصيبهما في نومهما، كذلك وتستصعب الأرض زلزالا كالبرذون الفحل الصعب، حتى يلجأ أهل المدن والقرى إلى الجبال، فيكونون مع السباع، وتحشر حلية الأرض ذهبها وفضتها إلى بيت المقدس، وحتى يفتح الرجل والمرأة السفط والجونة فلا يجدان من حليهما شيئا، ويتقعقع خشب بيت المقدس وسقفه، وتهلك المراعي والدواب، وينقطع ملك الجزيرة وأرمينية، وييبس شجرهما، وتهلك دوابهما من الزلزلة، ويشبعهما جوعا، وحتى أن الرجل ليثور ليتقلع من مكانه فيهرب ثلاث مرات، كل ذلك يرد إلى موضعه، فيكون آخر انقلاعه وفراره إلى طبرية، فيثب عليها، ويتعوذ إلى الله باسمه المقدس، ألا يعيده فيقره، وتغلو الخيل فتطلب الفرس بالمال الكثير فلا يصاب

বাংলা

প্রভু আকাশের কাছে আসেন এবং জলকে তার উপাদানে ফিরিয়ে দেন, এবং পৃথিবী কাঁপতে থাকে, এবং লোকেরা তাদের মুখমন্ডল নিয়ে মাথা নত করে এবং তাদের বেশিরভাগ দাসকে মুক্ত করে। তারপরে এটি কিছুক্ষণের জন্য শান্ত হয়, তারপরে ফিরে আসে এবং এটি তার লোকদেরকে প্রথমবারের চেয়ে আরও তীব্রভাবে নাড়া দেয় এবং তারা তাদের বেশিরভাগ দাসকে মুক্ত করে। তারপরে এটি পৃথিবীর একটি অংশ, তার উপত্যকা এবং মানুষগুলিকে এমনভাবে ফাটল এবং গ্রহণ করে যে একজন লোক হেঁটে যায় এবং আশেপাশের মধ্য দিয়ে যায় এবং তারা অক্ষত থাকে এবং অন্যরা তাদের দ্বারা গ্রহন করে, এবং দুজন লোক পিষে যায়, এবং একটি বজ্রপাত তাদের আঘাত করে, এবং তাদের মধ্যে একজন মারা যায়, অথবা তারাও তাদের ঘুমের মধ্যে ভুগবে এবং ভূমিকম্পের মতো ভুগবে। কঠিন ঘোড়দৌড়, যতক্ষণ না শহর ও গ্রামের লোকেরা পাহাড়ে আশ্রয় নেয় এবং বন্য জন্তুদের সাথে থাকে, এবং পৃথিবীর রত্নগুলি তাদের সোনা ও রূপা জেরুজালেমে নিয়ে যায়, এবং যতক্ষণ না পুরুষ এবং মহিলারা ঝুড়ি এবং বেসিনগুলি খুলবে এবং তারা তাদের গহনা খুঁজে পাবে না, এবং জেরুজালেমের কাঠ এবং ছাদ, পশুদের চারণভূমিতে ঘুরতে থাকবে। উপদ্বীপ এবং আর্মেনিয়া কেটে ফেলা হবে, তাদের গাছ শুকিয়ে যাবে এবং তাদের প্রাণী পৃথিবী থেকে ধ্বংস হয়ে যাবে। ভূমিকম্প করে, এবং তাদের ক্ষুধায় মেটায়, এবং লোকটি এমনকি বিদ্রোহ করে এবং তার স্থান থেকে সরে যায় এবং তিনবার পালিয়ে যায়, সে সবই তার জায়গায় ফিরে আসে, তাই তার শেষ টেক অফ এবং পালানো হয় টাইবেরিয়াসে, তাই সে তার উপর লাফ দেয় এবং তাকে ফিরিয়ে আনতে এবং তাকে দরিদ্র না করার জন্য আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে।

ID: nuaym-fitan-1690 · Ch 64
কিতাবুল ফিতান #১,৬৯৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬১০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية، وأبو المغيرة، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال: " لتستصعبن الأرض بأهلها، حتى تكون أصعب من ظهر برذون صعب، ثم تميل بكم ميلة أخرى حتى تظنون أنها منكفئة، حتى يعتق ناس أرقاءهم، ثم تسكن زمانا حتى يندم من أعتق على ما أعتق، ثم تميل بكم ميلة أخرى حتى يقول قائل من الناس: ربنا نعتق نعتق، فيقول الله تعالى كذبتم بل أنا أعتق "

حدثنا بقية، وأبو المغيرة، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال: " لتستصعبن الأرض بأهلها، حتى تكون أصعب من ظهر برذون صعب، ثم تميل بكم ميلة أخرى حتى تظنون أنها منكفئة، حتى يعتق ناس أرقاءهم، ثم تسكن زمانا حتى يندم من أعتق على ما أعتق، ثم تميل بكم ميلة أخرى حتى يقول قائل من الناس: ربنا نعتق نعتق، فيقول الله تعالى كذبتم بل أنا أعتق "

বাংলা

বাকিয়া এবং আবু আল-মুগীরাহ আমাদেরকে সাফওয়ানের সূত্রে, শুরায় বিন উবাইদের সূত্রে, কাবের সূত্রে বলেছেন, তিনি বলেছেন: “আপনি জমিকে তার লোকদের জন্য কঠিন করে তুলবেন, যতক্ষণ না এটি একটি শক্ত কুঁড়ির পিঠের চেয়েও কঠিন হবে, তারপর এটি আপনার দিকে আরও এক মাইল অগ্রসর হবে যতক্ষণ না আপনি এটিকে অসম্পূর্ণ মনে করবেন, ততক্ষণ পর্যন্ত এটি তাদের জনগণের জন্য মুক্ত থাকবে। যে মুক্ত করেছে সে যা মুক্ত করেছে তার জন্য অনুশোচনা করবে, তারপর এটি আপনার দিকে আরও এক মাইল অগ্রসর হবে যতক্ষণ না মানুষের মধ্য থেকে কেউ বলে: ‘আমাদের প্রভু, আমরা মুক্ত করব, আমরা মুক্ত করব’, তাই মহান আল্লাহ বলেন كذبتم بل أنا أعتق "

0
ID: nuaym-fitan-1693 · Ch 64
কিতাবুল ফিতান #১,৭৪৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬২০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، عمن حدثه عن كعب، قال : قال عبد الله بن عمرو

يبعث الله تعالى، بعد قبض عيسى ابن مريم عليه السلام أرواح المؤمنين بتلك الريح الطيبة، نارا تخرج من نواحي الأرض، تحشر الناس والدواب والذر إلى الشام

বাংলা

মরিয়ম (আঃ) এর পুত্র ঈসা (আঃ) কে বন্দী করার পর, আল্লাহ তা'আলা বিশ্বাসীদের আত্মাকে সেই মিষ্টি বাতাসের সাথে প্রেরণ করেন, একটি আগুন যা পৃথিবীর কোণ থেকে নির্গত হয়, মানুষ, পশুপাখি এবং শস্যকে জড়ো করে লেভান্টে।

ID: nuaym-fitan-1745 · Ch 65
কিতাবুল ফিতান #১,৭৫২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬২৫
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية، عن صفوان، قال: حدثني أبو الأجدع الرحبي، عن كعب، قال

لتحشرن الكعبة إلى بيت المقدس

বাংলা

কাবাকে জেরুজালেমে নিয়ে আসা

ID: nuaym-fitan-1752 · Ch 65
কিতাবুল ফিতান #১,৭৫৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬২৫
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن كعب، قال

يوشك نار تخرج باليمن تسوق الناس إلى الشام، تغدو إذا غدوا، وتقيل إذا قالوا، وتروح إذا راحوا، تضيء منها أعناق الإبل ببصرى، فإذا سمعت ذلك فاخرجوا إلى الشام

বাংলা

ইয়েমেনে আগুন ছড়িয়ে পড়তে চলেছে, মানুষকে নিয়ে যাচ্ছে লেভান্তে। তারা শুরু করলে সকালে আসবে, এবং যখন তারা বলবে বিছানায় যাবে, এবং তারা যখন চলে যাবে তখন চলে যাবে। এটি বুসরায় উটের ঘাড় আলোকিত করবে, সুতরাং আপনি যদি এটি শুনতে পান তবে লেভান্টে চলে যান।

ID: nuaym-fitan-1754 · Ch 65
কিতাবুল ফিতান #১,৮২৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৪৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن أبي يحيى الأعرج، عن كعب، قال

لا تقوم الساعة حتى يدبر الرجل أمر خمسين امرأة

বাংলা

কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না একজন পুরুষ পঞ্চাশ জন নারীর কাজ পরিচালনা করবে

ID: nuaym-fitan-1826 · Ch 67
কিতাবুল ফিতান #১,৮২৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৪৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن عبد الله بن ضمرة، عن كعب، قال

لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كالساعة، والساعة كاحتراق السعفة

বাংলা

কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না বছর মাসের মত হয়, আর মাস শুক্রবারের মত হয় এবং শুক্রবার দিনের মত হয় এবং দিন ঘন্টার মত হয় এবং ঘন্টা খেজুর গাছের পোড়ানোর মত হয়।

ID: nuaym-fitan-1828 · Ch 67
কিতাবুল ফিতান #১,৮৭৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৬৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا بقية، وأبو المغيرة، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال

تخرج الحبشة خرجة ينتهون فيها إلى البيت، ثم يخرج إليهم أهل الشام فيجدونهم قد افترشوا الأرض فيقتلونهم في أودية بني علي، وهي قريبة من المدينة، حتى أن الحبشي يباع بالشملة

বাংলা

হাবশীরা এমনভাবে বের হয়ে যায় যেভাবে তারা ঘরে গিয়ে শেষ হয়, তারপর লেভান্টের লোকেরা তাদের কাছে বেরিয়ে আসে এবং তাদের মাটিতে ছড়িয়ে পড়ে এবং তারা মদিনার নিকটবর্তী বনি আলীর উপত্যকায় তাদের হত্যা করে, এত বেশি যে আবিসিনিয়ানরা পুরো লট বিক্রি করে।

ID: nuaym-fitan-1878 · Ch 71
কিতাবুল ফিতান #১,৮৮৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৬৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، حدثني أبو اليمان، عن كعب، قال

ليخربن البيت الحبشي، وليأخذن المقام، فيدركون على ذلك فيقتلهم الله تعالى

বাংলা

তারা আবিসিনিয়ার বাড়িটি ধ্বংস করবে, এবং তারা জায়গাটি দখল করবে এবং তারা এটিকে ধরে ফেলবে এবং আল্লাহ তা'আলা তাদের হত্যা করবেন

0
ID: nuaym-fitan-1886 · Ch 71
কিতাবুল ফিতান #১,৮৯৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৭৪
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال حدثنا نعيم ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن الضيف، عن كعب، قال

إذا قتل الله يأجوج ومأجوج، فبينما الناس كذلك إذ جاءهم الصراخ أن ذا السويقتين قد غزا البيت يريده، فيبعث عيسى ابن مريم عليه السلام طليعة سبعمائة، أو بين السبع مائة والثمان مائة، حتى إذا كانوا ببعض الطريق بعث الله ريحا يمانية طيبة فتقبض روح كل مؤمن، ثم يبقى عجاج من الناس، يتسافدون كما يتسافد البهائم، فمثل الساعة مثل رجل يطيف حول فرسه ينتظر حتى تضع، فمن تكلف بعد قولي هذا شيئا أو بعد علمي هذا شيئا فهو المتكلف

বাংলা

যদি আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাগোজকে হত্যা করেন, যখন লোকেরা এমন অবস্থায় থাকে, যখন তাদের কাছে চিৎকার আসে যে দুই কান্ড বিশিষ্ট লোকটি গৃহে আক্রমণ করেছে, এটি খুঁজতে, তখন মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ) সাতশর একটি ভ্যানগার্ড পাঠান বা সাতশত আটশোর মধ্যে, যতক্ষণ না তারা কিছু পথ থাকে, আল্লাহ একটি মনোরম ইয়েমেনি লোক পাঠান, যাতে প্রতিটি লোকের ভিড় বিশ্বাস করে এবং বিশ্বাস করে। পশুর পালের মতো একত্রে ভিড় করা, সুতরাং এক ঘন্টার উপমা এমন যে একজন লোক তার ঘোড়ার চারপাশে প্রদক্ষিণ করে তার প্রসব পর্যন্ত অপেক্ষা করছে, সুতরাং যে কেউ আমার এই কথা বলার পরে বা আমার জানার পরে কিছু অনুমান করে সে অহংকারী।

ID: nuaym-fitan-1897 · Ch 71
কিতাবুল ফিতান #১,৯০২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৭৪
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال ابن عياش: أخبرني عتبة بن تميم، عن الوليد بن عامر اليزني، عن يزيد بن خمير، عن كعب، قال

ليردن الترك الجزيرة حتى يسقوا خيلهم من الفرات، فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم، فلا يفلت منهم إلا رجل واحد

বাংলা

তুর্কিরা ইউফ্রেটিস থেকে তাদের ঘোড়াগুলিকে জল দেওয়ার জন্য উপদ্বীপে ফিরে আসবে, তারপর আল্লাহ তাদের উপর একটি মহামারী পাঠাবেন এবং তাদের হত্যা করবেন এবং শুধুমাত্র একজন মানুষ পালিয়ে যাবে।

ID: nuaym-fitan-1902 · Ch 72
কিতাবুল ফিতান #১,৯১৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৭৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم ثنا بقية، عن صفوان، قال: وأخبرني أبو الزاهرية، عن أبي عطية المذبوح، عن كعب، قال

لتخرجن الترك خرجة لا ينهنهم شيء دون القطيعة، فيهم ذبح الله الأعظم

বাংলা

আপনি তুর্কিদের তাড়িয়ে দেবেন, এবং কিছুতেই তাদের বিচ্ছেদ থেকে বিরত থাকবে না। তন্মধ্যে আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ বধ

ID: nuaym-fitan-1915 · Ch 72
কিতাবুল ফিতান #১,৯২৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৮৩
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم قال ثنا الوليد، عن ابن آدم، عن أبي الأعيس، عن كعب، قال

يشرع الترك على نهر الفرات فكأني بذوات المعصفرات يصطفقن على نهر الفرات

বাংলা

তুর্কিরা ইউফ্রেটিস নদীতে শুরু করে, এবং মনে হয় যেন আমি হলুদ কেশিক মহিলাদের সাথে ইউফ্রেটিস নদীর তীরে সারিবদ্ধ

ID: nuaym-fitan-1926 · Ch 72
কিতাবুল ফিতান #১,৯৩৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৮৫
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم قال: ثنا أبو عمر الصفار، عن أبي التياح، عن أبي العوام، عن كعب، قال

تدور رحى العرب بعد خمس وعشرين ومائة سنة من وفاة نبيها صلى الله عليه وسلم، ثم الفتن

বাংলা

আরবদের মিলের পাথরটি তার নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর মৃত্যুর একশত পঁচিশ বছর পরে পরিণত হবে এবং তারপরে অশান্তি।

0
ID: nuaym-fitan-1935 · Ch 73
কিতাবুল ফিতান #১,৯৪৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৮৮
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم قال: ثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن كعب، قال

بعد معاوية رجل يلي حمل امرأة وفصالها ولدها، ويملك آخر لا يكون شيء حتى يهلك، ثم يكون رجل من تيماء قد حضر أجله يلي هو وولده خمسين سنة

বাংলা

মুয়াবিয়ার পরে, একজন ব্যক্তি আছেন যিনি একজন মহিলাকে গর্ভধারণ করেন এবং তার সন্তানকে বুনন করেন এবং অন্য একজন রাজত্ব করেন এবং তার মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত কিছুই ঘটে না। অতঃপর তাইমার একজন লোক আসবে যার সময় এসে গেছে এবং সে এবং তার সন্তান পঞ্চাশ বছর ধরে চলবে।

0
ID: nuaym-fitan-1943 · Ch 73
কিতাবুল ফিতান #১,৯৫৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ৬৯০
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا نعيم قال: ثنا بقية، عن صفوان، عن سعيد بن خالد، حدثه عن مطر أبي خالد، مولى أم حكيم بنت أبي هاشم، عن كعب، قال

أظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم، لا ينجو منها شرقها ولا غربها، إلا من استظل بظل لبنان فيما بينه وبين البحر، فهم أسلم من غيرهم، وذلك إذا احترقت داري هذه، واحترقت سنة اثنتين وعشرين ومائة

বাংলা

একটি পরীক্ষা অন্ধকার রাতের টুকরোগুলির মতো আপনাকে গ্রাস করেছে, যা থেকে পূর্ব বা পশ্চিম কেউই রক্ষা পাবে না, যারা লেবাননের এবং সমুদ্রের মাঝখানের ছায়ায় আশ্রয় নেয়, কারণ তারা অন্যদের চেয়ে নিরাপদ, এবং তখনই আমার এই ঘরটি জ্বলে ওঠে এবং এটি একশ বাইশ সালে পুড়ে যায়।

ID: nuaym-fitan-1959 · Ch 73