1,899 narrations from the six books and the Muwatta, 1,364 more from al-Mustadrak, Musnad Ahmad and ad-Darimi, and 1,988 reports from Kitab al-Fitan. Sahih and hasan show by default; weak and ungraded reports appear only when you ask, and are marked.
Where each theme is narrated
▾
Narrations in all shown grades per theme and collection. Select a cell to read them.
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 540Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٠ · عن كعبخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.
من صبر على فتنة الدجال لم يفتتن ولم يفتن أبدا حيا ولا ميتا، ومن أدركه ولم يتبعه وجبت له الجنة، وإذا أخلص الرجل وكذب الدجال مرة واحدة، قال: قد علمت من أنت: أنت الدجال، ثم قرأ فاتحة سورة الكهف، ولم يستطع أن يفتنه، وكانت له تلك الآية كالتميمة من الدجال، فطوبى لمن نجا بإيمانه قبل فتن الدجال وهوانه وصغاره، وليدركن الدجال أقواما مثل خيار أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
Whoever is patient with the temptation of the Dajjal will not be tempted and will never be tempted, alive or dead, and whoever catches him and does not follow him is guaranteed Paradise. And if the man is sincere and the Dajjal lies once, he says: I know who you are: you are the Dajjal. Then he recites the opening of Surat Al-Kahf, but he was unable to be tempted, and that verse was like an amulet from the Dajjal. So blessed is he who is saved by his faith before the temptations of the Dajjal, his humiliation and his youth, and let the Dajjal overtake people like cucumbers. Companions of Muhammad, ﷺ
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 540Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٠ · عن ابو عبد الله الكلاعي، صاحب كعبخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
ليس الدجال إنسانا إنما هو شيطان في بعض جزائر البحر، موثق بسبعين حلقة، لا يعلم من أوثقه، أسليمان أم غيره؟ فإذا كان أول ظهوره فك الله عنه في كل عام حلقة، فإذا برز أتته أتان عرض ما بين أذنيها أربعون ذراعا بذراع الجبار، وذلك فرسخ للراكب المحث، فيضع على ظهرها منبرا من نحاس، ويقعد عليه، فتبايعه قبائل الجن، ويخرجون له كنوز الأرض، ويقتلون له الناس
The Dajjal is not a human being, but rather a devil on some island of the sea, bound with seventy rings. It is not known who has bound him, Suleiman or someone else? If it was his first appearance, Allah would remove a ring from him every year. When his camel appeared, a donkey would be forty cubits wide between its ears, with the cubit of the mighty, and that would be an anchor for the urging rider. He would place a copper pulpit on its back and sit on it. Then the jinn tribes would pledge allegiance to him, and they would bring out for him the treasures of the earth and kill the people for him.
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 540Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٠ · عن في المدائن والقريخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.
الدجال بشر ولدته امرأة، ولم ينزل شأنه في التوراة والإنجيل، ولكن ذكر في كتب الأنبياء، يولد في قرية بمصر يقال لها قوص، يكون بين مولده ومخرجه ثلاثون سنة، فإذا ظهر خرج إدريس وخنوك يصرخان في المدائن والقرى: إن الدجال قد خرج، فإذا أقبل أهل الشام لخروجه توجه نحو المشرق، ثم ينزل عند باب دمشق الشرقي، ثم يلتمس فلا يقدر عليه، ثم يرى عند المنارة التي عند نهر الكسوة، ثم يطلب فلا يدرى أين سلك، فينسى ذكره، ثم يأتي المشرق فيظهر ويعدل، ثم يعطى الخلافة، فيستخلف، وذلك عند خروج المسيح، ويبرئ الأكمه والأبرص، حتى يتعجب الناس، ثم يظهر السحر، ويدعي النبوة، فيفترق عنه الناس ويفارقه أهل الشام، فيفترق عليه أهل المشرق ثلاث فرق: فرقة تلحق بالشام، وفرقة تلحق بالأعراب، وفرقة تلحق به، فيقبل بمن معه قال كعب: وهم أربعون ألفا، وقال بعض العلماء: سبعون ألفا، ويأتي الأمم فيستمدهم على أهل الشام فيجيبونه، وتجمع إليه اليهود جميعا، فيسير نحو الشام، مقدمته العصابة المشرقية، معهم أعراب جديس، عليهم الطيالسة، فيفزع أهل الشام فيهربون إلى الجبال، ومأوى السباع، اثنا عشر ألفا من الرجال، وسبعة آلاف امرأة، عامتهم إلى جبل البلقاء، قد اعتصموا به، لا يجدون ما يأكلون غير شجر الملح، وتهرب عنهم السباع إلى السهل، ومنهم من يأتي القسطنطينية فيسكنها، ثم يتراسلون فيقبلون سراعا، حتى ينزلوا غربي الأردن، عند نهر أبي فطرس، ينطوي إليهم كل فار من الدجال، ويعبئون مسلحة عند المنارة التي غربي الأردن، ويقبل الدجال فيهبط من عقبة أفيق، فينزل شرقي الأردن، فيحصرهم أربعين يوما، فيأمر نهر أبي فطرس فيسيل إليه، ثم يقول: ارجع فيرجع إلى مكانه، ويقول: أيبس فييبس، ويأمر جبل ثور وجبل طور زيتا أن ينتطحا فينتطحان، ويأمر الريح فتثير السحاب من البحر، فتمطر الأرض فتنبت، ويأمر إبليس الأكبر ذريته باتباعه، فيظهرون له الكنوز، فلا يمرون بخربة ولا أرض فيها كنز إلا نبذ إليه كنزه، ومعه قبيل من الجن، فيتشبهون بموتى الناس، ويقول: أنا أبعث موتاكم فيشبهون بموتاهم، فيقول الحميم لحميمه: ألم أمت وقد حييت؟، ويخوض البحر في اليوم ثلاث خوضات، فلا يبلغ حقويه، فيميز المؤمنون والمنافقون والكافرون، والهرب عنه خير من المقام بين يديه، للمتكلم يومئذ بكلمة يخلص بها من الأجر كعدد رمل الدنيا، ويقاتل الناس على الكفر، فمن قتل منهم أضاءت قبورهم في الليلة المظلمة والليل الدامس قال كعب: فإذا رأى المؤمنون أنهم لا يستطيعون قتله، ولا أصحابه ، ساروا غربي الأردن التي ببيت المقدس، فيبارك لهم في ثمرها، ويشبع الآكل من الشيء اليسير لعظيم بركتها، ويشبعون فيها من الخبز والزيت، ويتبعهم الدجال، ويأتيه ملكان فيقول: أنا الرب، فيقول له أحدهما: كذبت، ويقول الآخر لصاحبه: صدقت، وصفته أنه أفحج، أصهب، مختلف الحلق، مطموس العين اليمنى، إحدى يديه أطول من الأخرى، يغمس الطويلة منها في البحر فيبلغ قعره، فتخرج من الحيتان، يسير أقصى الأرض وأدناها في يومين، خطوته مد بصره، وتسخر له الجبال والأنهار والسحاب، ويأتي الجبل فيقوده، ويدرك زرعه في يوم، ويقول للجبال: تنحي عن الطريق، فتفعل، ويجيء إلى الأرض فيقول: أخرجي ما فيك من الذهب، فتلفظه كاليعاسيب، وكأعين الجراد، ومعه نهر ماء، ونهر نار، جنته خضراء، وناره حمراء، فناره جنة، وجنته نار، وجبل من خبز، من ألقاه في ناره لم يحترق، يظهر عند عالية مرة، وعلى باب دمشق مرة، وعند نهر أبي فطرس مرة، وينزل عيسى ابن مريم عليه السلام
The Dajjal is a human being born of a woman ، His status was not revealed in the Torah and the Gospel ، But it was mentioned in the books of the prophets ، He was born in a village in Egypt called Qus ، There will be thirty years between its birth and its exit ، When he appears, Idris and Khanuk will come out screaming in the cities and villages: The Dajjal has emerged ، When the people of the Sham (Greater Syria) accept his departure, he will head towards the East ، Then he descends at the eastern gate of Damascus ، Then he seeks and is unable to do so ، Then he is seen at the lighthouse at the Kiswah River ، Then he asks, but does not know where he went ، He forgets to mention it ، Then the East comes and appears and adjusts ، Then he is given the caliphate ، He will be appointed successor ، This is when Christ comes out ، He heals the blind and the lepers ، So people are surprised ، Then the magic appears ، He claims prophethood ، People will separate from him and the people of the Sham (Greater Syria) will separate from him ، Then the people of the East will separate from him into three groups: one group will join the Sham (Greater Syria) ، A band joins the Bedouins ، And a band follows him ، Then he accepts those who are with him. Ka’b said: They are forty thousand ، Some scholars said: seventy thousand ، He comes to the nations and seeks them out against the people of the Sham (Greater Syria), and they respond to him ، All the Jews gathered to him ، He heads towards the Sham (Greater Syria) ، Its introduction is the Oriental Gang ، They have Jadis Bedouins ، They have to wear clothes ، The people of Syria panic and flee to the mountains ، And the shelter of lions ، Twelve thousand men ، And seven thousand women ، They headed to Mount Balqa ، They held fast to it ، They find nothing to eat except salt trees ، The wild beasts fled from them to the plain ، Some of them come to Constantinople and live there ، Then they correspond and quickly kiss ، Until they land west of the Jordan ، At the Abu Fatros River ، Every person fleeing from the Dajjal will be drawn to them ، They mobilize weapons at the lighthouse west of the Jordan ، The Dajjal will come and descend from the obstacle of Afiq ، He lands east of the Jordan ، He limits them to forty days ، He commands the Abu Fatros River and it flows into it ، Then he says: Go back and he returns to his place ، And he says: It withers and it withers ، He commands Mount Thawr and Mount Tur Zeta to butt heads, and they head to each other ، He commands the wind to raise the clouds from the sea ، Then the earth rains and it sprouts ، The elder Satan orders his descendants to follow him ، They show him the treasures ، They will not pass by a ruin or a land in which there is treasure except that his treasure will be given to him ، And with him were a tribe of jinn ، They imitate dead people ، And he says: I will raise your dead and they will resemble their dead ، Then the intimate says to his intimate: Didn’t I die while I was alive? ، The sea goes into the sea three times a day ، He will not reach his loins ، He distinguishes between believers, hypocrites and unbelievers ، Running away from him is better than staying in front of him ، The one who speaks a word on that day will be saved from a reward equal to the number of sands in the world ، People fight over disbelief ، Whoever of them was killed, their graves would be illuminated in the dark night and the dark night. Ka’b said: If the believers see that they cannot kill him, ، Nor his companions ، They walked west of the Jordan, which is in Jerusalem ، He blesses them with its fruits ، The one who eats is satisfied with a small thing because of its great blessing ، They fill themselves with bread and oil ، The Dajjal will follow them ، Two angels come to him and say: I am the Lord ، One of them says to him: You lied ، The other says to his friend: You are right ، She described him as being rude ، Reddish ، Different throat ، The right eye is swollen ، One of his hands is longer than the other ، He dips the long one into the sea and reaches its bottom ، So it comes out of the whales ، He travels to the farthest and lowest parts of the earth in two days ، His stride extended his sight ، Mountains, rivers, and clouds are subservient to him ، The mountain comes and leads him ، He will plant it in one day ، And he says to the mountains: Get out of the way ، So you do ، He comes to the ground and says: Take out the gold you have ، She pronounced it like a dragonfly ، Like the eyes of locusts ، And with it is a river of water ، And a river of fire ، His paradise is green ، And his fire is red ، A lighthouse is paradise ، His cheek is fire ، And a mountain of bread ، Whoever throws him into his fire will not be burned ، Appears at high times ، And at the gate of Damascus once ، And at the Abu Fatros River once ، Jesus, son of Mary, peace be upon him, will descend
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 543Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٣ · عن يحييها، فيقول: اليس قد امتك ثم احييتك؟ فانا ربك، فيقول: الخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
بين أذني حمار الدجال أربعون ذراعا، وخطوة حماره مسيرة ثلاثة أيام، يخوض البحر على حماره كما يخوض أحدكم الساقية على فرسه، يقول: أنا رب العالمين، وهذه الشمس تجري بإذني، فتريدون أن أحبسها؟ فيحبس الشمس حتى يجعل اليوم كالشهر والجمعة، ويقول: أتريدون أن أسيرها لكم؟ فيقولون: نعم، فيجعل اليوم كالساعة، وتأتيه المرأة فتقول: يا رب أحيي ابني وأخي وزوجي، حتى أنها تعانق شيطانا، وتنكح شيطانا، وبيوتهم مملوءة شياطين، ويأتيه الأعراب فيقولون: يا ربنا أحيي لنا غنمنا، وإبلنا، فيعطيهم شياطين أمثال غنمهم وإبلهم سواء، بالسن والسمة، على حال ما فارقوها عليه، مكتنزة شحما، يقولون: لو لم يكن هذا ربنا لم يحي لنا موتانا من الإبل والغنم، ومعه جبل من مرق، وعراق اللحم حار لا يبرد، ونهر جار، وجبل من جنان وخضرة، وجبل من نار ودخان، يقول: هذه جنتي، وهذه ناري، وهذا طعامي، وهذا شرابي، واليسع معه ينذر الناس، ويقول: هذا المسيح الكذاب فاحذروه، لعنه الله، يعطيه الله من السرعة والخفة ما لا يلحقه الدجال، فإذا قال: أنا رب العالمين، قال له الناس: كذبت، ويقول اليسع: صدق الناس، فيمر بمكة فإذا هو بخلق عظيم، فيقول: من أنتم؟ فإن هذا الدجال قد أتاك، فيقول: أنا ميكائيل، بعثني الله تعالى أن أمنعه من حرمه، ويمر بالمدينة فإذا هو بخلق عظيم ، فيقول: من أنت؟ هذا الدجال قد أتاك، فيقول: أنا جبريل، بعثني الله تعالى لأمنعه من حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويمر الدجال بمكة فإذا رأى ميكائيل ولى هاربا، ولا يدخل الحرم، فيصيح صيحة يخرج إليه من مكة كل منافق ومنافقة، ثم يمر بالمدينة فإذا رأى جبريل ولى هاربا، فيصيح صيحة فيخرج إليه من المدينة كل منافق ومنافقة، ويأتي النذير إلى الجماعة التي فتح الله على أيديهم القسطنطينية، ومن تألف إليهم من المسلمين ببيت المقدس، يقولون: هذا الدجال قد أتاكم، فيقولون: اجلس فإنا نريد قتاله، فيقول: بل أرجع حتى أخبر الناس بخروجه، فإذا انصرف تناوله الدجال، ثم يقول: هذا الذي يزعم أني لم أكن أقدر عليه، فاقتلوه شر قتلة، فينشر بالمناشير، ثم يقول: إن أنا أحييته لكم تعلمون أني ربكم؟ فيقولون: قد نعلم أنك ربنا وأحب إلينا نزداد يقينا، فيقول: نعم، فيقوم بإذن الله تعالى، لا يأذن الله لنفس غيرها للدجال أن يحييها، فيقول: أليس قد أمتك ثم أحييتك؟ فأنا ربك، فيقول: الآن ازددت يقينا، أنا الذي بشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنك تقتلني، ثم أحيا بإذن الله تعالى، لا يحيي الله لك نفسا غيري، فيضع على جلد النذير صفائح من نحاس فلا يحيك فيه شيء من سلاحهم، لا بضرب سيف، ولا سكين، ولا حجر إلا تحول عنه، ولم يضره منه شيء، فيقول: اطرحوه في ناري، ويحول الله عز وجل ذلك الجبل على النذير جنانا وخضرة، فيشك الناس فيه، ويبادر إلى بيت المقدس، فإذا صعد على عقبة أفيق وقع ظله على المسلمين، فيوترون قسيهم لقتاله، فأقوى المسلمين يومئذ من برك باركا، أو جلس جالسا من الجوع والضعف، ويسمعون النداء: يا أيها الناس قد أتاكم الغوث
Between the ears of the Dajjal's donkey are forty cubits ، The step of his donkey is three days' journey ، He wades through the sea on his donkey, just as one of you wades through a stream on his horse ، He says: I am the Lord of the worlds ، And this sun runs with my permission ، So you want me to lock her up? He blocks the sun until it makes the day like the month and Friday ، He says: Do you want me to take her prisoner for you? They say: Yes ، He makes the day like an hour ، The woman comes to him and says: O Lord, revive my son, my brother, and my husband ، She even hugs a demon ، And she has sex with a devil ، And their houses are full of demons ، The Bedouins come to him and say: O our Lord, revive our sheep for us ، And our camels ، He gives them devils like their sheep and camels alike ، By age and character ، In any case, they separated from her ، Chunky fat ، They say: If this were not our Lord, our dead camels and sheep would not have been revived for us ، And with him was a mountain of broth ، Iraq meat is hot and does not cool ، And a running river ، And a mountain of beauty and greenery ، A mountain of fire and smoke ، He says: This is my paradise ، And this is my fire ، This is my food ، This is my drink ، And the eagle with him warns people ، He says: This is the false Messiah, so beware of him ، May Allah curse him ، May Allah give him speed and agility that the Dajjal will never achieve ، So if he says: I am the Lord of the worlds ، People told him: You lied ، Elisha says: People are honest ، He passed by Mecca and saw a great appearance ، He says: Who are you? This antichrist has come to you ، He says: I am Michael ، Allah Almighty sent me to protect him from his sanctuary ، He passed through the city and saw a great figure ، He says: Who are you? This antichrist has come to you ، He says: I am Gabriel ، Allah Almighty sent me to prevent him from the sanctuary of the Messenger of Allah ﷺ. ، The Dajjal will pass through Mecca, and when he sees Mikael, he will flee ، He does not enter the sanctuary ، He shouts a cry, and every hypocrite, male and female, comes out of Mecca ، Then he passes through Medina, and when he sees Gabriel, he runs away ، He shouts a cry, and every hypocrite, male and female, comes out of the city ، The warner comes to the group through whom Allah conquered Constantinople ، And the Muslims who met them in Jerusalem ، They say: This antichrist has come to you ، They say: Sit down, for we want to fight him ، He says: Rather, I will return until I inform the people of his departure ، If he leaves, the Dajjal will eat him ، Then he says: This is what he claims I was not capable of ، So kill him the worst of killers ، He saws with chainsaws ، Then he says: If I revive it for you, do you know that I am your Lord? They say: We may know that you are our Lord and more beloved to us, so we will become more certain ، He says: Yes ، He will do so, Allah willing ، Allah will not allow anyone other than the Dajjal to revive her ، He says: Did I not cause you to die and then revive you? I am your Lord ، He says: Now I have increased certainty ، I am the one to whom the Messenger of Allah ﷺ gave the good news that you would kill me ، Then I will live again, Allah willing ، Allah will not give life to you except me ، Plates of copper are placed on the Nazir's skin, so that nothing of their weapons is seared on it ، Not by hitting a sword ، And no knife ، There is not a stone that is not turned away from it ، Nothing harmed him ، He says: Throw him into my fire ، Allah Almighty will turn that mountain into greenness and greenness for the warner ، People doubt him ، He hastens to Jerusalem ، When he climbs an obstacle, he wakes up and his shadow falls on the Muslims ، They will prepare their bows to fight him ، The strongest Muslims on that day were those who were most blessed ، Or he sat down from hunger and weakness ، And they hear the call: O people, relief has come to you
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن الحسنخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
طعام المؤمنين يومئذ التسبيح والتهليل والتحميد
The food of the believers on that day will be glorification, rejoicing, and praise
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن عبيد بن عمير الليثيخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
يخرج الدجال فيتبعه ناس، يقولون: نحن نشهد أنه كافر، وإنما نتبعه لنأكل من طعامه، ونرعى من الشجر، فإذا نزل غضب الله نزل عليهم جميعا
The Dajjal will come out and people will follow him, saying: We bear witness that he is an infidel, but we are only following him to eat from his food and graze from the trees. When the wrath of Allah descends, it will descend upon them all.
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن عبد الرزاق، ثنا معمرخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
بلغني أنه يجعل على حلقه صفيحة من نحاس، وبلغني أن الخضر الذي يقتله الدجال ثم يحييه
I have heard that he wears a copper plate around his throat, and I have heard that Al-Khidr, who is killed by the Dajjal and then revived,
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن يحيي بن ابي كثير، يرويهخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
عامة من يتبع الدجال يهود أصبهان
Most of those who follow the Dajjal are the Jews of Isfahan
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546UngradedNarrated by Hudhaifaكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر، معه جنة ونار، فناره جنة وجنته نار
Hudhaifa reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:Dajjal is blind of left eye with thick hair and there would be a garden and fire with him and his fire would be a garden and his garden would be fire
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن حذيفهخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
ما خروج الدجال عندي بأكرث من تيس اللحام
To me, the impostor does not come out more than a welding goat
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن ابي وائلخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
أكثر تبع الدجال اليهود وأولاد الموامس
Most of the Jews and prostitutes followed the Dajjal
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن عبيد بن عميرخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
ليصحبن الدجال أقوام يقولون: إنا لنصحبه وإنا لنعلم أنه كافر، ولكنا نصحبه نأكل من الطعام، ونرعى الشجر، فإذا نزل غضب الله تعالى نزل عليهم كلهم
There will be people who will accompany the Dajjal and say: We will accompany him, and we know that he is an infidel, but we will accompany him, eating food and tending trees. When the wrath of Allah Almighty descends, it will descend upon them all.
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
الدجال إحدى عينيه مطموسة والأخرى ممزوجة بالدم، كأنها الزهرة، ويسير معه جبلان، جبل من أنهار وثمار، وجبل دخان ونار، يشق الشمس كما يشق الشعرة، ويتناول الطير في الهواء
The Dajjal has one of his eyes obscured and the other mixed with blood, as if it were a flower, and two mountains will walk with him, a mountain of rivers and fruits, and a mountain of smoke and fire. He will split the sun like a hair, and he will eat birds in the air.
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن حنظله، سمع سالما، سمع ابن عمرخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
أريت رجلا أحمر، جعد الرأس، أعور عين اليمين، أشبه من رأيت به ابن قطن، فسألت: من هذا؟ فقيل: المسيح الدجال
I saw a red man, with a curly head and one eye in his right eye, resembling the one I saw in Ibn Qatan, so I asked: Who is this? It was said: The Dajjal
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن عبد الله بن عمروخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
ملاحم الناس خمس، فثنتان قد مضتا، وثلاث في هذه الأمة: ملحمة الترك، وملحمة الروم، وملحمة الدجال، ليس بعد ملحمة الدجال ملحمة
People's epics are five, two have passed, and three are in this nation: the epic of the Turks, the epic of the Romans, and the epic of the Dajjal. There is no epic after the Dajjal's epic.
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن عبد اللهخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
أذن حمار الدجال تظل سبعين ألفا
The ear of the Dajjal's donkey will remain seventy thousand
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن عبد اللهخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
يستظل في ظل أذن حمار الدجال سبعون ألفا
Seventy thousand people will shelter under the ear of the Dajjal’s donkey
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن عبد اللهخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
أذن حمار الدجال تظل سبعين ألفا
The ear of the Dajjal's donkey will remain seventy thousand
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 546Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٦ · عن ابيهخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
أتشهد أني رسول الله؟ فنظر إليه ابن صياد وقال: أشهد أنك رسول الأميين، ثم قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم: أتشهد أني رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آمنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يأتيك؟ قال ابن صياد: يأتيني صادق وكاذب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلط عليك الأمر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد خبأت لك خبيئا وخبأ له: {يوم تأتي السماء بدخان مبين} [الدخان: 10] ، قال ابن صياد: هو الدخ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخسأ، فلن تعدو قدرك قال عمر: يا رسول الله، ائذن لي فأضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يكن هو فلن تسلط عليه، وإلا يكن هو فلا خير لك في قتله
Do you bear witness that I am the Messenger of Allah? Ibn Sayyad looked at him and said: I bear witness that you are the Messenger of the illiterate. Then Ibn Sayyad said to the Prophet ﷺ: Do you bear witness that I am the Messenger of Allah? The Messenger of Allah ﷺ said: I believe in Allah and His messengers. Then the Messenger of Allah ﷺ said to him: What comes to you? Ibn Sayyad said: A truthful person and a liar come to me. Then the Messenger of Allah ﷺ said: You have become confused about the matter. Then the Messenger of Allah ﷺ said: I have hidden something hidden for you and he has hidden something for you: {The day the sky brings forth clear smoke} [Al-Dukhan: 10]. Ibn Sayyad said: Is it smoke? The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: Be humble, and you will never exceed your destiny. Omar said: O Messenger of Allah, permit me so that I may behead him. The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: If it is him, you will not have authority over him. If it is him, then there is no good for you in killing him.
نعKitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)vol. 2, p. 549Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٤٩ · عن يسمع من ابن صياد شيئا قبلخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد
Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.
لو تركته بين
If you leave it in between
Grades by collection
Sahih al-Bukhari451
Sahih Muslim464
Sunan Abi Dawud151
Jami' at-Tirmidhi338
Sunan an-Nasa'i50
Sunan Ibn Majah437
Muwatta Malik8
al-Mustadrak (al-Hakim)627
Musnad Ahmad716
Sunan ad-Darimi21
Kitab al-Fitan (Nu'aym ibn Hammad)1,988
SahihHasanDa'if (weak)Ungraded
Bukhari and Muslim are sahih by inclusion. For the others the bar follows al-Albani's verdict where he graded, then Zubair Ali Zai. Every verdict is on each card.