الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 1Original P. 126
Page 117 of 824

The Warning of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to His Ummah Against Being Deceived by the Powers and Tribulation Accompanied by the Dajjal

تحذير الرسول صلى الله عليه وسلم أمته من أن تغتر بما مع الدجال من أسباب القوة والفتنة

The Hadith of al-Nawwas ibn Sam'an al-Kilabi with the Same Purport and in Greater Detail

حديث النواس بن سمعان الكلابي في معناه وأبسط منه

۞

"من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت، وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، حتى تروح عليهم مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه، وأمده خواصر، وأدره ضروعا وإنه لا يبقى من الأرض شيئا إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة والمدينة، فإنه لا يأتيهما من نقب من نقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة حتى ينزل عند الطريب الأحمر عند منقطع السبخة فترجف 1 المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فينقى الخبث 2 منها كما ينقى الكير 3 خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص"، فقالت أم شريك ابنة أبي العسكر: يا رسول الله فأين العرب يومئذ؟ قال: "هم قليل وجلهم 4 ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح، فبينما إمامهم قد تقدم فصلى 5 الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم، فرجع ذلك الإمام يمشي القهقرى 6 ليتقدم بهم عيسى يصلي، فيضع عيسى عليه الصلاة والسلام يده بين كتفيه فيقول له: تقدم فصل فإنها لك أقيمت، فيصلي بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى: أقيموا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم

"তার ফিতনার অন্যতম হলো, সে আকাশকে নির্দেশ দেবে বৃষ্টি বর্ষণ করতে, আর আকাশ বৃষ্টি বর্ষণ করবে; সে জমিনকে নির্দেশ দেবে ফসল উৎপন্ন করতে, আর জমিন ফসল উৎপন্ন করবে। তার ফিতনার আরেকটি দিক হলো, সে কোনো এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, ফলে তাদের কোনো গৃহপালিত চতুষ্পদ জন্তু অবশিষ্ট থাকবে না, সবই ধ্বংস হয়ে যাবে। আর তার ফিতনার অপর একটি দিক হলো, সে কোনো এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে এবং তারা তাকে বিশ্বাস করবে, ফলে সে আকাশকে নির্দেশ দেবে এবং তা বৃষ্টি বর্ষণ করবে, জমিনকে নির্দেশ দেবে এবং তা ফসল উৎপন্ন করবে, এমনকি সেদিন সন্ধ্যায় তাদের গবাদি পশুগুলো আগের চেয়েও অনেক বেশি মোটাতাজা ও বৃহদাকার হয়ে, উদর পূর্ণ করে এবং স্তনভরা দুধ নিয়ে ফিরে আসবে। আর জমিনের এমন কোনো অংশ থাকবে না যা সে পদদলিত করবে না এবং তার ওপর আধিপত্য বিস্তার করবে না, কেবল মক্কা ও মদিনা ব্যতীত। কেননা এর যেকোনো গিরিপথ দিয়ে সে প্রবেশ করতে চাইবে, সেখানে উন্মুক্ত তরবারি হাতে ফেরেশতাগণ তাকে বাধা দেবেন। অবশেষে সে লবণাক্ত প্রান্তরের শেষ সীমানায় লাল টিলার কাছে এসে অবতরণ করবে। তখন মদিনা তার অধিবাসীদের নিয়ে তিনবার কেঁপে উঠবে, ফলে কোনো মুনাফিক নর কিংবা নারী অবশিষ্ট থাকবে না যে বের হয়ে তার কাছে চলে যাবে না। এভাবে মদিনা থেকে অপবিত্রতা দূরীভূত হবে, যেমনভাবে কামারের হাপর লোহার মরিচা বা ময়লা দূর করে দেয়; আর সেই দিনকে বলা হবে মুক্তির দিন (ইয়াওমুল খালাস)।" তখন উম্মু শারিক বিনতে আবিল আসকার বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল, সেদিন আরবরা কোথায় থাকবে?" তিনি বললেন: "সেদিন তারা সংখ্যায় হবে অতি নগণ্য এবং তাদের অধিকাংশ লোক বায়তুল মাকদিসে থাকবে, আর তাদের ইমাম হবেন একজন নেককার ব্যক্তি। যখন তাদের ইমাম ফজরের সালাত পড়ানোর জন্য সামনে অগ্রসর হবেন, তখন ঈসা ইবনে মারিয়াম তাদের মাঝে অবতরণ করবেন। তখন সেই ইমাম পেছনের দিকে সরে আসতে থাকবেন যেন ঈসা এগিয়ে গিয়ে তাদের সালাতে ইমামতি করতে পারেন। কিন্তু ঈসা (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) তাঁর দুই কাঁধের মাঝে হাত রেখে বলবেন: 'সামনে এগিয়ে যান এবং সালাত পড়ান, কেননা আপনার জন্যই ইকামত দেওয়া হয়েছে।' সুতরাং তাদের ইমাম তাদের নিয়ে সালাত আদায় করবেন। সালাত সমাপ্ত হলে ঈসা বলবেন: 'দরজা খুলে দাও।' তখন দরজা খুলে দেওয়া হবে এবং তার পেছনে দাজ্জাল উপস্থিত থাকবে, যার সঙ্গে থাকবে সত্তর হাজার ইহুদি, তাদের প্রত্যেকেই..."

"Part of his trial is that he will command the sky to rain, and it will rain; and he will command the earth to bring forth vegetation, and it will bring forth vegetation. And part of his trial is that he will pass by a tribe and they will deny him, so not a single grazing beast of theirs will remain except that it perishes. And part of his trial is that he will pass by a tribe and they will believe in him, so he will command the sky to rain and it will rain, and he will command the earth to bring forth vegetation and it will bring forth vegetation, until their livestock return to them that evening fatter and bigger than they had ever been, with their flanks stretched out and their udders full of milk. And there will not remain any part of the earth except that he will tread upon it and conquer it, except for Makkah and al-Madinah, for he will not approach any of their mountain passes except that the angels will meet him with unsheathed swords, until he alights at the red hill at the edge of the salt marsh. Then al-Madinah will quake with its inhabitants three times, so that no hypocrite man or hypocrite woman will remain except that they go out to him, and the filth will be purged from it just as the bellows purges the dross of iron, and that day will be called the Day of Deliverance (Yawm al-Khalas)." Umm Sharik bint Abi al-Askar said: "O Messenger of Allah, where will the Arabs be on that day?" He replied: "They will be few, and most of them will be in Bayt al-Maqdis (Jerusalem), and their leader (Imam) will be a righteous man. While their Imam has stepped forward to lead them in the morning prayer (Fajr), 'Isa ibn Maryam will descend upon them. That Imam will step backward so that 'Isa may come forward to lead them in prayer, but 'Isa (peace be upon him) will place his hand between his shoulders and say to him: 'Step forward and pray, for it was established for you.' So their Imam will lead them in prayer. When he finishes, 'Isa will say: 'Open the gate.' It will be opened, and behind it will be the Dajjal accompanied by seventy thousand Jews, all of them..."