[p. 15]

অতঃপর আল্লাহ মানুষের মাঝে পার্থক্য সূচিত করবেন এবং একজন আহ্বানকারী জাতিসমূহকে ডাকবেন, প্রত্যেক জাতিকে তার আমলনামার দিকে আহ্বান করা হবে, অথচ তখন জাতিসমূহ ভয়ে হাঁটু গেড়ে বসে থাকবে। মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আপনি প্রত্যেক জাতিকে দেখবেন ভয়ে নতজানু অবস্থায় পড়ে আছে। প্রত্যেক জাতিকে তার আমলনামার দিকে ডাকা হবে (এবং বলা হবে): আজ তোমাদেরকে তারই প্রতিদান দেওয়া হবে, যা তোমরা করতে} [সূরা আল-জাসিয়াহ: ২৮]।

Then Allah will distinguish among the people, and a caller will summon the nations, calling each nation to its record of deeds, while the nations are kneeling in terror. Allah the Exalted says: {And you will see every nation kneeling [on their knees]. Every nation will be called to its record [and told], 'Today you will be recompensed for what you used to do'} [Al-Jathiyah: 28].

অতঃপর আল্লাহ জিন ও মানব জাতি ব্যতীত অন্যান্য সৃষ্টির মাঝে ফয়সালা করবেন। তিনি বন্য প্রাণী ও চতুষ্পদ জন্তুদের মাঝে এমনভাবে ফয়সালা করবেন যে, শিংবিহীন পশুর জন্য শিংওয়ালা পশু থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করাবেন। আল্লাহ যখন এ বিচার শেষ করবেন এবং একটির ওপর অপরটির কোনো দায় অবশিষ্ট থাকবে না, তখন আল্লাহ তাদেরকে বলবেন: 'তোমরা ধুলায় পরিণত হও।' আর তখনই {কাফের বলবে: হায়, আমি যদি মাটি হয়ে যেতাম!} [সূরা আন-নাবা: ৪০]। অতঃপর আল্লাহ বান্দাদের মাঝে ফয়সালা করবেন এবং সর্বপ্রথম রক্তের ব্যাপারে ফয়সালা করা হবে। তখন আল্লাহর পথে নিহত প্রত্যেক ব্যক্তি আগমন করবে এবং আল্লাহ নিহত ব্যক্তিকে নির্দেশ দেবেন, ফলে সে নিজের কর্তিত মস্তক বহন করে আনবে যার কন্ঠনালী দিয়ে রক্ত প্রবাহিত হতে থাকবে। সে বলবে: 'হে আমার রব, এ ব্যক্তি আমাকে কেন হত্যা করেছিল?' আল্লাহ তাআলা অধিক অবগত হওয়া সত্ত্বেও হত্যাকারীকে জিজ্ঞেস করবেন: 'তুমি তাকে কেন হত্যা করেছিলে?' সে বলবে: 'হে আমার রব, আমি তাকে এ উদ্দেশ্যে হত্যা করেছিলাম যাতে সমস্ত মর্যাদা ও পরাক্রম আপনার জন্য হয়।' আল্লাহ বলবেন: 'তুমি সত্য বলেছ।' তখন আল্লাহ তার চেহারাকে আসমানের আলোর ন্যায় উজ্জ্বল করে দেবেন এবং ফেরেশতারা তাকে আগে বাড়িয়ে জান্নাতে নিয়ে যাবেন। অতঃপর যারা অন্য কোনো উদ্দেশ্যে নিহত হয়েছিল তারা প্রত্যেকে আসবে এবং নিহত ব্যক্তিকে নির্দেশ দেওয়া হবে, ফলে সে তার কর্তিত মস্তক বহন করে আনবে যার কন্ঠনালী দিয়ে রক্ত প্রবাহিত হতে থাকবে। সে বলবে: 'হে আমার রব, এ ব্যক্তি আমাকে কেন হত্যা করেছিল?' আল্লাহ অধিক অবগত হওয়া সত্ত্বেও বলবেন: 'তুমি তাকে কেন হত্যা করেছিলে?' সে বলবে: 'হে আমার রব, আমি তাকে এ উদ্দেশ্যে হত্যা করেছিলাম যেন মর্যাদা ও আধিপত্য আমার হয়।' আল্লাহ বলবেন: 'তুমি ধ্বংস হও!' সুতরাং হত্যাকারী কর্তৃক নিহত এমন কোনো আত্মা অবশিষ্ট থাকবে না যার পক্ষ থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে না, এবং এমন কোনো অবিচার থাকবে না যার বদলা নেওয়া হবে না। অতঃপর বিষয়টি আল্লাহর ইচ্ছাধীন থাকবে, তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন আর চাইলে ক্ষমা করবেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর অবশিষ্ট সৃষ্টির মাঝে ফয়সালা করবেন, এমনকি কারও বিরুদ্ধে কারও কোনো অবিচার থাকবে না যার প্রতিকার আল্লাহ অত্যাচারীর কাছ থেকে অত্যাচারিতকে না এনে দেবেন। এমনকি যিনি দুধে পানি মিশিয়েছিলেন, তাকেও আদেশ করা হবে দুধ থেকে পানি আলাদা করে দিতে। আল্লাহ যখন এ বিচার শেষ করবেন, তখন একজন ঘোষণাকারী এমন উচ্চৈঃস্বরে ঘোষণা করবেন যা সমস্ত সৃষ্টি শুনতে পাবে, তিনি বলবেন: 'প্রত্যেক সম্প্রদায় যেন তাদের উপাস্যদের এবং আল্লাহ ছাড়া যাদের তারা পূজা করত তাদের অনুসরণ করে।' তখন আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর ইবাদত করত এমন কাউকেই অবশিষ্ট রাখা হবে না যার সামনে তার উপাস্যের রূপ দৃশ্যমান করা হবে না। সেদিন ফেরেশতাদের মধ্য থেকে একজন ফেরেশতাকে উজাইরের আকৃতিতে রূপ দেওয়া হবে এবং ফেরেশতাদের মধ্য থেকে আরেকজন ফেরেশতাকে ঈসার আকৃতিতে রূপ দেওয়া হবে। তখন ইহুদিরা উজাইরের রূপধারীকে অনুসরণ করবে এবং খ্রিস্টানরা ঈসার রূপধারীকে অনুসরণ করবে, অতঃপর তাদের উপাস্যরা তাদেরকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাবে। এটিই হচ্ছে সেই দৃশ্য যার সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন:

Then Allah will judge among His creation, with the exception of the two weightier creations: mankind and the jinn. He will judge among the wild beasts and cattle, to the extent that He will settle the score between the hornless sheep and the horned one. Once Allah has finished with that, so that no grievance remains owed from one to another, Allah will say to them: 'Be dust!' It is at that moment that {and the disbeliever will say, 'Oh, I wish that I were dust!'} [An-Naba: 40]. Then Allah will judge among the servants, and the first matter to be judged among them will be bloodshed. Every person slain in the path of Allah will come forth, and Allah will command the one who was killed to carry his severed head with his jugular veins gushing blood, saying: 'O Lord, for what reason did this one kill me?' Allah the Exalted, though He knows best, will say: 'For what did you kill him?' He will reply: 'I killed him, O Lord, so that glory would belong to You.' Allah will say: 'You have spoken the truth.' Then Allah will make his face shine like the light of the heavens, and the angels will escort him to Paradise. Next, every person killed for a cause other than that will come, and the one who was killed will be commanded to carry his head with his jugular veins gushing blood, saying: 'O Lord, for what reason did this one kill me?' Allah, though He knows best, will ask: 'For what did you kill him?' He will answer: 'O Lord, I killed him so that glory would be mine.' Allah will say: 'Perish you!' Thus, no soul slain by a murderer will remain except that retribution is taken for it, and no injustice will remain without being redressed. Then his matter rests with the will of Allah: if He wills, He will punish him, and if He wills, He will have mercy upon him. Then Allah will judge among the rest of His creation, until no grievance of anyone against another remains without Allah taking it from the oppressor for the oppressed, to the extent that He will compel the one who diluted milk with water to separate the milk from the water. When Allah finishes with that, a herald will call out with a voice audible to all creation, saying: 'Let every people follow their deities and whatever they used to worship besides Allah.' Thus, no one who worshipped anything other than Allah will remain except that its form will be manifested before him. On that day, an angel among the angels will be placed in the likeness of Uzayr, and an angel among the angels will be placed in the likeness of Isa. So the Jews will follow the former, and the Christians will follow the latter, and then their deities will lead them into the Fire. This is what Allah the Exalted refers to: