Volume Two
المجلد الثاني
Whoever's Account Is Thoroughly Examined Will Perish
من نوقش الحساب هلك
وقال تعالى:
মহান আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন:
And Allah the Exalted said:
{اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون} . [36- يس- 65- 67] .
"আজ আমি তাদের মুখে মোহর এঁটে দেব, তাদের হাত আমার সাথে কথা বলবে এবং তাদের পা তাদের কৃতকর্মের সাক্ষ্য দেবে। আমি ইচ্ছা করলে অবশ্যই তাদের দৃষ্টিশক্তি বিলুপ্ত করে দিতাম, তখন তারা পথ অতিক্রম করতে গিয়ে কীভাবে দেখতে পেত? আর আমি ইচ্ছা করলে তাদের স্ব স্ব স্থানে তাদের আকৃতি বিকৃত করে দিতাম, ফলে তারা এগিয়ে যেতেও পারত না এবং ফিরে আসতেও পারত না।" [ইয়াসীন: ৬৫-৬৭]。
"This Day We shall seal up their mouths, and their hands will speak to Us, and their feet will bear witness to what they used to earn. And if We willed, We could have obliterated their eyes, and they would struggle to find the way, then how could they see? And if We willed, We could have transformed them in their places, so they would not be able to proceed, nor could they return." [Ya-Sin: 65-67].
وقال تعالى:
মহান আল্লাহ আরো ইরশাদ করেছেন:
And Allah the Exalted said:
{وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما} . [20- طه- 111-112] .
"চিরঞ্জীব, চিরস্থায়ী সত্তার সামনে সব মুখমণ্ডল অবনমিত হবে, আর সে অবশ্যই ব্যর্থ হবে যে জুলুমের বোঝা বহন করে। আর যে ব্যক্তি মুমিন অবস্থায় নেক আমল করবে, সে কোনো অবিচার কিংবা ক্ষয়ক্ষতির ভয় করবে না।" [ত্বহা: ১১১-১১২]。
"And all faces shall be humbled before the Ever-Living, the All-Sustaining. And he will indeed have failed who carries a burden of wrongdoing. But he who does righteous deeds while he is a believer will have no fear of injustice or deprivation." [Ta-Ha: 111-112].
أي لا ينقص من حسناته شيء، وهو الهضم، ولا يحمل عليه شيء من عمل غيره، وهو الظلم.
অর্থাৎ, তার সৎকর্মের সওয়াব থেকে সামান্যতমও হ্রাস করা হবে না, যাকে বলা হয়েছে 'হাদম'; আর অন্যের কোনো পাপও তার ওপর চাপানো হবে না, যাকে বলা হয়েছে 'জুলম'।
Meaning: nothing will be diminished from his good deeds, which is 'al-hadm' (deprivation), nor will anything of another person's sins be placed upon him, which is 'al-dhulm' (injustice).
فصل
পরিচ্ছেদ
Section
فأول ما يقضي الله تعالى بينهم من المخلوقات الحيوانات غير الإنس والجن وهما الثقلان، والدليل على حشر بقية الحيوانات يوم القيامة قوله تعالى:
সৃষ্টিকুলের মধ্য থেকে মহান আল্লাহ সর্বপ্রথম যাদের মাঝে ফয়সালা করবেন, তারা হলো মানুষ ও জিন তথা 'সাকালাইন' ব্যতীত অন্যান্য প্রাণী। কিয়ামতের দিন অন্যান্য প্রাণীদেরও সমবেত করার প্রমাণ হলো মহান আল্লাহর এই বাণী:
The first among creation between whom Allah the Exalted will judge are the animals other than mankind and jinn, which are the two weightier species (al-thaqalayn). The evidence for the resurrecting and gathering of the remaining animals on the Day of Resurrection is the saying of Allah the Exalted:
{وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون} . [6- الأنعام- 38] .
"ভূপৃষ্ঠে বিচরণকারী এমন কোনো প্রাণী নেই এবং দুই ডানা মেলে উড়ে এমন কোনো পাখি নেই, যারা তোমাদের মতো একেকটি জাতি নয়। আমি কিতাবে কোনো কিছু বাদ দিইনি, অতঃপর তাদের সকলকে তাদের রবের কাছেই সমবেত করা হবে।" [আল-আনআম: ৩৮]。
"There is not an animal that moves on the earth, nor a bird that flies on its two wings, but they are communities like you. We have neglected nothing in the Book, then unto their Lord they shall be gathered." [Al-An'am: 38].
وقال تعالى: {وإذا الوحوش حشرت} . [81- التكوير- 5] .
এবং মহান আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: "আর যখন বন্য পশুদের একত্রিত করা হবে।" [আত-তাকওয়ীর: ৫]।
And Allah the Exalted said: "And when the wild beasts are gathered." [Al-Takwir: 5].