الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 58
Page 469 of 824

Volume Two

المجلد الثاني

Five Matters Concerning Which the Feet of a Servant Will Not Move on the Day of Resurrection until He Is Questioned

خمس لا تزول قدما العبد عن أرض المحشر يوم القيامة حتى يسأل عنها

۞

"أول من يختصم يوم القيامة الرجل وامرأته، والله ما يتكلم لسانها، ولكن يداها، ورجلاها، يشهدان عليها بما كانت تعيب لزوجها، وتشهد يداه ورجلاه بما كان يوليها، ثم يدعى بالرجل وخدمه مثل ذلك، ثم يدعى بأهل الإسراف، فما يؤخذ منهم دوانيق، ولا قراريط، ولكن حسنات هذا تدفع إلى هذا الذي ظلم، وتدفع سيئات هذا إلى الذي ظلمه، ثم يؤتى بالجبارين في مقامع من حديد، فيقال: ردوهم إلى النار، فما أدري أيدخلوها، أم كما قال الله تعالى? {وإن منكم إلا واردها، كان على ر بك حتما مقضيا ثم تنجي الذين اتقوا، ونذر الظالمين فيها جثيا} . [19- مريم- 71] .

"কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যে দুজন বাদানুবাদে লিপ্ত হবে, তারা হলো স্বামী ও তার স্ত্রী। আল্লাহর শপথ! স্ত্রীর জিহ্বা কথা বলবে না, বরং তার হাত ও পা সাক্ষ্য দেবে তার স্বামীর বিরুদ্ধে সে যেসব দোষত্রুটি আরোপ করত সে সম্পর্কে, এবং স্বামীর হাত ও পা সাক্ষ্য দেবে সে তার স্ত্রীর সাথে কীরূপ আচরণ করেছিল সে সম্পর্কে। অতঃপর এক ব্যক্তি ও তার খাদেমদেরও অনুরূপভাবে তলব করা হবে। এরপর সীমালঙ্ঘনকারীদের তলব করা হবে; তাদের থেকে কোনো দানিক কিংবা কিরাত (মুদ্রা) গ্রহণ করা হবে না, বরং এই ব্যক্তির নেক আমল সেই ব্যক্তিকে প্রদান করা হবে যার প্রতি জুলুম করা হয়েছিল, এবং সেই ব্যক্তির বদ আমল চাপিয়ে দেওয়া হবে যে তার উপর জুলুম করেছিল। তারপর জালিম স্বৈরশাসকদের লোহার মুগুর পরিহিত অবস্থায় আনা হবে এবং বলা হবে: 'তাদের জাহান্নামে ফিরিয়ে দাও।' আমি জানি না তারা কি সরাসরি তাতে প্রবেশ করবে, নাকি মহান আল্লাহ যেমনটি বলেছেন: {তোমাদের প্রত্যেকেই তা অতিক্রম করবে, এটি তোমার রবের এক অবধারিত সিদ্ধান্ত। অতঃপর আমি মুত্তাকিদের উদ্ধার করব এবং জালিমদের নতজানু অবস্থায় সেখানে ফেলে রাখব} [মারইয়াম: ৭১-৭২]।"

"The first to litigate on the Day of Resurrection will be a man and his wife. By Allah, her tongue will not speak, but her hands and feet will testify against her regarding the faults she attributed to her husband, and his hands and feet will testify to how he treated her. Then a man and his servants will be summoned for the same purpose. Then the extravagant transgressors will be summoned; neither danaq nor qirat (coins) will be taken from them, but rather the good deeds of this one will be given to the one who was wronged, and the bad deeds of this one will be cast upon the one who wronged him. Then the tyrants will be brought in iron maces, and it will be said: 'Send them back to the Fire.' And I do not know whether they will enter it directly, or as Allah the Exalted said: {There is not one of you but will pass over it; this is, with your Lord, a decree determined. Then We will save those who feared Allah and leave the wrongdoers within it, on their knees} [Maryam: 71-72]."

ثم قال البيهقي: حدثنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا محمد بن صالح، والحسن بن يعقوب، حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقري، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثنا يحيى بن أبي سليمان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية:

অতঃপর বায়হাকী বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সালিহ ও আল-হাসান ইবনে ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আস-সারিয়্য ইবনে খুযায়মাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এই আয়াত পাঠ করলেন:

Then al-Bayhaqi said: Abu 'Abdullah al-Hafiz narrated to us, Muhammad ibn Salih and al-Hasan ibn Ya'qub narrated to us, al-Sariyy ibn Khuzaymah narrated to us, 'Abdullah ibn Yazid al-Muqri' narrated to us, Sa'id ibn Abi Ayyub narrated to us, Yahya ibn Abi Sulayman narrated to us, from Sa'id al-Maqburi, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) recited this verse:

{يومئذ تحدث أخبارها بأن ربك أوحى لها} . [99- الزلزلة- 4-5] .

"{সেই দিন সে (পৃথিবী) তার বৃত্তান্ত বর্ণনা করবে, কারণ তোমার প্রতিপালক তাকে আদেশ করবেন।} [যালযালাহ: ৪-৫]"

"{That Day, it will report its news, because your Lord has commanded it.} [al-Zalzalah: 4-5]"

قال: "أتدرون ما أخبارها?" قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بكل ما عمل على ظهرها، أن تقول: عمل كذا، وكذا، في يوم كذا وكذا، فذلك أخبارها"، رواه الترمذي والنسائي، من حديث عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب، وقال الترمذي حسن غريب صحيح.

তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো তার বৃত্তান্ত কী?" তারা নিবেদন করলেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসুলই সর্বাধিক অবগত।" তিনি বললেন: "তার বৃত্তান্ত হলো, সে প্রতিটি দাস ও দাসীর বিরুদ্ধে তার পিঠে যা কিছু সংঘটিত হয়েছে তার সাক্ষ্য দেবে; সে বলবে: 'সে অমুক অমুক দিনে অমুক অমুক কাজ করেছিল।' এটাই হলো তার বৃত্তান্ত।" এটি তিরমিজি ও নাসাঈ আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুবারকের হাদিস থেকে সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং তিরমিজি বলেছেন: "হাদিসটি হাসান গারিব সহিহ।"

He said: "Do you know what its news is?" They said: "Allah and His Messenger know best." He said: "Its news is that it will testify against every male or female servant regarding everything they did upon its back, saying: 'He or she did such-and-such on such-and-such a day.' That is its news." It was narrated by al-Tirmidhi and al-Nasa'i from the hadith of 'Abdullah ibn al-Mubarak, from Sa'id ibn Abi Ayyub, and al-Tirmidhi said: "Hasan Gharib Sahih."

وروى البيهقي من حديث الحسن البصري، حدثنا خصفة عم الفرزدق، أنه قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقرأ هذه الآية: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} . [99- الزلزلة-7-8] .

এবং বায়হাকী হাসান আল-বসরীর সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেন: আল-ফারাজদাকের চাচা খাসাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট আগমন করলাম এবং তাঁকে এই আয়াত পাঠ করতে শুনলাম: {অতঃপর কেউ অণু পরিমাণ সৎকর্ম করলে তা সে দেখতে পাবে, এবং কেউ অণু পরিমাণ অসৎকর্ম করলে তাও সে দেখতে পাবে।} [যালযালাহ: ৭-৮]

Al-Bayhaqi narrated from the hadith of al-Hasan al-Basri: Khasafah, the uncle of al-Farazdaq, narrated to us that he said: I came to the Messenger of Allah (ﷺ) and heard him reciting this verse: {So whoever does an atom's weight of good will see it, and whoever does an atom's weight of evil will see it.} [al-Zalzalah: 7-8]

فقال: "والله لا أبالي أن لا أسمع غيرها، حسبي حسبي".

তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর শপথ! এর অতিরিক্ত আর কিছু না শুনলেও আমার কোনো পরোয়া নেই; এটিই আমার জন্য যথেষ্ট, এটিই আমার জন্য যথেষ্ট!"

Whereupon he said: "By Allah, I do not care if I do not hear anything else besides it; it is sufficient for me, it is sufficient for me!"