الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 73
Page 484 of 824

Volume Two

المجلد الثاني

Hadith Stating That Allah, the Exalted, Reconciles on Behalf of His Favored Servant with Those Who Wronged Him by Showing Them the Palaces and Bliss of Paradise

حديث فيه أن الله تعالى يصالح عن عبده الذي له عناية ممن ظلمه، بما يريه من قصور الجنة ونعيمها

۞

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا شريح بن يونس، حدثنا سيف بن محمد، ابن أخت سفيان الثوري، عن ليث بن أبي سليم، عن عدي بن عدي، عن الصنابحي، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره، فيم أفناه? وعن جسده، فيم أبلاه? وعن علمه، ما عمل فيه? وعن ماله، من أين اكتسبه، وفيم أنفقه?" وقد تقدم عن ابن مسعود نحوه. وروي عن أبي ذر قريب منه، والله أعلم.

ইবন আবিদ দুনিয়া বলেন: শুরাইহ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান সাওরির ভাগ্নে সায়ফ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে আবি সুলাইম থেকে, তিনি আদী ইবনে আদী থেকে, তিনি আস-সুনাবিহী থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন কোনো বান্দার পদযুগল এক বিন্দুও বিচ্যুত হতে পারবে না, যতক্ষণ না তাকে চারটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হবে: তার জীবনকাল সম্পর্কে, সে তা কিসে ব্যয় করেছে? তার শরীর সম্পর্কে, সে তা কিসে ক্ষয় করেছে? তার জ্ঞান সম্পর্কে, সে তাতে কী আমল করেছে? এবং তার সম্পদ সম্পর্কে, সে তা কোথা থেকে উপার্জন করেছে এবং কোন খাতে ব্যয় করেছে?" ইতিপূর্বে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকেও অনুরূপ হাদিস বর্ণিত হয়েছে এবং আবু যর (রা.) থেকেও এর কাছাকাছি অর্থবোধক বর্ণনা উদ্ধৃত হয়েছে, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

Ibn Abi al-Dunya said: Shurayh ibn Yunus narrated to us, Sayf ibn Muhammad, the nephew of Sufyan al-Thawri, narrated to us, from Layth ibn Abi Sulaym, from 'Adi ibn 'Adi, from al-Sunabihi, from Mu'adh ibn Jabal (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The feet of a servant shall not slip on the Day of Resurrection until he is questioned about four things: about his life, how he spent it; about his body, in what manner he wore it out; about his knowledge, what he acted upon regarding it; and about his wealth, from where he earned it and on what he spent it." A similar narration has preceded from Ibn Mas'ud, and something close to it was narrated from Abu Dharr, and Allah knows best.

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا سريج بن يونس، حدثنا الوليد بن مسلم، عن المنصور بن عتيق عن مكحول، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا غريم يا أبا الدرداء، كيف بك إذا قيل لك يوم القيامة: علمت أو جهلت? فإن قلت: علمت فيقول: ماذا عملت فيما علمت? وإن قلت: جهلت، قيل: فماذا كان عذرك فيما جهلت? ألا تعلمت". وقد روي من وجه آخر موقوف على أبي الدرداء فالله أعلم.

ইবন আবিদ দুনিয়া বলেন: সুরাইজ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর ইবনে আতিক থেকে, তিনি মাকহুল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "হে ঋণগ্রস্ত, হে আবু দারদা! কিয়ামতের দিন যখন তোমাকে বলা হবে: 'তুমি কি জানতে নাকি অজ্ঞ ছিলে?' তখন তোমার অবস্থা কেমন হবে? যদি তুমি বলো: 'আমি জানতাম', তবে তিনি বলবেন: 'তুমি যা জানতে সে অনুযায়ী কী আমল করেছো?' আর যদি তুমি বলো: 'আমি অজ্ঞ ছিলাম', তবে বলা হবে: 'তোমার অজ্ঞতার পেছনে কী ওজর ছিল? তুমি কেন ইলম অর্জন করোনি?'" এই হাদিসটি অন্য সূত্রে আবু দারদা (রা.)-এর নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

Ibn Abi al-Dunya said: Surayj ibn Yunus narrated to us, al-Walid ibn Muslim narrated to us, from al-Mansur ibn 'Atiq, from Makhul, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "O debtor, O Abu al-Darda! How will it be with you when it is said to you on the Day of Resurrection: 'Did you know or were you ignorant?' If you say: 'I knew,' it will be said: 'What did you do regarding what you knew?' And if you say: 'I was ignorant,' it will be said: 'What then was your excuse for remaining ignorant? Did you not seek to learn?'" It has also been narrated through another chain as a mawquf statement of Abu al-Darda, and Allah knows best.

فصل

পরিচ্ছেদ

Section

قال البخاري رحمه الله: باب يدعى الناس بآبائهم، ثم أورد حديث عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يرفع لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه فيقال: هذه غدرة فلان ابن فلان".

ইমাম বুখারি (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "অনুচ্ছেদ: মানুষকে তাদের পিতার নামে ডাকা হবে।" অতঃপর তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস উল্লেখ করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের পশ্চাদ্ভাগে একটি পতাকা উত্তোলন করা হবে এবং ঘোষণা করা হবে: 'এটি অমুকের পুত্র অমুকের বিশ্বাসঘাতকতা।'"

Al-Bukhari (may Allah have mercy upon him) said: "Chapter: People will be called by their fathers' names." Then he cited the hadith of 'Abdullah ibn 'Umar (may Allah be pleased with them both), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "For every betrayer a banner will be raised on the Day of Resurrection at his buttocks, and it will be proclaimed: 'This is the betrayal of so-and-so, the son of so-and-so.'"

وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا علي بن الجعد، ومحمد بن بكار، قالا. حدثنا هشيم، عن داود بن عمرو، وعن عبد الله بن أبي زكريا، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم، وأسماء آبائكم، فحسنوا أسماءكم".

আবু বকর ইবন আবিদ দুনিয়া বলেন: আলী ইবনুল জা'দ এবং মুহাম্মাদ ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: হুশায়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে আমর থেকে এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি যাকারিয়া থেকে, তিনি আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে তোমাদের নাম এবং তোমাদের পিতাদের নাম ধরে ডাকা হবে, অতএব তোমরা তোমাদের নামসমূহ সুন্দর রাখো।"

Abu Bakr ibn Abi al-Dunya said: 'Ali ibn al-Ja'd and Muhammad ibn Bakkar narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, from Dawud ibn 'Amr, and from 'Abdullah ibn Abi Zakariyya, from Abu al-Darda (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Indeed, on the Day of Resurrection you will be called by your names and the names of your fathers, so make your names good."