Hadith Stating That Allah, the Exalted, Reconciles on Behalf of His Favored Servant with Those Who Wronged Him by Showing Them the Palaces and Bliss of Paradise

“...মন্দের প্রতিফল অনুরূপ মন্দই হবে, আর লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করে ফেলবে। আল্লাহর শাস্তি থেকে তাদেরকে রক্ষা করার মতো কেউ থাকবে না। তাদের চেহারাগুলো যেন অন্ধকার রাতের টুকরো দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছে। এরাই হলো জাহান্নামের অধিবাসী, তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।” [সূরা ইউনুস: ২৬-২৭]

"...the recompense of an evil deed is the like thereof, and humiliating disgrace will cover them. There will be for them no protector from Allah. It will be as if their faces are covered with dark pieces from the night. Those are the companions of the Fire; they will abide eternally therein." [Yunus: 26-27]

হাফেয আবু বকর আল-বাযযার বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে মা'মার ও মুহাম্মাদ ইবনে উসমান ইবনে কারামাহ বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন: {“স্মরণ কর সেই দিনকে, যেদিন আমি প্রত্যেক সম্প্রদায়কে তাদের নেতাসহ (কিংবা আমলনামাসহ) আহ্বান করব। অতঃপর যাদের আমলনামা তাদের ডান হাতে দেওয়া হবে, তারা নিজেদের আমলনামা পাঠ করবে এবং তাদের প্রতি সামান্যতম (খেজুরের আঁটির সুতা পরিমাণও) জুলুম করা হবে না। আর যে ব্যক্তি এই দুনিয়াতে অন্ধ ছিল, সে আখিরাতেও অন্ধ থাকবে এবং আরও অধিক পথভ্রষ্ট হবে।”} [সূরা আল-ইসরা: ৭১-৭২]。

Al-Hafiz Abu Bakr al-Bazzar said: Muhammad ibn Ma'mar and Muhammad ibn 'Uthman ibn Karamah narrated to us, saying: 'Ubaydullah ibn Musa narrated to us, from Isra'il, from al-Suddi, from his father, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (ﷺ) regarding the words of Allah, the Exalted: {"The Day when We will call forth every people with their record. Then whoever is given his record in his right hand, those will read their records, and injustice will not be done to them, [even] as much as a hair on a date seed. And whoever is blind in this [life] will be blind in the Hereafter and even more astray from the path."} [Al-Isra: 71-72].

তিনি (ﷺ) বলেন: "তাদের মধ্যকার সর্বশেষ ব্যক্তিকেও ডাকা হবে এবং তার আমলনামা তার ডান হাতে অর্পণ করা হবে। তার শরীরকে বিশালাকার করা হবে, তার চেহারা শুভ্র ও জ্যোতির্ময় হবে এবং তার মাথায় মুক্তার এক ঝলমলে মুকুট পরিয়ে দেওয়া হবে। অতঃপর সে তার সঙ্গীদের উদ্দেশ্যে রওনা হবে। তারা দূর থেকে তাকে দেখতে পেয়ে বলবে: 'হে আল্লাহ, একে আমাদের কাছে নিয়ে আসুন এবং এর মাধ্যমে আমাদের বরকত দান করুন!' সে তাদের কাছে এসে বলবে: 'তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ কর, কারণ তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই এমন মর্যাদা নির্ধারিত রয়েছে।' পক্ষান্তরে কাফিরের মুখমণ্ডল কালো কুচকুচে করে দেওয়া হবে এবং তার শরীরকেও বিশালাকার করা হবে। তার সঙ্গীরা তাকে দূর থেকে দেখে বলবে: 'আমরা এ ব্যক্তি থেকে এবং এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি! হে আল্লাহ, একে আমাদের কাছে আনবেন না!' সে যখন তাদের কাছে আসবে, তারা বলবে: 'হে আল্লাহ, একে লাঞ্ছিত করুন!' তখন সে বলবে: 'আল্লাহ তোমাদেরকে দূরবর্তী ও ধ্বংস করুন, কারণ তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই এমন পরিণতি নির্ধারিত রয়েছে।'" অতঃপর ইমাম বাযযার বলেন: এই সনদ ব্যতীত অন্য কোনো সনদে হাদিসটি আমাদের জানা নেই। আর আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়াও আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আল-আবসি থেকে এটি হুবহু সনদে বর্ণনা করেছেন।

He (ﷺ) said: "The last of them will be summoned and given his record in his right hand. His body will be enlarged, his face will turn radiant white, and upon his head will be placed a glittering crown of pearls. Then he will set off toward his companions. They will see him from afar and say: 'O Allah, bring him to us and bless us through him!' When he reaches them, he will say: 'Rejoice, for every man among you shall receive the like of this!' As for the disbeliever, his face will turn pitch-black and his body will be enlarged. His companions will see him and say: 'We seek refuge in Allah from this one, from the evil of this one! O Allah, do not bring him to us!' When he reaches them, they will say: 'O Allah, disgrace him!' Thereupon he will say: 'May Allah cast you far away, for every man among you shall receive the like of this!'" Al-Bazzar then remarked: We do not know this hadith except through this chain of transmission. And Abu Bakr ibn Abi al-Dunya narrated it from al-'Abbas ibn Muhammad, from 'Ubaydullah ibn Musa al-'Absi, with this same chain.

ইবনে আবিদ দুনিয়া সালাফদের একজন অর্থাৎ হাসান আল-বসরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "মহান আল্লাহ যখন কোনো বান্দা সম্পর্কে বলবেন: 'তাকে ধর এবং বেড়ি পরিয়ে দাও' [সূরা আল-হাক্কাহ: ৩০], তখন সত্তর হাজার ফেরেশতা দ্রুতগতিতে তার দিকে ছুটে আসবে। তার মুখের ভেতর দিয়ে শিকল ঢুকিয়ে তা মলদ্বার দিয়ে বের করা হবে, এবং সুতায় পুঁতি গাঁথার মতো তাকে শিকলে গেঁথে ফেলা হবে। অতঃপর তাকে একবার জাহান্নামের আগুনে ডুবানো হবে, ফলে সে কেবল হাড্ডিসার হয়ে বের হবে এবং ভেঙে পড়বে। এরপর সেই অস্থিগুলো আগুনে প্রজ্বলিত করা হবে, অতঃপর পুনরায় তাকে পূর্বের ন্যায় সতেজ ও তাজা করে দেওয়া হবে।"

And Ibn Abi al-Dunya narrated from one of the early predecessors, namely al-Hasan al-Basri, that he said: "When Allah, the Exalted, says regarding the servant: 'Seize him and shackle him' [Al-Haqqah: 30], seventy thousand angels rush toward him. The chain is threaded through his mouth and brought out through his rear, and he is strung onto the chain just as beads are strung upon a thread. Then he is plunged once into the Fire and emerges as bare bones, whereupon he collapses. Then those bones are burned intensely in the Fire, and he is subsequently restored fresh and tender anew."