الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 78
Page 489 of 824

Volume Two

المجلد الثاني

Hadith Stating That Allah, the Exalted, Reconciles on Behalf of His Favored Servant with Those Who Wronged Him by Showing Them the Palaces and Bliss of Paradise

حديث فيه أن الله تعالى يصالح عن عبده الذي له عناية ممن ظلمه، بما يريه من قصور الجنة ونعيمها

۞

وقال ابن ماجه: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سهيل بن عبد الله أخو حزم القطيعي، حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية:

ইবনে মাজাহ বলেন: আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়দ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আব্দুল্লাহ, যিনি হাযম আল-কুতাঈর ভাই, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন:

Ibn Majah said: Abu Bakr ibn Abi Shaybah narrated to us, Zayd ibn al-Hubab narrated to us, Suhayl ibn 'Abdullah, the brother of Hazm al-Quta'i, narrated to us, Thabit al-Bunani narrated to us, from Anas ibn Malik, that the Messenger of Allah (ﷺ) recited this verse:

{هو أهل التقوى وأهل المغفرة} . [74- المدثر- 56] .

{"তিনিই ভয় ও সতর্কতার যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমার অধিকারী।"} [সূরা আল-মুদ্দাসসির: ৫৬]

{"He is worthy of being feared and worthy of granting forgiveness."} [Al-Muddaththir: 56]

"ثم قال الله تعالى: أنا أهل أن أتقى، فلا يجعل معي إله آخر، فمن اتقى أن يجعل معي إلها آخر فأنا أهل أن أغفر له".

"অতঃপর পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেন: 'আমিই একমাত্র সত্তা যাকে ভয় করা কর্তব্য, যেন আমার সাথে অন্য কোনো উপাস্য সাব্যস্ত না করা হয়; সুতরাং যে ব্যক্তি আমার সাথে অন্য কোনো উপাস্য সাব্যস্ত করা থেকে বিরত থাকবে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেওয়ার যোগ্য।'"

"Then Allah, the Exalted, said: 'I am worthy of being feared, such that no other deity should be associated with Me; so whoever is mindful not to set up another deity alongside Me, I am worthy of forgiving him.'"

ثم قال ابن ماجه: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إبراهيم بن أعين، حدثنا إسماعيل بن يحيى الشيباني، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فمر بقوم، فقال: "من القوم?" فقالوا: نحن المسلمون: وامرأة تحصب تنورها، ومعها ابن لها، فإذا ارتفع وهج التنور نجت به، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: أنت رسول الله? قال: "نعم" قالت: بأبي أنت وأمي، أليس الله بأرحم الراحمين? قال: "بلى". قالت: أو ليس الله أرحم بعباده من الأم بولدها. قال: "بلى". فأتي بأطباق الجوز والسكر، فنثر، فجعل يخاطفهم، ويخاطفونه". والحديث بتمامه وهو غريب جدا.

অতঃপর ইবনে মাজাহ বলেন: হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে আ'য়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে ইয়াহইয়া আশ-শায়বানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা কোনো এক অভিযানে নবী (ﷺ)-এর সাথে ছিলাম, তখন তিনি একদল লোকের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "এরা কারা?" তারা বলল, "আমরা মুসলিম।" সেখানে এক নারী তার তন্দুর চুলায় আগুন জ্বালাচ্ছিল এবং তার সাথে তার শিশুসন্তান ছিল। যখনই চুলার আগুনের উত্তাপ বৃদ্ধি পাচ্ছিল, সে তাকে সরিয়ে নিরাপদ করছিল। অতঃপর সে নবী (ﷺ)-এর নিকট এসে বলল, "আপনি কি আল্লাহর রাসুল?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" সে বলল, "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আল্লাহ কি সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু নন?" তিনি বললেন, "অবশ্যই।" সে বলল, "আল্লাহ কি তাঁর বান্দাদের প্রতি মায়ের সন্তানের প্রতি অনুভূতির চেয়েও অধিক দয়ালু নন?" তিনি বললেন, "অবশ্যই।" এরপর আখরোট ও চিনির পাত্র আনা হলো এবং তা ছিটানো হলো, আর তিনি তাদের সাথে ও তারা তাঁর সাথে তা হাসিখুশিভাবে কুড়িয়ে নিতে লাগলেন। হাদিসটি সম্পূর্ণভাবে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি অত্যন্ত গরিব (সুদূরপরাহত ও বিরল)।

Then Ibn Majah said: Hisham ibn 'Ammar narrated to us, Ibrahim ibn A'yan narrated to us, Isma'il ibn Yahya al-Shaybani narrated to us, from 'Abdullah ibn 'Umar ibn Hafs, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: We were with the Prophet (ﷺ) on one of his military expeditions when he passed by a group of people and asked, "Who are these people?" They said, "We are Muslims." There was a woman stoking her clay oven, accompanied by her young son; whenever the blaze of the oven flared up, she pulled him away to safety. She then approached the Prophet (ﷺ) and asked, "Are you the Messenger of Allah?" He replied, "Yes." She said, "May my father and mother be ransomed for you, is not Allah the Most Merciful of those who show mercy?" He said, "Indeed." She said, "Is not Allah more merciful to His servants than a mother is to her child?" He said, "Indeed." Then trays of walnuts and sugar were brought, and he scattered them, and he began playfully picking them up with them and they with him. And he related the hadith in its entirety, and it is exceedingly strange (gharib jiddan).

طريق أخرى عن أبي هريرة رضي الله عنه

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আরেকটি সনদ:

Another chain of transmission from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him):

قال البخاري: وقال أحمد بن شبيب بن سعيد الحنطي، حدثنا أبي، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي، فيجعلون عن الحوض، فأقول: يا رب أصحابي، فيقول: إنك لا تعلم ما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أعقابهم القهقرى".

আল-বুখারী বলেন: আহমাদ ইবনে শাবীব ইবনে সাঈদ আল-হাবতী বলেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বর্ণনা করতেন যে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমার সাহাবিদের মধ্য থেকে একটি দল আমার নিকট (হাওযে) উপস্থিত হবে, অতঃপর তাদেরকে হাউয থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হবে। তখন আমি বলব: 'হে আমার রব, এরা তো আমার সঙ্গী!' কিন্তু তিনি বলবেন: 'নিশ্চয় আপনি জানেন না আপনার পরে তারা কী সব নতুন বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছিল; নিশ্চয় তারা পেছনের দিকে ফিরে গিয়ে ধর্মচ্যুত হয়েছিল।'"

Al-Bukhari said: Ahmad ibn Shabib ibn Sa'id al-Habti said: My father narrated to us, from Yunus, from Ibn Shihab, from Sa'id ibn al-Musayyab, from Abu Hurayrah, that he used to narrate that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "A group among my companions will arrive before me on the Day of Resurrection, but they will be driven away from the Basin (al-Hawd). So I will say: 'O Lord, they are my companions!' But He will say: 'Indeed, you do not know what they innovated after you; they turned back upon their heels, retreating into apostasy.'"