Volume Two
المجلد الثاني
Citation of Hadiths Concerning the Last Person to Enter Paradise
إيراد الأحاديث في ذلك آخر أهل الجنة دخولا اليها
علامة تعرفونها? فيقولون: الساق، فيكشف عن ساقه كما قال تعالى عز وجل: {يوم يكشف عن ساق} . [68- القلم-42] .
'তোমাদের কি এমন কোনো নিদর্শন জানা আছে, যার দ্বারা তোমরা তাঁকে চিনতে পারবে?' তারা বলবে, 'নলা (সাক্ব)।' তখন তিনি তাঁর নলা উন্মোচিত করবেন, যেমনটি মহান পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {স্মরণ করো সেই দিনের কথা, যেদিন নলা উন্মোচিত করা হবে} [সূরা আল-কলম: ৪২]।
'[Is there] any sign by which you will recognize Him?' They will reply, 'The Shin.' Thereupon, He will uncover His Shin, just as Allah, the Mighty and Majestic, said: {On the Day when the Shin shall be laid bare} [Al-Qalam: 42].
ويسجد له كل مؤمن، ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة، فيذهب كيما يسجد، فيعود ظهره طبقا واحدا، ثم يؤتى بالجسر، فيجعل بين ظهري جهنم، قلنا: يا رسول الله: الخيل والركاب، فناج مسلم، وناج مخدوش، ومكدوس في نار جهنم، حتى يمر آخر يسحب سحبا، فما أنتم بأشد منها شدة في الحق، قد تبين لكم من المؤمن يومئذ، يقولون للجبار: إذا رأوا أنهم قد نجوا، شافعين في إخوانهم، فيقولون: ربنا إخواننا كانوا يقاتلون معنا، ويصومون معنا، ويعملون معنا، فيقول الله: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوهم، ويحرم الله صورهم على النار، وبعضهم، قد غاص في النار إلى قدميه، وبعضهم قد غاص إلى أنصاف ساقيه، فيخرجون من عرفوا، ثم يعودون، فيقول الله: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار فأخرجوه، فيخرجون من عرفوا ... " د
'অতঃপর প্রত্যেক মুমিন তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়বে। কিন্তু যারা কেবল লোকদেখানো ও সুনাম অর্জনের জন্য সিজদা করত, তারা অবশিষ্ট থাকবে। তারা সিজদা করতে চাইবে, কিন্তু তাদের পিঠ কাঠের তক্তার মতো একখণ্ডে পরিণত হবে (বাঁকা হতে পারবে না)। এরপর পুলসিরাত আনা হবে এবং তা জাহান্নামের ওপর স্থাপন করা হবে।' আমরা নিবেদন করলাম, 'হে আল্লাহর রাসুল, [লোকেরা তা কীভাবে অতিক্রম করবে?]' তিনি বললেন, '[কেউ বাতাসের মতো, কেউ] দ্রুতগামী ঘোড়া ও সওয়ারীর মতো। ফলে কেউ কোনো ক্ষতি ছাড়াই নিরাপদে পার হয়ে যাবে, কেউ ক্ষতবিক্ষত হয়ে রেহাই পাবে, আর কেউ জাহান্নামের আগুনে উপুড় হয়ে নিক্ষিপ্ত হবে; পরিশেষে তাদের সর্বশেষ ব্যক্তি টেনে-হিঁচড়ে পার হবে। তোমাদের কেউ তার সুস্পষ্ট প্রাপ্য অধিকার আদায়ের জন্য ততটা ব্যাকুল হয়ে অনুনয়-বিনয় করে না, যতটা সেই দিন মুমিনরা মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর দরবারে নিজেদের রক্ষা পাওয়ার বিষয়টি দেখার পর তাদের ভাইদের জন্য সুপারিশ করতে গিয়ে করবে। তারা বলবে, 'হে আমাদের রব! আমাদের এসব ভাইয়েরা তো আমাদের সাথেই যুদ্ধ করত, আমাদের সাথেই রোজা রাখত এবং আমাদের সাথেই সৎকাজ করত!' তখন আল্লাহ বলবেন, 'যাও, যাদের অন্তরে অণু পরিমাণ ঈমান পাবে, তাদের বের করে আনো।' আল্লাহ তাদের চেহারাসমূহকে আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন। তাদের কেউ কেউ আগুনে পদযুগল পর্যন্ত এবং কেউ কেউ পায়ের নলার অর্ধেক পর্যন্ত নিমজ্জিত থাকবে। অতঃপর তারা যাদের চিনতে পারবে তাদের বের করে আনবে, তারপর আবার ফিরে আসবে। তখন আল্লাহ বলবেন, 'যাও, যার অন্তরে এক দীনার পরিমাণ ঈমান পাবে, তাকেও বের করে আনো।' সুতরাং তারা যাদের চিনতে পারবে তাদের বের করে আনবে...।'
'And every believer will prostrate before Him, while those who used to prostrate before Allah only out of ostentation and seeking fame will remain. Whenever such a person tries to prostrate, his back will become stiff like a single board. Then the Bridge (al-Sirat) will be brought and set across the middle of Hell.' We asked, 'O Messenger of Allah, [how will they cross?]' He replied, '[Like the wind, or like] swift horses and riders. Thus, some will be saved unharmed, some will be saved after being scratched, and some will be piled into the Fire of Hell, until the last of them passes, being dragged along. By Him in Whose Hand is my soul, none of you is more insistent upon demanding his right when it is clear to you than the believers will be on that Day, speaking to the Compeller (al-Jabbar) when they see that they have been saved, interceding for their brethren. They will say, 'Our Lord, our brothers used to fight alongside us, fast with us, and perform deeds with us!' So Allah will say, 'Go, and whoever you find in whose heart is the weight of a particle of dust of faith, bring them out.' Allah will forbid the Fire from consuming their faces, while some of them will have sunk into the Fire up to their feet, and some up to mid-calf. So they will bring out those whom they recognize, then return. Allah will say, 'Go, and whoever you find in whose heart is the weight of a Dinar [of faith], bring him out.' Thus they will bring out those whom they recognize...'
قال أبو سعيد: فإن لم تصدقوني فاقرءوا إن شئتم: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها} . [4- النساء- 40] .
আবু সাঈদ (রা.) বললেন, 'তোমরা যদি আমার কথা বিশ্বাস না করো, তবে চাইলে পাঠ করতে পারো: {নিশ্চয়ই আল্লাহ অণু পরিমাণও জুলুম করেন না; আর যদি কোনো পুণ্যকাজ থাকে, তবে তিনি তা বহুগুণ বাড়িয়ে দেন} [সূরা আন-নিসা: ৪০]।'
Abu Sa'id said: 'If you do not believe me, then recite if you wish: {Indeed, Allah does not do injustice, [even] as much as an atom's weight; while if there is a good deed, He doubles it} [An-Nisa: 40].'
فيشفع النبيون، والملائكة، والمؤمنون، فيقول الجبار عز وجل: بقيت شفاعتي، فيقبض قبضة، فيخرج أقواما قد انحبسوا، فيلقون في نهر بأفواه الجنة، يقال له نهر الحياة، فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل، قد رأيتموها إلى جانب الصخرة، وإلى جانب الشجرة، فما كان إلى الشمس منها كان أخضر، وما كان إلى الظل منها كان أبيض،
'অতঃপর নবীগণ, ফেরেশতাগণ এবং মুমিনগণ সুপারিশ করবেন। তখন মহাপরাক্রমশালী পরাক্রান্ত আল্লাহ বলবেন, 'কেবল আমার সুপারিশই অবশিষ্ট রয়েছে।' এরপর তিনি এক মুষ্ঠি গ্রহণ করবেন এবং এমন বহু সম্প্রদায়কে বের করে আনবেন যারা [জাহান্নামে] বন্দি ছিল। তাদেরকে জান্নাতের প্রবেশদ্বারের একটি নদীতে নিক্ষেপ করা হবে, যার নাম 'নাহরুল হায়াত' (জীবনের নদী)। তারা এর দুই তীরে এমনভাবে সতেজ হয়ে অঙ্কুরিত হবে, যেভাবে বন্যার পলির আবর্জনায় বীজ গজিয়ে ওঠে। তোমরা তো তা পাথরের পাশে কিংবা গাছের পাশে দেখেছ; যার যে অংশটি সূর্যের দিকে থাকে তা সবুজ হয়, আর যা ছায়ার দিকে থাকে তা সাদা হয়।'
'Then the Prophets, the angels, and the believers will intercede, and the Compeller, the Mighty and Majestic, will say: 'My intercession remains.' He will then take a handful [of people] and bring out groups of people who had been detained [in the Fire]. They will be cast into a river at the entrance of Paradise, called the River of Life. They will sprout on its banks just as a seed sprouts in the silt carried by a flood; you have seen it beside a rock or beside a tree, where the side exposed to the sun becomes green, while the side in the shade becomes white.'