Mention of the Sirat Apart from What Has Been Previously Mentioned in the Noble Hadiths

ইমাম আহমাদও মুআবিয়া থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি উম্মে মুবাশশির (পাঠে রয়েছে: উম্মে মায়সারা) থেকে, তিনি হাফসাহ (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। মুসলিমও এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজের সূত্রে আবুয যুবায়ের থেকে, যিনি জাবিরের নিকট উম্মে মুবাশশির সূত্রে অনুরূপ শুনেছেন, যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। অচিরেই শাফাআতের হাদিসসমূহে পুলসিরাত অতিক্রমকালে মুমিনদের অবস্থা এবং তাদের নিজ নিজ আমল অনুযায়ী গতির তারতম্য বর্ণিত হবে। আর ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (ﷺ)-ই হলেন প্রথম নবী, যিনি তাঁর উম্মতকে নিয়ে পুলসিরাত পার হবেন।

Ahmad also narrated it from Mu'awiyah, from al-A'mash, from Abu Sufyan, from Jabir, from Umm Mubashshir (in the text: Umm Maysarah), from Hafsah, from the Prophet (ﷺ), mentioning something similar. Muslim narrated it from the hadith of Ibn Jurayj, from Abu al-Zubayr who heard it from Jabir, from Umm Mubashshir, mentioning something similar, and it has already been cited previously. In the ahadith of intercession, there will come a description of how the believers will cross the Sirat and the variation in their pace upon it according to their deeds. It has already been mentioned that he (ﷺ) is the first of the Prophets to cross the Sirat with his nation.

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসুলদের মধ্যে মুহাম্মদ (ﷺ) সর্বপ্রথম পুলসিরাত অতিক্রম করবেন, তারপর ঈসা, তারপর মুসা, তারপর ইবরাহিম, এমনকি তাদের মধ্যে সর্বশেষ পার হবেন নূহ (আলাইহিস সালাম)। মুমিনগণ যখন পুলসিরাত থেকে মুক্তি পাবেন, তখন জান্নাতের রক্ষীরা তাঁদের অভ্যর্থনা জানাবেন এবং জান্নাতের দিকে পথ দেখিয়ে নিয়ে যাবেন। আর সহিহ হাদিসে সুসাব্যস্ত রয়েছে:

And on the authority of 'Abdullah ibn Salam: Muhammad (ﷺ) is the first of the Messengers to cross, then 'Isa, then Musa, then Ibrahim, until the last of them to cross is Nuh (peace be upon him). Once the believers have safely crossed the Sirat, the keepers of Paradise will receive them and guide them toward Paradise. It is firmly established in the Sahih:

"যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার ধন-সম্পদ থেকে জোড়া জোড়া খরচ করবে, তাকে জান্নাতের সকল দরজা থেকেই আহ্বান জানানো হবে (আর জান্নাতের আটটি দরজা রয়েছে): সুতরাং যে সালাতের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাকে সালাতের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; যে যাকাতের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাকে যাকাতের দরজা দিয়ে ডাকা হবে; এবং যে সিয়ামের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাকে রাইয়্যান নামক দরজা দিয়ে ডাকা হবে।" তখন আবু বকর (রা.) বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল! কোনো ব্যক্তিকে এগুলোর যেকোনো একটি দরজা থেকে ডাকা হলে তো তার কোনো ক্ষতি নেই, কিন্তু এমন কেউ কি থাকবে যাকে এগুলোর সবকটি দরজা থেকেই ডাকা হবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং আমি আশা করি তুমি তাদের একজন হবে, হে আবু বকর...।"

"Whoever spends a pair of things from his wealth in the cause of Allah will be called from all the gates of Paradise (and Paradise has eight gates): so whoever was among the people of prayer will be called from the Gate of Prayer, whoever was among the people of Zakah will be called from the Gate of Zakah, and whoever was among the people of fasting will be called from the Gate of al-Rayyan." Abu Bakr said: "O Messenger of Allah, there is no disadvantage for one who is called from any of them, but will anyone be called from all of them?" He said: "Yes, and I hope that you will be among them, O Abu Bakr..."

আর যখন তাঁরা জান্নাতে প্রবেশ করবেন, তখন তাঁদেরকে তাঁদের নিজ নিজ বাসস্থানের পথ প্রদর্শন করা হবে। তাঁরা এই দুনিয়ার নিজ গৃহের চেয়েও অধিক স্পষ্টভাবে জান্নাতের সেই বাসস্থানগুলো চিনতে পারবেন, যেমনটি সহিহ বুখারীতে ইমাম বুখারী (রহ.)-এর সূত্রে সামনে স্পষ্ট বর্ণিত হবে।

When they enter Paradise, they will be guided to their dwellings, and they will recognize them better than they recognized their homes in this worldly life, as will be clarified later in the Sahih of al-Bukhari (may Allah have mercy on him).