Volume Two
المجلد الثاني
Mention of the Sirat Apart from What Has Been Previously Mentioned in the Noble Hadiths
ذكر الصراط غير ما ذكر آنفا من الأحاديث الشريفة
وقد ورد في حديث الصور:
শিঙ্গাধ্বনি সম্পর্কিত দীর্ঘ হাদিসে (হাদিসুস সুর) বর্ণিত হয়েছে:
It has also been reported in the hadith of the Trumpet (Sur):
"أنه يضرب لهم حياض، بعد مجاوزة الصراط، وأنهم إذا وصلوا إلى باب الجنة يستشفعون إلى آدم، ثم نوح، ثم إبراهيم، ثم موسى، ثم عيسى ثم محمد، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، فيكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الشفيع لهم في ذلك".
"পুলসিরাত অতিক্রম করার পর তাদের জন্য হাউজসমূহ স্থাপন করা হবে। অতঃপর তারা যখন জান্নাতের দরজায় উপনীত হবে, তখন তারা প্রথমে আদমের নিকট সুপারিশ প্রার্থনা করবে, এরপর নূহ, তারপর ইবরাহীম, তারপর মূসা, তারপর ঈসা এবং সবশেষে মুহাম্মাদের নিকট যাবে, তাদের সকলের ওপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক। তখন এ ব্যাপারে তাদের জন্য সুপারিশকারী হবেন আল্লাহর রাসুল (ﷺ)।"
"That after crossing the Sirat, basins (reservoirs) will be set up for them, and that when they reach the gate of Paradise, they will seek intercession from Adam, then Noah, then Abraham, then Moses, then Jesus, and then Muhammad, may Allah's blessings and peace be upon them all; so the Messenger of Allah (ﷺ) will be the intercessor for them in that."
كما ثبت في الصحيح عند مسلم، من حديث أبي النضر هاشم بن القاسم، ورواه ابن الإمام أحمد عنه، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال.
যেমনটি সহিহ মুসলিমে আবুল নাদর হাশিম ইবনুল কাসিমের সূত্রে বর্ণিত হাদিসে সাব্যস্ত হয়েছে, এবং ইমাম আহমদের পুত্র তাঁর থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনুল মুগিরা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসুল (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন:
Just as it is established in the Sahih of Muslim from the hadith of Abu al-Nadr Hashim ibn al-Qasim, and narrated by the son of Imam Ahmad from him, from Sulayman ibn al-Mughirah, from Thabit, from Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him), from the Messenger of Allah (ﷺ), that he said:
"آتي باب الجنة، فأستفتح، فيقول خازنها: من أنت? فأقول: محمد، فيقول: بك أمرت ألا أفتح لأحد قبلك".
"আমি জান্নাতের দরজায় উপস্থিত হয়ে তা খোলার আবেদন করব। তখন এর রক্ষী জিজ্ঞেস করবে: 'আপনি কে?' আমি বলব: 'মুহাম্মাদ।' সে বলবে: 'আপনার বিষয়েই আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন আপনার পূর্বে কারো জন্য তা না খুলি।'"
"I will come to the gate of Paradise and ask for it to be opened. Its gatekeeper will ask: 'Who are you?' I will say: 'Muhammad.' He will say: 'Regarding you I was commanded not to open it to anyone before you.'"
وقال مسلم: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن المختار ابن فليفل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ইমাম মুসলিম আরও বলেন: আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-মুখতার ইবনে ফুলাইফিল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (ﷺ) বলেছেন:
Muslim also said: Abu Kurayb Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us, Mu'awiyah ibn Hisham narrated to us, from Sufyan, from al-Mukhtar ibn Fulayfil, from Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
"أنا أكثر الأنبياء تبعا ليوم القيامة، وأول من يقرع باب الجنة".
"কিয়ামতের দিন নবীদের মধ্যে আমার অনুসারীর সংখ্যাই হবে সর্বাধিক, এবং আমিই হব সর্বপ্রথম ব্যক্তি যে জান্নাতের দরজায় কড়া নাড়বে।"
"I will have the greatest number of followers among the prophets on the Day of Resurrection, and I will be the first to knock on the gate of Paradise."
وفي صحيح مسلم: "يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقوم المؤمنون حين تزلف لهم الجنة، فيأتون آدم فيقولون: يا أبانا اشفع لنا، فيقول لهم: أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم? لست بصاحب ذلك".
সহিহ মুসলিমে রয়েছে: "কিয়ামতের দিন আল্লাহ মানবজাতিকে একত্রিত করবেন, অতঃপর যখন জান্নাত তাদের নিকটবর্তী করা হবে তখন মুমিনগণ দাঁড়িয়ে যাবে। তারা আদমের নিকট এসে বলবে: 'হে আমাদের পিতা, আমাদের জন্য সুপারিশ করুন!' তিনি তাদের বলবেন: 'তোমাদের পিতা আদমের ভুলত্রুটি ছাড়া আর কোনো কিছু কি তোমাদের জান্নাত থেকে বের করেছিল? আমি এর উপযুক্ত নই।'"
And in Sahih Muslim: "Allah will gather the people on the Day of Resurrection, and the believers will stand up when Paradise is brought near to them. They will come to Adam and say: 'O our father, intercede for us!' He will say to them: 'Did anything expel you from Paradise except the sin of your father Adam? I am not the one for that.'"
وذكر تمام الحديث، وهو شاهد قوي لما ذكر في حديث الصور، من ذهابهم إلى الأنبياء مرة ثانية، يستشفعون بهم إلى الله، ليستأذنوه لهم في دخولهم الجنة، ويتعين لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما تعين للشفاعة الأولى العظمى، كما تقدم. والله أعلم.
অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন, যা শিঙ্গাধ্বনি সম্পর্কিত হাদিসের (হাদিসুস সুর) জন্য এক শক্তিশালী সাক্ষ্য ও প্রমাণ। তাতে বর্ণিত হয়েছে যে, মানুষ পুনরায় নবীদের নিকট গমন করে আল্লাহর দরবারে তাদের জন্য সুপারিশ প্রার্থনা করবে যেন তিনি তাদের জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেন। আর এ কাজের জন্যও বিশেষভাবে নির্দিষ্ট হবেন রাসুলুল্লাহ (ﷺ), যেমনটি পূর্বে বর্ণিত প্রথম ও সর্বশ্রেষ্ঠ শাফায়াতের (আশ-শাফাআত আল-উযমা) ক্ষেত্রেও তিনি এককভাবে নির্ধারিত হয়েছিলেন। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
And he mentioned the complete hadith, which serves as strong corroborating evidence for what was mentioned in the hadith of the Trumpet regarding their approaching the prophets a second time, seeking their intercession with Allah that He may grant them permission to enter Paradise. And the Messenger of Allah (ﷺ) is exclusively designated for this, just as he was uniquely designated for the first, greatest intercession (al-Shafa'ah al-'Uzma), as previously discussed. And Allah knows best.