الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 214
Page 625 of 824

Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein

كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم

The Eighth Category: His Intercession for the Perpetrators of Major Sins from the Ummah of Muhammad Who Entered the Fire, That They May Be Brought Out of It

النوع الثامن: شفاعته في أهل الكبائر من أمة محمد ممن دخل النار، فيخرجون منها

۞

قال هو المقام المحمود الذي وعد الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم.

তিনি বলেন, "এটিই হলো মাকামে মাহমুদ (প্রশংসিত স্থান), যার প্রতিশ্রুতি মহান আল্লাহ তাঁর নবী (ﷺ)-কে প্রদান করেছেন।"

He said, "It is the Praiseworthy Station (al-Maqam al-Mahmud) which Allah the Exalted promised His Prophet (ﷺ)."

وقد رواه البخاري في كتاب التوحيد معلقا فقال: وقال حجاج بن منهال، عن همام، فذكره بنحوه.

ইমাম বুখারী কিতাবুত তাওহীদে এটি মু'আল্লাক সূত্রে বর্ণনা করে বলেছেন: হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেন।

Al-Bukhari recorded it mu'allaqan (without a full isnad) in the Book of Tawhid, saying: "Hajjaj ibn Minhal said, from Hammam...", and he mentioned it similarly.

طرق آخر متعددة

আরও একাধিক সনদ ও সূত্র:

Multiple other transmission chains:

قال البخاري في كتاب التوحيد: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا معبد بن هلال البغوي، قال: اجتمعنا مع ناس من البصرة، فذهبنا إلى أنس بن مالك، وذهب معنا ثابت البناني، ليسأله لنا عن حديث الشفاعة، فإذا هو في منزله يصلي الضحى، فوقفنا حتى انتهى من صلاته، فاستأذناه، فأذن لنا، وهو قاعد على فراشه، فقلنا لثابت: لا تسأله عن شيء أولى من حديث الشفاعة، فقال: يا أبا حمزة: هؤلاء إخوانك من أهل البصرة، جاءوا يسألونك عن الشفاعة، فقال: حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال:

ইমাম বুখারী কিতাবুত তাওহীদে বলেন: সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'বাদ ইবনে হিলাল আল-বাগাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা বসরাবাসীর কিছু লোকের সাথে একত্রিত হয়ে আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট গমন করলাম। আমাদের পক্ষ থেকে যেন তিনি শাফায়াতের হাদিসটি জিজ্ঞেস করেন, সেজন্য আমাদের সাথে সাবিত আল-বুনানীও গেলেন। সেখানে গিয়ে আমরা দেখতে পেলাম তিনি নিজ ঘরে চাশতের (সালাতুদ দুহা) নামাজ আদায় করছেন। আমরা অপেক্ষা করলাম যতক্ষণ না তিনি নামাজ সমাপ্ত করলেন। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলে তিনি অনুমতি দিলেন, তখন তিনি তাঁর বিছানায় বসা ছিলেন। আমরা সাবিতকে বললাম, "শাফায়াতের হাদিসের পূর্বে তাঁকে অন্য কোনো বিষয় জিজ্ঞেস করবেন না।" তাই তিনি বললেন, "হে আবু হামযাহ, এরা আপনার বসরাবাসী ভাই; তারা আপনার কাছে শাফায়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছে।" তখন তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (ﷺ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

Al-Bukhari said in the Book of Tawhid: Sulayman ibn Harb narrated to us, Hammad ibn Zayd narrated to us, Ma'bad ibn Hilal al-Baghawi narrated to us, who said: We gathered with some people from Basra and went to Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him). Thabit al-Bunani accompanied us so that he might ask him on our behalf concerning the Hadith of Intercession. When we arrived, he was in his house performing the Duha (forenoon) prayer. We waited until he finished his prayer, then we sought permission to enter, and he permitted us while he was sitting on his bed. We said to Thabit, "Do not ask him about anything before the Hadith of Intercession." So Thabit said, "O Abu Hamzah, these are your brothers from the people of Basra; they have come to ask you about the Intercession." He said: Muhammad (ﷺ) narrated to us, saying:

"إذا كان يوم القيامة، ماج الناس بعضهم في بعض، فيأتون آدم. فيقولون: اشفع لنا إلى ر بك، فيقول: لست لها، ولكن عليكم بإبراهيم، فيقول: لست لها ولكن عليكم بموسى، فإنه كليم الله، فيأتون موسى، فيقول: لست لها، ولكن عليكم بعيسى، فإنه روح الله وكلمته، فيأتون عيسى، فيقول: لست لها، ولكن عليكم بمحمد، فيأتوني، فأقول: أنا لها، فأستأذن على ر بي، فيؤذن لي، ويلهمني محامد أحمده بها، لا تحضرني الآن، فأحمده بتلك المحامد، وأخر له ساجدا، فيقال يا محمد، ارفع رأسك وقل يسمع لك، واشفع تشفع، وسل تعط،

"কিয়ামতের দিন যখন উপস্থিত হবে, মানুষ দিশেহারা হয়ে তরঙ্গের ন্যায় একে অপরের সাথে ধাক্কাধাক্কি করতে থাকবে। তখন তারা আদম (আ.)-এর নিকট এসে বলবে, 'আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য শাফায়াত করুন।' তিনি বলবেন, 'আমি এর যোগ্য নই; বরং তোমরা ইবরাহীম (আ.)-এর নিকট যাও।' তখন ইবরাহীম (আ.) বলবেন, 'আমি এর যোগ্য নই; বরং তোমরা মূসা (আ.)-এর নিকট যাও, কারণ তিনি কালিমুল্লাহ (আল্লাহর সাথে প্রত্যক্ষ কথোপকথনকারী)।' তখন তারা মূসা (আ.)-এর নিকট আসবে, তিনি বলবেন, 'আমি এর যোগ্য নই; বরং তোমরা ঈসা (আ.)-এর নিকট যাও, কেননা তিনি আল্লাহর রূহ ও তাঁর বাণী।' অতঃপর তারা ঈসা (আ.)-এর নিকট আসবে, তিনি বলবেন, 'আমি এর যোগ্য নই; বরং তোমরা মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর নিকট যাও।' এরপর তারা আমার নিকট আসবে, তখন আমি বলব, 'আমিই এর জন্য প্রস্তুত।' অতঃপর আমি আমার রবের নিকট অনুমতি প্রার্থনা করব এবং আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। তিনি আমাকে এমন সব প্রশংসাবাক্য অন্তরে ইলহাম (প্রেরণা) করবেন যার দ্বারা আমি তাঁর প্রশংসা করব, যা এই মুহূর্তে আমার জানা নেই। সুতরাং আমি সেই সকল প্রশংসাবাক্যের মাধ্যমে তাঁর স্তুতি করব এবং তাঁর সম্মুখে সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে, 'হে মুহাম্মাদ, আপনার মস্তক উত্তোলন করুন! কথা বলুন, আপনার কথা শোনা হবে; শাফায়াত করুন, আপনার শাফায়াত কবুল করা হবে; এবং প্রার্থনা করুন, আপনাকে তা প্রদান করা হবে!'"

"When the Day of Resurrection comes, people will surge into one another like waves. They will come to Adam and say, 'Intercede for us with your Lord.' He will say, 'I am not the one for it; rather, go to Ibrahim.' Ibrahim will say, 'I am not the one for it; rather, go to Musa, for indeed he is the one to whom Allah spoke directly.' So they will come to Musa, and he will say, 'I am not the one for it; rather, go to 'Isa, for indeed he is the Spirit of Allah and His Word.' So they will come to 'Isa, and he will say, 'I am not the one for it; rather, go to Muhammad.' Then they will come to me, and I will say, 'I am the one for it.' So I will seek permission from my Lord, and permission will be granted to me. He will inspire me with praises with which I shall praise Him, which I am not able to articulate now. I will praise Him with those praises and fall down prostrate before Him. Then it will be said, 'O Muhammad, raise your head! Speak, and you will be heard; intercede, and your intercession will be accepted; ask, and you will be given!'"