الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 220
Page 631 of 824

Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein

كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم

The Eighth Category: His Intercession for the Perpetrators of Major Sins from the Ummah of Muhammad Who Entered the Fire, That They May Be Brought Out of It

النوع الثامن: شفاعته في أهل الكبائر من أمة محمد ممن دخل النار، فيخرجون منها

۞

طريق أخرى

অপর একটি সনদ

Another Transmission

قال أحمد: حدثنا أبو النضر، حدثنا زهر، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم:

ইমাম আহমদ বলেন: আবু আন-নদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:

Ahmad said: Abu al-Nadr narrated to us, Zuhayr narrated to us, Abu al-Zubayr narrated to us, from Jabir, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:

"إذا ميز أهل الجنة، وأهل النار، فدخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، قامت الرسل، فشفعوا، فيقال: انطلقوا واذهبوا، فمن عرفتموه فأخرجوه، فيخرجونهم قد امتحشوا فيلقونهم في نهر-أو على نهر- يقال له نهر الحياة".

"যখন জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসীদের পৃথক করা হবে এবং জান্নাতবাসীগণ জান্নাতে ও জাহান্নামবাসীগণ জাহান্নামে প্রবেশ করবেন, তখন রাসুলগণ দণ্ডায়মান হয়ে শাফায়াত করবেন। অতঃপর বলা হবে: 'তোমরা যাও, আর যাদের তোমরা চিনতে পারো তাদের বের করে নিয়ে এসো।' সুতরাং তারা তাদের বের করে আনবেন এমতাবস্থায় যে তারা পুড়ে কয়লা হয়ে গেছে। অতঃপর তাদের একটি নদীতে - অথবা নদীর তীরে - নিক্ষেপ করা হবে, যাকে বলা হয় 'নাহরুল হায়াত' (জীবনের নদী)।"

"When the people of Paradise and the people of the Fire are distinguished, and the people of Paradise have entered Paradise while the people of the Fire have entered the Fire, the Messengers will stand and intercede. It will be said: 'Go forth and depart, and whomever you recognize, bring him out.' So they will bring them out, having been charred, and cast them into a river - or onto the bank of a river - called the River of Life."

قال: "فيسقط امتحاشهم على حافتي النهر، ويخرجون بيضا، كالقوارير ثم يشفعون، فيقال: اذهبوا وانطلقوا، فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة قيراط من إيمان فأخرجوه، قال: فيخرجون سراعا، ويشفعون، فيقال: اذهبوا وانطلقوا، فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه، ثم يقول الله: أنا الآن أخرج بعلمي ورحمتي، فيخرج أضعاف ما أخرجوا، وأضعافه، فيكتب في رقابهم عتقاء الله، ثم يدخلون الجنة، فيسمون فيها الجهنميين" 1. تفرد به أحمد.

তিনি বলেন: "অতঃপর তাদের পোড়া অংশ নদীর দুই তীরে ঝরে পড়বে এবং তারা কাঁচের পাত্রের ন্যায় উজ্জ্বল শ্বেতবর্ণ হয়ে বের হয়ে আসবে। এরপর তারা শাফায়াত করবেন, তখন বলা হবে: 'তোমরা যাও, আর যার অন্তরে কীরাত পরিমাণ অণু পরিমাণও ঈমান পাবে, তাকে বের করে নিয়ে এসো।' তিনি বলেন: 'অতঃপর তারা দ্রুত বের হয়ে আসবেন এবং পুনরায় শাফায়াত করবেন। তখন বলা হবে: তোমরা যাও, আর যার অন্তরে একটি সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান পাবে, তাকে বের করে নিয়ে এসো। অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলবেন: এখন আমি আমার জ্ঞান ও অনুগ্রহে বের করব। সুতরাং তারা যতজনকে বের করেছিল, তিনি তার বহুগুণ বেশি বের করবেন। অতঃপর তাদের গর্দানে লিখে দেওয়া হবে: 'আল্লাহ কর্তৃক মুক্তপ্রাপ্ত বান্দা'। এরপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবেন এবং সেখানে তাদের 'জাহান্নামী' (জাহান্নাম থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত) বলে ডাকা হবে।" এটি কেবল আহমদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

He said: "Then their charred remnants will fall off onto both banks of the river, and they will come forth white like glass vessels. Then they will intercede, and it will be said: 'Go forth and depart, and whoever you find having in his heart faith equal to the weight of an atom or a carat, bring him out.' He said: 'So they will come out swiftly, and they will intercede again. Then it will be said: 'Go forth and depart, and whoever you find having in his heart faith equal to the weight of a mustard seed, bring him out.' Then Allah will say: 'Now I shall bring forth by My knowledge and My mercy.' So He will bring out many times more than what they had brought out, multiplied manifold. It will be written upon their necks: 'The Freedmen of Allah.' Then they will enter Paradise, and therein they will be named 'the Jahannamiyyun' (the Former Inhabitants of Hell).'" This was narrated uniquely by Ahmad.

حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণিত হাদিস

The Hadith of 'Ubadah ibn al-Samit (may Allah be pleased with him)

قال أحمد: حدثنا إبراهيم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن راشد بن داود الصنعاني، عن عبد الرحمن بن حسان، عن روح بن زنباع، عن عبادة بن الصامت، قال: فقد النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أصحابه، وكانوا إذا نزلوا أنزلوه أوسطهم، ففزعوا وظنوا أن الله تبارك وتعالى اختار له أصحابا غيرهم،

ইমাম আহমদ বলেন: ইবরাহিম ইবনে নাফি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাশিদ ইবনে দাউদ আস-সান'আনী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হাসান থেকে, তিনি রাওহ ইবনে যিনবা' থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনুস সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক রাতে সাহাবিগণ রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে খুঁজে পাচ্ছিলেন না। আর তাঁদের নিয়ম ছিল, যখনই কোথাও যাত্রাবিরতি করতেন, তখন তাঁকে নিজেদের ঠিক মধ্যস্থলে রাখতেন। এতে তাঁরা অত্যন্ত ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়লেন এবং ধারণা করলেন যে বরকতময় ও মহান আল্লাহ হয়তো তাঁর জন্য তাঁদের ব্যতীত অন্য কোনো সঙ্গী নির্বাচন করেছেন,

Ahmad said: Ibrahim ibn Nafi' narrated to us, Isma'il ibn 'Ayyash narrated to us, from Rashid ibn Dawud al-San'ani, from 'Abd al-Rahman ibn Hassan, from Rawh ibn Zinba', from 'Ubadah ibn al-Samit, who said: One night, the Companions missed the Prophet (ﷺ). Whenever they stopped to camp, they would have him encamp in their midst. So they grew alarmed and thought that Allah, the Blessed and Exalted, had chosen companions for him other than them,