الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۸۲۴
›
Volume 2Original P. 222
Page 633 of 824

Book of the Description of Hellfire and the Painful Torment Contained Therein

كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم

The Eighth Category: His Intercession for the Perpetrators of Major Sins from the Ummah of Muhammad Who Entered the Fire, That They May Be Brought Out of It

النوع الثامن: شفاعته في أهل الكبائر من أمة محمد ممن دخل النار، فيخرجون منها

۞

"إنه لم يكن نبي إلا له دعوة، قد أنجزها في الدنيا، وإني قد اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي، وأنا سيد ولد آدم يوم القيامة، ولا فخر، وأنا أول من تنشق عنه الأرض، ولا فخر، بيدي لواء الحمد، ولا فخر، آدم فمن دونه تحت لوائي، ولا فخر، ويطول على الناس يوم القيامة، فيقول بعضهم لبعض: انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر، فيشفع لنا إلى ربنا، ليقضي بيننا، فيأتون آدم، فيقولون: يا آدم: أنت الذي خلقك الله بيده، وأسكنك جنته، وأسجد لك ملائكته، اشفع لنا إلى ربنا، فليقض بيننا، فيقول إني لست هناكم، إني قد أخرجت من الجنة بخطيئتي، وإني لا يهمني اليوم إلا نفسي، ولكن ائتوا إبراهيم الخليل، فيأتون إبراهيم فيقولون: يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربنا، فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم إني كذبت في الإسلام ثلاث كذبات والله إن حاول بهن إلا الدفاع عن دين الله، قوله: {ني سقيم} وقوله: {بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون} وقوله لامرأته حين أتى على الملك: أختي، وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسي، ولكن ائتوا موسى، اصطفاه الله برسالته، وبكلامه، فيأتون موسى، فيقولون اشفع لنا إلى ربك، فليقض بيننا، فيقول: لست هناكم، إني قتلت نفسا بغير نفس، وإنه لا يهني اليوم إلا نفسي، ولكن ائتوا عيسى، روح الله وكلمته، فيأتون عيسى فيقولون: اشفع لنا ربنا فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم، إني اتخذت إلها من دون الله، وإنه لا يهمني إلا نفسي، ولكن أرأيتم لو كان متاع في وعاء مختوم عليه، أكان يقدر على ما في جوفه حتى يفض الخاتم? قال، فيقولون: لا، قال: فيقول: إن محمدا خاتم النبيين، وقد حضر اليوم، وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيأتون، فيقولون: يا محمد، اشفع إلى ربك، فليقض بيننا، فأقول: أنا لها، حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى، فإذا أراد أن يصدع بين خلقه نادى مناد: أين أحمد وأمته. فنحن الآخرون الأولون، آخر الأمم، وأول من يحاسب، فتفرج لنا

"নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীরই একটি বিশেষ দোয়া ছিল, যা তিনি দুনিয়াতেই ব্যয় করেছেন, আর আমি আমার দোয়াটিকে আমার উম্মতের শাফাআতের জন্য গোপন করে রেখেছি। কিয়ামতের দিন আমি হব বনি আদমের সরদার, এতে কোনো অহংকার নেই; আমিই প্রথম ব্যক্তি, যার ওপর থেকে জমিন বিদীর্ণ হবে, এতে কোনো অহংকার নেই; আমার হাতেই থাকবে প্রশংসার পতাকা (লিওয়াউল হামদ), এতে কোনো অহংকার নেই; এবং আদম ও তার পরবর্তী সকলেই থাকবে আমার পতাকার নিচে, এতে কোনো অহংকার নেই। কিয়ামতের দিন মানুষের জন্য অত্যন্ত দীর্ঘ হয়ে যাবে, তখন তারা একে অপরকে বলবে: 'চল, আমরা মানবজাতির পিতা আদমের কাছে যাই, যেন তিনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করেন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফায়সালা করে দেন।' অতঃপর তারা আদমের কাছে এসে বলবে: 'হে আদম! আপনি তো সেই ব্যক্তি, যাঁকে আল্লাহ স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন, স্বীয় জান্নাতে বসবাস করতে দিয়েছেন এবং তাঁর ফেরেশতাদের দিয়ে আপনাকে সিজদা করিয়েছেন। আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফায়সালা করেন।' তিনি বলবেন: 'আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই। আমার ভুলের কারণে আমাকে জান্নাত থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল, আর আজ আমার নিজের সত্তা ব্যতীত অন্য কিছুর চিন্তা নেই। তবে তোমরা আল্লাহর খলিল ইবরাহীমের কাছে যাও।' অতঃপর তারা ইবরাহীমের কাছে এসে বলবে: 'হে ইবরাহীম! আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার নিষ্পত্তি করেন।' তিনি বলবেন: 'আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই। আমি ইসলামের মধ্যে তিনটি অপ্রকৃত কথা বলেছিলাম' (আর আল্লাহর কসম, এর দ্বারা তিনি কেবল আল্লাহর দ্বীনকে রক্ষা করারই ইচ্ছা করেছিলেন): তাঁর উক্তি: {নিশ্চয়ই আমি পীড়িত}, এবং তাঁর উক্তি: {বরং তাদের এই প্রধানটিই এ কাজ করেছে, সুতরাং এদেরকেই জিজ্ঞেস করো যদি এরা কথা বলতে পারে}, এবং বাদশাহর সামনে এসে স্বীয় স্ত্রীর ব্যাপারে তাঁর উক্তি: 'তিনি আমার বোন।' [তিনি আরও বলবেন:] 'আর আজ আমার নিজের সত্তা ব্যতীত অন্য কিছুর চিন্তা নেই। তবে তোমরা মূসার কাছে যাও, যাঁকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও বাক্যালাপের মাধ্যমে মনোনীত করেছিলেন।' অতঃপর তারা মূসার কাছে এসে বলবে: 'আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার নিষ্পত্তি করেন।' তিনি বলবেন: 'আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই। আমি রক্তের বিনিময় ছাড়া একটি প্রাণ হত্যা করেছিলাম, আর আজ আমার নিজের সত্তা ব্যতীত অন্য কিছুর চিন্তা নেই। তবে তোমরা আল্লাহর রূহ ও তাঁর বাণী ঈসার কাছে যাও।' অতঃপর তারা ঈসার কাছে এসে বলবে: 'আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার নিষ্পত্তি করেন।' তিনি বলবেন: 'আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই। আমাকে আল্লাহ ছাড়া উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছিল, আর আজ আমার নিজের সত্তা ব্যতীত অন্য কিছুর চিন্তা নেই। তবে তোমরা বল তো, কোনো পাত্রের মুখ যদি মোহরাঙ্কিত থাকে, তবে সেই মোহর না ভাঙা পর্যন্ত কি ভেতরের বস্তুতে পৌঁছানো সম্ভব?' তিনি (নবীজি) বলেন: তারা বলবে: 'না।' তিনি বলেন: তখন ঈসা (আ.) বলবেন: 'মুহাম্মদ হলেন শেষ নবী (খাতামুন্নাবিয়্যীন), তিনি আজ উপস্থিত আছেন এবং তাঁর পূর্বাপর সমস্ত ত্রুটি ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।' রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: 'অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে এবং বলবে: হে মুহাম্মদ! আপনার রবের কাছে শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফায়সালা করেন। তখন আমি বলব: আমিই এর জন্য প্রস্তুত, যতক্ষণ না আল্লাহ যার জন্য ইচ্ছা করবেন এবং সন্তুষ্ট হবেন তাকে অনুমতি দেবেন। অতঃপর তিনি যখন তাঁর সৃষ্টির মাঝে বিচার নিষ্পত্তির ইচ্ছা করবেন, তখন এক আহ্বানকারী আহ্বান করে বলবে: কোথায় আহমদ এবং তাঁর উম্মত? সুতরাং আমরাই হলাম সর্বশেষ অথচ সর্বপ্রথম; অর্থাৎ সবশেষে আগমনকারী উম্মত, কিন্তু সর্বপ্রথম যাদের হিসাব নেওয়া হবে। অতঃপর আমাদের জন্য পথ উন্মুক্ত করে দেওয়া হবে।'"

"There was no prophet except that he had a supplication that he fulfilled in this worldly life, but I have reserved my supplication as intercession for my Ummah. I am the master of the children of Adam on the Day of Resurrection, without boast; I am the first for whom the earth will cleave open, without boast; in my hand is the Banner of Praise, without boast; and Adam and all who came after him are under my banner, without boast. The Day of Resurrection will prolong for the people, so some of them will say to others: 'Come, let us go to Adam, the father of mankind, so that he may intercede for us with our Lord, that He may pass judgment among us.' They will come to Adam and say: 'O Adam, you are the one whom Allah created with His Hand, caused to dwell in His Paradise, and made His angels prostrate to you. Intercede for us with our Lord, so that He may judge among us.' He will say: 'I am not in a position to do that for you; I was expelled from Paradise because of my error, and today I care for nothing except myself. But go to Ibrahim, the Intimate Friend (al-Khalil).' So they will come to Ibrahim and say: 'O Ibrahim, intercede for us with our Lord, that He may judge among us.' He will say: 'I am not in a position to do that for you; I uttered three untruths in Islam' (and by Allah, he intended by them nothing but to defend the religion of Allah): his saying, {Indeed, I am sick}, and his saying, {Rather, this largest of them did it, so ask them if they should speak}, and his saying to his wife when he approached the tyrant king: 'She is my sister.' [He will say:] 'And indeed today I care for nothing except myself. But go to Musa, whom Allah chose with His messages and His speech.' So they will come to Musa and say: 'Intercede for us with your Lord, that He may judge among us.' He will say: 'I am not in a position to do that for you; I killed a soul without a soul [having been killed], and today I care for nothing except myself. But go to Isa, the Spirit of Allah and His Word.' So they will come to Isa and say: 'Intercede for us with our Lord, that He may judge among us.' He will say: 'I am not in a position to do that for you; I was taken as a deity besides Allah, and today I care for nothing except myself. But tell me, if goods were in a vessel that had been sealed, could one reach what is inside it until the seal is broken?' He said: They will say: 'No.' He said: He will say: 'Muhammad is the Seal of the Prophets, and he is present today, and his past and future sins have been forgiven.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'So they will come to me and say: 'O Muhammad, intercede with your Lord, that He may judge among us.' Then I will say: 'I am the one for it,' until Allah permits whomsoever He wills and is pleased with. When He intends to pass judgment among His creation, a caller will call out: 'Where is Ahmad and his Ummah?' For we are the last, the first: the last of nations, yet the first to be brought to account, and way will be cleared for us.'"