কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

হে আউফ, কেয়ামতের আগে ছয়টি গণনা কর, যার প্রথমটি আমার মৃত্যু

মুহাম্মাদ ইবনে শাপুর আমাদেরকে বলেছেন, আল-নুমান ইবনে আল-মুন্দিরের সূত্রে, মাখুলের সূত্রে, আওফ ইবনে মালিকের সূত্রে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ, আল্লাহর দোয়া ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "ছয়টি কেয়ামতের আগে, যার মধ্যে প্রথমটি হল আপনার নবীর মৃত্যু, দ্বিতীয়টি হল মৃত্যু, তৃতীয়টি জেরুসেমের মৃত্যু, একজনের পতন হবে। তোমাদের উপর ভেড়ার লোম কাটার মত, চতুর্থটি তোমাদের মধ্যে ঝগড়া, আরবের কোনো ঘর তাতে প্রবেশ না করে থাকবে এবং পঞ্চমটি তোমাদের ও বনু আল-আসফারের মধ্যে যুদ্ধবিগ্রহ, সুতরাং তারা তোমাদের জন্য নয় মাসের গর্ভবতী মহিলার সংখ্যা সংগ্রহ করবে।"

কেয়ামতের আগে ছয়টি, যার মধ্যে প্রথমটি হল আপনার নবীর মৃত্যু, জেরুজালেম বিজয়, ভেড়ার খাপের মত মৃত্যু, আপনার এবং বনু আসফারের মধ্যে যুদ্ধবিগ্রহ, কুফরের শহর উন্মোচন এবং লোকটি ক্রোধে একশ দিনার ফিরিয়ে দিল।

কেয়ামতের আগে ছয়টি সময় আছে, যার মধ্যে প্রথমটি আমার মৃত্যু, তারপর জেরুজালেম বিজয়, তারপর এমন একটি স্থান যেখানে আমার জাতি লেভান্ট থেকে অবতরণ করবে, তারপরে তোমাদের উপর একটি পরীক্ষা হবে। আরবের কোন বাড়ি সেখানে প্রবেশ না করে থাকবে না, তাহলে রোমানরা আপনার সাথে সন্ধি করবে।

কেয়ামতের আগে ছয়টি ধরে রাখুন, যার মধ্যে প্রথমটি হল আপনার নবীর মৃত্যু, দ্বিতীয়টি হল জেরুজালেম বিজয়, তৃতীয়টি হল একটি ক্লেশ যা কবিতা ও আয়াতের প্রতিটি লাইনে প্রবেশ করবে, চতুর্থটি হল ভেড়ার ছুঁড়ে ফেলার মতো মানুষের মধ্যে দুটি মৃত্যু, পঞ্চমটি হল অর্থ আপনার মধ্যে উপচে পড়বে যতক্ষণ না একজনকে একশ দিনার দেওয়া হয় এবং সে এতে অসন্তুষ্ট হয় এবং ছয়টি বানু তোমাদের মধ্যে অসন্তুষ্ট হয়। আল-আসফার এবং তারা আশিটি ব্যানার নিয়ে আপনার দিকে যাত্রা করবে, প্রতিটি ব্যানারে বারো হাজার।

দামরা আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে শাওদাবের কর্তৃত্বে, ইয়াহিয়া বিন আবি আমর আল-সিবানীর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: "তিনি এমন খলিফাদের মধ্যে নন যিনি দুটি মসজিদের মালিক ছিলেন না: পবিত্র মসজিদ এবং বায়তুল মাকদিসের মসজিদ।"

এই বিষয়টি মদিনায়, তারপর লেভান্তে, তারপর উপদ্বীপে, তারপর ইরাকে, তারপর মদিনায়, তারপর বায়তুল-মাকদিসে সংঘটিত হবে। যদি এটি বায়তুল-মাকদিসে থাকে, তবে এটি তার আবাসস্থল, এবং এটি একটি লোককে ছেড়ে তাদের কাছে ফিরে আসে না।

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন, জাররাহ থেকে, আরত-এর কর্তৃত্বে, তিনি বলেছেন: "গোত্রের রাজপুত্র কোন গোত্র বা পরিবারের নয়, তবে তারা এমন একটি আওয়াজ শুনতে পান যা মানুষ বা জিন কেউই বলে না: তারা তার নামে অমুক-এর কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছে, যিনি ইয়েমেন বংশের কেউই নন। আল-ওয়ালিদ বলেছেন: এবং কাবের জ্ঞান অনুসারে, তিনি একজন ইয়ামানি কুরাইশী, এবং তিনি গোত্রের রাজপুত্র, এবং গোত্রটি ইয়েমেনের লোক এবং যারা জেরুজালেম থেকে বহিষ্কৃত সকলের থেকে তাদের অনুসরণ করে।

না, কালো পতাকা নিয়ে না আসা পর্যন্ত তাদের প্রলোভন তাদের পরাজিত করবে না। কালো পতাকা বের হলে তাদের অনিষ্ট কমে যাবে

আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ খুরাসানের দিক হতে কালো পতাকাবাহীগণ আবির্ভূত হবে (মাহদীর সমর্থনে)। অবশেষে সেগুলো ইলিয়া (বাইতুল মাকদিস)-এ স্থাপিত হবে এবং কোন কিছুই তা ফিরাতে পারবে না। সনদ দুর্বল আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি গারীব।

একজন একচোখা লোক এলিয়ার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়, এবং সেখানে অনেক হৈচৈ ও বন্দিত্ব হয় এবং তিনিই শহরে একটি সৈন্য পাঠান

বনু আব্বাসের একটি কালো পতাকা বের হবে, তারপর খোরাসান থেকে আরেকটি কালো পতাকা বের হবে। তাদের ফণা কালো এবং তাদের জামাকাপড় সাদা। তাদের সামনে তামিম থেকে শুয়াইব বিন সালেহ বিন শুয়াইব নামে এক ব্যক্তি। তারা সুফিয়ানীর সঙ্গীদের পরাজিত করবে যতক্ষণ না সে জেরুজালেমে অবতরণ করবে। মাহদি তার কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করবেন এবং তাকে লেভান্ট থেকে তিনশত লোক প্রসারিত করবেন। তার আবির্ভাব এবং মাহদীর হাতে ক্ষমতা হস্তান্তরের মধ্যে বাহাত্তর মাস সময় থাকবে।

মাহদীর ব্যানারে আবির্ভূত হবে হালকা হলুদ দাড়িওয়ালা এক যুবক। যদি তিনি পর্বতগুলির সাথে যুদ্ধ করেন, তবে তিনি সেগুলিকে নাড়াতেন এবং এলিজা নামা পর্যন্ত নাড়াতেন।

আল-সুফিয়ানী তার ঘোড়া এবং তার সৈন্যদের পাঠায় এবং সে খোরাসান এবং পারস্যের ভূমি থেকে পুরো পূর্ব দিকে পৌঁছে যায় এবং পূর্বের লোকেরা তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করে এবং বিভিন্ন স্থানে তাদের মধ্যে সংঘর্ষ হয়। যদি তার বিরুদ্ধে তাদের লড়াই দীর্ঘকাল স্থায়ী হয় তবে তারা বনু হাশিমের একজন ব্যক্তির কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং সে সেদিন পূর্ব প্রান্তে অবস্থান করে। অতঃপর সে খুরাসানের লোকদের সাথে বের হল, বনু তামীমের একজন হলুদ দাড়িওয়ালা লোক, তাদের একজন চাকর, পাঁচ হাজার লোক নিয়ে তার কাছে গেল। রাওয়াসির পাহাড় তাকে তাদের গন্তব্যে স্বাগত জানায়, এবং সে এবং সুফিয়ানীর ঘোড়ারা মিলিত হয় এবং তাদের পরাজিত করে এবং তাদের অনেককে হত্যা করে, তারপর সুফিয়ানী শীর্ষস্থান অর্জন করবে এবং হাশেমি পলায়ন করবে, এবং শোয়াইব বিন সালেহ লুকিয়ে বায়তুল মাকদিসে চলে যাবে, মাহদির জন্য তার বাড়ি সরবরাহ করার জন্য যখন তাকে তার লেভান যাওয়ার খবর দেওয়া হয়েছিল।

মাহদীর আগে পূর্বে তার গৃহ থেকে একজন পুরুষের আবির্ভাব হবে। তিনি আট মাস কাঁধে তরবারি বহন করবেন। তাকে হত্যা করা হবে, বিকৃত করা হবে এবং জেরুজালেমে যাবে। তিনি মারা না যাওয়া পর্যন্ত এটি পৌঁছাবেন না। খোরাসান থেকে আসা কালো ব্যানারগুলো কুফায় অবতরণ করবে। মাহদী মক্কায় আবির্ভূত হলে তিনি মাহদীর কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার পাঠাবেন।

আল-ওয়ালিদ ও রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, তিনি বলেছেন: আবু জুরাহ আমাকে বলেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আলীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “মক্কার অন্বেষণকারী যখন সূর্যগ্রহণের কথা শুনবে, তখন সে আল আবদাল সহ বারো হাজারের সাথে বের হয়ে যাবে, যতক্ষণ না তারা ইলিয়াসের কাছে নেমে আসে, তারপর তিনি বলেন, যখন তিনি ইলিয়াসের বাহিনী পাঠিয়েছেন। আমর, আমি যা পাঠিয়েছি, আল্লাহ এই লোকটিকে একটি উদাহরণ বানিয়েছেন, তাই তারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়বে এবং সুফিয়ানী তাকে তার কাছে নিয়ে যাবে। তারপর সে বাইরে চলে যায় যতক্ষণ না সে একটি কুকুরের সাথে দেখা করে, এবং তারা তার চাচা, এবং তারা তার কৃতকর্মের জন্য তাকে তিরস্কার করে এবং বলে: "আল্লাহ তোমাকে একটি জামা দিয়ে ঢেকে দেবেন, কিন্তু তুমি তা খুলে ফেললে?" তিনি বলেন: "আপনি কি মনে করেন? আমি কি তাকে আনুগত্যের অঙ্গীকার দেব?" তারা বলে: "হ্যাঁ।" তারপর সে ইলিয়ার কাছে এসে বলে: "আমি এটা করব না।" তিনি বলেন: "হ্যাঁ।" তিনি বলেছেন: "আপনি কি চান যে আমি আপনাকে সরিয়ে দিই?" তিনি বলেন: "হ্যাঁ।" তারপর তিনি বলেন: "এটি এমন একজন ব্যক্তি যে আমার আনুগত্য ত্যাগ করেছে।" অতঃপর তিনি তাকে ইলিয়াকে একটি স্ল্যাবের উপর জবাই করার আদেশ দেন, তারপর তিনি কালবের দিকে চলে যান এবং যে হতাশ হয় সে সেই ব্যক্তি যে কালব লুট হওয়ার দিন হতাশ হয়।"

ইলিয়া অবতরণ না করা পর্যন্ত তিনি চলতে থাকেন, এবং অন্য দল তার প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেয়, তারপর সে অনুশোচনা করে, পদত্যাগ করে এবং তাকে বরখাস্ত করে, তারপর তাকে হত্যার আদেশ দেয় এবং যে বিশ্বাসঘাতকতার আদেশ দেয় তাকে হত্যার আদেশ দেয়।

আল-মাহদি, আল-সুফিয়ানি এবং কালবা বায়ত আল-মাকদিসে যুদ্ধ করে যখন আনুগত্যের অঙ্গীকার থেকে সরে যায়, এবং আল-সুফিয়ানিকে বন্দী করে আনা হয়, রহমতের দ্বারে জবাই করার আদেশ দেওয়া হয়, তারপর তাদের নারী ও গনীমত দামেস্কের সিঁড়িতে বিক্রি করা হয়।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, আল-হাইথাম বিন আব্দুল রহমানের সূত্রে, তিনি বলেছেন: আলী (আঃ) কে শুনেছেন এমন একজন আমাকে বলেছেন: “আল-সুফিয়ানী যদি মাহদীর কাছে একটি সৈন্য পাঠায় এবং সে আল-বায়দাতে তাদের পরাভূত করে, এবং এটি লেভান্টের লোকদের কাছে পৌঁছে, তারা তাদের খলিফাকে বলে, তাই মাহদীকে ছেড়ে যাও, তাই মাহদীকে ছেড়ে দাও। তার আনুগত্য করুন, অন্যথায় আমরা আপনাকে হত্যা করব তারপর তাকে তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার সহ প্রেরণ করা হবে এবং মাহদী জেরুজালেমে অবতরণ করা পর্যন্ত অগ্রসর হবে এবং ধনভাণ্ডার তার কাছে হস্তান্তর করা হবে এবং আরব, পারস্য এবং যুদ্ধের লোকেরা প্রবেশ করবে। এবং রোমানরা এবং অন্যরা যুদ্ধ ছাড়াই তার আনুগত্য করেছিল, যতক্ষণ না কনস্টান্টিনোপলে এবং তার নীচে মসজিদগুলি তৈরি করা হয়েছিল এবং পূর্বে তার পরিবারের একজন লোক তার সামনে আবির্ভূত হবে, আট মাস ধরে তরবারি কাঁধে নিয়ে, হত্যা ও বিকৃত করে এবং জেরুজালেমের দিকে রওনা হবে, এবং সে মারা না যাওয়া পর্যন্ত সেখানে পৌঁছাবে না।"

আপনি যদি বায়তুল মাকদিসে একজন খলিফাকে দেখেন এবং তাকে ছাড়া অন্য একজনকে, মানে দামেস্কে, তাহলে তাকে ছাড়া তাকে অনুসরণ করবেন না, কারণ সে তার লোকদের গাধার চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট।

জেরুজালেমে খলিফা তার নীচের খলিফাকে হত্যা করে

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، আরত সম্পর্কে ، তিনি বললেনঃ আল-সাখরী কুফায় প্রবেশ করেছে ، তারপর তাকে মক্কায় মাহদীর আবির্ভাবের খবর দেওয়া হবে ، তারপর কুফা থেকে তার কাছে একটি প্রতিনিধি দল পাঠানো হবে ، এটি ধ্বংস হয়ে যাবে এবং মাহদীর একজন বার্তাবাহক ছাড়া তাদের কেউ রক্ষা পাবে না ، একটি পাথুরে দৃষ্টান্ত ، মাহদী মক্কা থেকে আসবে ، আল-সাখরি কুফা থেকে লেভান্তের দিকে ، যেন বাজির ঘোড়া ، এর আগে রয়েছে রকি ، এরপর লেভান্ত থেকে মাহদীর কাছে আরেকটি মিশন পাঠানো হবে ، তারা হিজাজ ভূমিতে মাহদীর সাথে দেখা করবে ، হেদায়েতের অঙ্গীকার হিসেবে তারা তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، তারা তার সাথে চলতে থাকে যতক্ষণ না তারা লেভান্টের সীমানায় পৌঁছায়, যা লেভান্ট এবং হিজাজের মধ্যে অবস্থিত ، এবং তিনি সেখানে থাকেন ، এবং তাকে বলা হয়: মৃত্যুদণ্ড দাও ، তিনি হিজাজকে ঘৃণা করতেন এবং বললেনঃ আমার চাচাতো ভাইকে লিখ ، যদি সে তার আনুগত্য পরিত্যাগ করে, তবে আমি তোমার বন্ধু ، চিঠিটি আল-সাখরি পৌঁছলে তিনি তা তাঁর হাতে তুলে দেন এবং আনুগত্যের অঙ্গীকার করেন ، মাহদি জেরুজালেমে না আসা পর্যন্ত হেঁটেছিলেন ، মাহদী জমির একটি অংশ লেভান্টের একজন ব্যক্তির হাতে ছেড়ে দেবেন না, তা ধিম্মার লোকদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন না। ، তিনি সকল মুসলমানকে জিহাদে ফিরিয়ে দেন ، সেখানে তিনি তিন বছর থাকেন ، তখন কিনানা নামক কুকুর থেকে একজন লোক বের হয় ، একটি গ্রহ তাকে তার লোকদের একটি দলের মধ্যে সাহায্য করে ، যতক্ষণ না আল-সাখরি এসে বলে: আমরা আপনার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছি এবং আপনাকে সমর্থন করেছি, যাতে আপনি যখন ক্ষমতা গ্রহণ করেন, তখন আপনি আমাদের শত্রুর প্রতি আনুগত্য করেছিলেন? তাদের বাইরে গিয়ে যুদ্ধ করতে দিন ، তিনি বলেন: আমি কাকে বের করব? তিনি বলেছেন: এমন কোন আমরিয়া নেই যার মা আপনার চেয়ে বড়, যদি না তিনি আপনার সাথে যোগ দেন ، এবং জুতা বা খুরওয়ালা কেউ আপনাকে পিছনে ছাড়বে না ، সে চলে যায় এবং আমের সবাই তার সাথে চলে যায় ، যতক্ষণ না বেসন নেমে আসে ، আল-মাহদি তাদের কাছে একটি ব্যানার পাঠায় ، মাহদীর সময়ে সবচেয়ে বড় ব্যানার ছিল একশত লোক ، তারা আব্রাহামের পিতার উপর অবতীর্ণ হয় ، তাই সে তার ঘোড়া, তার পুরুষ, তার উট এবং তার ভেড়ার বর্ণনা দেয় ، দুই ঘোড়া যদি গর্ব করে ، তার কুকুর চলে গেছে ، তিনি পাথরটি নিয়ে সাফায় জবাই করলেন, যা পৃথিবীর মুখের উপর অবস্থিত, গির্জার কাছে যা তুর জেতার সিঁড়ির শেষ প্রান্তে উপত্যকার গভীরে রয়েছে। ، আল-সাফার উপত্যকার ডানদিকের সেতু, যা পৃথিবীর মুখ অতিক্রম করে ، ভেড়াকে যেভাবে জবাই করা হয় সেভাবে জবাই করা হয় ، যে হতাশ হয় সে-ই যে কুকুরের দিনে হতাশ হয় ، যতক্ষণ না কুমারী দাসীকে আট দিরহামে বিক্রি করা হয়।”

তিনি তার প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেন, তারপর মাহদী তিন বছরের জন্য মক্কায় ফিরে আসেন, তারপরে একটি কুকুর থেকে একজন লোক বের হয়, এবং যারা আরাম দেশে ছিল তাদের জোরপূর্বক বের করে দেওয়া হয়, তাই সে মাহদির কাছে বারো হাজারের সাথে জেরুজালেমের দিকে যাত্রা করে এবং সে সুফিয়ানীকে নিয়ে যায় এবং জিরোনের গেটে তাকে হত্যা করে।

এটা আমার কাছে পৌঁছেছে যে মাহদির হাতে, শান্তির সিন্দুকটি টাইবেরিয়াস হ্রদ থেকে প্রদর্শিত হবে, যতক্ষণ না এটি বহন করে জেরুজালেমে তার সামনে রাখা হয়। ইহুদীরা যখন তা দেখবে, তখন তাদের কয়েকজন ছাড়া তারা ইসলাম গ্রহণ করবে এবং তারপর মাহদী মারা যাবে।

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন, আবু উবাইদাহ আল-আশজাইয়ের কর্তৃত্বে, আবু উমাইয়া আল-কালবির কর্তৃত্বে, একজন শেখের কর্তৃত্বে, যিনি ইবনে আল-জুবায়েরের সময় তাদের সাথে কথা বলেছিলেন, যিনি প্রাক-ইসলামী যুগকে একটি চিহ্ন হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "খেলাফত জেরুজালেমে অবতরণ করবে। এটি হবে পথনির্দেশের জন্য আনুগত্যের অঙ্গীকার। যারা তাঁর কাছে আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছে তাদের জন্য তাদের স্ত্রী থাকা বৈধ। তিনি বলেছেন: তিনি তাদের কাছ থেকে তালাক বা মুক্তি নেবেন না।"