কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আব্দুল্লাহ বিন আমর বলেন,

ইরাকের দল এবং লেভান্টের স্থলাভিষিক্তরা তার কাছে আসে এবং কোণ ও মাকামের মধ্যে তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং সে ইসলামকে তার আলিঙ্গনে নিক্ষেপ করে।

ইবনে ওয়াহব আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আল-হারিস ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে, তিনি ইবনে জুরায়র আল-গাফীকীকে শুনেছেন, তিনি আলীকে বলতে শুনেছেন: "তিনি বারো হাজার নিয়ে বের হবে, যদি তারা কম হয়, অথবা যদি তারা বেশি হয় তবে পনের হাজার। তার সামনে ভীতি প্রবল হবে, আল্লাহ ছাড়া আর কোন শত্রুকে তিনি পরাজিত করতে পারবেন না। হল: মরো, মরো তারা একজন দোষারোপের জন্য আল্লাহর কথা চিন্তা করে না, তাই তিনি লেভান্ট থেকে সাতটি ব্যানার নিয়ে তাদের কাছে আসবেন, তাদের পরাজিত করবেন এবং তাদের ভালবাসা, অনুগ্রহ এবং প্রাচুর্য ফিরে আসবে। আর তাদের পরে খ্রীষ্টশত্রু ছাড়া আর কেউ থাকবে না। আমরা বললামঃ আল-ফাদা এবং আল-ফাদ কি? তিনি বললেনঃ ব্যাপারটি প্রকাশ পাবে যতক্ষণ না একজন মানুষ কোন ভয় না করে যা ইচ্ছা তাই বলে।

রুশদিন আমাদের বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার কর্তৃত্বে, আয়েশ ইবনে আব্বাস আল-জারকির কর্তৃত্বে, ইবনে জুরায়ের কর্তৃত্বে, আলী (আল্লাহর উপর সন্তুষ্ট) এর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “আল্লাহ লেভান্টের লোকদের মধ্যে এমন একজনকে পাঠাবেন যে তাদের দলকে ছত্রভঙ্গ করে দেবে, যাতে তারা আমার পরিবারের একজন লোককে পরাজিত করে, যাতে তারা যুদ্ধ করে। তিনটি ব্যানার দিয়ে আল্লাহ তাদের সবাইকে মেরে ফেলবেন এবং আল্লাহ তাদের পরিচিতি, তাদের অহংকার এবং তাদের অহংকার ফিরিয়ে দেবেন।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, আল-হাইথাম বিন আব্দুল রহমানের সূত্রে, তিনি বলেছেন: আলী (আঃ) কে শুনেছেন এমন একজন আমাকে বলেছেন: “আল-সুফিয়ানী যদি মাহদীর কাছে একটি সৈন্য পাঠায় এবং সে আল-বায়দাতে তাদের পরাভূত করে, এবং এটি লেভান্টের লোকদের কাছে পৌঁছে, তারা তাদের খলিফাকে বলে, তাই মাহদীকে ছেড়ে যাও, তাই মাহদীকে ছেড়ে দাও। তার আনুগত্য করুন, অন্যথায় আমরা আপনাকে হত্যা করব তারপর তাকে তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার সহ প্রেরণ করা হবে এবং মাহদী জেরুজালেমে অবতরণ করা পর্যন্ত অগ্রসর হবে এবং ধনভাণ্ডার তার কাছে হস্তান্তর করা হবে এবং আরব, পারস্য এবং যুদ্ধের লোকেরা প্রবেশ করবে। এবং রোমানরা এবং অন্যরা যুদ্ধ ছাড়াই তার আনুগত্য করেছিল, যতক্ষণ না কনস্টান্টিনোপলে এবং তার নীচে মসজিদগুলি তৈরি করা হয়েছিল এবং পূর্বে তার পরিবারের একজন লোক তার সামনে আবির্ভূত হবে, আট মাস ধরে তরবারি কাঁধে নিয়ে, হত্যা ও বিকৃত করে এবং জেরুজালেমের দিকে রওনা হবে, এবং সে মারা না যাওয়া পর্যন্ত সেখানে পৌঁছাবে না।"

ইবনে ওয়াহব আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, খালেদ ইবনে আবি ইমরানের সূত্রে, হানাশ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছেন: "যদি সুফিয়ানী বাহিনী গ্রহন হত, মক্কার শাসক বলতেন: এটি সেই আলামত যে তারা লেভানকে জানাবে এবং সে সম্পর্কে জানাবে। দামেস্কের শাসক এবং তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করবেন, তারপর একটি কুকুর তার কাছে আসবে এবং তারা বলবে: আপনি আমাদের আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং এটি তার জন্যে করেছিলেন, তখন তিনি বললেন: আমি কি করব? তিনি আল-হাশিমিকে একটি বার্তা পাঠান এবং তিনি তার কাছ থেকে তার আনুগত্যের দাবি করেন এবং আল-হাশেমি সেদিন তাদের পরাজিত করেন, যে ব্যক্তি তার বর্শাকে একটি কুকুর লুণ্ঠন করে সেই দিন হতাশ হবে।

আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন ইয়াযিদের সূত্রে, আল-জুহরীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “মাহদী গ্রহণের পর মক্কা থেকে তিনশত চৌদ্দ জন লোক নিয়ে আবির্ভূত হবেন, বদরের লোকদের সংখ্যার সমান, এবং তিনি এবং সুফিয়ানী বাহিনীর সাথী মিলিত হবেন, এবং মাহদির সাক্ষাত হবে তাদের সঙ্গী-সাথীদের সাথে। এর আগে এটিকে বলা হয়েছিল: আল-বারাদা', এবং বলা হয়েছে: সেদিন তিনি আকাশ থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পাবেন: প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর অভিভাবকরা অমুকের সঙ্গী, অর্থাৎ মাহদী, সুতরাং পরিকল্পনাটি হবে সুফিয়ানীর সাথীদের উপর, এবং তারা যুদ্ধ করবে, এবং তাদের মধ্যে আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, কেবলমাত্র সুফিয়ানী এবং মাহদীর জন্য। লেভান্টে চলে যায়, এবং সুফিয়ানী তার আনুগত্যের অঙ্গীকার নিয়ে মাহদীকে গ্রহণ করে, এবং লোকেরা তার কাছে চারদিক থেকে ছুটে আসে, এবং পৃথিবী ন্যায়বিচারে পূর্ণ হবে যেমন এটি অন্যায়ে পূর্ণ ছিল।"

আল-মাহদী সাতজন পণ্ডিত ব্যক্তির কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করবেন যারা বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে কোনো অ্যাপয়েন্টমেন্ট ছাড়াই মক্কায় গিয়েছিলেন। তিনশ বারো জন পুরুষ তাদের প্রত্যেকের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন। তারা মক্কায় জড়ো হয় এবং তাঁর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং আল্লাহ মানুষের হৃদয়ে তাঁর ভালবাসা ঢেলে দেন। তিনি তাদের সাথে নিয়ে যান এবং তিনি তাদের দিকে ফিরে যান যারা সুফিয়ানীর ঘোড়ার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিলেন। তাদের উপর অপরাধী একজন মানুষ। যখন সে তার সঙ্গীদের পিছনে মক্কা ত্যাগ করে এবং অপরাধ না আসা পর্যন্ত একটি কটি এবং পোশাক পরে হাঁটে, তখন সে তার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করে এবং একটি কুকুর তার আনুগত্যের অঙ্গীকারের জন্য অনুশোচনা করবে। তারপর সে তার কাছে আসবে এবং তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করবে এবং সে তাকে বরখাস্ত করবে, তারপর সে তার সাথে যুদ্ধ করতে এবং তাকে পরাজিত করার জন্য তার সৈন্যবাহিনীকে একত্রিত করবে, এবং আল্লাহ তার হাতে রোমানদের পরাজিত করবেন এবং আল্লাহ তার হাতে প্রলোভন দূর করবেন এবং লেভান্টে অবতরণ করবেন।

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন ، জারাহ সম্পর্কে ، আরত সম্পর্কে ، তিনি বললেনঃ আল-সাখরী কুফায় প্রবেশ করেছে ، তারপর তাকে মক্কায় মাহদীর আবির্ভাবের খবর দেওয়া হবে ، তারপর কুফা থেকে তার কাছে একটি প্রতিনিধি দল পাঠানো হবে ، এটি ধ্বংস হয়ে যাবে এবং মাহদীর একজন বার্তাবাহক ছাড়া তাদের কেউ রক্ষা পাবে না ، একটি পাথুরে দৃষ্টান্ত ، মাহদী মক্কা থেকে আসবে ، আল-সাখরি কুফা থেকে লেভান্তের দিকে ، যেন বাজির ঘোড়া ، এর আগে রয়েছে রকি ، এরপর লেভান্ত থেকে মাহদীর কাছে আরেকটি মিশন পাঠানো হবে ، তারা হিজাজ ভূমিতে মাহদীর সাথে দেখা করবে ، হেদায়েতের অঙ্গীকার হিসেবে তারা তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে ، তারা তার সাথে চলতে থাকে যতক্ষণ না তারা লেভান্টের সীমানায় পৌঁছায়, যা লেভান্ট এবং হিজাজের মধ্যে অবস্থিত ، এবং তিনি সেখানে থাকেন ، এবং তাকে বলা হয়: মৃত্যুদণ্ড দাও ، তিনি হিজাজকে ঘৃণা করতেন এবং বললেনঃ আমার চাচাতো ভাইকে লিখ ، যদি সে তার আনুগত্য পরিত্যাগ করে, তবে আমি তোমার বন্ধু ، চিঠিটি আল-সাখরি পৌঁছলে তিনি তা তাঁর হাতে তুলে দেন এবং আনুগত্যের অঙ্গীকার করেন ، মাহদি জেরুজালেমে না আসা পর্যন্ত হেঁটেছিলেন ، মাহদী জমির একটি অংশ লেভান্টের একজন ব্যক্তির হাতে ছেড়ে দেবেন না, তা ধিম্মার লোকদের কাছে ফিরিয়ে দেবেন না। ، তিনি সকল মুসলমানকে জিহাদে ফিরিয়ে দেন ، সেখানে তিনি তিন বছর থাকেন ، তখন কিনানা নামক কুকুর থেকে একজন লোক বের হয় ، একটি গ্রহ তাকে তার লোকদের একটি দলের মধ্যে সাহায্য করে ، যতক্ষণ না আল-সাখরি এসে বলে: আমরা আপনার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছি এবং আপনাকে সমর্থন করেছি, যাতে আপনি যখন ক্ষমতা গ্রহণ করেন, তখন আপনি আমাদের শত্রুর প্রতি আনুগত্য করেছিলেন? তাদের বাইরে গিয়ে যুদ্ধ করতে দিন ، তিনি বলেন: আমি কাকে বের করব? তিনি বলেছেন: এমন কোন আমরিয়া নেই যার মা আপনার চেয়ে বড়, যদি না তিনি আপনার সাথে যোগ দেন ، এবং জুতা বা খুরওয়ালা কেউ আপনাকে পিছনে ছাড়বে না ، সে চলে যায় এবং আমের সবাই তার সাথে চলে যায় ، যতক্ষণ না বেসন নেমে আসে ، আল-মাহদি তাদের কাছে একটি ব্যানার পাঠায় ، মাহদীর সময়ে সবচেয়ে বড় ব্যানার ছিল একশত লোক ، তারা আব্রাহামের পিতার উপর অবতীর্ণ হয় ، তাই সে তার ঘোড়া, তার পুরুষ, তার উট এবং তার ভেড়ার বর্ণনা দেয় ، দুই ঘোড়া যদি গর্ব করে ، তার কুকুর চলে গেছে ، তিনি পাথরটি নিয়ে সাফায় জবাই করলেন, যা পৃথিবীর মুখের উপর অবস্থিত, গির্জার কাছে যা তুর জেতার সিঁড়ির শেষ প্রান্তে উপত্যকার গভীরে রয়েছে। ، আল-সাফার উপত্যকার ডানদিকের সেতু, যা পৃথিবীর মুখ অতিক্রম করে ، ভেড়াকে যেভাবে জবাই করা হয় সেভাবে জবাই করা হয় ، যে হতাশ হয় সে-ই যে কুকুরের দিনে হতাশ হয় ، যতক্ষণ না কুমারী দাসীকে আট দিরহামে বিক্রি করা হয়।”

মাহদীর নেতারা সর্বোত্তম মানুষ। যে লোকেরা তাকে সমর্থন করেছিল এবং তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছিল তারা ছিল কুফান ও ইয়েমেনের অধিবাসী এবং লেভান্তের আবদাল। তার নেতা ছিলেন গ্যাব্রিয়েল এবং তার নেতা ছিলেন মাইকেল। সৃষ্টির মধ্যে তিনি প্রিয়। আল্লাহ তা'আলা অন্ধ বিবাদ নিভিয়ে দিবেন এবং পৃথিবী নিরাপদ হবে, এতটাই যে একজন মহিলা পাঁচজন মহিলার সাথে হজ করবে যাদের সাথে একজন পুরুষ নেই। সে আল্লাহ ছাড়া আর কিছুকে ভয় পায় না। সে পৃথিবীকে তার ভিক্ষা দেয় এবং আকাশ তার আশীর্বাদ দেয়।

তাকে মাহদী বলা হয়েছিল কারণ তিনি তাওরাতের বইগুলি থেকে বইয়ের নির্দেশনা দেন, সেগুলি লেভান্টের পর্বত থেকে আহরণ করেন, ইহুদিদেরকে তাদের কাছে আমন্ত্রণ জানান এবং একটি বিশাল দলকে সেই বইগুলিতে অভিবাদন জানান। এরপর তিনি প্রায় ত্রিশ হাজার লোকের কথা উল্লেখ করেন।

মাহদী যে প্রথম ব্রিগেডের আহবান করবেন তা হল তিনি তা তুর্কিদের কাছে পাঠাবেন এবং তাদের পরাজিত করবেন এবং তাদের বন্দী ও সম্পদ নিয়ে যাবেন, তারপর তিনি লেভান্টে যাবেন এবং এটি জয় করবেন, তারপর তিনি তার সাথে প্রতিটি ক্রীতদাসকে মুক্ত করবেন এবং তাদের সঙ্গীদের তাদের মূল্য দেবেন।

আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، তিনি বলেছেন: “ইয়েমেনের জনগণ মেসোপটেমিয়ায় প্রচণ্ড লড়াই করছে ، আল্লাহ তাকে এবং তার সঙ্গীদের পরাজিত করবেন ، নদীতে ভাসমান মৃতদেহ দেখে প্রাচ্যের মানুষ এবং তার সাথে যারা আতঙ্কিত হয় ، তারা তাদের পরাজয়ের কথা জানে ، দুই নদীর মাঝখানে নামার সময় তাদের আরোহী ইয়েমেনের দিকে রওনা হয় ، তারপর আল্লাহ তা'আলা এবং তার সাথে যারা উপস্থিত হবে ، এবং জনগণের বিষয়গুলি ঠিক করা হবে ، তাদের কথা সুখে একত্রিত হয় ، তারপর তারা লেভান্তে পৌঁছা পর্যন্ত হেঁটে যায় ، তারা ধার্মিক অবস্থায় কিছু সময়ের জন্য থাকে ، তারপর কায়েস তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে ، ইয়েমেনের লোকেরা তাদের হত্যা করে যতক্ষণ না কেউ মনে করে যে কায়েস অবশিষ্ট নেই ، তখন ইয়েমেনের জনৈক ব্যক্তি উঠে এসে বলে: আল্লাহ, আল্লাহ, তোমার ভাইদের জন্য ، আল্লাহ এবং বাকি ، অতঃপর কায়স সেখানে যারা অবশিষ্ট ছিল তাদের সাথে চলে গেল যতক্ষণ না তারা দুই নদীর মাঝখানে নেমে আসে ، তারা প্রচুর ভিড় জমায় ، তাদের দায়িত্ব দেওয়া হবে বনু মাখজুমের একজন ব্যক্তির হাতে ، এরপর ইয়েমেনের গভর্নর মারা যান ، কায়েস তার মৃত্যুতে আনন্দিত ، মাখজুমি চলতে থাকে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে শেষটি ইউফ্রেটিস পার হয় এবং মাখজুমি মারা যায় ، ইয়েমেন আলাদা হয়ে যাবে ، আলাদাভাবে পরিমাপ করুন ، তখন অনুগতরা রেগে যায়, এবং তারাই সেদিন সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ ، তারা বলে: এসো, দ্বীনদারদের মধ্য থেকে একজন লোককে আমার জন্য নিযুক্ত করি ، তারা ইয়েমেন থেকে একদল লোক পাঠাবে ، এবং ক্ষতিকারক একটি গুচ্ছ ، আর একদল লোক যারা জেরুজালেমের প্রতি অনুগত ، তারা আল্লাহ তা'আলাের কিতাব পাঠ করে এবং তাঁর কাছে মঙ্গল কামনা করে ، তারপর সেই লোকেরা ফিরে আসে, অনুগতদের মধ্য থেকে একজনকে তাদের অভিভাবক হিসাবে নিযুক্ত করে ، সুতরাং তার অভিভাবকত্বের কারণে লেভান্ট এবং এর জমির লোকদের জন্য দুর্ভোগ ، সে মুদারের কাছে যায় এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করতে চায় ، তারপর মরক্কো থেকে একজন লোক হেঁটে যাচ্ছে ، চওড়া কাঁধ সহ একজন লম্বা, শক্তিশালী মানুষ ، পবিত্র গৃহে প্রবেশ না করা পর্যন্ত তিনি যার সাথে দেখা করেন তাকে হত্যা করেন ، তখন প্রাণীটি তাকে আঘাত করে ، তিনি মৃত্যুবরণ করেন ، তাই জগৎ ততটাই মন্দ হবে যেমনটা ছিল ، অতঃপর তার পরে আসে মুদার থেকে এক ব্যক্তি ، সে ধার্মিক মানুষকে হত্যা করে ، অশুভ অভিশপ্ত ، তারপর তার পরে আসে আল-মাদারি আল-ওমানি আল-কাহতানি ، সে তার ভাই মাহদীর পথ অনুসরণ করে ، এবং তার হাতে রুম শহর জয় করা হবে।” আবু আবদুল্লাহ নাঈম বলেছেন: তিনি সানার পিছনে ইয়াকলি নামক গ্রাম থেকে এক পর্যায়ে আবির্ভূত হন। ، তার পিতা কোরেশী ، তার মা ইয়েমেনি

তার সময়ে কম্পন, বিকৃতি ও পতন হবে। হে ইয়েমেনের লোকেরা, তাঁর সময়ের শুরু তোমাদের জন্য, এবং এর সমাপ্তি তোমাদের উপর, যতক্ষণ না তিনি ইয়েমেন, লেভান্ত এবং আল-হামরার লোকদের বহিষ্কারের আদেশ দেন এবং তারা বেরিয়ে যান, যতক্ষণ না তারা গ্রামাঞ্চলের উপকণ্ঠে শেষ হয় যেখান থেকে তাদের বহিষ্কার করা হয়েছিল।

কায়েস মন্দের জন্য আল্লাহর ধর্ম খোঁজা বন্ধ করে না যতক্ষণ না আল্লাহ তার সৈন্যদের দিয়ে তাকে তাড়িয়ে দেন, তাই তারা তালাহের লেজ - পেট - বাধা দেয় না। হে মুহারিব ভাই, কায়েসকে লেভান্তে অগ্রসর হতে দেখলে সাবধান।

হে ইয়েমেনবাসী, হ্যাঁ, কাবার রবের কসম, তোমাদের কি হলো যে তোমরা কথা বল না? বরং, আমরা

আমার জাতির একটি লোক ভারত আক্রমণ করবে, এবং আল্লাহ তাদের বিজয় দান করবেন যতক্ষণ না তারা ভারতের রাজাদের শৃঙ্খলে নিয়ে আসে। আল্লাহ তাদের পাপ ক্ষমা করবেন, এবং তারা লেভান্টে যাবে এবং লেভান্টে মরিয়ম পুত্র যীশুকে পাবে।

আবু আইয়ুব আমাদেরকে বলেছেন ، আরত সম্পর্কে ، যিনি তাকে কা'ব সম্পর্কে বলেছেন তার সম্পর্কে ، তিনি বললেনঃ “কুরাইশদের একজনকে সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে উত্তরাধিকারী নিযুক্ত করা হবে ، তিনি জেরুজালেমে অবতরণ করেন ، রাজকোষ ও মহৎ ব্যক্তিরা তার কাছে হস্তান্তরিত হয় ، এতে তারা অহংকারী ، আর তার ঘোমটা আরও শক্ত হয়ে যায় ، তাদের অর্থ প্রচুর ، যতক্ষণ না একজন তাদের এক মাস এবং অন্যজনকে দুই বা তিন মাস খাওয়ায় ، যাতে তাদের চর্বিহীন ব্যক্তি অন্য সকল লোকের মত মোটা হয়ে যায় ، তারা সেখানে স্টলে পালন করা বাছুরের মতো বেড়ে ওঠে ، আর খলিফা নিভিয়ে দেন আমাদের বয়স যে জানা ছিল ، এবং তিনি আমাদের বয়স যে ছিল না innovates ، তার সময়ে মন্দ দেখা দেয় ، ব্যভিচার দেখা দেয় ، এবং প্রকাশ্যে মদ পান করুন ، তিনি তার সময়ের আলেমদের ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত করতেন ، একজন লোক উটে চড়ে সমস্ত অঞ্চলে ঘুরে বেড়ালেও ভয়ে তাকে জ্ঞানের হাদিস শোনানোর জন্য আলেমদের মধ্যে সে কোনো আলেম খুঁজে পাবে না। ، এবং তার সময়ে, রূপান্তর এবং গ্রহন হবে ، ইসলাম অদ্ভুত ، যে তার ধর্মকে মেনে চলে সে জ্বলন্ত অঙ্গার ধরে রাখার মত ، অথবা অন্ধকার রাতে অ্যাস্ট্রাগালাসের মানচিত্রের মতো ، যতক্ষণ না তার মেয়েকে বাজারের মাধ্যমে শর্ত দিয়ে পাঠানোর ব্যবসা হয়ে ওঠে ، তাতে সোনার কম্বল রয়েছে ، এমন একটি পোশাক যা তাকে আড়াল করে না, আসুক বা যাবে, তার কমনীয়তার কারণে ، লোকেদের কেউ যদি তাকে নিন্দা করার জন্য একটি শব্দও উচ্চারণ করে তবে আমি তার ঘাড়ে আঘাত করব ، এতে মানুষ জীবিকা থেকে বঞ্চিত হতে থাকে ، তখন তিনি তাদের দিতে বাধা দেন ، এরপর তিনি ইয়েমেনের জনগণকে লেভান্ত থেকে বহিষ্কারের নির্দেশ দেন ، তাই শর্ত তাদের আলাদা করে নিয়ে আসে ، এক সৈনিককে অন্য সৈনিকের কাছে পৌঁছাতে দেবেন না যতক্ষণ না তারা তাদের সমগ্র গ্রামাঞ্চল থেকে বহিষ্কার করে ، তারা বুসরায় শেষ হয় ، আর সেটাই তার জীবনের শেষ প্রান্তে ، ইয়েমেনের মানুষ একে অপরের সাথে মিলিত হয় যতক্ষণ না তারা শরতের সমাবেশের মতো মিলিত হয় ، তারা যেখান থেকে একে অপরের কাছে ছিল সেখান থেকে দল বেঁধে বেরিয়ে পড়ল ، তারপর তারা বলে: আপনি কোথায় যাবেন এবং আপনার দেশ এবং আপনার অভিবাসীদের ছেড়ে যাবেন? তাদের মন তাদের একজনের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করতে সম্মত হয় ، যখন তারা বলছিলেন: আমরা অমুকের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করছি ، বরং, অমুক ، যখন তারা একটি আওয়াজ শুনতে পেল, মানুষ বা জ্বীন কেউই বললোঃ অমুকের কাছে আনুগত্য কর। ، সে তাদের নাম রাখে ، তাই তিনি ছিলেন এমন একজন মানুষ যার প্রতি তারা সন্তুষ্ট ছিল ، আমি এটা নিশ্চিত ছিল ، এটি থেকে বা থেকে নয় ، অতঃপর তারা তাদের একটি দলকে কুরাইশের পরাক্রমশালীদের কাছে পাঠাবে ، সে তাদের হত্যা করে এবং তাদের একজনকে ফিরিয়ে আনে যে তাদের বলে কি ঘটেছে ، অতঃপর ইয়েমেনের লোকেরা এর দিকে মিছিল করে ، আর কুরাইশের পরাক্রমশালীদের বিশ হাজার পুলিশ রয়েছে ، অতঃপর ইয়েমেনের লোকেরা অগ্রসর হয় এবং লাখম, জুধাম, আমিলা ও জাদিস তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। ، তারা তাদের খাবার ও পানীয় নিয়ে আসে ، এবং একটু এবং অনেক ، সেই দিন, তারা ইয়েমেনের জন্য সাহায্য করবে, যেমন ইউসুফ মিশরে তার ভাইদের জন্য সাহায্য করেছিল ، সেই সত্তার কসম যার হাতে একই গোড়ালি ، ইয়েমেনের লোকদের মধ্যে লাখম, জাদাম, আমিলা এবং জাদিস ، হে ইয়েমেনবাসী! ، যদি তারা আপনার কাছে তাদের বংশ খোঁজার জন্য আসে, তবে তাদের জন্য দোয়া করুন ، তারা আপনার কাছ থেকে ، তারপর জেরুজালেমকে উপেক্ষা করা পর্যন্ত তারা সবাই হাঁটতে থাকে ، তখন কুরাইশের পরাক্রমশালীরা তাদের সাথে দেখা করে ، ভিড়ের মধ্যে ، ইয়েমেনের জনগণ তাদের পরাজিত করে ، এবং তারা ইয়েমেনের জনগণকে সমর্থন করে না যদি একজন ব্যক্তি যুদ্ধে তার পোশাকে সন্তুষ্ট হয়।"

মুদারের অত্যাচার আল্লাহর প্রতিটি ধার্মিক বান্দাকে প্রলুব্ধ করে এবং তাকে হত্যা করতে থাকে, যতক্ষণ না আল্লাহ, তার ফেরেশতারা এবং মুমিনরা তাদের সাথে যারা তার সাথে আছে তাদের সাথে আঘাত করে এবং কোন পাপ তাদের বাধা দিতে পারে না। এক ভাষায়, আপনি কি একজন যোদ্ধা? আপনি কি খাসফা থেকে যোদ্ধা দেখেছেন, নাকি কায়েস থেকে? আপনি যদি দামেস্কে কায়েসকে দেখতে পান তবে সাবধান হন

হে আমর বিন সালি, আপনি যদি কাইসকে লেভান্তে অগ্রসর হতে দেখেন, তবে সাবধান। মুদার বিশ্বাসীদের হত্যা করতে থাকবে এবং তাদের কষ্ট দিতে থাকবে যতক্ষণ না আল্লাহ, তার ফেরেশতারা এবং মুমিনরা তাদের আঘাত না করে যাতে তারা তাল’আহের পাপ থেকে বিরত না হয়।

তারা ভারত আক্রমণ করবে, আপনার সেনাবাহিনী থাকবে। যতক্ষণ না তারা তাদের রাজাদের শৃঙ্খলে বেঁধে নিয়ে আসে ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহ তাদের বিজয় দেবেন। আল্লাহ তাদের পাপ ক্ষমা করবেন, এবং যখন তারা চলে যাবে, তারা মরিয়মের পুত্রকে লেভান্টে পাবে। দূর থেকে, বহুদূর থেকে।

আমার জাতির একটি লোক ভারত আক্রমণ করবে, এবং আল্লাহ তাদের বিজয় দান করবেন যতক্ষণ না তারা ভারতের রাজাদের শৃঙ্খলে নিয়ে আসে, সুতরাং আল্লাহ তাদের পাপ ক্ষমা করবেন, তাই তারা লেভান্টে যাবে এবং তারা মরিয়ম (আঃ)-এর পুত্র ঈসাকে লেভান্টে পাবে।

অতঃপর হোমসে যুদ্ধ তীব্রতর হবে যতক্ষণ না এর বাজারের মধ্যে যা রয়েছে তা ধ্বংস হয়ে যায় এবং যতক্ষণ না একটি উটর এসে ইউফ্রেটিস এবং নীচের দিক থেকে তা প্রসারিত করে এবং তারপর আক্রমণ তাদের উপর হবে যদি তারা হোমসের গম্বুজের নীচে লড়াই করে। গাধা এবং একটি উটর হোমসে লড়াই করবে যতক্ষণ না একটি উটর তার বাজারের আশেপাশে যা কিছু আছে তা ভেঙ্গে ফেলবে আদালত থেকে বাব আল-রাস্তান পর্যন্ত এটিকে লড়াইয়ের লাইনে প্রসারিত করতে। তারা বাজারে জমায়েত হবে, এবং হোমসে যুদ্ধ তীব্র হবে, এবং রক্তপাত বৃদ্ধি পাবে যতক্ষণ না ঘোড়ার খুরগুলি বাজার থেকে রক্তের সারি লেগে থাকবে, যতক্ষণ না বাজারের জমায়েতে রক্ত ​​প্রবাহিত হবে এবং সেখানে একটি বড় গণহত্যা হবে। যে ব্যক্তি এতে যোগদান করবে এবং হোমস ত্যাগ করবে, সে যেন তা করে। বরকতময় সে যে ঐ সময় গ্রামে বাস করে, অথবা হোমস থেকে কেবলার দিকে বাস করে। অতঃপর গাধাগুলো কুদা’র বিরুদ্ধে তীব্রতর হবে যতক্ষণ না তারা তাদের রাস্তানের ফটক থেকে বের করে দেয়, এবং তাদের লড়াই তীব্রতর হবে যতক্ষণ না আমার কাছে একজন রাজা আসে। একটি ঘোড়া লোকেদের দ্বারা দেখা যায়, এবং তারা এটির প্রতি প্রায় অনুগত, এবং এটি তাদের মধ্যে বন্দী হয়, এবং ইউফ্রেটিসের চারপাশে উপস্থিত লোকদের গাধা এবং উটটারের উপর ভয়ানক হয়, তাই তারা একটি দুর্দান্ত সৈন্যদল নিয়ে আসে এবং লেভান্টে ঝগড়া ও যুদ্ধ বৃদ্ধি পায়।

ইয়াহইয়া বিন আবি আমর আল-সিবানী আমাদেরকে বলেছেন ، মাসলামা ইবনে আব্দুল মালিকের বরাতে ، তিনি যখন কনস্টান্টিনোপলে অবতরণ করছিলেন, তখন একজন যুবক, সুসজ্জিত লোক তাঁর কাছে আসেন ، ইঁদুর প্রাণী ، তিনি তাকে বললেনঃ আমি তাবারিস ، তাই তিনি তাকে সম্মান করতেন এবং নিকটতম ও নিকটতম সাহচর্যের সাথে আচরণ করতেন ، তারপর তিনি তা আবু মুসলিম আল-রুমীর কাছে পাঠান ، তিনি বনু মারওয়ানের দাস ছিলেন ، রোমানদের কাছ থেকে বন্দিত্ব ، তাই তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তার আইনশাস্ত্র এবং ইসলামের উন্নতি হয় এবং ইসলামের প্রতি তার পরামর্শ ভাল ছিল। তিনি বললেনঃ হে আবু মুসলিম, এই ব্যক্তি নিজেকে তাবারিস বলে দাবী করে, তাই তিনি বললেনঃ সে মিথ্যা বলেছে। ، আল্লাহ রাজপুত্রকে ঠিক করুক ، আমি তাবারেসে লোকেদের চিনি ، সে যদি দশ হাজারের মধ্যে থাকত, আমি তাকে বের করে দিতাম ، তাবারিস একজন গম্ভীর মানুষ ، তাকে উত্তর দাও ، কুৎসিত দাঁত ، ষাট বছর বয়সে তিনি বেরিয়ে আসেন ، রক্ত পান করতে দেখেন ، তিনি বলেনঃ কতকাল আমরা আমাদের দেশে ও আমাদের জমিতে উট খাওয়া ছেড়ে দেব? ، আমাদেরকে উট ভক্ষণকারীদের কাছে নিয়ে যান এবং আমরা তাদের কাছে ক্ষমা চাইব ، তিনি বললেনঃ তারা তার কাছে এমন এক জনসমাগম নিয়ে যাবে যার মত তারা আগে কখনো পায়নি ، যতক্ষণ না তারা গভীরে নেমে যায় ، তিনি মুসলমানদেরকে তার সফর ও তার বাড়ির কথা জানান ، তারা ইয়েমেনের সবচেয়ে দূরবর্তী অঞ্চলে পৌঁছাবে ، তারা ইসলামকে সমর্থন করে ، এই খ্রিস্টানরা উপদ্বীপ এবং লেভান্টের খ্রিস্টানদের সমর্থন করে ، মুসলমানরা তাদের দিকে মিছিল করে ، এবং তাদের কাছ থেকে বিজয় তুলে নেওয়া হবে ، তাদের উপর ধৈর্য অবতীর্ণ হয় ، আর লোহা একে অপরকে আঘাত করে ، তরবারি নাকে না ঠেলে মানুষের ক্ষতি হয় না ، এটি রোজা দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা উচিত নয় ، তিনি এটাকে পরিষ্কার করা ছাড়া আর কিছুতে রাখেন না ، মুসলমানদের একটি দল ফিরে আসবে এবং তাদের নামিয়ে দেবে ، এবং তারা মরুভূমিতে যায় ، তারা কখনই জান্নাত বা তাদের পরিবারকে দেখতে পাবে না ، এবং একটি সম্প্রদায়কে হত্যা করুন ، আল্লাহ একটি দলকে তার বিজয় দান করবেন যারা সেদিন পৃথিবীতে শেষ মানুষ হবে ، তাদের মধ্যে যে শহীদ তার পূর্ববর্তীদের তুলনায় সত্তরজন শহীদের সওয়াব রয়েছে ، বাকিরা বেতনের দুটি গ্যারান্টি পাবেন ، যদি তারা মিলিত হয়, একজন ব্যক্তি পতাকা নিয়ে যায় এবং তাকে হত্যা করা হয় ، তারপর আরেকজন এবং তাকে হত্যা করা হয় ، তারপর আরেকজন এবং তাকে হত্যা করা হয় ، যতক্ষণ না আদমের মানুষ তা নেয় ، কোঁকড়া ، তাকে ভালো করে উত্তর দাও ، তাই আল্লাহ তার জন্য তা খুলে দেবেন ، তিনি তাদের হত্যা করেন এবং তাদের পরাজিত করেন ، এবং তাদের টাকা বিক্রি ، তাকে আটক করা হয়েছিল এবং আমি দেখলাম যে অন্য কেউ এটি বহন করছে না ، যতক্ষণ না এটি উপসাগরে শেষ হয় ، উপসাগরে পৌঁছে তিনি সেখানে ওযু করতে এগিয়ে আসেন ، এতে পানি দূরে থাকে ، তারপর এটি কাছে আসে এবং জল এটি থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে দেয় ، এটা দেখলে সে তার পশুর কাছে ফিরে যায় এবং নিয়ে যায় ، এরপর দুই দল উপসাগর ও পানি অতিক্রম করে ، অর্ধেক তার ডানদিকে ، এবং বাম দিকে একটি অর্ধেক ، তিনি তার সঙ্গীদের অনুমতি দেওয়ার জন্য ইঙ্গিত করলেন ، কারণ মহান আল্লাহ সমুদ্রকে তোমাদের জন্য বিভক্ত করেছেন যেমন তিনি বনী ইসরাঈলের জন্য ভাগ করেছেন ، তাই তারা তার কাছে চলে গেল ، তারপর তিনি উপসাগরের ওই পাশের একটি গির্জার একটি ঝরনায় এলেন। আবূ জারাহ (রাঃ) বলেনঃ আমি সেই ঝর্ণা দেখেছি ، আর আমি তার কাছ থেকে ওযু করলাম ، একটি তাজা বসন্ত ، তিনি তা থেকে ওযু করেন ، তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়েন ، তিনি তার সঙ্গীদের বলেন: এটা এমন একটি বিষয় যা মহান আল্লাহ অনুমতি দিয়েছেন ، তাই তারা এটিকে বড় করেছে ، এবং তারা তাকে অভ্যর্থনা জানাল ، এবং তাঁর প্রশংসা করুন ، এবং তারা করে ، এটি এর বারোটি লক্ষণের মধ্যে থাকে ، তারপর তা মাটিতে পড়ে এবং তারা তাতে প্রবেশ করে ، সেদিন তার যোদ্ধাকে হত্যা করা হবে ، এবং সে তার লুট ভাগ করে নেয় ، এটি ধ্বংসাবশেষ ছেড়ে যায় যা কখনও পুনরুদ্ধার করা হবে না

সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, মুসলমানদের মধ্যে যে কেউ এর কাছে আসবে তার উপর তা প্রসারিত হবে যেভাবে সন্তানের গর্ভ প্রসারিত হয়। লেভান্টের দেশে একটি পাহাড়, হোমস থেকে, আল-আরুন্ট নামক নদীর উপর, তাই মুসলমানদের বংশধররা ঘাড়ের শীর্ষে থাকবে, এবং মুসলমানরা অরুণত নদীর তীরে, এবং অরুণত নদীর পিছনে মুশরিকরা তাদের সাথে সকাল-সন্ধ্যা লড়াই করবে। কনস্টান্টিনোপলের মালিক যখন এটি দেখেন, তখন তিনি ইয়েমেনে তাদের কাছে সত্তর হাজার না আসা পর্যন্ত দেশজুড়ে ছয় লাখ কিন্নাসরিনকে নির্দেশ দেন। আল্লাহ তাদের হৃদয়কে ঈমানের সাথে একত্রিত করুন, তাদের সাথে চল্লিশ হাজার। হিময়ার থেকে, যতক্ষণ না তারা জেরুজালেমে আসে এবং তারা রোমানদের সাথে যুদ্ধ করে এবং তাদের পরাজিত করে এবং তাদের এক বাহিনী থেকে অন্য বাহিনীতে তাড়িয়ে দেয়, যতক্ষণ না তারা কিন্নিসরিনে আসে এবং অনুগতদের উপাদান তাদের কাছে আসে।