Every narration and verse

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

سمعت في ولاية، يزيد بن عبد الملك أنه ستقتتل قضاعة واليمن بحمص عصبية حتى يهدم الفريقان جميعا ما بين السوقين، بين باب الرستن ليتسع لهم القتال، وليس يومئذ عند سوق حمص حوانيت، ثم بناها بعد هشام، فقلنا: هذه التي تهدم يومئذ ، قال حريز: فكنا نسمع: إذا بني بحمص أربعة مساجد كان ذلك، وهذا المسجد الذي بناه موسى بن سليمان صاحب خراج حمص المسجد الثالث

I heard in the state of Yazid ibn Abd al-Malik that Qada'ah and Al-Yaman would fight in Homs, until both sides demolished what was between the two markets, between Bab al-Rastan, so that they could fight, and on that day there were no shops in the Homs market. Then he built them after Hisham, so we said: This is the one that will be demolished that day. Hariz said: So we used to hear: If four mosques were built in Homs, that would be it, and this is the mosque that was built by Musa ibn Suleiman, the owner of the third mosque in Homs.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

في حمص ثلاثة مساجد: مسجد للشيطان وأهله، يعني للشيطان، ومسجد لله وأهله للشيطان، ومسجد لله وأهله لله، فالمسجد الذي للشيطان وأهله للشيطان فكنيسة مريم وأهله، والمسجد الذي لله وأهله للشيطان فمسجدنا وأهله أخلاط من الناس، والمسجد الذي لله وأهله لله فمسجد كنيسة زكريا، وأهله حمير، وأهل اليمن يجمعون فيه

There are three mosques in Homs: a mosque for Satan and its people, meaning to Satan, a mosque for Allah and its people for Satan, and a mosque for Allah and its people for Allah. The mosque that belongs to Satan and its people is for Satan, so it is the Church of Mary and its people. The mosque that is for Allah and its people is for Satan, so our mosque and its people are a mixture of people. The mosque that is for Allah and its people is for Allah is the mosque of the Church of Zechariah, and its people are donkeys, and the people of Yemen gather in it.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

لا تهريقوا الماء في دار العباس فإنها تتخذ مسجدا، عن قريب يقع مسجدكم هذا فتنتقلون إليها، وتتخذون بها مسجدا، فلا تبولوا فيها

Do not spill water in the house of Abbas, for it has been used as a mosque. Soon this mosque of yours will fall and you will move to it and take it as a mosque, so do not urinate in it.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

ويل لعاد من أيم إذا كبرت كلب بحمص والأبناء

Woe to Aad from Aim if she grows up as a dog with hummus and children

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تكون بحمص صيحة فليلبث أحدكم في بيته فلا يخرج ثلاث ساعات

There will be a cry in Homs: let one of you stay in his house and not go out for three hours

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يا رسول الله، ما لي أراك متشمرا؟ قال: استعدوا لنزول عيسى ابن مريم عليه السلام

O Messenger of Allah, why do I see you rolling your eyes? He said: Prepare for the descent of Jesus, son of Mary, peace be upon him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يملك الروم ملك لا يعصونه أو لا يكاد يعصونه شيئا، فيسير بهم حتى ينزل بهم أرض كذا أو كذا أياما نسيتها قال: " فإنه مكتوب بالباب: إن المؤمنين ليمدهم من عدن أبين على قلصاتهم فيسيرون فيقتلون عشرا، لا تأكلون إلا في أدواتكم، ولا يحجز بينكم إلا الليل، ولا تكل سيوفهم ولا نشابهم، ولا نيازكهم، وأنتم مثل ذلك، قال: ويجعل الله الدبرة عليهم، فيقتلون مقتلة لا يكاد يرى مثلها، ولا يرى مثلها حتى أن الطير لتمر بجنباتهم فيموت من نتن ريحهم، للشهيد يومئذ كفلان على من مضى قبلهم من الشهداء، أو للمؤمنين يومئذ كفلان على من مضى قبلهم من المؤمنين، وبعثهم لا يزلزل أبدا، وبقيتهم تقاتل الدجال قال محمد: ونبئت أن عبد الله بن سلام قال: إن أدركني وليس في قوة فاحملوني على سريري حتى تضعوه بين الصفين " قال محمد: ونبئت أن كعبا كان يقول: لله ذبحان في النصارى مضى إحداهما وبقي الآخر

The Romans have a king who does not disobey him or hardly disobeys him at all, so he marches with them until he settles them in such-and-such a land for days that I forgot. He said: “For it is written in the chapter: ‘The believers will be extended from Aden and Abyan on their pens. They will march and kill ten. You will not eat except with your tools, and nothing will be kept between you except the night. The likes of which are rarely seen, and the likes of which are not seen, to the point that birds pass by them and die from the stench of their odor. For the martyr that day, so-and-so will be responsible for the martyrs who went before them, or for the believers that day, so-and-so will be responsible for the believers who went before them, and their resurrection will never be shaken, and the rest of them will fight the Dajjal. Muhammad said: And I was informed that Abdullah bin Salam said: If he overtakes me and he is not in strength, then carry me on my bed until you put him between the two rows. Muhammad said: And I was informed that Ka'b used to say: Allah has two slaughters among the Christians, one of which has passed and the other remains

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

كذب، أصلح الله الأمير، أنا أعرف الناس بطبارس، لو كان بين عشرة آلاف لأخرجته، طبارس رجل آدم جسيم، أجبه، قبيح الأسنان، يخرج وهو ابن ستين سنة، يرى بالدم شرب الماء، يقول: إلى متى نترك أكلة الجمل في بلادنا وأرضنا، سيروا بنا إلى أكلة الجمل نستبيحهم، قال: فيسيرون إليه بجمع لم يسيروا بمثله قط، حتى ينزلوا عمقا، ويبلغ المسلمين مسيره ومنزله، فيستمدون حتى يأتيهم أقاصي اليمن، ينصرون الإسلام، ويمد هؤلاء النصارى نصارى الجزيرة والشام، فيسير المسلمون إليهم، فيرفع النصر عنهم، وينزل الصبر عليهم، ويسلط الحديد بعضه على بعض، لا يضر الرجل أن يكون معه سيف لا يجدع الأنف، لا يكون مكانه الصمصامة، لا يضعه على شيء إلا أبانه، وترجع طائفة من المسلمين يخذلونهم، فيذهبون في مهيل من الأرض، لا يرون الجنة ولا أهاليهم أبدا، وتقتل طائفة، وينزل الله نصره على طائفة هم أخير أهل الأرض يومئذ، للشهيد منهم أجر سبعين شهيدا على من كان قبله، وللباقي كفلان من الأجر، فإذا التقوا أخذ الراية رجل فيقتل، ثم آخر فيقتل، ثم آخر فيقتل، حتى يأخذها رجل آدم، جعد الشعر، أجبه أقنى، فيفتح الله له، فيقتلهم ويهزمهم، ويبيع مالهم، وهو معتقل رايته لا يحملها غيره، حتى ينتهي إلى الخليج، فإذا انتهى إلى الخليج يقدم ليتوضأ منه، فيتباعد الماء عنه، ثم يدنو فيتباعد الماء عنه، فإذا رأى ذلك رجع إلى دابته فأخذها، ثم جاز الخليج والماء فرقتان، نصف عن يمينه، ونصف عن شماله، وأشار إلى أصحابه أن أجيزوا، فإن الله تعالى قد فرق لكم البحر كما فرقه لبني إسرائيل، فجازوا إليه، فيأتي عينا عند كنيسة من ذلك الجانب من الخليج قال أبو زرعة: قد رأيت تلك العين، وتوضأت منها، عين عذبة، فيتوضأ منها، ويصلي ركعتين، ويقول لأصحابه: هذا أمر أذن الله تعالى فيه، فكبروه، وهللوه، واحمدوه، فيفعلون، فيميل ما بين اثني عشر برجا منها، فتسقط إلى الأرض فيدخلونها، فيومئذ يقتل مقاتلتها، ويقسم نهبها، وتترك خرابا لا تعمر أبدا

to lie ، May Allah fix the prince ، I know people in Tabares ، If he was among ten thousand, I would have taken him out ، Tabaris is a serious man ، Answer him ، Ugly teeth ، He comes out when he is sixty years old ، He sees blood drinking water ، He says: How long will we leave eating camels in our country and our land? ، Take us to the camel eaters and we will ask them for forgiveness ، He said: They will march to him with a crowd the likes of which they have never walked before ، Until they go down deep ، He informs the Muslims of his journey and his home ، They will reach the farthest reaches of Yemen ، They support Islam ، These Christians support the Christians of the Peninsula and the Sham (Greater Syria) ، The Muslims march to them ، And victory will be lifted from them ، Patience descends upon them ، And the iron strikes one another ، It does not hurt a man to have a sword that does not sting his nose ، It should not be replaced by fasting ، He does not put it on anything except to make it clear ، A group of Muslims will return and let them down ، And they go in a desert of land ، They will never see Paradise or their families ، And kill a sect ، Allah will grant His victory to a group that will be the last people on earth on that day ، The martyr among them has the reward of seventy martyrs over those before him ، The rest will receive two guarantees of pay ، If they meet, a man takes the flag and is killed ، Then another and he is killed ، Then another and he is killed ، Until Adam's man takes it ، curly ، Answer him better ، So Allah will open it for him ، He kills them and defeats them ، And sell their money ، He was detained and I saw that no one else was carrying it ، Until it ends in the Gulf ، When he reaches the bay, he comes forward to perform ablution there ، The water stays away from it ، Then it approaches and the water distances itself from it ، If he sees this, he returns to his animal and takes it ، Then two groups crossed the Gulf and the water ، Half to his right ، And a half to the left ، He motioned to his companions to permit ، For Allah Almighty has divided the sea for you just as He divided it for the Children of Israel ، So they passed to him ، Then he came to a spring at a church on that side of the Gulf. Abu Zar’ah said: I have seen that spring ، And I performed ablution from her ، A fresh spring ، He performs ablution from it ، He prays two rak'ahs ، He says to his companions: This is a matter that Allah Almighty has permitted ، So they enlarged it ، And they greeted him ، And praise Him ، And they do ، It tends between twelve signs of it ، Then it falls to the ground and they enter it ، On that day, her fighter will be killed ، And he divides his loot ، It leaves ruins that will never be restored

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

والذي نفسي بيده، لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد قال: قلت: وما المعنق يا نبي الله؟ قال: جبل بأرض الشام من حمص، على نهر يقال له الأرنط، فتكون ذراري المسلمين في أعلى المعنق، والمسلمون على نهر الأرنط، والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء، فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين ستمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا، ألف الله قلوبهم بالإيمان، معهم أربعون ألفا من حمير، حتى يأتوا بيت المقدس، فيقاتلون الروم فيهزمونهم، ويخرجونهم من جند إلى جند، حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالي قال: قلت: وما مادة الموالي يا رسول الله؟ قال: " هم عتاقتكم، وهم منكم قوم يجيئون من قبل فارس، فيقولون: تعصبتم يا معشر العرب، لا نكون مع أحد من الفريقين، أو تجتمع كلمتكم، فتقاتل نزار يوما، واليمن يوما، والموالي يوما، فيخرجون الروم إلى العمق، وينزل المسلمون على نهر يقال له كذا وكذا، يغزى والمشركون على نهر يقال له الرقبة، وهو النهر الأسود، فيقاتلونهم فيرفع الله تعالى نصره عن العسكرين، وينزل صبره عليهما، حتى يقتل من المسلمين الثلث، ويفر ثلث، ويبقى الثلث، فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر، يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين، وشهيد الملاحم يشفع لسبعمائة، وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفترقون ثلاثة أثلاث، ثلث يلحقون بالروم، ويقولون: لو كان لله بهذا الدين من حاجة لنصرهم، وهم مسلمة العرب: بهراء وتنوخ وطيئ وسليم، وثلث يقولون: منازل آبائنا وأجدادنا خير، لا تنالنا الروم أبدا، مروا بنا إلى البدو، وهم الأعراب، وثلث يقولون: إن كل شيء كاسمه، وأرض الشام كاسمها الشؤم، فسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز، حيث لا نخاف الروم ، وأما الثلث الباقي فيمشي بعضهم إلى بعض يقولون: الله الله، دعوا عنكم العصبية، ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم، فإنكم لن تنصروا ما تعصبتم، فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا، فإذا أبصر الروم إلى من قد تحول إليهم، ومن قتل، ورأوا قلة المسلمين، قام رومي بين الصفين معه بند في أعلاه صليب، فينادي: غلب الصليب، غلب الصليب، فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادي: بل غلب أنصار الله، بل غلب أنصار الله وأولياؤه، فيغضب الله تعالى على الذين كفروا من قولهم: غلب الصليب، فيقول: يا جبريل، أغث عبادي، فينزل جبريل في مائة ألف من الملائكة ويقول: يا ميكائيل، أغث عبادي، فينحدر ميكائيل في مائتي ألف من الملائكة، ويقول: يا إسرافيل، أغث عبادي، فينحدر إسرافيل في ثلاثمائة ألف من الملائكة، وينزل الله نصره على المؤمنين، وينزل بأسه على الكفار، فيقتلون ويهزمون، ويسير المسلمون في أرض الروم حتى يأتوا عمورية، وعلى سورها خلق كثير، يقولون: ما رأينا شيئا أكثر من الروم، كم قتلنا وهزمنا وما أكثرهم في هذه المدينة وعلى سورها، فيقولون: أمنونا على أن نؤدي إليكم الجزية، فيأخذون الأمان لهم ولجميع الروم على أداء الجزية، وتجتمع إليهم أطرافهم، فيقولون: يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم إلى دياركم ، والخبر باطل، فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيئا مما معه، فإنه قوة لكم على ما بقي، فيخرجون فيجدون الخبر باطلا، وتثب الروم على ما بقي في بلادهم من العرب فيقتلونهم، حتى لا يبقى بأرض الروم عربي ولا عربية، ولا ولد عربي إلا قتل، فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا لله عز وجل، فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري، ويجمعون الأموال، لا ينزلون على مدينة ولا حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم، وينزلون على الخليج، ويمد الخليج حتى يفيض، فيصبح أهل القسطنطينية يقولون: الصليب مد لنا بحرنا، والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس، فتضرب فيه الأخبية، ويحسر البحر عن القسطنطينية، ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح، ليس فيهم نائم ولا جالس، فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة، فيسقط ما بين البرجين، فتقول الروم: إنما كنا نقاتل العرب، فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم، فيمكثون بأيديهم، ويكيلون الذهب بالأترسة، ويقتسمون الذراري حتى يبلغ سهم الرجل منهم ثلاثمائة عذراء، ويتمتعوا بما في أيديهم ما شاء الله، ثم يخرج الدجال حقا، ويفتح الله القسطنطينية على يد أقوام هم أولياء الله، يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم، حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقاتلون معه الدجال

By the One in whose hand is my soul ، So that it can accommodate the Muslims who come to it just as the womb expands over the child. He said: I said: What is the necklace, O Prophet of Allah? He said: A mountain in the Sham (Greater Syria), from Homs ، On a river called Al-Arnt ، So the descendants of the Muslims will be at the top of the neck ، And the Muslims on the Arnt River ، The polytheists behind the Arnt River are fighting them morning and evening ، When the ruler of Constantinople sees this, he will send six hundred thousand to Qinnasrin on land, until the Yemeni border reaches them, seventy thousand. ، Allah united their hearts with faith ، With them were forty thousand donkeys ، Until they come to Jerusalem ، They fight the Romans and defeat them ، And they drive them out from one army to another ، Until they come to Qansrin and the material of the loyal one comes to them. He said: I said: What is the material of the loyal one, O Messenger of Allah? He said: “They are your freedmen ، They are some of you who come from Persia ، They say: You are fanatical, O Arabs ، We do not side with either team ، Or your word meets ، Nizar fought one day ، And Yemen one day ، And the next day ، They would take the Romans out into the depths ، The Muslims descend on a river called such-and-such ، The polytheists invaded a river called Al-Naqbah ، It is the black river ، They fight them, and Allah Almighty lifts His victory over the two soldiers ، He has patience with them both ، Until a third of Muslims are killed ، Weaver a third ، A third remains ، As for the third who are killed, their martyr is like the martyr of ten of the martyrs of Badr ، One of the martyrs of Badr intercedes for seventy ، The martyr of epics intercedes for seven hundred ، As for the third who flee, they will be separated by three thirds ، A third join the Romans ، They say: If Allah had any need for this religion, He would have helped them ، They are Muslim Arabs: Bahra, Tanukh, Tayy, and Salim ، A third say: The homes of our fathers and grandfathers are better ، We will never get rum ، They passed us to the Bedouins ، They are Bedouins ، And a third say: Everything is according to its name ، And the land of the Sham (Greater Syria) is like its bad name ، They took us to Iraq, Yemen and Hijaz ، Where we do not fear the Romans ، As for the remaining third, they walk towards each other and say: Allah, Allah ، Forget about your nervousness ، Let your words be united and fight your enemy ، You will not be supported as long as you are fanatical ، They all gather and pledge allegiance to fight until they join their brothers who were killed ، If the Romans see who he has turned to ، And who was killed ، They saw the lack of Muslims ، Rumi stood between the two rows with a cross on top ، He calls out: He conquered the cross ، He conquered the cross ، Then a Muslim man stands between the two rows with an item and calls out: Rather, the Ansar Allah have defeated ، Rather, Allah's supporters and allies were victorious ، Then Allah Almighty becomes angry with those who disbelieved because of their saying: The cross defeated ، He says: O Gabriel ، Help my servants ، So Gabriel descends with a hundred thousand angels and says: O Michael ، Help my servants ، Michael descends with two hundred thousand angels ، And he says: O Israfil ، Help my servants ، Israfil descends with three hundred thousand angels ، Allah bestows His victory upon the believers ، And He brings down His punishment upon the unbelievers ، They are killed and defeated ، The Muslims travel through the land of the Romans until they reach Amoria ، And on its wall there are many creatures ، They say: We have not seen anything more than the Romans ، How many have we killed and defeated, and how many of them are in this city and on its wall ، They say: Trust us to pay the tribute to you ، They gain security for themselves and for all the Romans by paying the tribute ، Their limbs come together ، They say: O Arabs, the Dajjal has come to your homes ، The news is false ، Whoever of you is among them should not be taught anything of what he has ، It is your strength over what remains ، They go out and find the news false ، The Romans attacked the remaining Arabs in their country and killed them ، So that there will be no Arab or Arab left in the Roman land ، Not an Arab child was killed ، This will reach the Muslims and they will return in anger to Allah Almighty ، They kill their fighters and take captive the offspring ، And they collect money ، They will not camp on a city or a fortress for more than three days until it is opened to them ، They land on the bay ، It extends the Gulf until it overflows ، Then the people of Constantinople began to say: The Cross extended our sea to us ، Christ is our supporter, and the Gulf becomes dry ، So the hides are struck in it ، The sea recedes from Constantinople ، Muslims surround the city of disbelief on Friday night with praise, glorification, and cheers until the morning ، None of them is sleeping or sitting ، When dawn comes, Muslims say “Allahu Akbar” once ، He falls between the two towers ، Then the Romans say: We were only fighting the Arabs ، Now we fight our Lord, and He has demolished our city and destroyed it for them ، So they stay with their hands ، And they measure gold with shields ، They divide the offspring until a man's share of them reaches three hundred virgins ، They enjoy what they have in their hands, Allah willing ، Then the antichrist will truly come out ، Allah will conquer Constantinople at the hands of people who are friends of Allah ، May Allah remove death, sickness and disease from them ، Until Jesus, son of Mary (peace be upon him), descends upon them. ، They will fight the Dajjal with him

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لا تجري في البحر سفينة بعد فتح رومية أبدا قال كعب: وقتال الأعمال جعلت مع الفتن، لأن ثلاث قبائل بأسرها تلحق بالكفر براياتهم، وتصدع طائفة من الحمراء فتلحق بهم أيضا قال كعب: " لولا ثلاث لأحببت أن لا أحيا ساعة، أولها نهبة الأعراب، فإنهم يستنفرون في بعض ما يكون، ويحدث من الملاحم، فيقولون كما قالوا في بدء الإسلام أول مرة حين استنصروا: {شغلتنا أموالنا وأهلونا} [الفتح: 11] فأجاب من أجاب، وترك من ترك، فإذا استنصروا المرة الثانية في زمن الملاحم فأبوا أحل الله بهم الآية التي وعدهم الله تعالى في كتابه: {قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون} [الفتح: 16] الآية، فهي نهبة الأعراب، والخائب من خاب يوم نهبة كلب، والثانية لولا أن أشهد الملحمة العظمى فإن الله تعالى يحرم على كل حديدة أن تجبن، فلو ضرب الرجل يومئذ بسفود لقطع، والثالثة لولا أن أشهد فتح مدينة الكفر، وإن دون فتحها لصغارا كبيرا " قيل لكعب: فمن هذه القبائل التي تلحق بالكفر؟ قال: تنوخ، وبهراء، وكلب، وتزيد من قضاعة، وجل أولئك الموالي موالي هؤلاء القبائل هم يفعانية الشام "، يعني مسالمتهم

No ship will ever sail on the sea after the conquest of Rome. Ka'b said: Fighting deeds is associated with temptations, because three entire tribes join in disbelief in their banners, and a group of the Reds is defeated and joins them as well. Ka'b said: "Were it not for three things, I would not like to live for an hour. The first of them is the plundering of the Bedouins, for they mobilize in some of the epics that happen, and they say as they said at the beginning of Islam the first time when they called for victory: {Our wealth and our families have occupied us.} [Al-Fath: 11] Those who answered answered, and those who left left, so if they asked for victory the second time in the time of epics and they refused, Allah would permit them to do so with the verse that Allah Almighty promised them in His Book: {Say to those who remained behind among the Bedouins: “You will be called to a people of mighty might. You will fight them or they will submit.” [Al-Fath: 16] The verse, for it is the plundering of the Bedouins, and the disappointed is the one who is disappointed on the day of the plundering of a dog. Every iron must be cowardly, for if a man was struck on that day with a sword, he would be cut off, and the third, had I not witnessed the conquest of the city of infidelity, and if not its conquest, I would have been young and old.” It was said to Ka’b: Who are these tribes that join infidelity? He said: Tanukh, Bahra, Kalb, and Yazid from Qada'ah, and most of those who are loyal to these tribes are the Yafaniyah of the Sham (Greater Syria), meaning peace with them.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

هيهات هيهات، والذي نفسي بيده إن دونها يا حذيفة لخصالا ستا، أولهن موتي قال: قلت: إنا لله، وإنا إليه راجعون، ثم يفتح بيت المقدس، ثم يكون بعد ذلك فتنة تقتتل فئتان عظيمتان، يكثر فيهما القتل، ويكثر فيهما الهرج، دعوتهما واحدة، ثم يسلط عليكم موت فيقتلكم قعصا كما تموت الغنم، ثم يكثر المال فيفيض حتى يدعى الرجل إلى مائة دينار فيستنكف أن يأخذها، ثم ينشأ لبني الأصفر غلام من أولاد ملوكهم ، قلت: ومن بنو الأصفر يا رسول الله؟ قال: " الروم، فيشب في اليوم الواحد كما يشب الصبي في الشهر، ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة، فإذا بلغ أحبوه واتبعوه، ما لم يحبوا ملكا قبله، ثم يقوم بين ظهرانيهم فيقول: إلى متى نترك هذه العصابة من العرب؟ لا يزالون يصيبون منكم طرفا، ونحن أكثر منهم عددا وعدة في البر والبحر، إلى متى يكون هذا؟ فأشيروا علي بما ترون، فيقوم أشرافهم فيخطبون بين أظهرهم ويقولون: نعم ما رأيت، والأمر أمرك، فيقول: والذي نقسم به لا ندعهم حتى نهلكهم، فيكتب إلى جزائر الروم فيرمونه بثمانين غياية، تحت كل غياية اثنا عشر ألف مقاتل، والغياية الراية، فيجتمعون عنده سبعمائة ألف وستمائة مقاتل، ويكتب إلى كل جزيرة فيبعثون بثلاثمائة سفينة، فيركب هو في سفينة منها، ومقاتلته بحده وحديده، وما كان حتى يرمي بها ما بين أنطاكية إلى العريش، فيبعث الخليفة يومئذ الخيول بالعدد والعدة، وما لا يحصى، فيقوم فيهم خطيب فيقول: كيف ترون؟ أشيروا علي برأيكم، فإني أرى أمرا عظيما، وإني أعلم أن الله تعالى منجز وعده، ومظهر ديننا على كل دين، ولكن هذا بلاء عظيم، فإني قد رأيت من الرأي أن أخرج ومن معي إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبعث إلى اليمن والعرب حيث كانوا، وإلى الأعاريب، فإن الله ناصر من نصره، ولا يضرنا أن نخلي لهم هذه الأرض حتى تروا الذي يتهيأ لكم "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيخرجون حتى ينزلوا مدينتي هذه واسمها طيبة، وهي مساكن المسلمين فينزلون، ثم يكتبون إلى من كان عندهم من العرب، حيث بلغ كتابهم فيجيبونهم حتى تضيق بهم المدينة، ثم يخرجون مجتمعين مجردين، قد بايعوا إمامهم على الموت، فيفتح الله لهم فيكسرون أغماد سيوفهم، ثم يمرون مجردين، فيقول صاحب الروم: إن القوم قد استماتوا لهذه الأرض، وقد أقبلوا إليكم وهم لا يرجون حياة، فإني كاتب إليهم أن يبعثوا إلي بمن عندهم من العجم، ونخلي لهم أرضهم هذه، فإن لنا عنها غنى، فإن فعلوا فعلنا ، وإن أبوا قاتلناهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم، فإذا بلغ أمرهم والي المسلمين يومئذ قال: لهم: من كان عندنا من العجم أراد أن يسير إلى الروم فليفعل، فيقوم خطيب من الموالي فيقول: معاذ الله أن نبتغي بالإسلام دينا وبدلا، فيبايعون على الموت، كما بايع من قبلهم من المسلمين، ثم يسيرون مجتمعين، فإذا رأوهم أعداء الله طمعوا وأحردوا وجهدوا، ثم يسل المسلمون سيوفهم، ويكسروا أغمادها، ويغضب الجبار على أعدائه، فيقتل المسلمون منهم حتى يبلغ الدم ثنن الخيل، ثم يسير من بقي منهم بريح طيبة يوما وليلة، حتى يظنوا أنهم عجزوا، فيبعث الله عليهم ريحا عاصفا، فتردهم إلى المكان الذي منه خرجوا، فيقتلهم بأيدي المهاجرين، فلا يفلت أحد، ولا مخبر، فعند ذلك يا حذيفة تضع الحرب أوزارها، فيعيشون في ذلك ما شاء الله، ثم يأتيهم من قبل المشرق خبر الدجال أنه قد خرج فينا " أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة قال: أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي سنة ثمانين ومائتين ثنا نعيم بن حماد،

No way, no way ، By the One in whose hand is my soul, without it, O Hudhayfah, there are six qualities ، The first of them is my death. He said: I said: We belong to Allah ، To Him we shall return ، Then the Holy House opens ، Then after that there will be a turmoil that will cause two great factions to fight ، There is a lot of killing in them ، There is a lot of chaos in them ، I called them one ، Then death will be imposed upon you, and it will kill you with a sting just as sheep die ، Then the money increases and overflows until a man is called for one hundred dinars and refuses to take it ، Then a boy from the children of their kings will be born to the Banu al-Asfar ، I said: Who are the Banu Al-Asfar, O Messenger of Allah? He said: “The Romans.” ، He grows old in one day, just as a boy grows old in a month ، He grows old in a month, just as a boy grows old in a year ، When he reaches puberty, they love him and follow him ، Unless they loved a king before him ، Then he stands among them and says: How long will we leave this group of Arabs? They are still infecting every part of you ، We are more numerous than them on land and at sea ، How long will this be? So advise me of what you see ، Then their nobles stand up and give a speech to them and say: Yes, what I saw ، It's up to you ، He says: By the One by which we swear, we will not leave them until We destroy them ، He writes to the Roman islands and they give him eighty pounds ، Under each target were twelve thousand fighters ، The goal is the flag ، Seven hundred thousand and six hundred fighters will gather around him ، He writes to every island and they send three hundred ships ، So he boards a ship from it ، And fight him with his sword and iron ، He would not even throw it between Antioch and Al-Arish ، The Caliph would send horses on that day in numbers and equipment ، And countless ، Then a preacher rises among them and says: How do you see? Tell me your opinion ، I see something great ، And I know that Allah Almighty fulfills His promise ، And the appearance of our religion over every religion ، But this is a great affliction ، For I have decided to go and those with me to the city of the Messenger of Allah ﷺ. ، And I send to Yemen and the Arabs wherever they are ، And to the Arabs ، Allah is the one who helps us ، It does not harm us if we vacate this land for them until you see what is prepared for you.” ، The Messenger of Allah ﷺ said: “Then they will go out until they settle this city of mine, and its name is Taybah.” ، These are the dwellings of Muslims, so they stay ، Then they write to the Arabs they have ، As their letter reaches, they respond to them until the city becomes too tight for them ، Then they come out together, abstracted ، They pledged allegiance to their imam on death row ، Then Allah opens the door for them and they break the sheaths of their swords ، Then they pass away ، The Roman man says: The people are desperate for this land ، They have come to you not hoping for life ، I am writing to them to send me any of the non-Arabs they have ، And we will give them this land of theirs ، We have no need of it ، If they do, we do ، If they refuse, we will fight them until Allah decides between us and them ، When their matter reached the ruler of the Muslims on that day, he said to them: Whoever of the Persians among us wants to go to the Romans, let him do so. ، Then a preacher from the crowd gets up and says: Allah forbid that we seek Islam as a religion and a substitute ، They pledge allegiance to death ، As Muslims before them pledged allegiance ، Then they walk together ، If they see them as enemies of Allah, they become greedy, zealous, and striving ، Then the Muslims draw their swords ، And they break its sheaths ، The mighty man becomes angry with his enemies ، The Muslims kill them until the blood reaches two horses ، Then the rest of them walk away with good winds for a day and a night ، So that they think they are incapable ، Then Allah will send upon them a stormy wind ، So you return them to the place from which they came out ، He kills them at the hands of immigrants ، No one escapes ، No informant ، Then, O Hudhayfah, the war will end ، They will live in that as long as Allah wills ، Then the news of the Dajjal will come to them from the East, that he has emerged among us.” Sheikh Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Ahmed bin Raydha told us, saying: I am Abu Al-Qasim Sulayman bin Ahmed bin Ayoub Al-Tabarani. ، Abu Zaid Abd al-Rahman bin Hatim al-Muradi told us in the year two hundred and eighty. Nu`aym bin Hammad told us.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يكون إمام المسلمين في بيت المقدس، فيبعث إلى مصر وأهل العراق يستمدهم ولا يمدونه، ويمر بريده بمدينة حمص، فيجد عجمها قد أغلقوا على من فيها من ذراري المسلمين، فيعظمه ذلك، فيسير بمن حضره من المسلمين حتى يلقاهم بسهلة عكا، فيقاتلهم فيهزمهم الله، ويطلبهم المسلمون حتى يلحقوهم ببلادهم، ويسير إلى حمص فيفتحها الله على يديه

He will be the Imam of the Muslims in Jerusalem, and he will be sent to Egypt and the people of Iraq, seeking them from them and not coming to him. His mail passes through the city of Homs, and he finds that its Persians have closed off the descendants of the Muslims there. This magnifies him, so he travels with the Muslims present with him until he meets them on the plain of Akka. He fights them, and Allah defeats them. The Muslims seek them until they join them in their country. He goes to Homs, and Allah conquers it at his hands.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تنزل الروم بسهل عكا، وتغلب على فلسطين، وبطن الأردن، وبيت المقدس، ولا يجيزون عقبة أفيق أربعين يوما، ثم يسير إليهم إمام المسلمين فيحوزونهم إلى مرج عكا، فيقتتلون بها حتى يبلغ الدم ثنن الخيل، فيهزمهم الله، ويقتلونهم إلا عصبة يسيرون إلى جبل لبنان، ثم إلى جبل بأرض الروم

The Romans descend on the plain of Acre, and conquer Palestine, the Jordan Valley, and Jerusalem, and they do not pass the Afiq Aqaba for forty days. Then the Imam of the Muslims marches on them and they capture them in the meadow of Acre, and they fight there until the blood reaches two horses, so Allah defeats them, and they kill them except a group that marches to Mount Lebanon, then to a mountain in the land of the Romans.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ليمخرن الروم الشام أربعين صباحا، لا يمتنع منها إلا دمشق وأعالي البلقاء

The Romans from the Sham (Greater Syria) will come up for forty mornings, and only Damascus and Upper Balqa will abstain from it

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

يغلب ملك من ملوك الروم على الشام كله إلا دمشق وعمان، ثم ينهزم وتبنى قيسارية أرض الروم، فتصير جند من أجناد أهل الشام، ثم تظهر نار من عدن أبين

A Roman king conquers all of the Sham (Greater Syria) except Damascus and Amman, then he is defeated and Caesarea, the land of the Romans, is built, and it becomes a host of the people of the Sham (Greater Syria), then fire appears from Aden and Abyan.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح فتصالحونهم، فيومئذ تقطع المرأة الدرب إلى الشام آمنة، وتبنى مدينة قيسارية التي بأرض الروم، وفي ذلك الصلح تعرك الكوفة عرك الأديم، وذلك لتركهم أن يمدوا المسلمين، فالله أعلم أكان مع خذلانهم حدث آخر يستحل غزوهم فيه، وتستمدون الروم عليهم فيمدونكم، فتنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول، فيقول قائل النصارى: بصليبنا غلبتم، فأعطونا حظنا من الغنيمة والنساء والذرية، فيأبون أن يعطوهم من النساء والذرية، فيقتتلون ثم ينصرفون، فيجتمعون للملحمة

Then the Romans will send you to ask for peace, and you will make peace with them. On that day, the woman will cross the path to the Sham (Greater Syria) in safety, and the city of Caesarea, which is in the land of the Romans, will be built. In that peace treaty, Kufa will be exposed to the struggle of the people, due to their abandonment of supporting the Muslims. Allah knows best. If, in addition to their abandonment, there will be another event in which it will be permissible for them to invade, and you will draw the Romans against them and they will support you, so you will depart until you settle in a hilly meadow. Then the Christian speaker says: With our cross you defeated, so give us our share of the spoils, the women and the offspring, but they refuse to give them the women and offspring, so they fight and then leave, and gather for the battle.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم عدوا من ورائهم

You will make a safe peace with the Romans until you, while they are an enemy, invade from behind them

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

تغزون القسطنطينية ثلاث غزوات، الأولى يصيبكم فيها بلاء، والثانية تكون بينكم وبينهم صلحا حتى تبنوا في مدينتهم مسجدا، وتغزون أنتم وهم عدوا من وراء القسطنطينية، ثم ترجعون، ثم تغزونها الثالثة فيفتحها الله عليكم

You will invade Constantinople in three battles: the first will befall you, the second will bring about peace between you and them until you build a mosque in their city, and you and they will invade from behind Constantinople, then you will return, then you will invade it for the third, and Allah will grant it victory over you.

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

فتنصرفون وقد نصرتم وغنمتم، فينزلون بمرج ذي تلول، فيقول قائلهم: غلب الصليب، ويقول مسلم: بل الله غلب، فيتداولونها ساعة، فيثب المسلم إلى صليبهم وهو منه غير بعيد فيدقه، ويثورون إليه فيقتلونه، فيثور المسلمون إلى سلاحهم، فيكرم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين بالشهادة، فيأتون ملكهم فيقولون: كفيناك حد العرب، فيغدرون، فيجمعون للملحمة

Then you depart, having achieved victory and spoils, and they go down to a hilly meadow, and someone who says to them says: The cross has defeated, and a Muslim says: Nay, Allah has defeated. So they negotiate it for an hour, and the Muslim leaps to their cross while it is not far from it and knocks it down, and they revolt against it and kill it, and the Muslims revolt to their weapons, and Allah Almighty honors that band of Muslims with martyrdom, so they come to their king and say: The Arabs are enough of you, so they treacherously, and they gather. For the epic

Kitab al-Fitan of Nu'aym ibn Hammad: ungraded, and weak overall. Never established on its own.

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

فتغدر الروم بمن كان فيها، فتجتمع وتأتي بجيش في البحر من رومية، عليهم صاحب لهم يقال له الجمل، أحد أبويه جنية، أو قال: شيطان، فيسير بسفنه حتى ينزل ديرا يقال له عمق في عكا

Then the Romans would betray those who were there, and they would gather and bring an army into the sea from Rome. Over them would be a companion of theirs called Al-Jamal. One of his parents was a fairy, or he said: a devil. He would travel with his ships until he landed at a monastery called Aqma in Akka.