AlFitan

Try one of these

Complete 1,988 Reports · All 73 Chaptersكِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.

1,988 reports73 chapters465 prophetic101 six-book parallels

Scholarly caution: this book is ungraded and weak overall.Details

Scholarly Notice: Kitab al-Fitan is the earliest surviving apocalyptic compilation, but hadith scholars classify it as ungraded and weak overall (containing severed chains and Isra'iliyyat). It is presented here strictly for historical research, never as authoritative doctrine.

1,988 reports

Report #1,379vol. 2, p. 489Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

والذي نفسي بيده ليأرزن الإيمان إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى حجرها، وليجاوز الإيمان المدينة كما يجوز السيل الدمن، فبينما هم على ذلك استغاثت العرب بأعرابها في مجلبة لهم، كصالح من مضى، وخير من بقي، فاقتتلوا هم والروم، فتتقلب بهم الحروب حتى يردوا عمق أنطاكية فيقتتلون بها ثلاث ليال، فيرفع الله النصر عن كل الفريقين حتى تخوض الخيل في الدم إلى ثنتها، وتقول الملائكة: أي رب، ألا تنصر عبادك؟ فيقول: حتى يكثر شهداؤهم، فيستشهد ثلث، ويصبر ثلث، ويرجع ثلث شاكا فيخسف بهم ، قال: فتقول الروم: لن ندعكم إلا أن تخرجوا إلينا كل من كان أصله منا، فيقول العرب للعجم: الحقوا بالروم، فتقول العجم: أنكفر بعد الإيمان؟ فيغضبون عند ذلك، فيحملون على الروم فيقتتلون، فيغضب الله عند ذلك، فيضرب بسيفه، ويطعن برمحه " قيل: يا عبد الله بن عمرو، ما سيف الله ورمحه؟ قال: سيف المؤمن ورمحه ، حتى يهلكوا الروم جميعا، فما يفلت إلا مخبر، ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتتحون حصونها ومدائنها بالتكبير، حتى يأتوا مدينة هرقل فيجدون خليجها بطحاء، ثم يفتتحونها بالتكبير، يكبرون تكبيرة فيسقط أحد جدرها، ثم يكبرون أخرى فيسقط جدار آخر، ويبقى جدارها البحري لا يسقط، ثم يستجيرون إلى رومية فيفتتحونها بالتكبير، ويتكايلون يومئذ غنائمهم كيلا بالغرائر ، إلا أن الوليد لم يذكر جدته

By the One in whose hand is my soul, I will lead faith to the distance between the two mosques as a serpent anchors to its stone, and faith will pass beyond the city as a torrent passes a flood. While they were in this state, the Arabs called for help from their Bedouins to bring them, like the righteous of those who passed, and the best of those who remained. So they and the Romans fought, and the wars turned on them until they reached the depth of Antioch, where they fought for three nights, so Allah would lift victory from both sides until the horses were wading in blood to their knees, and it said Angels: O Lord, will you not help your servants? He said: Until their martyrs multiply, so that a third will be martyred, a third will be patient, and a third will return in doubt and be defeated. He said: Then the Romans will say: We will not leave you unless you bring out to us everyone whose origin is among us. Then the Arabs will say to the non-Arabs: Join the Romans, and the non-Arabs will say: Should we disbelieve after believing? Then they become angry, so they attack the Romans and fight, and Allah becomes angry at that, so he strikes with his sword and stabs with his spear. It was said: O Abdullah bin Amr, what is the sword and spear of Allah? He said: The sword and spear of the believer, until they destroy the Romans all together, and only an informer escapes. Then they set out for the land of the Romans and conquer its fortresses and cities with the takbir, until they come to the city of Heraclius and find its bay, Batha, then They open it by saying “Allahu Akbar.” They say “Allahu Akbar” and one of its walls falls, then they say “Allahu Akbar” and another wall falls, and its sea wall remains unfallen. Then they seek refuge in Rome and open it by saying “Allahu Akbar,” and on that day they will measure their spoils as a measure of deception, except that Al-Walid did not mention his grandmother.

Report #1,380vol. 2, p. 492Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٢ · عن سعيد بن جابرما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

قل لصور مدينة الروم، وهي تسمى بأسماء كثيرة، قل لصور بما عتت عن أمري، وتجبرت بجبروتك، تباري بجبروتك جبروتي، وتمثلين فلكك بعرشي، لأبعثن عليك عبادي الأميين، وولد سبأ أهل اليمن الذين يردون الذكر كما ترد الطير الجياع اللحم، وكما ترد الغنم العطاش الماء، ولأنزعن قلوب أهلك، ولأشدن قلوبهم، ولأجعلن صوت أحدهم عند البأس كصوت الأسد، يخرج من الغابة فيصيح به الرعاة فلا تزده أصواتهم إلا جرأة وشدة، ولأجعلن حوافر خيولهم كالحديد على الصفا، لتدرك يوم البأس، ولأشدن أوتار قسيهم، ولأتركنك جلحاء للشمس، ولأتركنك لا ساكن لك إلا الطير والوحش، ولأجعلن حجارتك كبريتا، ولأجعلن دخانك يحول دون طير السماء، ولأسمعن جزائر البحر صوتك، في وعيد كثير لم يحفظه كله

Tell Tire, the city of Byzantium, which is called by many names. Tell Tire that it has disobeyed my command and has become arrogant with your tyranny, competing with my tyranny with my tyranny, and representing your ark with my throne. I will send upon you my illiterate servants, and the children of Sheba, the people of Yemen, who desire remembrance as hungry birds desire meat, and as thirsty sheep desire water. The lion comes out of the forest, and the shepherds shout at him, but their voices only increase his boldness and intensity. I will make their horses’ hooves like iron on the rocks, so that they will overtake the day of battle. I will tighten the strings of their bows, and I will leave you bare to the sun, and I will leave you with no one to live in except birds and beasts. I will make your stones brimstone, and I will make your smoke prevent the birds of the sky, and I will make the islands of the sea hear your voice, in many a threat that I have never heard of. Save it all

Report #1,381vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

أفضل الشهداء عند الله تعالى شهداء البحر، وشهداء أعماق أنطاكية، وشهداء الدجال

The best martyrs in the eyes of Allah Almighty are the martyrs of the sea, the martyrs of the depths of Antioch, and the martyrs of the Dajjal

Report #1,382vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إن قبور شهداء الملحمة العظمى لتضيء في قبور شهداء من قتلهم

The graves of the martyrs of the great epic will shine in the graves of the martyrs of those who killed them

Report #1,383vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إن أنا شهدت يوم الملحمة الكبرى لم آس على ما فاتني قبله، ولا أبالي ألا أبقى بعده، وقتال يوم الملحمة العظمى أعظم من قتال الدجال، وذلك لأنه يكون مع الدجال سيف واحد، ومع أصحاب الملحمة سيوف، والسيوف الأمم

If I witness the day of the great epic, I will not regret what I missed before it, and I do not care if I will not stay after it, and fighting the day of the great epic is greater than fighting the Dajjal, because with the Dajjal there will be one sword, and with the companions of the epic there will be swords, and the swords of the nations.

Report #1,384vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إن لله تعالى في الروم ثلاث ذبائح، أولهن اليرموك، والثانية فينقس، يعني التمرة، وهي حمص، والثالثة الأعماق

There are three sacrifices to Allah Almighty among the Romans, the first of which is Yarmouk, the second is Finqas, meaning the date, which is chickpeas, and the third is Al-Amaq.

Report #1,385vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لا تفتح القسطنطينية حتى تفتح كليتها ، قيل: وما كليتها؟ قال: عمورية

Constantinople will not be conquered until its entirety is opened. It was said: What is its entirety? He said: Amoria

Report #1,386vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعب مثله، الا انهما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها، قيل: وما نابها؟ قال: عمورية قال: وأخبرني أبو بكر عن كعب مثله، إلا أنه قال: كلبها

Constantinople will not be conquered until its mouth is opened. It was said: What is its fault? He said: Amuriya. He said: Abu Bakr told me about a similar Ka’b, except that he said: its dog

Report #1,387vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

عمورية كلبة القسطنطينية، من أجل أنها تهار دونها

Amoria is the dog of Constantinople, because it is without her

Report #1,388vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

ما أحب أن أبقى، بعد فتح مدينة هرقل، إن أبواب الشر تفتح حينئذ، ورب هوان وصغار مع فتحها

I would not like to stay after the conquest of the city of Hercules. The gates of evil will be opened then, and there will be humiliation and humiliation when they are opened.

Report #1,389vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن جبير بن نفيرما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ولا تستعجلون بفتح مدينة هرقل، فرب هوان وصغار عند فتحها

Do not rush to conquer the city of Heraclius, for there will be humiliation and humiliation when it is conquered

Report #1,390vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

إذا أبق رجل من قريش إلى القسطنطينية فقد حضر أمرها، وأمير الجيش الذي يفتح القسطنطينية ليس بسارق ولا زان ولا غال، والملاحم على يدي رجل من آل هرقل

If a man from the Quraysh goes to Constantinople, then he has attended to its command, and the commander of the army who conquers Constantinople is neither a thief, nor an adulterer, nor an oppressor, and the epics are at the hands of a man from the family of Heraclius.

Report #1,391vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

تفتح على يدي رجل من بني هاشم قالا جميعا: وأخبرنا صفوان، عن شريح، وأبي المثنى الأملوكي، عن كعب، قال: تفتح على يدي ولد سبأ، وولد قاذر فلم يذكر بقية أبا المثنى وقال بقية، عن صفوان بن عمرو، عن أبي المثنى، عن كعب، الذي تكون على يديه الملاحم رجل من أهل هرقل، يقال له طبر، يعني طبارة

It was conquered at the hands of a man from Banu Hashim. They all said: Safwan told us, on the authority of Shurayh, and Abu Al-Muthanna Al-Amluki, on the authority of Ka’b, who said: It was conquered at the hands of the son of Saba and the son of Qadir. Baqiyya did not mention Abu Al-Muthanna. Baqiyya said, on the authority of Safwan bin Amr, on the authority of Abu Al-Muthanna, on the authority of Ka’b, on whose hands the epics were written, a man from the people of Heraclius, called Tabar, meaning Tabara.

Report #1,392vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن المهاجر بن حبيبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

الخامس من آل هرقل الذي يقال له طبر، على يديه تكون الملاحم

The fifth of the family of Heraclius, who is called Tabar, is the author of the epics

Report #1,393vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن جبير بن نفيرما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

تفتحون مدينة الكفر بالتكبير، يضع الله تعالى لهم كل يوم ثلث حائطها، في ثلاثة أيام، فبينا هم كذلك يأتيهم خبر الدجال، فلا يفزعنكم ذلك، فإنه كذب، فاحتملوا من غنيمتها

You conquer the city of disbelief with the takbir. Allah Almighty lays down for them every day a third of its wall, in three days. While they are like that, news of the Dajjal comes to them. Do not be alarmed by that, for he is a lie, so bear with him from its spoils.

Report #1,394vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن بسر المازنيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا أتاكم خبر الدجال وأنتم فيها فلا تدعوا غنائمكم، فإن الدجال لم يخرج

If news of the Dajjal comes to you while you are there, do not give up your spoils, for the Dajjal has not come out

Report #1,395vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن ابي ثعلبه الخشنيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا كان بين الدرب والعريش مأدبة أهل بيت واحد فقد دنا فتح القسطنطينية

If between Al-Darb and Al-Arish there is a banquet for the people of one household, then the conquest of Constantinople is approaching

Report #1,396vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عوف بن مالك الاشجعيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

الفتنة السادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيسيرون إليكم على ثمانين غاية قلت: وما الغاية؟ قال: الراية، تحت كل راية اثنا عشر ألفا

The sixth trial will be a truce between you and the Banu Al-Asfar. They will march against you on eighty banners, with twelve thousand under each banner.

Report #1,397vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

الذي تكون على يديه الملاحم من آل هرقل يقال له طبر، يعني طبارة

The one on whose hands the epics from the family of Heraclius were written is called Tabar, meaning Tabara

Report #1,398vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن ابا الدرداء، حدثه بهذا الحديثما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ليخرجن منها كفرا كفرا ، قال أبو الدرداء: " أولم يقل الله عز وجل: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} [الأنبياء: 105] ، وهل الصالحون إلا نحن

So that they may come out of it in disbelief and disbelief. Abu Darda’ said: “Did not Allah Almighty say: {And We have written in the Psalms after the Remembrance that the earth is inherited by My righteous servants} [Al-Anbiya’: 105], and are there any righteous people except us?

Report #1,399vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ينهزم يوم الملحمة الثلث من المسلمين، وأولئك شرار البرية عند الله

On the day of the epic, a third of the Muslims will be defeated, and they are the worst of creation in the sight of Allah

Report #1,400vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا عبدت ذو الخلصة، صنم كان لدوس في الجاهلية، كان ظهور الروم على الشام

If you worship Dhu al-Khalasa, an idol that was trampled upon in pre-Islamic times, it would be the appearance of the Romans in the Sham (Greater Syria)

Report #1,401vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

يا معشر قيس، أحبي يمنا، ويا معشر اليمن أحبي قيسا، فيوشك أن لا يقتل على هذا الدين غيركما قال الأوزاعي: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رجاء الإسلام

O community of Qais, love Yemen, and O community of Yemen, love Qais, for it is about to be that no one will be killed for this religion except you. Qais, the knights of the people on the day of epics, and Yemen is the hope of Islam.

Report #1,402vol. 2, p. 493UngradedNarrated by It wasكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا وقعت الملاحم خرج بعث من دمشق من الموالي هم أكرم العرب فرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“When the fierce battles take place, Allah will send a troop of freed slaves who will be the best Arab horsemen and the best armed, with whom Allah will support His religion.”

Possible parallels in the six books
Report #1,403vol. 2, p. 493Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الواحد بن قيس الدمشقيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

لا تدع الروم على الساحل أيام الملاحم ماء إلا عسكروا عليه

The Romans did not leave water on the coast during the days of the epics unless they camped on it