View Sanad (Chain of Transmitters)▼
حدثنا بقية، عن صفوان، عن عامر بن عبد الله أبي اليمان الهوزني، عن كعب، قال
لن تزالوا في رخاء من العيش ما لم ينزل الخليفة بيت المقدس
You will no longer live in prosperity unless the Caliph descends on Jerusalem
نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا بقية، عن صفوان، عن عامر بن عبد الله أبي اليمان الهوزني، عن كعب، قال
لن تزالوا في رخاء من العيش ما لم ينزل الخليفة بيت المقدس
You will no longer live in prosperity unless the Caliph descends on Jerusalem
قال قال الوليد
يلي المهدي فيظهر عدله، ثم يموت، ثم يلي بعده من أهل بيته من يعدل، ثم يلي منهم من يجور ويسيء، حتى ينتهي إلى رجل منهم، فيجلي اليمن إلى اليمن، ثم يسيرون إليه فيقتلونه ويولون عليهم رجلا من قريش يقال له محمد
He will follow the Mahdi and show his justice, then he will die, then after him will follow from among his family those who will be just, then he will follow among them those who are unjust and abusive, until he reaches a man among them, and he evacuates from Yemen to Yemen, then they march to him and kill him and assign over them a man from the Quraysh called Muhammad.
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، قال
بعد المهدي الذي يخرج أهل اليمن إلى بلادهم، ثم المنصور، ثم من بعده المهدي الذي تفتح على يديه مدينة الروم
After the Mahdi, who will expel the people of Yemen to their country, then Al-Mansour, then after him, the Mahdi, at whose hands the Roman city will be conquered.
حدثنا بقية، وعبد القدوس، عن صفوان بن عمرو، عن شريح، عن كعب، قال
ما المهدي إلا من قريش، وما الخلافة إلا في قريش، غير أن له أصلا ونسبا في اليمن
The Mahdi is only from Quraysh, and the caliphate is only from Quraysh, but he has origin and lineage in Yemen.
حدثنا أبو المغيرة، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن قريشا أعطيت ما لم يعط الناس، أعطيت ما أمطرت السماء، وما جرت به الأنهار، وما سالت به السيول، ولمن مضى منهم خير ممن بقي، ولا يزال رجل من قريش يتصدى لهذا الأمر إما ابتزازا وإما انتزاء، وايم الله لئن أطعتم قريشا لتقطعنكم في الأرض أسباطا، أيها الناس اسمعوا قول قريش ولا تعملوا بأعمالهم
The Quraysh were given what the people were not given. They were given what rained from the sky, what the rivers flowed with, and what the torrents flowed with, and those who passed away were better than those who remained. A man from the Quraysh continues to confront this matter, either by blackmail or to extract revenge. By Allah, if you obey Quraysh, they will divide you into tribes on earth. O people, listen to the words of the Quraysh and do not do their deeds.
حدثنا الوليد، عن إسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن محمد بن عمرو بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر قريش، لا تزالوا ولاة هذا الأمر ما أطعتم الله تعالى، فإذا عصيتموه التحاكم عن وجه الأرض كما ألتحي عصاي هذه ثم قشع طائفة من لحاها فألقاه في الأرض
حدثنا الوليد، عن إسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن محمد بن عمرو بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر قريش، لا تزالوا ولاة هذا الأمر ما أطعتم الله تعالى، فإذا عصيتموه التحاكم عن وجه الأرض كما ألتحي عصاي هذه ثم قشع طائفة من لحاها فألقاه في الأرض
Al-Walid told us, on the authority of Ismail bin Rafi’, on the authority of Ismail bin Muhammad bin Amr bin Saad, who said: The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: “O people of Quraysh, you will continue to be the rulers of this matter as long as you obey Allah Almighty. If you disobey Him, you will be judged from the face of the earth as this stick of mine bears its hair.” Then he scraped off a group of its beards and threw them into the ground.
حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثني ابن عياش، عن المشيخة، عن كعب، قال
يكون بعد المهدي خليفة من أهل اليمن من قحطان أخو المهدي في دينه، يعمل بعمله، وهو الذي يفتح مدينة الروم، ويصيب غنائمها ويلي الناس رجل من بني هاشم ببيت المقدس، يطفئ سننا كانت معروفة، ويبتدع سننا لم تكن، حتى لا تجد عالما يحدث بحديث واحد، وفي زمانه الخسف والمسخ، ويعود الإسلام غريبا كما بدأ غريبا، فالمتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر، وكخارط القتاد في ليلة مظلمة، ويرسل ابنته تخطر في الأسواق معها الشرط، عليها بطيطان من ذهب، لا توارى مقبلة ولا مدبرة، فلو تكلم في ذلك رجل ضربت عنقه
After the Mahdi, there will be a caliph from the people of Yemen, from Qahtan, the Mahdi’s brother in religion, who will do his work, and he will conquer the city of Byzantium and seize its spoils. The people will be succeeded by a man from Banu Hashim in Jerusalem, who will extinguish traditions that were known and invent traditions that were not, until you will not find a scholar who narrates a single hadith. Al-Qatadad on a dark night, and he sends his daughter to go to the markets with her, wearing a blanket of gold. She cannot hide, coming or going. If a man spoke about that, his neck would be struck.
حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن شرحبيل ابن حسنة، قال: حدثني عمرو بن العاص، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أول الناس فناء قريش
The first people were the annihilation of Quraysh
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن عمر بن محمد بن زيد، عمن حدثه عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: " إذا قالت نزار: يا نزار، وقالت أهل اليمن: يا قحطان، نزل الصبر، ورفع النصر، وسلط عليهم الحديد "
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن عمر بن محمد بن زيد، عمن حدثه عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: " إذا قالت نزار: يا نزار، وقالت أهل اليمن: يا قحطان، نزل الصبر، ورفع النصر، وسلط عليهم الحديد "
Abu Al-Mughirah told us, on the authority of Ibn Ayyash, on the authority of Omar bin Muhammad bin Zaid, on the authority of someone who told him on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), who said: “If Nizar says: O Nizar, and the people of Yemen say: O Qahtan, patience descends, victory is lifted, and iron is imposed upon them.”
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن قيس الصدفي، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
القحطاني بعد المهدي، والذي بعثني بالحق ما هو دونه
Al-Qahtani after the Mahdi, and by the One who sent me with the truth, there is nothing less than him
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال: " يكون بين المهدي وبين الروم هدنة، ثم يهلك المهدي، ثم يلي رجل من أهل بيته، يعدل قليلا، ثم يسل سيفه على أهل فلسطين، فيثورون به، فيستغيث بأهل الأردن، فيمكث فيهم شهرين، يعدل بعدل المهدي، ثم يسل سيفه عليهم، فيثورون به، فيخرج هاربا حتى ينزل دمشق، فهل رأيت الأسكفة التي عند باب الجابية حيث موضع توابيت الصرف، الحجر المستدير دونه، على خمسة أذرع، عليها يذبح ولا ينطفئ ذكر دمه حتى يقال: قد أرست الروم فيها بين صور إلى عكا، فهي الملاحم "
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال: " يكون بين المهدي وبين الروم هدنة، ثم يهلك المهدي، ثم يلي رجل من أهل بيته، يعدل قليلا، ثم يسل سيفه على أهل فلسطين، فيثورون به، فيستغيث بأهل الأردن، فيمكث فيهم شهرين، يعدل بعدل المهدي، ثم يسل سيفه عليهم، فيثورون به، فيخرج هاربا حتى ينزل دمشق، فهل رأيت الأسكفة التي عند باب الجابية حيث موضع توابيت الصرف، الحجر المستدير دونه، على خمسة أذرع، عليها يذبح ولا ينطفئ ذكر دمه حتى يقال: قد أرست الروم فيها بين صور إلى عكا، فهي الملاحم "
Al-Hakam bin Nafi’ told us, on the authority of Jarrah, on the authority of Artat, who said: “There will be a truce between the Mahdi and the Romans, then the Mahdi will perish, then a man from his family will follow him, and he will be just a little, then he will draw his sword on the people of Palestine, and they will revolt with it, and he will seek help from the people of Jordan, and he will stay among them for two months, and will be just as the Mahdi is, then he will draw his sword on them, and they will revolt with it, and he will escape until he descends on Damascus. Have you seen the ceilings that At the gate of al-Jabiya, where the coffins are located, there is a round stone below it, on five cubits, on which he slaughters and the remembrance of his blood will not be extinguished until it is said: The Romans have established therein between Tire and Acre, for they are the epics.”
حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن رجل، منهم سمع عبد الله بن عمرو، رضي الله عنه يقول
كيف أنتم يا معشر أهل اليمن إذا أخرجتكم مضر؟ نعم، والذي نفسي بيده وهم لكم ظالمون أما لو أدركت ذلك لكنت معكم
O people of Yemen, how will you fare if Mudar expels you? Yes, by the One in whose hand is my soul, they are unjust to you. If I had realized that, I would have been with you
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن مرة بن ربيعة أبي شمر المعافري، قال
صاحب الجند يوم عقبة أفيق غلام من مذحج على فرس أنثى، بفخذها أو بساقها أثر
The companion of the soldiers on the day of Aqaba, a boy from Madhahij, woke up riding a female horse, with a mark on its thigh or leg.
حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن قيس بن رافع، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: " لا تستريبوا هلكة قريش، فإنهم أول من يهلك، حتى إن النعل ليوجد في المزبلة فيقال: خذوا هذه النعل إنها لنعل قرشي "
حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن قيس بن رافع، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: " لا تستريبوا هلكة قريش، فإنهم أول من يهلك، حتى إن النعل ليوجد في المزبلة فيقال: خذوا هذه النعل إنها لنعل قرشي "
Ibn Wahb told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Qays ibn Rafi’, on the authority of Abu Hurairah, (may Allah be pleased with him) who said: “Do not be suspicious of the Quraysh’s destruction, for they will be the first to perish, to the point that a sandal will be found in the dustbin and it will be said: Take these sandals, they are the Quraysh sandals.”
حدثنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها
إن قومك أسرع الناس فناء ما يبكيك يا عائشة، تظني بني تيم دون قريش، إني لم أرد رهطك خاصة، ولكني أردت قريشا كلها، يفتح الله عليهم الدنيا فتستشرفهم العيون، وتستحليهم المنايا، فهم أسرع الناس فناء
Your people are the quickest to perish. Whatever makes you cry, O Aisha, you think that Bani Taim are less than the Quraysh. I did not want your group in particular, but I wanted all of the Quraysh. May Allah open the world to them, so the eyes will see them and the death will be sweet for them, for they are the quickest people to perish.
حدثنا ابن وهب، عن موسى بن أيوب، عن سليط بن شعبة الشعباني، عن أبيه، عن كريب بن أبرهة ، عن كعب، قال
إذا رأيت العرب تهاونت بأمر قريش، ثم رأيت الموالي تهاونت بأمر العرب، ثم رأيت مسلمة الأرضين تهاونت بأمر الموالي، فقد غشيتك أشراط الساعة
If you see the Arabs being negligent in the matter of the Quraysh, then you see the followers being negligent in the matter of the Arabs, then you see the Muslim lands being negligent in the matter of the Quraysh, then the signs of the Hour have overtaken you.
حدثنا الوليد، عن أبي عبد الله مولى بني أمية، عن محمد ابن الحنفية، قال
ينزل خليفة من بني هاشم بيت المقدس يملأ الأرض عدلا، يبني بيت المقدس بناء لم يبن مثله، يملك أربعين سنة، تكون هدنة الروم على يديه في سبع سنين بقين من خلافته، ثم يغدرون به، ثم يجتمعون له بالعمق، فيموت فيها غما، ثم يلي بعده رجل من بني هاشم، ثم تكون هزيمتهم، وفتح القسطنطينية على يديه، ثم يسير إلى رومية فيفتحها، ويستخرج كنوزها ومائدة سليمان بن داود عليهما السلام، ثم يرجع إلى بيت المقدس فينزلها، ويخرج الدجال في زمانه، وينزل عيسى ابن مريم عليه السلام فيصلي خلفه
A caliph from the Banu Hashim will descend on Jerusalem and fill the earth with justice. He will build Jerusalem a building that has never been built before. He will rule for forty years. The Roman truce will be under his control for seven years remaining in his caliphate. Then they will betray him, then they will gather for him in the depths, and he will die there in grief. Then a man from the Banu Hashim will follow after him, then their defeat will occur, and the conquest of Constantinople will be on his hands. Then he will go to Rome and conquer it, extracting its treasures and the table of Suleiman ibn David, peace be upon them, then returns to Jerusalem and descends there. The Dajjal will emerge in his time, and Jesus, son of Mary (peace be upon him), will descend and pray behind him.
قال الوليد: قال جراح، عن أرطاة
على يدي ذلك الخليفة، وهو يمان، تكون غزوة الهند التي قال فيها أبو هريرة
At the hands of that Caliph, Yaman, the Battle of India, which Abu Hurairah said about, would take place
حدثنا الوليد، عن صفوان بن عمرو، عمن حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
يغزو قوم من أمتي الهند، فيفتح الله عليهم حتى يأتوا بملوك الهند مغلولين في السلاسل، يغفر الله لهم ذنوبهم، فينصرفون إلى الشام فيجدون عيسى ابن مريم بالشام
A people from my nation will invade India, and Allah will grant them victory until they bring the kings of India in chains. Allah will forgive them their sins, and they will go to the Levant and find Jesus, son of Mary, in the Levant.
حدثنا الوليد، وغيره، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنه، أنهم ذكروا عنده اثني عشر خليفة ثم الأمير، فقال ابن عباس: " والله إن منا بعد ذلك: السفاح والمنصور، والمهدي، يدفعها إلى عيسى ابن مريم "
حدثنا الوليد، وغيره، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنه، أنهم ذكروا عنده اثني عشر خليفة ثم الأمير، فقال ابن عباس: " والله إن منا بعد ذلك: السفاح والمنصور، والمهدي، يدفعها إلى عيسى ابن مريم "
Al-Walid and others told us, on the authority of Abdullah bin Abi Utbah, on the authority of Al-Minhal bin Amr, on the authority of Saeed bin Jubayr, on the authority of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him), that they mentioned that he had twelve caliphs and then the Emir, and Ibn Abbas said: “By Allah, among us after that: Al-Saffah, Al-Mansur, and Al-Mahdi, who will hand it over to Isa bin Maryam.”
حدثنا ابن ثور، وعبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن محمد بن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، قال
السفاح، ثم المنصور، ثم جابر، ثم المهدي، ثم الأمين، ثم سين وسلام، ثم أمير العصب، ستة منهم من ولد كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، لا يرى مثلهم كلهم صالح
Al-Saffah, then Al-Mansur, then Jabir, then Al-Mahdi, then Al-Amin, then Sin and Salam, then the Emir of Al-Asab, six of them were from the descendants of Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, no one like them is seen, all of them are righteous.
حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد بن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، قال
السفاح وسلام ومنصور وجابر والأمين وأمير العصب، كلهم صالح، لا يدرك مثلهم، كلهم من بني كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين
Al-Saffah, Salam, Mansour, Jabir, Al-Amin, and the Emir of Al-Asab, all of them are Saleh, the likes of whom are not known, all of them are from Banu Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, some of whom are only two days old.
حدثنا الوليد، عن شيخ، عن يزيد بن الوليد الخزاعي، عن كعب، قال
المنصور والمهدي والسفاح من ولد العباس
Al-Mansour, Al-Mahdi, and Al-Saffah are descendants of Al-Abbas
حدثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن قوذر، عن تبيع، عن كعب، قال
المنصور منصور بني هاشم
Al-Mansour Mansour Bani Hashem
حدثنا الوليد، عن جراح، عن أرطاة، قال
أمير العصب يماني
The prince of the nerves is Yamani