View Sanad (Chain of Transmitters)▼
حدثنا بقية، عن أرطاة، قال: حدثني المهاجر بن حبيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
الخامس من آل هرقل على يديه تكون الملاحم
The fifth of the family of Heraclius, through whose hands the epics were composed
نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا بقية، عن أرطاة، قال: حدثني المهاجر بن حبيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
الخامس من آل هرقل على يديه تكون الملاحم
The fifth of the family of Heraclius, through whose hands the epics were composed
حدثنا رديح بن عطية، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج "
حدثنا رديح بن عطية، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن كعب، قال: " يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج "
Rudayh bin Attia told us ، On the authority of Yahya bin Abi Amr Al-Sibani ، About heel ، He said: “A woman comes to the Romans and says: Make me a thousand ships, the best boards I have ever created on the face of the earth.” ، Then go out to those who killed our men ، They took our women and children captive ، When they finished, she said: Ride, Allah willing, even if He does not wish ، So Allah sends a wind upon them and cuts it by saying: even if He does not want ، Then he makes a thousand more like it ، Then she says the same ، And Allah sends a wind upon it and destroys it ، Then he works another thousand for her ، She says: Ride, Allah willing ، He said: They will leave and walk until they reach Akka Hill ، They say: This is our country and the country of our fathers ، Then they send fire into their ships and burn them ، And the Muslims on that day would be in Jerusalem ، The governor writes to the people of Iraq ، And the people of Egypt ، And the people of Yemen ، Then his messengers would come and say: We fear that something similar to what happened to you will happen to us ، His messengers passed through Homs, and its people had closed in on the Muslims there ، They kill a woman and throw her outside the wall ، He said: The governor will keep the matter of Homs secret ، Then he says to the Muslims: Go out to your enemy and die and be killed ، They fight fiercely ، A third of Muslims are killed ، A third will be defeated ، They fall into a desert area of the ground ، A third continues until they reach Jerusalem ، Then they leave for Mujib, the land of Balqa ، Mujib is a land with springs ، It produces hashish from the ground ، Then the Muslims descend upon him ، And the enemies of Allah accept until they reach Jerusalem ، Then he says: Go and fight the rest of my servants who remain ، Then the ruler of the Muslims says to those with him: Go out to your enemy ، He said: They cry and pray to Allah Almighty ، On that day, Allah will be angry with his religion and will be stabbed with his spear ، He strikes with his sword ، Allah imposes iron on one another ، So that the man does not care whether she was with him or someone else ، He said: They will be killed in the valley ، They fight fiercely ، The enemy will be killed on that day, and only a small group of them will remain who will follow Mount Lebanon ، The Muslims behind them expelled them until they reached Constantinople ، And upon the Muslims is a man of Adam holding his spear ، Until he reached the river near Constantinople, the governor came down to perform ablution and pray ، The water will be delayed ، Then he asks for it and is late ، If he sees that, he mounts his animal ، Then he says: Oh these people ، This is something Allah wants ، Come and let us accept ، They agree ، Until they reached the Wall of Constantinople ، Then they pronounce the takbir of one man, and twelve towers fall from it ، On that day, she will kill her men ، Its women are taken captive ، Her money is taken ، While they were in this state, someone came to them and said: The Dajjal has emerged from the Levant ، Then the people leave ، Whoever regrets not having lived for more years will be in front of the Dajjal ، They find that he did not come out ، So say, “What will last until he comes out?”
حدثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، قال: قلت لعبد الله بن بسر: متى فتح القسطنطينية؟ قال: " لا تفتح حتى يكون بين المسلمين وبينهم صلح فيغزون جميعا، فينصرفون وقد غنموا، حتى ينزلوا مرجها، فيرفع رجل منهم الصليب فيقول: غلب الصليب، فيقوم إليهم رجل من المسلمين فيضرب صليبهم فيدقه، ويثور المسلمون وهم فيقتتلون، فيفتح الله لهم، فعند ذلك يكون فتحها "
حدثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، قال: قلت لعبد الله بن بسر: متى فتح القسطنطينية؟ قال: " لا تفتح حتى يكون بين المسلمين وبينهم صلح فيغزون جميعا، فينصرفون وقد غنموا، حتى ينزلوا مرجها، فيرفع رجل منهم الصليب فيقول: غلب الصليب، فيقوم إليهم رجل من المسلمين فيضرب صليبهم فيدقه، ويثور المسلمون وهم فيقتتلون، فيفتح الله لهم، فعند ذلك يكون فتحها "
Baqiyya bin Al-Walid told us, on the authority of Buhair bin Saad, on the authority of Khalid bin Maadan, who said: I said to Abdullah bin Basr: When did Constantinople conquer? He said: “It will not be opened until there is peace between the Muslims and them, so they will all fight, and they will leave with spoils, until they descend on its meadow, and a man among them raises the cross and says: The cross has been defeated. Then a man from the Muslims rises up to them and strikes their cross and knocks it down, and the Muslims revolt and fight, and Allah opens the door for them, and then it will be opened.”
قال خالد بن معدان: عن عبد الله بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله أعطاني فارس ونساءهم وأبناءهم وأموالهم وسلاحهم، وأعطاني الروم ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم، وأمدني بحمير
Allah gave me the Persians, their women, their children, their money, and their weapons, and He gave me the Romans, their women, their children, their weapons, and their money, and He provided me with donkeys.
قال خالد بن معدان: " ليدخلن العدو أنطرسوس صلاة الغداة من الروم، فليقتلن تحت داليتها ثلاثمائة رجل من المسلمين، يبلغ نورهم العرش
قال خالد بن معدان: " ليدخلن العدو أنطرسوس صلاة الغداة من الروم، فليقتلن تحت داليتها ثلاثمائة رجل من المسلمين، يبلغ نورهم العرش
Khalid bin Maadan said: “Let the enemy enter Antaresus for the morning prayer from the Romans, and let them kill three hundred Muslim men under its dale, whose light will reach the throne.”
حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن الفرج بن يحمد، عن بعض، أشياخ قومه قال: " كنا مع سفيان بن عوف الغامدي حتى أتينا باب القسطنطينية باب الذهب في ثلاثة آلاف فارس، من ناحية البحر، حتى جزنا النهر أو الخليج، قال: ففزعوا وضربوا نواقيسهم، ثم قالوا: ما شأنكم يا معشر العرب؟ قلنا: جئنا إلى أهل هذه القرية الظالم أهلها ليخربها الله على أيدينا، فقالوا: والله ما ندري أكذب الكتاب أم أخطأنا الحساب، أم استعجلتم القدر، والله إنا لنعلم أنها ستفتح يوما، ولكن لا نرى أن هذا زمانها "
حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن الفرج بن يحمد، عن بعض، أشياخ قومه قال: " كنا مع سفيان بن عوف الغامدي حتى أتينا باب القسطنطينية باب الذهب في ثلاثة آلاف فارس، من ناحية البحر، حتى جزنا النهر أو الخليج، قال: ففزعوا وضربوا نواقيسهم، ثم قالوا: ما شأنكم يا معشر العرب؟ قلنا: جئنا إلى أهل هذه القرية الظالم أهلها ليخربها الله على أيدينا، فقالوا: والله ما ندري أكذب الكتاب أم أخطأنا الحساب، أم استعجلتم القدر، والله إنا لنعلم أنها ستفتح يوما، ولكن لا نرى أن هذا زمانها "
Baqiyya told us, on the authority of Safwan bin Amr, on the authority of Al-Faraj bin Yahmd, on the authority of some of the sheikhs of his people, who said: “We were with Sufyan bin Awf Al-Ghamdi until we came to the gate of Constantinople, the Gate of Gold, with three thousand horsemen, from the side of the sea, until we crossed the river or the bay. He said: Then they were frightened and beat their bells, then they said: What is the matter with you, O Arabs? We said: We have come to the people of this oppressive village, so that Allah may destroy it at our hands. They said: By Allah, we do not know whether the Book is false, whether we made a mistake in the calculation, or whether you hastened destiny. By Allah, we know that it will be opened one day, but we do not see that this is its time.
حدثنا الوليد، عن صفوان، عن أبي اليمان الهوزني، عن كعب، قال
إذا رأيت همدان المشرق وقد نزلت بين الرستن وحمص فهو حضور الملحمة، وخروج الدجال
If you see Hamadan in the East and you have settled between Rastan and Homs, it is the presence of the epic, and the emergence of the Dajjal
قال
غدر من ورائهم ستنتقل مذحج وهمدان من العراق حتى ينزلوا قنسرين
Treachery behind them will move Madhaj and Hamdan from Iraq until they settle Qinnasrin
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو، قال
يجيش الروم، فيستمد أهل الشام ويستغيثون، فلا يتخلف عنهم مؤمن،
The Romans mobilize, and the people of the Levant seek help, and not a believer is left behind.
حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي مهدي سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ثعلبة الخشني، قال
إذا رأيت ما بين العريش إلى الفرات مأدبة أهل بيت واحد فذلك علامة الملاحم
If you see a banquet between the people of one household between Al-Arish and the Euphrates, this is a sign of epics
حدثنا الوليد، عن يزيد بن سعيد، عن يزيد بن أبي عطاء، عن كعب، قال
على يدي اليماني الذي يقتل قريشا
At the hands of the Yamani who killed the Quraysh
حدثنا الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن أرطاة، عن حكيم بن عمير، عن كعب، قال
على يدي ذلك اليماني تكون ملحمة عكا الصغرى، وذلك إذا ملك الخامس من آل هرقل
At the hands of that Yamani, the Lesser Epic of Akka would take place, when the fifth of the Heraclius family reigned
حدثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ملك العتيقان: عتيق العرب، وعتيق الروم، كانت الملاحم على أيديهما " قال أبو قبيل: تكون الملاحم على يدي طبارس بن أطيطنيان بن الأخرم بن قسطنطين بن هرقل
حدثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا ملك العتيقان: عتيق العرب، وعتيق الروم، كانت الملاحم على أيديهما " قال أبو قبيل: تكون الملاحم على يدي طبارس بن أطيطنيان بن الأخرم بن قسطنطين بن هرقل
Al-Walid told us, on the authority of Ibn Lahi’ah, on the authority of Abu Qabil, on the authority of Abdullah bin Amr, (may Allah be pleased with him), on the authority of the Prophet (may Allah’s prayers and peace be upon him) who said: “If two ancient people ruled: the ancient Arabs and the ancient Romans, the epics would be at their hands.” Abu Qabil said: The epics would be at the hands of Tabaris ibn Atitanian ibn al-Akhram ibn Constantine ibn Heraclius.
حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون بينكم وبين بني الأصفر الروم هدنة فيغدرون بكم في حمل امرأة، يأتون في ثمانين غاية في البر والبحر، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا، حتى ينزلوا بين يافا وعكا، فيحرق صاحب مملكتهم سفنهم، يقول لأصحابه: قاتلوا عن بلادكم، فيلتحم القتال، ويمد الأجناد بعضهم بعضا حتى يمدكم من بحضرموت من اليمن، فيومئذ يطعن فيهم الرحمن برمحه، ويضرب فيهم بسيفه، ويرمي فيهم بنبله، ويكون منه فيهم الذبح الأعظم "
حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون بينكم وبين بني الأصفر الروم هدنة فيغدرون بكم في حمل امرأة، يأتون في ثمانين غاية في البر والبحر، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا، حتى ينزلوا بين يافا وعكا، فيحرق صاحب مملكتهم سفنهم، يقول لأصحابه: قاتلوا عن بلادكم، فيلتحم القتال، ويمد الأجناد بعضهم بعضا حتى يمدكم من بحضرموت من اليمن، فيومئذ يطعن فيهم الرحمن برمحه، ويضرب فيهم بسيفه، ويرمي فيهم بنبله، ويكون منه فيهم الذبح الأعظم "
Al-Hakam bin Nafi’ told us, on the authority of Saeed bin Sinan, on the authority of Abu Al-Zahiriyah, on the authority of Hudhayfah bin Al-Yaman, (may Allah be pleased with him) who said: The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: “There will be a truce between you and the Banu Asfar, the Romans, and they will betray you by carrying a woman. They will come in eighty camps on land and sea, with twelve thousand under each camp, until they land between Jaffa and Acre, and the owner of their kingdom burns their ships, and he says to his companions: Fight for Your country will join the battle, and the soldiers will support each other until those from Hadhramaut from Yemen will support you. On that day, the Most Merciful will stab them with his spear, strike them with his sword, and throw his arrows at them, and the greatest slaughter will occur among them.”
حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن الوليد بن عامر، عن يزيد بن خمير الميتمي، عن كعب، أنه " أتى مجمع الناس عند باب اليهود للفطر والأضحى، فاستقبل المدينة فبكى، ثم مضى حتى أتى باب المغلق فاستقبله فبكى كأشد البكاء، ثم أتى باب المغلق دون باب الرستن فاستقبله فبكى كأشد البكاء، ثم أتى باب الشرقي فوقف بين الحنية والباب وضحك كأشد الضحك، وفرح كأشد الفرح، وقال
اللهم لك الحمد، وهلل الله، وحمده وسبحه وكبره
O Allah, praise be to You, and may Allah be glorified, praised, glorified, and glorified
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال
يكون بين المهدي وبين طاغية الروم صلح بعد قتله السفياني، ونهب كلب، حتى يختلف تجاركم إليهم، وتجارهم إليكم، ويأخذون في صنعة سفنهم ثلاث سنين، ثم يهلك المهدي، فيملك رجل من أهل بيته يعدل قليلا، ثم يجور، فيقتل قتلا، ولا ينطفئ ذكره حتى ترسو الروم فيما بين صور إلى عكا، فهي الملاحم
There will be a reconciliation between the Mahdi and the Roman tyrant after he is killed by the Sufyani, and Kalb is plundered, until your merchants differ to each other and their merchants to you, and they take three years to master the craftsmanship of their ships. Then the Mahdi perishes, and a man from his family reigns and does justice a little, then he is tyrannical, and he is killed, and his memory will not be extinguished until the Romans anchor between Tire and Akka. These are the epics.