কিয়ামতের সকল হাদিস ও আয়াত

আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।

حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ الحسن بن علي بن زياد، حدثني أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد المؤذن، ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز، بمكة، قالا: ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثني إبراهيم بن مهاجر بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: وقف عمر بن الخطاب بالجابية، فقال: رحم الله رجلا سمع مقالتي فوعاها، إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف فينا كمقامي فيكم ثم، قال: «احفظوني في أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» ثلاثا «ثم يكثر الهرج، ويظهر الكذب، ويشهد الرجل ولا يستشهد، ويحلف ولا يستحلف، من أحب منكم بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن» . " الحديث الثاني فيما احتج به العلماء أن الإجماع حجة حديث مختلف فيه عن المعتمر بن سليمان من سبعة أوجه: فالوجه الأول منها

আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن إسحاق بن راشد، عن عمرو بن وابصة الأسدي، عن أبيه قال: إني بالكوفة في داري، إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم أألج فقلت: وعليك السلام فالج، فلما دخل، فإذا هو عبد الله بن مسعود فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أية ساعة زيارة هذه؟ - وذلك في نحر الظهيرة - قال: طال علي النهار، فتذكرت من أتحدث إليه، قال: فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدثه، ثم أنشأ يحدثني، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تكون فتنة، النائم فيها خير من المضطجع، والمضطجع فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي خير من الراكب، قتلاها كلها في النار» قلت: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: «ذلك أيام الهرج» قلت: ومتى أيام الهرج؟ قال: «حين لا يأمن الرجل جليسه» قلت: فبم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان،؟ قال: «اكفف نفسك ويدك، وادخل دارك» قلت: يا رسول الله، أرأيت إن دخل علي داري؟ قال: «فادخل بيتك» ، قلت: أرأيت إن دخل علي بيتي؟ قال: " فادخل مسجدك فاصنع هكذا أو قبض بيمينه على الكوع، وقل: ربي الله حتى تموت على ذلك "

আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।

أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن إسحاق بن راشد، عن عمرو بن وابصة الأسدي، عن أبيه، قال: إني لبالكوفة في داري، إذ سمعت على باب الدار: السلام عليكم ألج؟ فقلت: وعليك السلام فلج، فلما دخل إذا هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فقلت: يا أبا عبد الرحمن أية ساعة هذه للزيارة - وذلك في نحر الظهيرة - قال: طال علي النهار، فتذكرت من أتحدث إليه فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدثه، قال: ثم أنشأ يحدثني، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع، والمضطجع فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الراكب، والراكب خير من المجري» ، قلت: يا رسول الله ومتى ذلك؟ قال: «ذلك أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه» قلت: فبم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان؟ قال: «اكفف نفسك ويدك وادخل دارك» قال: قلت: يا رسول الله أرأيت إن دخل علي داري؟ قال: «فادخل بيتك» قال: قلت: أفرأيت إن دخل علي بيتي؟ قال: «فادخل مسجدك واصنع هكذا - وقبض بيمينه على الكوع - وقل ربي الله حتى تموت على ذلك» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "

আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «سيأتي على أمتي زمان تكثر فيه القراء، وتقل الفقهاء ويقبض العلم، ويكثر الهرج» قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: «القتل بينكم، ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المنافق الكافر المشرك بالله المؤمن بمثل ما يقول» هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه "

আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।

حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمرو، حدثنا سفيان، عن جامع، عن أبي وائل، قال: قال عبد الله: «إذا بخس الميزان حبس القطر، وإذا كثر الزنا كثر القتل ووقع الطاعون، وإذا كثر الكذب كثر الهرج» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "

আমাদের নীতিমালায় মান নির্ধারিত নয়। সংকলিত মতামত নিচে দেওয়া হলো।

حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت حميدا، ثنا الحسن، حدثني حطان بن عبد الله الرقاشي، أنهم أقبلوا مع أبي موسى غزاة فلما نزلوا منزلا، قال: «كنا نتحدث أن بين يدي الساعة هرجا» ، قالوا: وما الهرج أيها الأمير؟ قال: «القتل» ، قلنا أكثر ما نقتل إنا نقتل في السنة إن شاء الله أكثر من مائة ألف، قال: «ليس قتلكم المشركين ولكن قتل بعضكم بعضا» ، قال: قلنا ومعنا عقولنا يومئذ، قال أبو موسى: «تنزع عقول أكثر ذلك الزمان، ويخلف هباء من الناس يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء، والله ما أجد لي ولكم إن هي أدركتني وإياكم فيما نقرأ من كتاب ربنا وفيما عهد إلينا نبينا أن لا نخرج منها كما دخلنا فيها» هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "