কিতাবুল ফিতান
كتاب الفتن
সুগন্ধিময় সমীরণ যা সমস্ত মুমিনের রুহ কবজ করবে
الريح الطيبة التي تقبض أرواح المؤمنين
حدثنا قبيصة، ومحمد بن كثير واللفظ لقبيصة حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، قال
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ক্বাবীসাহ এবং মুহাম্মাদ ইবন কাসীর, আর শব্দ চয়ন ক্বাবীসার; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবন সাঈদ আল-সাওরী, তিনি সালামাহ ইবন কুহায়ল থেকে, তিনি আবুয যা'রা' থেকে, তিনি বলেন:
Qabisah and Muhammad ibn Kathir narrated to us, and the wording is that of Qabisah, who said: Sufyan ibn Sa'id al-Thawri narrated to us, from Salamah ibn Kuhayl, from Abu al-Za'ra', who said:
: تذاكرنا الدجال عند عبد الله , فقال
"আমরা আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা.)-এর নিকট দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম, তখন তিনি বললেন:
"We mentioned the Dajjal (False Messiah) in the presence of 'Abdullah [ibn Mas'ud] (may Allah be pleased with him), whereupon he said:
تأخذ بشط هذا الفرات يقاتلهم ويقاتلونه , حتى يجتمع المؤمنون بقرى الشام , قال: ويبعثون إليهم طليعة فيهم فارس فرسه أشقر أو أبلق. فيقتلون فلا يرجع منهم بشر "
সে এই ফোরাত নদীর তীর দখল করে নেবে। মানুষ তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে এবং সেও তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, অবশেষে মুমিনগণ শাম দেশের বিভিন্ন জনপদে একত্রিত হবেন। তিনি বলেন: মুমিনগণ শত্রুদের দিকে একটি অগ্রবর্তী দল পাঠাবেন, যাদের মধ্যে এমন একজন অশ্বারোহী থাকবে যার ঘোড়া হবে লালচে অথবা সাদা-কালো বর্ণের। তাদের সবাইকে হত্যা করা হবে এবং তাদের মধ্য থেকে একজন মানুষও ফিরে আসবে না।"
He will seize the bank of this Euphrates; they will fight him and he will fight them, until the believers gather in the villages of the Levant (al-Sham). He said: And they will dispatch an advance vanguard against them, among whom will be a rider whose horse is reddish-brown or piebald. They will all be killed, and not a single soul among them will return."
وحدثني أبو صادق , عن ربيعة بن ناجد , عن عبد الله قال: فرسه أشقر. قال عبد الله: يزعم أهل الكتاب أن المسيح ينزل فيقتله. قال: ولم أسمعه يحدث عن أهل الكتاب غير هذا. قال: ثم يخرج يأجوج ومأجوج , فيموجون في الأرض فيفسدون
এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাদিক্ব, তিনি রাবী'আহ ইবন নাজিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে; তিনি বলেন: "তার ঘোড়া হবে লালচে বর্ণের।" আব্দুল্লাহ (রা.) বলেন: "আহলে কিতাবদের ধারণা হলো, ঈসা মসীহ অবতরণ করবেন এবং তাকে হত্যা করবেন।" রাবী'আহ বলেন: "আমি আব্দুল্লাহকে আহলে কিতাবদের বরাতে এই একটি কথা ছাড়া আর কিছু বর্ণনা করতে শুনিনি।" তিনি বলেন: "অতঃপর ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হবে, তারা পৃথিবীতে প্রবল তরঙ্গের মতো ছড়িয়ে পড়বে এবং فسাদ সৃষ্টি করবে
And Abu Sadiq narrated to me, from Rabi'ah ibn Najid, from 'Abdullah, who said: "His horse is reddish-brown." 'Abdullah said: "The People of the Book claim that the Messiah (Jesus) will descend and kill him." He said: "And I never heard him narrate anything from the People of the Book other than this." He said: "Then Gog and Magog (Ya'juj and Ma'juj) will emerge, surging across the earth and causing corruption
فيها , ثم قرأ عبد الله: {وهم من كل حدب ينسلون} [الأنبياء: 96] قال: فيبعث الله عليهم دابة مثل هذا النغف , فيلج في أسماعهم ومناخرهم فيموتون منها , فتنتن الأرض منهم فتجأر الأرض إلى الله منهم , فيرسل الله عز وجل ماء فيطهر الأرض منهم , ثم يبعث الله ريحا فيها زمهرير باردة , فلا يبقى على وجه الأرض مؤمن إلا كفت بتلك الريح. ثم تقوم الساعة على شرار الناس. ثم يقوم ملك الصور من السماء والأرض , فينفخ فيه قال: وأراه قال: «والصور قرن , فلا يبقى خلق في السموات والأرض إلا مات» . ثم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون , فليس من بني آدم خلق إلا في الأرض منه شيء
তাতে।" অতঃপর আব্দুল্লাহ (রা.) তিলাওয়াত করলেন: {এবং তারা প্রত্যেক উচ্চভূমি থেকে দ্রুতবেগে ছুটে আসবে} [আল-আম্বিয়া: ৯৬]। তিনি বললেন: "অতঃপর মহান আল্লাহ তাদের ওপর এক প্রকার কীট প্রেরণ করবেন, যা এই ক্ষুদ্র পোকার মতো; তা তাদের কান ও নাকের ছিদ্রে প্রবেশ করবে, ফলে তারা সবাই মারা যাবে। তাদের কারণে সমগ্র পৃথিবী দুর্গন্ধময় হয়ে উঠবে এবং পৃথিবী তাদের দুর্গন্ধে আল্লাহর দরবারে আর্তনাদ করবে। তখন আল্লাহ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত এক বৃষ্টি বর্ষণ করবেন এবং পৃথিবীকে তাদের থেকে পবিত্র করবেন। অতঃপর আল্লাহ এক শীতল ও মৃদু বাতাস প্রবাহিত করবেন, যার ফলে পৃথিবীর বুকে এমন কোনো মুমিন অবশিষ্ট থাকবে না যার রূহ এই বাতাসের মাধ্যমে কবজ করা হবে না। এরপর নিকৃষ্টতম মানুষদের ওপর কিয়ামত সংঘটিত হবে। অতঃপর আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থানে শিঙ্গাধারী ফেরেশতা দাঁড়িয়ে শিঙ্গায় ফুঁক দেবেন।" বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন: "'আর শিঙ্গা হলো একটি শিং; ফলে আসমান ও যমীনের সমস্ত সৃষ্টি মারা যাবে।' অতঃপর দুই ফুৎকারের মধ্যবর্তী সময়ে যতটুকু সময় আল্লাহ চাইবেন অতিবাহিত হবে। আর বনী আদমের এমন কোনো সৃষ্টি নেই যার কোনো না কোনো অংশ মাটিতে অবশিষ্ট থাকবে না।
therein." Then 'Abdullah recited: {And they descend from every mound} [Al-Anbiya': 96]. He said: "Then Allah will send against them a creature resembling these parasitic grubs (al-naghaf), which will penetrate into their ears and nostrils so that they will all die from it. The earth will reek of their stench, and the earth will cry out in distress unto Allah because of them. Then Allah, the Mighty and Majestic, will send down water to cleanse the earth of them. Thereafter, Allah will send a bitterly cold wind containing severe frost, such that no believer will remain upon the face of the earth but that their soul will be taken by that wind. Then the Hour will be established upon the worst of people. Then the Angel of the Trumpet will stand between heaven and earth and blow into it." He said: And I believe he said: "'The Trumpet is a horn, and not a single creation in the heavens and the earth will remain except that it dies.' Then there will be between the two blowings whatever period Allah wills to be, and there is no creation among the children of Adam except that something of him remains in the earth.
. ثم يرسل الله ماء من تحت العرش مني كمني الرجال فتنبت لحمانهم وأجسامهم من ذلك الماء , كما تنبت الأرض من الثرى , ثم قرأ عبد الله: (وهو الذي أرسل الريح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور) ، ثم يقوم ملك من السماء والأرض فينفخ فيه , فتنطلق كل نفس إلى جسدها , حتى تدخل فيه , فيقومون فيحيون بتحية رجل واحد قياما لرب العالمين. ثم يتمثل الله للخلائق فيتلقاهم فليس أحد يعبد من دون الله شيئا إلا وهو مرفوع له يتبعه
অতঃপর আল্লাহ আরশের নিচ থেকে পুরুষের বীর্যের ন্যায় এক প্রকার পানি বর্ষণ করবেন, ফলে সেই পানি থেকে তাদের গোশত ও শরীর উদ্ভিদের মতো গজে উঠবে, যেমন আর্দ্র মাটি থেকে গাছপালা গজায়।" অতঃপর আব্দুল্লাহ (রা.) তিলাওয়াত করলেন: {তিনিই সেই সত্তা যিনি বাতাসের মাধ্যমে সুসংবাদ প্রেরণ করেন তাঁর রহমতের প্রাক্কালে... এবং এভাবেই হবে পুনরুত্থান}। "অতঃপর আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী এক ফেরেশতা দাঁড়িয়ে তাতে ফুঁক দেবেন, ফলে প্রতিটি রূহ নিজ নিজ শরীরের দিকে ছুটে যাবে এবং তাতে প্রবেশ করবে। তখন তারা দাঁড়িয়ে যাবে এবং একজন মানুষের মতো একই ডাকে জীবিত হয়ে রাব্বুল আলামীনের সম্মুখে দণ্ডায়মান হবে। এরপর মহান আল্লাহ সৃষ্টির সামনে প্রকাশিত হবেন এবং তাদের মুখোমুখি হবেন; আল্লাহ ছাড়া যারাই অন্য কিছুর উপাসনা করত, তাদের জন্য তা দৃশ্যমান করা হবে এবং তারা তার অনুসরণ করবে।
Then Allah will send down water from beneath the Throne, semen like the semen of men, whereupon their flesh and bodies will grow from that water just as the earth sprouts from moist soil." Then 'Abdullah recited: {And it is He who sends the winds as good tidings before His mercy, and We send down from the sky pure water... and likewise is the Resurrection}. "Then an Angel between heaven and earth will stand and blow into the Trumpet, and every soul will depart toward its body until it enters it, and they will rise, revived in the greeting of a single man, standing before the Lord of the worlds. Then Allah will manifest Himself to the creation and meet them, and no one who used to worship anything besides Allah will remain except that it will be raised for him and he will follow it.
. فيلقى اليهود فيقول: من تعبدون؟ فيقولون: نعبد عزيرا، فيقول: هل يسركم الماء , فيقولون: نعم , فيريهم جهنم , وهي كهيئة السراب , ثم قرأ عبد الله: {وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا} [الكهف: 100] . ثم يلقى النصارى فيقول: من تعبدون؟ , فيقولون: نعبد المسيح , فيقول: هل يسركم الماء؟ فيقولون: نعم , فيريهم جهنم , وهي كهيئة السراب , قال: ثم كذلك لمن كان يعبد من دون الله شيئا , قال: ثم قرأ عبد الله: {وقفوهم إنهم مسئولون ما لكم لا تناصرون} [الصافات: 25] حتى يمر المسلمون، فيقول: من تعبدون؟ فيقولون: الله لا نشرك به شيئا , فينتهرهم مرة أو مرتين: من تعبدون , فيقولون: الله نعبد لا نشرك به شيئا , فيقول: هل تعرفون ربكم؟ فيقولون: سبحانه إذا تعرف لنا عرفناه , قال: فعند ذلك يكشف عن ساق فلا يبقى مؤمن إلا خر لله ساجدا , ويبقى المنافقون ظهورهم طبقا واحدا , كأنما فيه السفافيد , فيقولون: ربنا: فيقول: قد كنتم تدعون إلى السجود وأنتم سالمون
তিনি ইয়াহূদীদের মুখোমুখি হয়ে বলবেন: 'তোমরা কার ইবাদত করতে?' তারা বলবে: 'আমরা উযায়েরের ইবাদত করতাম।' তিনি বলবেন: 'পানি পেলে কি তোমরা সন্তুষ্ট হবে?' তারা বলবে: 'হ্যাঁ।' তখন তিনি তাদের সামনে জাহান্নাম প্রদর্শন করবেন, যা দেখতে মরীচিকার মতো মনে হবে।" অতঃপর আব্দুল্লাহ (রা.) তিলাওয়াত করলেন: {এবং সেই দিন আমি কাফিরদের সামনে জাহান্নামকে প্রত্যক্ষভাবে উপস্থিত করব} [আল-কাহফ: ১০০]। "অতঃপর তিনি নাসারাদের মুখোমুখি হয়ে বলবেন: 'তোমরা কার ইবাদত করতে?' তারা বলবে: 'আমরা মসীহের ইবাদত করতাম।' তিনি বলবেন: 'পানি পেলে কি তোমরা সন্তুষ্ট হবে?' তারা বলবে: 'হ্যাঁ।' তখন তিনি তাদের জাহান্নাম প্রদর্শন করবেন, যা দেখতে মরীচিকার মতো হবে। তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ ছাড়া অন্য যাদের উপাসনা করা হতো তাদের সবার ক্ষেত্রেই এরূপ ঘটবে।" তিনি বলেন: অতঃপর আব্দুল্লাহ (রা.) তিলাওয়াত করলেন: {তাদের থামাও, নিশ্চয়ই তারা জিজ্ঞাসিত হবে। তোমাদের কী হলো যে তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?} [আস-সাফফাত: ২৪-২৫]। "অবশেষে মুসলিমগণ অতিক্রম করবেন, তখন তিনি বলবেন: 'তোমরা কার ইবাদত করতে?' তারা বলবে: 'আমরা আল্লাহর ইবাদত করতাম এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করতাম না।' তিনি তাদের একবার বা দুবার ধমকের সুরে জিজ্ঞেস করবেন: 'তোমরা কার ইবাদত করতে?' তারা বলবে: 'আমরা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করি, তাঁর সাথে কাউকে শরীক করি না।' তিনি বলবেন: 'তোমরা কি তোমাদের প্রতিপালককে চিনতে পারো?' তারা বলবে: 'তিনি মহাপবিত্র, তিনি যখন আমাদের নিকট আত্মপ্রকাশ করবেন তখন আমরা তাঁকে চিনতে পারব।' তিনি বলেন: 'তখন পায়ের নলা উন্মোচিত করা হবে, ফলে এমন কোনো মুমিন অবশিষ্ট থাকবে না যে আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়বে না। আর মুনাফিকদের পিঠ একখণ্ড তক্তার মতো শক্ত হয়ে থাকবে, যেন তাতে লোহার শিক ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছে। তারা বলবে: 'হে আমাদের প্রতিপালক!' কিন্তু তিনি বলবেন: 'তোমাদের তো সিজদার জন্য আহ্বান জানানো হয়েছিল যখন তোমরা সুস্থ ও নিরাপদ ছিলে।'
He will meet the Jews and say: 'Whom did you use to worship?' They will say: 'We used to worship 'Uzayr.' He will say: 'Would water please you?' They will say: 'Yes.' Then He will show them Hell, and it will appear like a mirage." Then 'Abdullah recited: {And We shall present Hell to the disbelievers on that Day, displayed} [Al-Kahf: 100]. "Then He will meet the Christians and say: 'Whom did you use to worship?' They will say: 'We used to worship the Messiah.' He will say: 'Would water please you?' They will say: 'Yes.' Then He will show them Hell, and it will appear like a mirage. He said: And likewise will happen to whoever used to worship anything besides Allah." He said: Then 'Abdullah recited: {And stop them; indeed, they are to be questioned. What is [the matter] with you that you do not help each other?} [Al-Saffat: 24-25]. "Until the Muslims pass by, and He will say: 'Whom did you use to worship?' They will say: 'Allah, and we do not associate anything with Him.' Then He will rebuke them once or twice, saying: 'Whom do you worship?' And they will reply: 'Allah we worship, and we do not associate anything with Him.' He will say: 'Do you recognize your Lord?' They will say: 'Exalted is He; when He makes Himself known to us, we recognize Him.' He said: 'Thereupon, the Shin shall be uncovered, and no believer will remain except that he falls prostrate before Allah. But the hypocrites will remain, their backs rigid as a single plate, as though skewers were placed within them. They will say: 'Our Lord!' but He will say: 'You were indeed invited to prostrate when you were sound and healthy.'
. ثم يؤمر بالصراط فيضرب على جهنم , فيمر الناس بقدر أعمالهم , يمر أولهم كلمح البرق , قال: ثم كمر الريح , قال: ثم كمر الطير , ثم كأسرع البهائم , قال: ثم كذلك , حتى يجيء الرجل سعيا , وكذلك يجيء الرجل مشيا , وحتى يكون آخرهم رجلا يتلبط على بطنه , فيقول: يا رب لم أبطأت بي؟ فيقول: إنما أبطأ بك عملك. ثم يأذن الله في الشفاعة فيكون أول شافع يوم القيامة روح القدس جبريل ثم إبراهيم خليل الله , ثم موسى أو عيسى , ثم يقوم نبيكم صلى الله عليه وسلم رابعا , لا يشفع بعده أحد كما يشفع فيه , وهو المقام المحمود الذي ذكر له الله: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] قال: وليس من نفس إلا وتنظر إلى بيت في الجنة , وبيت في النار ,
অতঃপর পুলসিরাতের নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তা জাহান্নামের ওপর স্থাপন করা হবে। মানুষ তাদের আমল অনুযায়ী তা অতিক্রম করবে; তাদের প্রথম দলটি বিদ্যুতের চমকের মতো দ্রুত পার হয়ে যাবে;" তিনি বলেন: "তারপর বাতাসের গতির মতো;" তিনি বলেন: "তারপর পাখির ওড়ার মতো; তারপর দ্রুতগামী চতুষ্পদ জন্তুর মতো।" তিনি বলেন: "অতঃপর এভাবেই চলতে থাকবে, এমনকি কোনো ব্যক্তি দৌড়ে পার হবে, আবার কোনো ব্যক্তি হেঁটে হেঁটে পার হবে; অবশেষে তাদের সর্বশেষ ব্যক্তিটি হবে এমন একজন লোক যে পেটের ওপর ভর দিয়ে হেঁচড়ে হেঁচড়ে পার হবে। সে বলবে: 'হে আমার প্রতিপালক, আপনি আমাকে কেন এত ধীরগতি করলেন?' তখন তিনি বলবেন: 'তোমার আমলই তোমাকে ধীরগতির করেছে।' অতঃপর আল্লাহ শাফায়াতের অনুমতি দেবেন। কিয়ামতের দিন প্রথম শাফায়াতকারী হবেন রূহুল কুদুস জিবরীল (আ.), তারপর আল্লাহর খলিল ইবরাহীম (আ.), তারপর মূসা অথবা ঈসা (আ.), অতঃপর চতুর্থ ব্যক্তি হিসেবে দণ্ডায়মান হবেন তোমাদের নবী (ﷺ)। তাঁর মতো ব্যাপক শাফায়াত আর কেউ করতে পারবে না, আর এটিই হলো মাকামে মাহমুদ (প্রশংসিত স্থান), যার ব্যাপারে আল্লাহ তাঁকে বলেছেন: {আশা করা যায় আপনার প্রতিপালক আপনাকে মাকামে মাহমুদে প্রতিষ্ঠিত করবেন} [আল-ইসরা: ৭৯]। তিনি বলেন: এমন কোনো রূহ থাকবে না যে জান্নাতের একটি ঘর এবং জাহান্নামের একটি ঘরের দিকে তাকাবে না,
Then the Bridge (al-Sirat) will be commanded, and it will be set across Hell. The people will cross over it in accordance with their deeds: the first of them will pass like the flash of lightning;" he said: "then like the passing of the wind;" he said: "then like the flight of birds; then like the swiftest of beasts." He said: "And likewise, until a man comes running, and likewise a man comes walking, until the last of them will be a man crawling on his belly, saying: 'O Lord, why did You delay me?' And He will say: 'It was only your deeds that delayed you.' Then Allah will grant permission for intercession, and the first intercessor on the Day of Resurrection will be the Holy Spirit Gabriel, then Ibrahim the intimate friend of Allah, then Musa or 'Isa, and then your Prophet (ﷺ) will stand as the fourth. None will intercede after him in the manner he is granted to intercede, and that is the Praiseworthy Station (al-Makam al-Mahmud) which Allah mentioned to him: {It may be that your Lord will raise you to a Praiseworthy Station} [Al-Isra': 79]. He said: And there is no soul except that it will look upon a dwelling in Paradise and a dwelling in the Fire,
وهو يوم الحسرة , يرى أهل النار البيت الذي في الجنة , فيقولون: لو عملتم , ويرى أهل الجنة البيت الذي في النار , فيقولون: لولا أن الله من عليكم. قال: ثم يشفع الملائكة والنبيون والشهداء والصالحون والمؤمنون , فيشفعهم الله. ثم يقول: أنا أرحم الراحمين , فيخرج من النار أكثر مما أخرج من جميع الخلائق برحمته , حتى ما يترك فيها أحدا فيه خير , ثم قرأ عبد الله: {ما سلككم في سقر , قالوا لم نك من المصلين , ولم نك نطعم المسكين , وكنا نخوض مع الخائضين , وكنا نكذب بيوم الدين , حتى أتانا اليقين} [المدثر: 42] , قال: ثم قال عبد الله: هكذا وضم كفه , وعقد بيده أربعا , ألا هل ترون في هؤلاء من خير؟ ألا ما يترك فيها أحدا فيه خير. فإذا أراد الله أن لا يخرج منها أحدا غير وجوههم وألوانهم , فيجيء فينظر المؤمن فيشفع , فيقول: يا رب , فيقول: من عرف أحدا فليخرجه , فيجيء الرجل فينظر فلا يعرف أحدا , فيناديه الرجل فيقول: يا فلان يا فلان , فيقول: ما أعرفك , فيقولون: {ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون} [المؤمنون: 107]
আর সেটিই হলো অনুতাপের দিন (ইয়াওমুল হাসরাত)। জাহান্নামীরা জান্নাতের সেই ঘরটি দেখবে এবং বলবে: 'হায়! যদি তোমরা নেক আমল করতে!' আর জান্নাতী ব্যক্তি জাহান্নামের ঘরটি দেখে বলবে: 'যদি না আল্লাহ তোমাদের ওপর অনুগ্রহ করতেন।' তিনি বলেন: অতঃপর ফেরেশতাগণ, নবীগণ, শহীদগণ, সালেহীন ও সাধারণ মুমিনগণ শাফায়াত করবেন এবং আল্লাহ তাদের শাফায়াত কবুল করবেন। এরপর তিনি বলবেন: 'আমিই সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।' অতঃপর তিনি তাঁর রহমতে জাহান্নাম থেকে সমস্ত সৃষ্টির শাফায়াতে মুক্ত হওয়ার চেয়েও অধিক সংখ্যক লোককে বের করে আনবেন, এমনকি যার মধ্যে সামান্যতমও কল্যাণ রয়েছে এমন কাউকেই জাহান্নামে রেখে দেওয়া হবে না।" অতঃপর আব্দুল্লাহ (রা.) তিলাওয়াত করলেন: {কোন জিনিস তোমাদের সাক্বার (জাহান্নামে) নিক্ষেপ করেছে? তারা বলবে, 'আমরা সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না, আমরা মিসকীনদের খাদ্য দান করতাম না, আমরা অনর্থক আলোচনাকারীদের সাথে বৃথা আলোচনায় মগ্ন থাকতাম, এবং আমরা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করতাম, অবশেষে আমাদের নিকট মৃত্যু উপস্থিত হলো'} [আল-মুদ্দাসসির: ৪২-৪৭]। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আব্দুল্লাহ (রা.) তাঁর হাত মুষ্টিবদ্ধ করলেন এবং চারটি আঙুল গুটিয়ে বললেন: "তোমরা কি এদের মধ্যে কোনো কল্যাণের সম্ভাবনা দেখতে পাও? জেনে রাখো, যার ভেতরে সামান্য কল্যাণ আছে তাকে সেখানে ফেলে রাখা হবে না। অতঃপর আল্লাহ যখন সিদ্ধান্ত নেবেন যে আর কাউকে বের করা হবে না, তখন তাদের চেহারা ও গায়ের রং বিকৃত করে দেবেন। ফলে মুমিন ব্যক্তি এসে তাকিয়ে শাফায়াত করতে চাইবে এবং বলবে: 'হে আমার রব!' তিনি বলবেন: 'যে কাউকে চেনে, সে তাকে বের করে আনুক।' লোকটি এসে তাকাবে কিন্তু কাউকে চিনতে পারবে না। তখন একজন লোক তাকে ডেকে বলবে: 'হে অমুক, হে অমুক!' সে বলবে: 'আমি তো তোমাকে চিনি না।' তখন তারা বলবে: {হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের এখান থেকে বের করে দিন; যদি আমরা পুনরায় এমন করি তবে নিশ্চয়ই আমরা সীমালঙ্ঘনকারী হব} [আল-মু'মিনূন: ১০৭],
and that is the Day of Regret. The people of the Fire will see the dwelling that was in Paradise, and it will be said to them: 'Had you only done good deeds!' And the people of Paradise will see the dwelling that was in the Fire, and they will say: 'Were it not that Allah bestowed His favor upon you.' He said: Then the angels, the prophets, the martyrs, the righteous, and the believers will intercede, and Allah will accept their intercession. Then He will say: 'I am the Most Merciful of the merciful,' and He will bring out of the Fire through His mercy more than all the creation brought out, until He leaves no one in it in whom there is any good." Then 'Abdullah recited: {What led you into Hellfire? They will say, 'We were not of those who prayed, nor did we used to feed the poor. And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it], and we used to deny the Day of Recompense, until there came to us the certainty.'} [Al-Muddaththir: 42-47]. He said: Then 'Abdullah said like this, clasping his hand and folding four fingers: "Do you see any good in these? Indeed, He will not leave anyone in it who has any good. When Allah wills that none should be taken out of it anymore, He will alter their faces and their colors. A believer will come, look, and seek to intercede, saying: 'O Lord!' and He will say: 'Whoever recognizes someone, let him bring him out.' The man will come, look, and recognize no one. Then a man will call out to him, saying: 'O so-and-so, O so-and-so!' but he will reply: 'I do not recognize you.' Then they will say: {Our Lord, bring us out of it; if we return [to evil], we will indeed be wrongdoers} [Al-Mu'minun: 107],
, فيقول: {اخسئوا فيها ولا تكلمون} , قال: فإذا قال ذلك أطبقت عليهم فلا يخرج منها بشر
তখন তিনি বলবেন: {তোমরা এখানেই লাঞ্ছিত অবস্থায় পড়ে থাকো এবং আমার সাথে কোনো কথা বলবে না} [আল-মু'মিনূন: ১০৮]। তিনি বলেন: যখন তিনি এ কথা বলবেন, তখন তাদের ওপর জাহান্নামের ঢাকনা চিরতরে বন্ধ করে দেওয়া হবে, অতঃপর সেখান থেকে কোনো মানুষ আর কখনোই বের হতে পারবে না।"
whereupon He will say: {Remain despised therein and do not speak to Me} [Al-Mu'minun: 108]. He said: When He says that, it will be closed over them, and not a single human being will ever come out of it."