Chapter: The Signs Upon Which the Hour is Established
باب ما جاء في الأشراط التي تقوم عليها الساعة
The Duration of Jesus' Stay on Earth After Descent
مدة مكث عيسى عليه السلام بعد نزوله
قال عبد الملك: حدثني المكفوف عن أيوب بن خوط عن قتادة عن حميد بن هلال عن كعب.
আব্দুল মালিক বলেন: আল-মাকফুফ আমার নিকট আইয়ুব ইবনে খাওত থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে এবং তিনি কা'ব থেকে বর্ণনা করেছেন।
Abd al-Malik said: Al-Makfuf narrated to me, from Ayyub ibn Khawt, from Qatadah, from Humayd ibn Hilal, from Ka'b.
وحدثنيه سعيد بن إبراهيم بن خثيم عن ليث بن سعد عن ربيع بن خثيم عن حذيفة بن اليمان قالا جميعا: يلبث عيسى ابن مريم , عليه السلام , بعد نزوله أربعين سنة إماما لهذه
এবং সাঈদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে খুছাইম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সা'দ থেকে, তিনি রাবী' ইবনে খুছাইম থেকে এবং তিনি হুযাইফাহ ইবনুল ইয়ামান (রা.) থেকে। তারা উভয়েই বলেছেন: "ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) তাঁর অবতরণের পর চল্লিশ বছর অবস্থান করবেন এই
And Sa'id ibn Ibrahim ibn Khuthaym narrated it to me, from Layth ibn Sa'd, from Rabi' ibn Khuthaym, from Hudhayfah ibn al-Yaman; both of them said: "Jesus, the son of Mary (peace be upon him), shall remain after his descent for forty years as a leader of this
الأمة ويكون قراره بالشام ببيت المقدس ويهلك الله على يده الدجال ويأجوج ومأجوج في أول زمانه , فإذا هلك في الأربعين سنة وذلك المقام ثلاثمائة سنة من التاريح الذي طلعت الشمس من المغرب فباتوا ليلتهم فتطول على طول ثلاث ليال ثم يأتون عيسى بن مريم عليه السلام , فيقولون له يا رسول الله ما ترى من طول هذه الليلة فيقول لهم عليه السلام: غدا تطلع الشمس من مغربها، فيتضرعون ويبكون , فإذا أصبحوا صلوا في بيت المقدس ثم خرجوا من المسجد فينظرون طلوعها , فإذا هي تطلع من المغرب كما كانت تطلع من المشرق , فإذا ارتفعت صارت سوداء ثم جرت من مجاريها كما كانت تجري من المشرق حتى تكون في وسط السماء ثم ترجع إلى مغربها.
উম্মতের নেতা হিসেবে, এবং তাঁর বাসস্থান হবে শামের বাইতুল মুকাদ্দাসে। মহান আল্লাহ তাঁরই হাতে তাঁর শাসনামলের প্রথমাংশে দাজ্জাল এবং ইয়াজুজ ও মাজুজকে ধ্বংস করবেন। অতঃপর তিনি চল্লিশ বছর পূর্ণ করে ওফাত পেলে, আর সেই যুগ গণনানুযায়ী তিনশত বছরে পৌঁছালে, পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হবে। মানুষ সেই রাতে অবস্থান করবে এবং সেই রাতটি তিন রাতের সমান দীর্ঘ হবে। অতঃপর তারা ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট এসে বলবে, 'হে আল্লাহর রাসূল! এই রাতের দীর্ঘতা সম্পর্কে আপনি কী বলেন?' তিনি (আলাইহিস সালাম) তাদের বলবেন, 'আগামীকাল সূর্য তার অস্তাচল থেকে উদিত হবে।' তখন তারা বিনীতভাবে রোনাজারি করবে এবং কাঁদতে থাকবে। অতঃপর ভোর হলে তারা বাইতুল মুকাদ্দাসে সালাত আদায় করবে, এরপর মসজিদ থেকে বের হয়ে সূর্যোদয়ের দৃশ্য পর্যবেক্ষণ করবে। অকস্মাৎ সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে, যেভাবে পূর্বে পূর্ব দিক থেকে উদিত হতো। অতঃপর তা উপরে উঠলে কালো বর্ণ ধারণ করবে, তারপর স্বাভাবিক গতিপথ ধরে চলতে থাকবে যেভাবে পূর্ব দিক থেকে চলত, অবশেষে আকাশের মধ্যস্থলে পৌঁছাবে এবং পুনরায় পশ্চিম দিগন্তের দিকে ফিরে যাবে।
nation, and his dwelling place shall be in the Levant (al-Sham) at Bayt al-Maqdis (Jerusalem). Allah will destroy the Dajjal and Gog and Magog (Ya'juj and Ma'juj) at his hands in the early part of his era. When he passes away at the end of the forty years, and when that era reaches three hundred years according to the reckoning, the sun will rise from the west. People will spend that night, and it will be as long as three nights. Then they will come to Jesus, the son of Mary (peace be upon him), and say to him, 'O Messenger of Allah, what do you make of the length of this night?' He (peace be upon him) will say to them, 'Tomorrow the sun will rise from its setting place.' Thereupon, they will supplicate humbly and weep. When morning arrives, they will pray in Bayt al-Maqdis and then exit the mosque to observe its rising. Behold, it will rise from the west just as it used to rise from the east. When it ascends, it will turn black, and then it will traverse its course just as it used to run from the east until it reaches the middle of the sky, after which it will return to its setting place in the west.
فتكون تلك حالها حتى تقوم الساعة , فإذا كانت تلك السنة حج عيسى عليه السلام , وجماعة من المسلمين , فإذا قضوا مناسكهم أتوا المدينة زائرين قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرجوا منها حتى يأتوا الشام و (يلقى) عيسى عليه السلام , موضعه من بيت المقدس أتاه الصريخ بأن ذا السويقتين
কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত সূর্যের অবস্থা এমনই থাকবে। সেই বছর ঈসা (আলাইহিস সালাম) এবং একদল মুসলিম হজ সম্পাদন করবেন। যখন তারা হজের রীতিনীতি সম্পন্ন করবেন, তখন রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর রওজা মোবারক জিয়ারতের উদ্দেশ্যে মদিনায় আসবেন। অতঃপর সেখান থেকে বের হয়ে শাম দেশে পৌঁছাবেন। আর ঈসা (আলাইহিস সালাম) বাইতুল মুকাদ্দাসে তাঁর স্থানে পৌঁছামাত্র এক চিৎকারকারী তাঁর কাছে আর্তচিৎকার করে সংবাদ দেবে যে, জুস-সুওয়াইকাতাইন,
Such will be its state until the Hour is established. In that year, Jesus (peace be upon him) and a group of Muslims will perform the Hajj pilgrimage. When they complete their rites, they will come to Medina visiting the grave of the Messenger of Allah (ﷺ). Then they will depart from it until they reach al-Sham. As Jesus (peace be upon him) returns to his place in Bayt al-Maqdis, a herald will cry out to him that Dhu al-Suwayqatayn,
صاحب الحبشة (يدعو) البيت ليهدمه ليبعث إليهم جيشا من المسلمين فلا يصلون إليهم ولا يرجعون إلى أصحابهم حتى يبعث الله ريحا من تحت العرش تقبل من ناحية اليمن أبرد من الثلج وألين من الريح وأطيب من المسك فتقبض روح عيسى عليه السلام , ومن معه من المؤمنين وتقبض أرواح (الموعدين) من أهل ذلك الجيش وتسيح في الأرض فلا تدع مؤمنا إلا قبضت روحه إلا قليلا منهم فيبقى أشرار الناس في قلة من المؤمنين ويهجر الناس بعضهم بعضا (وسال عليهم الشير) فيرفع عنهم الحياء فيظهرون الفواحش ويتهارجون في الطريق تهارج الحمير، فعليهم تخرج الدابة ثم الدجال ثم الريح التي تلقي أكثرهم في البحر ثم النار التي تحشرهم إلى المحشر ثم تقوم الساعة.
হাবশার অধিপতি, বায়তুল্লাহ ধ্বংস করার উদ্দেশ্যে সেদিকে অগ্রসর হচ্ছে। ফলে তিনি তাদের বিরুদ্ধে মুসলিমদের একটি সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করবেন। কিন্তু তারা না তাদের কাছে পৌঁছাতে পারবে, না নিজ সাথীদের কাছে ফিরে আসতে পারবে, এমতাবস্থায় আল্লাহ আরশের নিচ থেকে ইয়েমেনের দিক হতে প্রবাহিত একটি বাতাস পাঠাবেন, যা বরফের চেয়েও শীতল, বায়ুর চেয়েও কোমল এবং কস্তুরীর চেয়েও সুবাসিত হবে। এই বাতাস ঈসা (আলাইহিস সালাম) এবং তাঁর সাথে থাকা ঈমানদারদের রূহ কবজ করে নেবে, এবং সেই সৈন্যবাহিনীর নির্দিষ্ট মুমিনদের রূহও কবজ করবে। বাতাসটি সমগ্র পৃথিবীতে বিচরণ করবে এবং মুমিনদের সামান্য কিছু অংশ ব্যতীত কাউকেই তাদের রূহ কবজ না করে ছাড়বে না। ফলে নিকৃষ্টতম মানুষেরা স্বল্পসংখ্যক মুমিনের সাথে অবশিষ্ট থাকবে। মানুষ পরস্পরকে বর্জন করবে, তাদের থেকে লজ্জা-শরম উঠিয়ে নেওয়া হবে, তারা প্রকাশ্যে অশ্লীলতায় লিপ্ত হবে এবং গাধার ন্যায় রাজপথে প্রকাশ্যে অপকর্ম করবে। তাদের উপরেই ভূগর্ভস্থ জন্তু (দাব্বাতুল আরদ) আবির্ভূত হবে, অতঃপর দাজ্জাল, এরপর সেই বাতাস যা তাদের অধিকাংশকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করবে, অতঃপর সেই আগুন যা তাদের হাশরের ময়দানের দিকে একত্রিত করবে, আর তখনই কিয়ামত কায়েম হবে।"
the ruler of Abyssinia, is advancing toward the House (the Ka'bah) to demolish it. So he will dispatch an army of Muslims against them; but they will neither reach them nor return to their companions before Allah sends a wind from beneath the Throne, coming from the direction of Yemen, colder than snow, gentler than a breeze, and more fragrant than musk. It will take the soul of Jesus (peace be upon him) and those of the believers who are with him, and it will take the souls of the designated believers from that army. It will travel across the earth, leaving behind no believer without taking their soul, save for very few. Thus, the wickedest of people will remain with a tiny remnant of believers, and people will shun one another, and modesty will be stripped away from them, so they will commit obscenities openly and mate in the road like donkeys. Upon them the Beast will emerge, then the Dajjal, then the wind that casts most of them into the sea, then the Fire that herds them to the gathering place (al-Mahshar), and then the Hour will be established."