AlFitan

Try one of these

Complete 1,988 Reports · All 73 Chaptersكِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)

Kitab al-Fitan · Nu'aym ibn Hammad

The complete historical compendium of 1,988 reports compiled by Nu'aym ibn Hammad al-Marwazi (d. 228 AH). Features all 73 chapters with Arabic, Bangla, and English translations, cross-matches to the Six Books, and scholarly verification notes.

1,988 reports73 chapters465 prophetic101 six-book parallels

Scholarly caution: this book is ungraded and weak overall.Details

Scholarly Notice: Kitab al-Fitan is the earliest surviving apocalyptic compilation, but hadith scholars classify it as ungraded and weak overall (containing severed chains and Isra'iliyyat). It is presented here strictly for historical research, never as authoritative doctrine.

1,988 reports

Report #1,429vol. 2, p. 506Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٠٦ · عن عبد الله بن عمرو بن العاص، انه كما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

اسرجوا ، ثم قال: من أي ناحية تراءت؟ قالوا: من ناحية المنارة، فقال: حلوا، إنما نخاف عليها من ناحية المغرب

Saddle from which side did you see? Nice, but we fear for it from the side of Morocco

Report #1,430vol. 2, p. 506Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٠٦ · عن شفي بن عبيد الاصبحيما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

للإسكندرية ملحمتان، إحداهما الكبرى، والأخرى الصغرى، فأما الكبرى فيتباعد البحر من المنارة بريدا أو بريدين، ثم تخرج كنوز ذي القرنين تسع كنوزها المشرق والمغرب ، وعلامة الصغرى أن الإسكندرية تقطر دما

Alexandria has two epics, one of which is the largest and the other is the smaller. As for the larger one, the sea separates one or two bars from the lighthouse, then the treasures of Dhu al-Qarnayn come out, nine of the treasures of the East and the West, and the sign of the smaller one is that Alexandria is dripping with blood.

Report #1,431vol. 2, p. 512Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٢ · عن ابي قبيلما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

تكون ملحمة الإسكندرية على يدي طبارس بن أسطينان بن الأخرم بن قسطنطين بن هرقل

The Alexandria Epic was at the hands of Tabaris bin Istinan bin Al-Akhram bin Constantine bin Heraclius

Report #1,432vol. 2, p. 512Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٢ · عن عبد الله بن عمرو بن العاصما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

إن الروم تعد سبعمائة سفينة، ثم تقبل فيها إلى الإسكندرية، وعلى الإسكندرية رجل من قريش، فيكيدون المسلمين بسفائن يوجهونها إلى المسالح الصغار التي غرب الإسكندرية، فيفرق القرشي خيله نحو تلك السفن المغربة تسايرها، وبعض خيله عنده "، قال عبد الله: يا أحمق لا تفرق خيلك ، قال: " فينزلون فيقاتلونهم المسلمون، حتى تضطر الروم المسلمين إلى سوق الحيتان، فيقتتلون حتى يبلغ الدم ثنن الخيل، ثم تأتي المسلمين راية مددا لهم، فإذا رآها الروم توجهوا إلى مراكبهم فركبوها، ثم دفعوا فساروا، حتى يقول الذي في بصره ضعف: ما أراهم، ويقول الحديد البصر: إنى لأرى أخرياتهم، فيبعث الله عليهم ريحا عاصفا، فتردهم إلى الإسكندرية، فتنكسر مراكبهم ما بين الإسكندرية والمنارة، فيأسرونهم بأجمعهم إلا مركبا واحدا ينجو بأهله، حتى إذا أتوا بلادهم فأخبروهم خبر ما لقوا، بعث الله على ذلك المركب ريحا عاصفا فردته الإسكندرية، فينكسر، فيأخذوا من فيه

The Romans prepare seven hundred ships, and then they arrive in Alexandria, and a man from the Quraysh is in charge of Alexandria. They plot against the Muslims with ships and direct them to the small armed forces west of Alexandria. So the Quraysh disperses his horses towards those Western ships, and they go along with them, and some of his horses are with him. Until the blood reaches two horses, then the Muslims come with a banner extending to them, and when the Romans see it, they head to their chariots and ride them, then they push and move on, until the one whose sight is weak says: I do not see them, and the iron-sighted says: I see the last of them, so Allah sends a stormy wind upon them, which sends them back to Alexandria, and their boats break between Alexandria and the lighthouse, so they capture them all except one boat that escapes. With its people, until when they came to their country and told them the news of what they had encountered, Allah sent a stormy wind on that boat, and Alexandria returned it, and it broke, and they took those on board.

Report #1,433vol. 2, p. 512Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٢ · عن ابي قبيلما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

علامة ملحمة دمياط ألوية تخرج من مصر إلى الشام، يقال لها ألوية الضلالة

The sign of the Damietta epic is brigades emerging from Egypt to the Sham (Greater Syria). They are called the brigades of misguidance

Report #1,434vol. 2, p. 512Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٢ · عن عبد الله بن عمروما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

إذا رأيت دهقانين من دهاقين العرب هربا إلى الروم فذلك علامة وقعة الإسكندرية

If you see two Arab tribesmen fleeing to the Romans, this is a sign of the Battle of Alexandria.

Report #1,435vol. 2, p. 512Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٢ · عن يحيي بن ابي عمرو السيبانيما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

إذا بلغك أن الإسكندرية قد فتحت، فإن كان خمارك بالغرب فلا تأخذيه حتى تلحقي بالمشرق قال: وكان عبد الله بن تعلى عالما

If you hear that Alexandria has been conquered, if your veil is in the west, do not take it until you reach the east

Report #1,436vol. 2, p. 512Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٢ · عن شفيما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

أن أول مواحيز مصر يخربه العدو نقيوس

The first of Egypt's borders was destroyed by the enemy Naqius

Report #1,437vol. 2, p. 512Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٢ · عن ابو زرعه، انه سمع شفياما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

يا أهل مصر، ستقطع عليكم مواحيزكم، الشتاء مع الصيف، فاختاروا لأنفسكم خيرها ، قالوا: وما خيرها؟ قال: كل ماحوز لا يحيط به الماء، ثم يكلب عليكم العدو ويرابطونكم في مواحيزكم، حتى أن أحدكم لينظر إلى دخان قدره فلا يصل إليها شفقا أن يخالفه العدو إلى أهله

O people of Egypt, your borders will be cut off from you, winter and summer, so choose for yourselves the best of them, everything that is inhabited and not surrounded by water, then the enemy will attack you and station you in your borders, until one of you looks at the smoke of his destiny and does not reach it, fearing that the enemy will go against him to his people.

Report #1,438vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن عبد اللهما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

ملحمة الإسكندرية على يدي طبارس بن أطيطنيان، إذا نزل مركب بالمنارة فوضع، ثم رفع ثلاث مرات، فإذا انتصف النهار جاءكم بأربعمائة مركب، ثم أربع مائة حتى ينزلوا عند المنارة

The Alexandria Epic at the hands of Tabaris Ibn Atitanian: If a boat descends at the lighthouse, it is placed, then raised three times. At midday, four hundred boats will come to you, then four hundred until they disembark at the lighthouse.

Report #1,439vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن تبيعما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

على الإسكندرية يومئذ في ملحمتها أحمق قريش، فتكون الملحمة بسوق الحيتان، ويضع ملوك الروم كراسيهم بقيسارية، والقبة الخضراء، وبيوحنس، وينحاز المسلمون إلى مسجد سليمان حتى تغشاهم طليعة العرب، فيهم فارس على فرس أغر مجيب، فيه بلقة على كوم المنارة

On that day, the foolish Quraish would attack Alexandria in its epic, so the epic would take place in the market of whales, and the Roman kings would place their chairs in Caesarea, the Green Dome, and Johns, and the Muslims would side with the Mosque of Solomon until the vanguard of the Arabs would overwhelm them, among them a knight on the horse of Aghar Mujeeb, with a bolt on the lighthouse hill.

Report #1,440vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن ابيما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

سيخرج من قريش رجل معروف النسب من الأب والأم مغضبا إلى الروم، فيقبلونه وينزلونه منزل كرامة، ثم يكون من يوم خروجه إلى الروم عشرين شهرا، ثم يقبل بالروم إلى الإسكندرية في سفنهم، فتلقاهم ريح شديدة لا يرجع منهم إلى أرض الروم إلا مخبر قال أبوه: فلو أشاء أن أخبركم حيث يضع أمير الروم رايته يومئذ، ينزل بين الخضراء القديم إلى المنارة، مما يلي الإسكندرية

A man of known lineage through father and mother will emerge from the Quraysh, angry with the Romans, and they will accept him and place him in a place of honor. Then twenty months will pass from the day of his departure to the Romans. Then he will go with the Romans to Alexandria in their ships, and they will be met by a strong wind, and none of them will return to the land of the Romans except an informant.

Report #1,441vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن عبد الله بن عمروما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

علامة ملحمة الإسكندرية إذا رأيتم دهقانين من دهاقين العرب خرجا إلى الروم، فهو علامة ملحمة الإسكندرية

The sign of the Alexandria Epic: If you see two Arab raiders going out to the Romans, it is a sign of the Alexandria Epic.

Report #1,442vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن الناس قد فزعوا، فامر بسلاحه وفرسه، فجاءه رجل فقالما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

من أين هذا الفزع؟ قال: سفين تراءت من ناحية قبرس، قال: انزعوا عن فرسي ، قال: فقلنا: أصلحك الله، إن الناس قد ركبوا؟ فقال: ليس هذا بملحمة الإسكندرية، إنما يأتون من نحو المغرب، من نحو أنطابلس، فيأتي مائة، ثم مائة، حتى عد سبعمائة

Where does this panic come from? Get off my horse. This is not the epic of Alexandria. Rather, they are coming from towards Morocco, from towards Antpolis. Then a hundred will come, then a hundred, until he counts seven hundred.

Report #1,443vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن شفيا الاصبحيما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

إن للإسكندرية ملحمتين، إحداهما الصغرى، والأخرى الكبرى، فأما الصغرى فيأتيها خمسمائة قلع، وأما الكبرى فيأتيها مائة قلع، يقتل في الصغرى سبعون عريفا، ويقتل في الكبرى أربعمائة عريف، علامة الصغرى أن البحر يستأخر من المنارة بريدين، ثم تخرج كنوز ذي القرنين، تسع كنوزه أهل المشرق والمغرب

Alexandria has two epics, one of which is the smaller, and the other is the larger. As for the smaller, five hundred quarrels will come to it, and as for the larger, one hundred quarrels will come to it. Seventy corporals are killed in the smaller, and four hundred corporals are killed in the larger. The sign of the smaller is that the sea is delayed from the lighthouse by Buraidin, and then the treasures of Dhu al-Qarnayn emerge, nine of whose treasures are the people of the East and the West.

Report #1,444vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن عبد الله بن عمروما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

ملحمة الإسكندرية تقبل الروم من نحو أنطابلس حتى إذا بلغوا منحر البرذون من أرض لوبية بلغ صاحب الإسكندرية خبرهم، فيبعث إليهم مجنبته، فلا يرجعون إليه حتى ينزل الروم الإسكندرية، فيا ليتني لحميق قريش يومئذ حيا، فأقول: يا أحمق احبس عليك خيلك فإنهم يغشونك

The Battle of Alexandria accepts the Romans from the direction of Antipolis, until when they reach the slopes of Bardhun in the land of Lubya, the owner of Alexandria hears about them, so he sends them his guards, so they do not return to him until the Romans descend on Alexandria. I wish that the Lahmiq of Quraysh were alive that day, so I would say: O fool, imprison your horses, for they will deceive you.

Report #1,445vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن كعبما يروى في الإسكندرية وأطراف مصر، ومواحيزها في خروج الروم

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

وددت لا أموت حتى أشهد يوم الإسكندرية ، قيل له: أليس قد فتحت؟ قال: ليس هذا يومها، إنما يومها إذا جاءها مائة سفينة في أثرها مائة سفينة، حتى يتم سبعمائة، وفي أثر ذلك مثل ذلك، فذلك يومها، والذي نفس كعب بيده، لتقتتلن حتى يبلغ الدم أرساغ الخيل

I did not want to die until I witnessed the day of Alexandria. This is not its day, but its day when a hundred ships come to it, followed by a hundred ships, until seven hundred are completed, and after that the like of that. That is its day, and by the One in whose hand is the soul of Ka’b, they will fight until the blood reaches the horses’ ankles.

Report #1,446vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن من قولهما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

يا أيها الناس، إنها لم تكن فتنة في الأرض أعظم من فتنة الدجال، وإن الله تعالى لم يبعث نبيا إلا حذر أمته، وأنا آخر الأنبياء، وأنتم آخر الأمم، وهو خارج فيكم لا محالة، فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيج كل مسلم، وإن يخرج بعدي فكل امرئ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه، وليقرأ بفواتيح سورة الكهف

O people, there has never been a tribulation on earth greater than the temptation of the Dajjal, and Allah Almighty has not sent a prophet except that he warned his nation, and I am the last of the prophets, and you are the last of the nations, and he will inevitably emerge among you. If he emerges while I am among you, then I will be a pilgrim for every Muslim, and if he emerges after me, every person will be a pilgrim for himself, and Allah is my successor over every Muslim, so whoever of you meets him should spit on his face, and recite the opening verses of Surah Al-Kahf.

Report #1,447vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن كعب الاحبارما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

Traced to Ka'b al-Ahbar (automatic guess): a report of earlier scriptures, not a hadith of the Prophet ﷺ.

كان يقال: كلب الساعة الدجال، ومن صبر على فتنة الدجال لم يفتن، ولن يفتن أبدا حيا ولا ميتا، ومن أدركه ولم يتبعه وجبت له الجنة، وإذا خلص الرجل وكذب الدجال مرة واحدة، وقال: قد علمت من أنت، أنت الدجال، ثم قرأ عليه بفاتحة سورة الكهف، لم يخشه، ولا يقدر أن يفتنه، وكانت له تلك الآية كالتميمة من الدجال، فطوبى لمن نجا بإيمانه قبل فتن الدجال وهوانه وصغاره، وليدركن أقواما مثل خيار أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

It was said: The dog of the hour is the Dajjal, and whoever is patient with the temptation of the Dajjal will not be tempted, and will never be tempted alive or dead, and whoever catches him and does not follow him will be granted Paradise, and if a man is saved and the Dajjal lies once, and says: I know who you are, you are the Dajjal, then he recites to him the opening of Surah Al-Kahf, he does not fear him, and he is not able to tempt him, and that verse was for him like an amulet from the Dajjal, so blessed is he who was saved by his faith before the temptations of the Dajjal. And his humiliation and his children, and they will reach people like the best companions of Muhammad, ﷺ

Report #1,448vol. 2, p. 514Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٤ · عن يخرج وانا فيكم فانا حجيجكم منه، وما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

اعلموا أيها الناس أنكم غير ملاقي ربكم حتى تموتوا، وإن ربكم ليس بأعور، إن الدجال يكذب على الله، مطموس عينه، ليست بناتئة ولا حجراء، مكتوب بين عينيه: كافر، يقرأه كل مؤمن، فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه، وإن يخرج بعدي ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، من لقيه منكم فليقرأ فاتحة سورة الكهف

Know, O people, that you will not meet your Lord until you die, and that your Lord is not one-eyed. Indeed, the Dajjal lies about Allah. His eyes are concealed, neither bulging nor hollow. Written between his eyes is: Infidel. Every believer will recite it. If he comes out while I am among you, then I will be your pilgrim from him, and if he comes out after me and I am not among you, then someone will plead with himself. And Allah is my successor over every Muslim. Whoever of you meets him, let him recite the Fatiha of Surah Al-Kahf.

Report #1,449vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابي قلابهما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

إن من بعدكم الكذاب المضل، وإن رأسه من ورائه حبكا حبكا، وإنه سيقول: أنا ربكم، فمن قال: كذبت لست بربنا، ولكن الله ربنا، عليه توكلنا، وإليه أنبنا، ونعوذ بالله منك، فلا سبيل له عليه

After you, there will be a liar and a misguided person, and his head will be in a state of confusion behind him, and he will say: I am your Lord. So whoever says: You lied, you are not our Lord, but Allah is our Lord. In Him we put our trust, and to Him we turn, and we seek refuge in Allah from you, for there is no way for him against him.

Report #1,450vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال

Between the creation of Adam (peace be upon him) and the arrival of the Hour is a matter greater than the Dajjal

Report #1,451vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن عطاءما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

يخرج الدجال عند غضبة يغضبها

The Dajjal will come out when he is angry and angry

Report #1,452vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن جابرما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

إن بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال، والدجال أعظمهم فتنة

Indeed, before the Hour there are liars, among them is the owner of Al-Yamamah, among them is the owner of Sana’a Al-Ansi, among them is the owner of Himyar, and among them is the Dajjal, and the Dajjal is the greatest of temptations.

Report #1,453vol. 2, p. 518Ungradedكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن وهب بن منبهما يقدم إلى الناس في خروج الدجال

أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، والثالثة يأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم عليه السلام

The first verse is the Romans, then the second is the Dajjal, the third is Gog, and the fourth is Jesus, son of Mary, peace be upon him.