صحاح ستہ اور مؤطا سے ۱,۸۷۰ روایات، المستدرک، مسند احمد اور دارمی سے مزید ۱,۳۶۴، اور کتاب الفتن سے ۱,۹۸۸ روایات۔ بطور طے صحیح و حسن دکھائی جاتی ہیں؛ ضعیف و غیر درجہ بند روایات صرف طلب پر ظاہر ہوتی ہیں اور نشان زد ہوتی ہیں۔
فی موضوع و مجموعہ تمام دکھائے گئے درجات کی روایات۔ پڑھنے کے لیے خانہ منتخب کریں۔
۱,۹۸۸ روایات
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
أنشدك الله يا كعب، أتجدني خليفة أم ملكا؟
I ask you by Allah, O Kaab, do you find me a caliph or a king?
আমি তোমাকে খোদার কসম জিজ্ঞেস করছি, হে কাব, তুমি কি আমাকে খলিফা না বাদশাহ পাও?
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يا كعب، كيف تجد نعتي؟
Hey Kaab, how do you find my epithet?
ওহে কাব, তুমি আমার উপাধি খুঁজে পাও কিভাবে?
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الخلفاء ثلاثة وسائرهم ملوك، أبو بكر، وعمر، وعمر إن عشتم أدركتموه، وإن متم كان بعدكم
There are three caliphs and the rest of them are kings: Abu Bakr, Omar, and Omar, if you live, you will reach him, and if he dies, he will come after you.
তিনজন খলিফা আছেন এবং বাকিরা হলেন বাদশাহ: আবু বকর, ওমর ও ওমর, যদি আপনি বেঁচে থাকেন তবে আপনি তার কাছে পৌঁছাবেন এবং যদি তিনি মারা যান তবে তিনি আপনার পরে আসবেন।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن محمد بن إسحاق، نحوه، وزاد فيه: عن حبيب بن هند الأسلمي، عن سعيد بن المسيب
Abu Al-Mughirah told us, on the authority of Ibn Ayyash, on the authority of Muhammad bin Ishaq, similar to it, and he added to it: on the authority of Habib bin Hind Al-Aslami, on the authority of Saeed bin Al-Musayyab
আবূ আল-মুগীরাহ আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আয়েশের সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক-এর সূত্রে, এর অনুরূপ, এবং তিনি এতে যোগ করেছেন: হাবিব ইবনে হিন্দ আল-আসলামীর কর্তৃত্বে, সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যাবের কর্তৃত্বে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
من أمر بمعروف، ونهى عن منكر، فهو خليفة الله في الأرض، وخليفة كتابه، وخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
Whoever enjoins what is right and forbids what is wrong, is the successor of Allah on earth, the successor of His Book, and the successor of the Messenger of Allah, ﷺ.
যে ব্যক্তি সৎ কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করে, সে পৃথিবীতে আল্লাহর উত্তরাধিকারী, তাঁর কিতাবের উত্তরাধিকারী এবং আল্লাহর রাসূলের উত্তরাধিকারী, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لا يكون في عقب النبي صلى الله عليه وسلم ملك
There will not be a king following the Prophet, ﷺ
নবীর অনুসরণকারী কোন বাদশাহ থাকবে না, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه أتاه رجل من أهل الكتاب فقال: السلام عليك يا ملك العرب، فقال عمر، " وهكذا تجدونه في كتابكم، ألستم تجدون النبي، ثم الخليفة، ثم أمير المؤمنين: ثم الملوك بعد "؟ فقال: بلى بلى
Abu Muawiyah told us, on the authority of Al-A'mash, on the authority of Ibrahim, on the authority of Hammam, that Omar bin Al-Khattab, (may Allah be pleased with him), a man from the People of the Book came to him and said: Peace be upon you, O King of the Arabs. So Omar said, "And this is how you find it in your book. Do you not find the Prophet, then the Caliph, then the Commander of the Faithful, then the kings after that?" He said: Yes, yes
আবু মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, ইব্রাহিমের সূত্রে, হাম্মামের সূত্রে, ওমর বিন আল-খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর উপর সন্তুষ্ট হন, আহলে কিতাবদের একজন তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আরবের রাজা, আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। তখন ওমর বললেন, "এবং আপনি আপনার বইয়ে এভাবেই খুঁজে পাচ্ছেন। আপনি কি নবী, তারপর খলিফা, তারপর বিশ্বস্ত সেনাপতি, তারপর রাজাদের খুঁজে পাচ্ছেন না?" তিনি বললেন: হ্যাঁ, হ্যাঁ
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الخلافة بالمدينة، والملك بالشام
Caliphate in Medina, and kingship in the Levant
মদিনায় খিলাফত এবং লেভান্তে রাজত্ব
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة
The caliphate after me in my nation will last for thirty years
আমার উম্মাতে আমার পরে খিলাফত ত্রিশ বছর স্থায়ী হবে
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، قال: " ليس من الخلفاء من لم يملك المسجدين: مسجد الحرام، ومسجد بيت المقدس "
Damra told us, on the authority of Ibn Shawdhab, on the authority of Yahya bin Abi Amr al-Sibani, who said: “He is not among the caliphs who did not own the two mosques: the Sacred Mosque and the Mosque of Bayt al-Maqdis.”
দামরা আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে শাওদাবের কর্তৃত্বে, ইয়াহিয়া বিন আবি আমর আল-সিবানীর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: "তিনি এমন খলিফাদের মধ্যে নন যিনি দুটি মসজিদের মালিক ছিলেন না: পবিত্র মসজিদ এবং বায়তুল মাকদিসের মসজিদ।"
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لا خلافة بعد حمل بني أمية حتى يخرج المهدي
There will be no caliphate after the campaign of the Umayyads until the Mahdi emerges
উমাইয়াদের অভিযানের পর মাহদীর আবির্ভাব পর্যন্ত কোনো খেলাফত হবে না
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ألا إنها لم تكن نبوة إلا تناسخت حتى تكون ملكا
However, it was not a prophecy unless it was reincarnated until it became a kingdom
যাইহোক, এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণী ছিল না যদি না এটি একটি রাজ্যে পরিণত না হওয়া পর্যন্ত পুনর্জন্ম না হয়
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ليكونن بعد عثمان رضي الله عنه اثنا عشر ملكا من بني أمية بل ملوك
After Othman, (may Allah be pleased with him), there will be twelve kings from the Umayyads, or even kings
উসমানের পরে, রাদিয়াল্লাহু আনহু, উমাইয়াদের থেকে বারোজন রাজা বা এমনকি রাজা হবেন।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لم تكن نبوة قط إلا كان بعدها ملك
There was never a prophecy without a king after it
এর পর রাজা ছাড়া আর কোনো ভবিষ্যৎবাণী হয়নি
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الخلفاء ثلاثة، وسائرهم ملوك أبو بكر، وعمر، وعمر إن عشتم أدركتموه، وإن متم كان بعدكم
There are three caliphs, and the rest of them are the kings of Abu Bakr, Omar, and Omar, if you live, you will reach him, and if he dies, he will come after you.
তিনজন খলিফা আছেন, আর বাকিরা হলেন আবু বকর, ওমর, ওমর বাদশাহ, আপনি বেঁচে থাকলে তার কাছে পৌঁছাবেন, যদি তিনি মারা যান তবে তিনি আপনার পরে আসবেন।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن محمد بن إسحاق، نحوه، وزاد فيه عن حبيب بن هند الأسلمي، عن ابن المسيب
Abu Al-Mughirah told us, on the authority of Ibn Ayyash, on the authority of Muhammad bin Ishaq, and something similar to it, and he added to it, on the authority of Habib bin Hind Al-Aslami, on the authority of Ibn Al-Musayyab
আবূ আল-মুগীরাহ আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আয়াশের সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের সূত্রে, এবং এর অনুরূপ কিছু, এবং তিনি তাতে যোগ করেছেন, হাবিব ইবনে হিন্দ আল-আসলামির সূত্রে, ইবনে আল-মুসায়্যাবের সূত্রে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
في قومك ما كان فيهم خير قومك يستحلهم الموت، وينفسهم الناس
Among your people, whatever is best in your people, death makes them impossible, and people take their breath away
আপনার লোকদের মধ্যে, আপনার লোকদের মধ্যে যা কিছু ভাল, মৃত্যু তাদের অসম্ভব করে তোলে এবং লোকেরা তাদের নিঃশ্বাস কেড়ে নেয়
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
هؤلاء يلون الخلافة بعدي
These people will succeed the caliphate after me
এই লোকেরা আমার পরে খিলাফতের স্থলাভিষিক্ত হবে
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
هؤلاء يلون الخلافة بعدي
These people will succeed the caliphate after me
এই লোকেরা আমার পরে খিলাফতের স্থলাভিষিক্ত হবে
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ادفعوها إلى أبي بكر ادفعوها إلى عمر بعده ادفعوها إلى عثمان بن عفان
Give it to Abu Bakr, give it to Omar after him, give it to Othman bin Affan
আবু বকরকে দাও, তার পরে ওমরকে দাও, উসমান ইবনে আফফানকে দাও
بخاری و مسلم شمولیت کی بنا پر صحیح ہیں۔ باقی کے لیے پٹی البانی کی تحقیق کے مطابق ہے جہاں انہوں نے درجہ دیا، پھر زبیر علی زئی۔ ہر تحقیق ہر کارڈ پر موجود ہے۔