نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
أعزم على كل من رأى أن لي عليه سمعا وطاعة إلا كف يده وسلاحه، فإن أفضلكم عني غناء من كف يده وسلاحه قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ الله منها صالح عباده
I resolve that everyone who sees that I have to hear and obey him except the palm of his hand and his weapon, for the best of you is better than me than the palm of his hand and his weapon. Arise and ask Allah to protect you from the temptation from which Allah has protected the best of His servants.
আমি দৃঢ়সংকল্প করছি যে যে কেউ দেখবে যে আমাকে তার হাতের তালু এবং তার অস্ত্র ব্যতীত তাকে শুনতে হবে এবং মানতে হবে, কারণ তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম তার হাতের তালু এবং তার অস্ত্রের চেয়ে আমার চেয়ে উত্তম। উঠুন এবং আল্লাহকে সেই প্রলোভন থেকে রক্ষা করুন যা থেকে আল্লাহ তাঁর সেরা বান্দাদের রক্ষা করেছেন।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ستكون فتن الأرض الأرض، ليكن أحدكم حلس بيته، فإنه لا ينبجس لها أحد إلا أذرته
There will be temptations on earth, so let one of you protect his house, for no one will be exposed to it except his offspring
পৃথিবীতে প্রলোভন দেখা দেবে, তাই তোমাদের মধ্যে একজন তার ঘর রক্ষা করুক, কারণ তার সন্তান ছাড়া আর কেউ এর সংস্পর্শে আসবে না।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
نعم أليس قد صلوا صلاة الغداة؟ فلا والله ما إلى ذلك سبيل
Yes, didn't they pray the morning prayer? No, by Allah, there is no way to do that
হ্যাঁ, তারা কি সকালের নামাজ পড়েনি? না, আল্লাহর কসম, এটা করার কোন উপায় নেই
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لم يتهيأ لقتال أحد من أهل القبلة إلا لقتال نجدة الحروري حين خاف أن يصدوه عن البيت
He did not prepare to fight any of the people of the qibla except to fight Najda al-Haruri when he feared that they would repel him from the House.
নাজদা আল-হারুরীর সাথে যুদ্ধ করা ছাড়া তিনি কিবলাবাসীদের কারো সাথে যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত হননি যখন তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে তারা তাকে ঘর থেকে সরিয়ে দেবে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان
Oh Allah, I absolve you from the blood of Othman
হে আল্লাহ, আমি তোমাকে উসমানের রক্ত থেকে মুক্ত করছি
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يقتتل بهذا الغائط، يعني فئتان من المسلمين، قتلاهما قتلى جاهلية
He fights with this excrement, meaning two groups of Muslims, killed by pre-Islamic times
তিনি এই মলমূত্রের সাথে লড়াই করেন, মানে মুসলমানদের দুটি দল, প্রাক-ইসলামী যুগের দ্বারা নিহত হয়
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
أجلسوني اللهم إني أشهدك أني لم آمر، ولم أشرك، ولم أرض
Sit me down, O Allah, I bear witness that I did not command, nor did I associate you, nor did I consent
আমাকে বসিয়ে দাও, হে আল্লাহ, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আদেশ করিনি, তোমাকে শরীকও করিনি, সম্মতিও দিইনি।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
وأنا ألعن قتلة عثمان، لعنهم الله في السهل والجبل
I curse the killers of Othman, may Allah curse them in the plain and in the mountains
আমি উসমানের হত্যাকারীদের অভিশাপ দিই, আল্লাহ সমতলে এবং পাহাড়ে তাদের অভিশাপ দিন
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إن من ورائكم فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الراكب كونوا أحلاس البيوت
It was narrated from Abu Musa Al-Ash’ari that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Before the Hour comes, there will be tribulation like pieces of black night, when a man will wake up as a believer but be a disbeliever by evening, or he will be a believer in the evening but will be a disbeliever by morning. And the one who is sitting will be better than the one who is standing, and the one who is standing will be better than the one who is walking, and the one who is walking will be better than the one who is running. So break your bows, cut their strings and strike your swords against rocks, and if anyone enters upon anyone of you, let him be like the better of the two sons of Adam. (i.e. the one killed, not the killer).”
আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দু’ পুত্রের মধ্যে উত্তম জনের (হাবিল) ন্যায় হয়ে যায়।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
والله لئن قتلتموه لا تصلوا جميعا أبدا، ولا تجاهدوا جميعا أبدا، ولا تحجوا جميعا أبدا، ولا تجبون فيئا جميعا أبدا، إلا أن تحضر الأبدان والأهواء مختلفة
By Allah, if you kill him, you will never pray together, and you will never strive together, and you will never perform Hajj together, and you will never answer fayyah together, unless different bodies and souls are present.
খোদার কসম, যদি তোমরা তাকে হত্যা কর, তোমরা কখনো একত্রে সালাত আদায় করবে না, এবং তোমরা কখনো একত্রে সংগ্রাম করবে না, এবং তোমরা কখনোই একত্রে হজ করবে না, এবং তোমরা কখনোই একসঙ্গে ফায়্যার জবাব দেবে না, যদি না বিভিন্ন দেহ ও আত্মা উপস্থিত থাকে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
كأني بهؤلاء قد خرجوا في أدنى فتنة، فإذا لقيتهم فيها فكن كخير ابني آدم
It is as if these people had gone out in the slightest temptation, so when you meet them in it, be like the best of the sons of Adam
যেন এই লোকেরা সামান্য প্রলোভনে বেরিয়ে গেছে, সুতরাং যখন তোমরা সেখানে তাদের সাথে মিলিত হও, তখন আদম সন্তানদের মধ্যে সর্বোত্তম লোকদের মত হও।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
والله ما أمرت، والله ما شركت، ولا قتلت، ولا رضيت
By Allah, I did not command, by Allah, I did not associate, nor did I kill, nor did I approve
আল্লাহর কসম, আমি হুকুম দেইনি, আল্লাহর কসম, আমি শরীক করিনি, হত্যাও করিনি, অনুমোদনও করিনি।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ألا لا ترجعن بعدي ضلالا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب، ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم، ألا فلا ترجعن بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب
Don't you go back in error after me, striking the necks of one another, so that the witnesses among you may reach those who are absent. Verily, your blood, your money, and your honor are sacred to you, as sacred as this day of yours, in this country of yours, in this month of yours, and you will meet your Lord, and He will ask you about your deeds. So do you not return in error after me, striking the necks of some of you, so that the witnesses among you may reach the ones who are absent.
তোমরা কি আমার পরে ভ্রান্তিতে ফিরে যেও না, একে অপরের ঘাড়ে আঘাত কর, যাতে তোমাদের মধ্যে যারা অনুপস্থিত তাদের সাক্ষীরা পৌঁছাতে পারে। নিশ্চয়ই আপনার রক্ত, আপনার অর্থ এবং আপনার সম্মান আপনার কাছে পবিত্র, আপনার এই দিনটির মতো পবিত্র, আপনার এই দেশে, আপনার এই মাসে এবং আপনি আপনার প্রভুর সাথে দেখা করবেন এবং তিনি আপনাকে আপনার আমল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন। সুতরাং তোমরা কি আমার পরে ভ্রান্ত হয়ে ফিরে যাও না, তোমাদের কারো ঘাড়ে আঘাত করে, যাতে তোমাদের মধ্যে যারা অনুপস্থিত তাদের কাছে সাক্ষী পৌঁছে যায়।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إنه أغبط الناس عندي عصابة ملبدة خماص البطون من أموالهم، خفيف ظهورهم من دمائهم
To me, the most detestable people are a group of people whose stomachs are full of money and whose backs are thin because of their blood
আমার কাছে সবচেয়ে ঘৃণ্য লোক হল একদল লোক যাদের পেট টাকায় ভরা এবং যাদের রক্তের কারণে পিঠ পাতলা।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ويل للعرب من شر قد اقترب، قد أفلح من كف يده
Narrated Abu Hurairah: The Prophet (ﷺ) as saying: Woe to Arabs because of evil which has drawn near! He will escape who restrains his hand
আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেন, আরববাসীদের জন্য আফসোস! কেননা তাদের উপর অকল্যাণ ঘনিয়ে এসেছে। যে ব্যক্তি তা থেকে হাত গুটিয়ে রাখবে, সে সফল হবে।[1] সহীহ।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
أما القتال فلا
As for fighting, no
যুদ্ধের জন্য, না
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ألا إن أمر الله واقع، وإن كره الناس، وإني ما أحب أن لي من أمة محمد صلى الله عليه وسلم مثقال حبة خردل يهراق فيه ملء محجمة من دم إذ علمت ما ينفعني مما يضرني، وإني لا أجد لي ولكم فالحقوا بطيبتكم
Indeed, Allah’s command will come to pass, even if people hate it. I would not like to have from the nation of Muhammad ﷺ the weight of a mustard seed, with a cupful of blood spilled in it, since I knew what would benefit me and what would harm me, and I do not find anything for me and for you, so follow your kindness.
প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর আদেশ কার্যকর হবে, যদিও লোকেরা এটিকে ঘৃণা করে। আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উম্মতের কাছ থেকে সরিষার দানার পরিমাণও চাই না, তাতে এক পেয়ালা রক্ত ছিটকে পড়ুক, যেহেতু আমি জানতাম কী আমার উপকার করবে এবং কী ক্ষতি করবে, এবং আমি আমার এবং আপনার জন্য কিছুই পাই না, তাই আপনার দয়া অনুসরণ করুন।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إذا كان لك إمام يعمل بكتاب الله وسنة رسول الله، فقاتل مع إمامك، وإذا كان عليك إمام لا يعمل بكتاب الله ولا سنة رسول الله فخرج عليه خارجي يدعو إلى كتاب الله وسنة رسول الله فاجلس في بيتك
If you have an imam who works according to the Book of Allah and the Sunnah of the Messenger of Allah, then fight with your imam, and if you have an imam who does not work according to the Book of Allah or the Sunnah of the Messenger of Allah, and an outsider comes out against him calling for the Book of Allah and the Sunnah of the Messenger of Allah, then sit at home.
আপনার যদি এমন কোনো ইমাম থাকে যিনি আল্লাহর কিতাব ও আল্লাহর রাসূলের সুন্নাহ অনুযায়ী কাজ করেন, তাহলে আপনার ইমামের সাথে যুদ্ধ করুন, এবং যদি আপনার এমন কোনো ইমাম থাকে যে আল্লাহর কিতাব বা রাসূলুল্লাহের সুন্নাহ অনুযায়ী কাজ করে না এবং একজন বহিরাগত তার বিরুদ্ধে খোদার কিতাব ও আল্লাহর রাসূলের সুন্নাতকে আহ্বান করে, তাহলে ঘরে বসে থাকুন।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لا يفلح قوم يلي أمرهم امرأة
A people whose affairs are governed by a woman will not succeed
যে সম্প্রদায়ের বিষয়গুলি একজন মহিলা দ্বারা পরিচালিত হয় তারা সফল হবে না
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
حدثنا أبو خالد الأحمر، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليرفعن لي رجال وأنا على الحوض حتى إذا عرفوني وعرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: يا رب أصيحابي، فيجيبني مجيب: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك "
Abu Khaled Al-Ahmar told us, on the authority of Abu Malik Al-Ashja’i, on the authority of Abu Hazim, on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: “Men will raise up for me while I am on the basin until when they recognize me and I recognize them, they will stand aside from me, and I will say: O Lord, be my friends, and someone will answer me: You do not know what they did after you.”
আবু খালেদ আল-আহমার আমাদেরকে বলেছেন, আবু মালিক আল-আশজাইয়ের সূত্রে, আবু হাযিম থেকে, আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “মানুষ আমার জন্য উঠবে যখন আমি তাদের উপর থাকব, তখন তারা আমাকে চিনবে এবং যখন আমি তাদের চিনতে পারব, তখন আমি তাদের অবস্থান থেকে চিনতে পারব। বল: হে প্রভু, আমার বন্ধু হও, এবং কেউ আমাকে উত্তর দেবে: তুমি জানো না তারা তোমার পরে কি করেছে।"