ہر روایت و آیت

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يجيش الروم، فيستمد أهل الشام ويستغيثون، فلا يتخلف عنهم مؤمن،

The Romans mobilize, and the people of the Levant seek help, and not a believer is left behind.

রোমানরা একত্রিত হয়, এবং লেভান্টের লোকেরা সাহায্য চায়, এবং একজন বিশ্বাসী পিছিয়ে থাকে না।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يا أيها الناس، إنها

People, it is

মানুষ, এটা

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

حدثنا بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن كعب الأحبار، قال: " كان يقال: " كلب الساعة الدجال، ومن صبر على فتنة الدجال لم يفتن، ولن يفتن أبدا حيا ولا ميتا، ومن أدركه ولم يتبعه وجبت له الجنة، وإذا خلص الرجل وكذب الدجال مرة واحدة، وقال: قد علمت من أنت، أنت الدجال، ثم قرأ عليه بفاتحة سورة الكهف، لم يخشه، ولا يقدر أن يفتنه، وكانت له تلك الآية كالتميمة من الدجال، فطوبى لمن نجا بإيمانه قبل فتن الدجال وهوانه وصغاره، وليدركن أقواما مثل خيار أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم "

Baqiyya ibn al-Walid told us, on the authority of Safwan ibn Amr, on the authority of Shurayh ibn Ubaid, on the authority of Ka’b al-Ahbar, who said: “It used to be said: ‘The dog of the hour is the Dajjal,’ and whoever is patient with the temptation of the Dajjal will not be tempted, nor will he ever be tempted, alive or dead. And whoever catches him and does not follow him, Paradise is certain for him. To tempt him, and that verse was to him like an amulet from the Dajjal, so blessed is he who is saved by his faith before the temptations of the Dajjal, his humiliation, and his youth, and that they will meet people like the best companions of Muhammad ﷺ.”

বাকিয়া ইবনুল ওয়ালিদ আমাদেরকে বলেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে, শুরায় ইবনে উবাইদের সূত্রে, কাব আল-আহবার থেকে, তিনি বলেছেন: "এটি বলা হত: 'আজকের কুকুরটি দাজ্জাল,' এবং যে ব্যক্তি ধৈর্য ধরে প্রলোভনের সাথে ধৈর্য ধরবে, সে কখনই প্রলোভনের সম্মুখীন হবে না। প্রলোভিত, জীবিত বা মৃত এবং যে তাকে ধরে ফেলে এবং তাকে অনুসরণ করে না, তার জন্য জান্নাত নিশ্চিত, এবং সেই আয়াতটি তার কাছে দাজ্জাল তাবিজের মতো ছিল, তাই ধন্য সে যে তার বিশ্বাসের দ্বারা খ্রীষ্টের প্রলোভন, তার অপমান এবং তার যৌবন থেকে রক্ষা পায় এবং তারা তাকে মুহাম্মাদ (সাঃ) এর মত শান্তি দান করবে।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

قال صفوان: وأخبرني عبد الرحمن بن جبير، وعبد الرحمن بن ميسرة، وشريح بن عبيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذر أصحابه الدجال، فقال: " اعلموا أيها الناس أنكم غير ملاقي ربكم حتى تموتوا، وإن ربكم ليس بأعور، إن الدجال يكذب على الله، مطموس عينه، ليست بناتئة ولا حجراء، مكتوب بين عينيه: كافر، يقرأه كل مؤمن، فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه، وإن يخرج بعدي ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، من لقيه منكم فليقرأ فاتحة سورة الكهف "

Safwan said: Abd al-Rahman ibn Jubair, Abd al-Rahman ibn Maysarah, and Shurayh ibn Ubaid told me that the Messenger of Allah ﷺ warned his companions of the Dajjal, saying: “Know, O people, that you will not meet your Lord until you die, and that your Lord is not one-eyed. Indeed, the Dajjal lies about Allah. Your pilgrimage is from him, and if he comes out after me and I am not among you, then a man will be a pilgrim himself, and Allah is my successor over every Muslim. Whoever of you meets him should recite the opening of Surah Al-Kahf.”

সাফওয়ান বলেন: আবদ আল-রহমান ইবনে জুবায়ের, আবদ আল-রহমান ইবনে মায়সারাহ এবং শুরায় ইবনে উবাইদ আমাকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামতাঁর সাহাবীদেরকে খ্রীষ্ট-শত্রু সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়ে বলেছেন: “হে লোকসকল, তোমরা তোমাদের প্রভুর সাথে সাক্ষাত করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা মৃত্যুবরণ করবে এবং তোমাদের প্রভুর বিরুদ্ধে মিথ্যারোপ করবে না। আল্লাহ তোমার হজ্জ তার পক্ষ থেকে, এবং যদি সে আমার পরে বের হয় এবং আমি তোমাদের মধ্যে না থাকি, তাহলে একজন ব্যক্তি নিজেই হজযাত্রী হবে এবং তোমাদের মধ্যে যে কেউ তার সাথে সাক্ষাৎ করবে সে যেন সূরা আল-কাহফ পাঠ করে।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال

Between the creation of Adam (peace be upon him) and the arrival of the Hour is a matter greater than the Dajjal

আদম (আঃ) এর সৃষ্টি এবং কেয়ামতের আগমন খ্রীষ্টশত্রু অপেক্ষা বড় বিষয়।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال عند غضبة يغضبها

The Dajjal will come out when he is angry and angry

ক্রুদ্ধ ও রাগান্বিত হলেই খ্রীষ্টশত্রু বেরিয়ে আসবে

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إن

that

যে

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، والثالثة يأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم عليه السلام

The first verse is the Romans, then the second is the Dajjal, the third is Gog, and the fourth is Jesus, son of Mary, peace be upon him.

প্রথম আয়াতটি রোমান, তারপর দ্বিতীয়টি খ্রীষ্টশত্রু, তৃতীয়টি ইয়াজুজ এবং চতুর্থটি মরিয়ম পুত্র ঈসা আলাইহিস সালাম।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إني قد

I have

আমার আছে

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

حدثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن أنس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدجال أعور عين الشمال، بين جبينه مكتوب: كافر، وعلى عينه ظفرة غليظة "، قال سهل: هو: ك ف ر، والكاف والفاء والراء ملتزق بعضه ببعض كالكتابة "

Sahl bin Yusuf told us, on the authority of Humaid, on the authority of Anas, (may Allah be pleased with him) who said: The Messenger of Allah (may Allah’s prayers and peace be upon him) said: “The Dajjal has one eye in the left eye, between his forehead is written: Infidel, and on his eye there is a thick spot.” Sahl said: It is: K F R, and the K, F, and Ra are joined together like writing.

সাহল বিন ইউসুফ আমাদেরকে হুমাইদের সূত্রে, আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “খ্রীষ্টশত্রীর বাম চোখে একটি চোখ রয়েছে, তার কপালের মাঝখানে লেখা আছে: কাফের, এবং তার চোখের উপর একটি পুরু দাগ রয়েছে। সাহল বলেন: এটা হল: K F R, এবং K, F, এবং Ra লেখার মতো একত্রিত হয়েছে।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا

Before the Dajjal emerges, more than seventy Antichrists will appear

খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হওয়ার আগে, সত্তরটিরও বেশি দাজ্জাল আবির্ভূত হবে

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عيسى الحناط، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال: " مع الدجال امرأة تسمى طيبة، لا يؤم قرية إلا سبقته إليها، تقول: هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه "

Ubayd Allah ibn Musa told us, on the authority of Issa al-Hanat, on the authority of Muhammad ibn Yahya ibn Hibban, on the authority of Abu Sa`id al-Khudri (may Allah be pleased with him), who said: “With the Dajjal is a woman called Taybah. He will not lead a town unless she precedes him to it. She will say: This man is coming upon you, so beware of him.”

উবায়দ আল্লাহ ইবনে মূসা আমাদেরকে বলেছেন, ঈসা আল-হানাত থেকে, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহিয়া ইবনে হিব্বানের সূত্রে, আবু সাঈদ আল-খুদরি (আল্লাহর রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, যিনি বলেছিলেন: “খ্রীষ্টবিরোধীর সাথে তাইবা নামক একজন মহিলা রয়েছে, তিনি একজন পুরুষকে তার দিকে নিয়ে যাবেন না, যতক্ষণ না তিনি তাকে এই শহরের দিকে নিয়ে যাবেন। তাই তার থেকে সাবধান।"

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، والثالثة يأجوج ومأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم عليه السلام

The first verse is the Romans, then the second is the Dajjal, the third is Gog and Magog, and the fourth is Jesus, son of Mary, peace be upon him.

প্রথম আয়াতটি রোমান, তারপর দ্বিতীয়টি দাজ্জাল, তৃতীয়টি ইয়াজুজ ও মাগোগ এবং চতুর্থটি মারিয়াম পুত্র ঈসা আলাইহিস সালাম।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

رجل قد استخفته الأحاديث، كلما وضع أحدوثة كذب وانقطعت مدها بأطول منها، إن يدرك الدجال يتبعه

A man who has been underestimated by hadiths. Every time he fabricates a hadith, he lies, and its duration is cut off for a longer period of time. If the Dajjal catches up with him, he will follow him.

একজন মানুষ যাকে হাদীস দ্বারা অবমূল্যায়ন করা হয়েছে। যতবারই সে একটি হাদীস জাল করে, ততবারই সে মিথ্যা বলে এবং এর মেয়াদ দীর্ঘ সময়ের জন্য কেটে যায়। যদি খ্রীষ্টশত্রু তাকে ধরে ফেলে তবে সে তাকে অনুসরণ করবে।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إني أنذرتكموه، وما من نبي إلا أنذر قومه، لقد أنذره نوح قومه، ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه، أتعلمون أنه أعور، وأن الله ليس بأعور

Narrated Ibn Umar: (Later on) Allah's Messenger (ﷺ) (once again) went along with Ubai bin Ka'b to the garden of date-palms where Ibn Saiyad was staying. When the Prophet entered the garden, he started hiding himself behind the trunks of the date-palms as he wanted to hear something from Ibn Saiyad before the latter could see him. Ibn Saiyad was lying in his bed, covered with a velvet sheet from where his murmurs were heard. Ibn Saiyad's mother saw the Prophet (ﷺ) while he was hiding himself behind the trunks of the date-palms. She addressed Ibn Saiyad, "O Saf!" (And this was his name). Ibn Saiyad got up. The Prophet (ﷺ) said, "Had this woman let him to himself, he would have revealed the reality of his case." Then the Prophet (ﷺ) got up amongst the people, glorifying Allah as He deserves, he mentioned Ad-Dajjal, saying, "I warn you about him (i.e. Ad-Dajjal) and there is no prophet who did not warn his nation about him, and Noah warned his nation about him, but I tell you a statement which no prophet informed his nation of. You should understand that he is a one-eyed man and Allah is not one-eyed

ইবনু ‘উমার (রাঃ) বলেন, আল্লাহর রাসূল ও ‘উবাই ইবনু কা‘ব (রাঃ) উভয়ে সে খেজুর বৃক্ষের নিকট গমন করেন, যেখানে ইবনু সাইয়াদ অবস্থান করছিল। যখন নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবললেন, নারীটি যদি তাকে নিজ অবস্থায় ছেড়ে দিত, তবে তার ব্যাপারটা প্রকাশ পেয়ে যেত। (১৩৫৫) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২৮২৭ মধ্যমাংশ, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ২৮৩৭ মধ্যমাংশ)

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين، ثم يخرج الدجال في السنة السابعة

There were six years between the epic and the conquest of Constantinople, and then the Dajjal would emerge in the seventh year

মহাকাব্য এবং কনস্টান্টিনোপল বিজয়ের মধ্যে ছয় বছর ছিল এবং তারপর সপ্তম বছরে খ্রিস্টশত্রু আবির্ভূত হবে।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

لا يخرج الدجال حتى تفتح القسطنطينية

The Dajjal will not emerge until Constantinople is conquered

কনস্টান্টিনোপল জয় না হওয়া পর্যন্ত খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে না

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

فتحها وخروج الدجال في سبع سنين

Open it and the Dajjal will emerge in seven years

এটি খুলুন এবং সাত বছরের মধ্যে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

يأتيهم الخبر وهم يقسمون غنائمهم، إن الدجال قد خرج، وإنما هو كذب، فخذوا ما استطعتم، فإنكم تمكثون ست سنين، ثم يخرج في السابعة

The news comes to them while they are dividing their spoils that the Dajjal has emerged, but he is a lie, so take what you can, for you will stay for six years, then he will emerge on the seventh.

তাদের কাছে খবর আসে যখন তারা তাদের গনীমতের মাল ভাগ করে নিচ্ছে যে, খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হয়েছে, কিন্তু সে মিথ্যা, তাই আপনি যা পারেন তা গ্রহণ করুন, কারণ আপনি ছয় বছর থাকবেন, তারপর তিনি সপ্তম তারিখে আবির্ভূত হবেন।

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

لا يخرج الدجال حتى تفتح المدينة

The Dajjal will not leave until the city is conquered

শহরটি জয় না করা পর্যন্ত খ্রীষ্টশত্রু চলে যাবে না