نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
هذه فتن قد أطلت كقطع الليل المظلم، كلما ذهب منها رسل جاء رسل، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه
These are temptations that have spread like pieces of a dark night. Whenever messengers go away, messengers come in them. A man’s heart dies as his body dies.
এগুলি এমন প্রলোভন যা অন্ধকার রাতের টুকরোগুলির মতো ছড়িয়ে পড়েছে। যখনই বার্তাবাহকরা চলে যায়, তখনই তাদের মধ্যে বার্তাবাহক আসে। একজন মানুষের দেহ মারা যাওয়ার সাথে সাথে তার হৃদয়ও মরে যায়।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يا أيها الناس إنها فتنة باقرة تدع الحليم فيها كأنما ولد أمس، تأتيكم من مأمنكم، كداء البطن لا تدري أنى تؤتى
O people, this is a devastating trial that you leave the wise one in as if he was born yesterday. It comes to you from your place of safety, like a stomach ailment. You do not know where it will come.
হে লোকসকল, এটা একটা ধ্বংসাত্মক পরীক্ষা যে আপনি জ্ঞানীকে এমনভাবে ছেড়ে দেন যেন সে গতকাল জন্মেছে। এটা পেটের রোগের মতো আপনার নিরাপত্তার জায়গা থেকে আপনার কাছে আসে। কোথায় আসবে জানেন না।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
أبشروا بدنيا عريضة، تأكل إيمانكم، فمن كان منكم يومئذ على يقين من ربه أتته فتنة بيضاء مسفرة، ومن كان منكم على شك من ربه أتته فتنة سوداء مظلمة، ثم لم يبال الله في أي الأودية سلك
Receive good news of a vast world that will eat away at your faith. Whoever of you was certain of his Lord on that day will receive a white, stained trial, and whoever of you was in doubt about his Lord will receive a dark, black trial. Then Allah did not care which valley he took.
একটি বিশাল বিশ্বের সুসংবাদ পান যা আপনার বিশ্বাসকে খেয়ে ফেলবে। তোমাদের মধ্যে যে তার রব সম্পর্কে নিশ্চিত ছিল সে দিন তার জন্য একটি সাদা, দাগযুক্ত পরীক্ষা হবে এবং তোমাদের মধ্যে যে তার রব সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছিল তার জন্য হবে অন্ধকার, কালো পরীক্ষা। তারপর আল্লাহ কোন উপত্যকা তিনি গ্রহণ করেন না.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
من علامات البلاء وأشراط الساعة أن تغرب العقول، وتنقص الأحلام، ويكثر الهم، وترفع علامات الحق، ويظهر الظلم
Among the signs of calamity and signs of the Hour are that minds become alienated, dreams diminish, worries increase, signs of truth are raised, and injustice appears.
বিপর্যয়ের আলামত ও কেয়ামতের আলামতগুলোর মধ্যে মন বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, স্বপ্ন কমে যায়, দুশ্চিন্তা বেড়ে যায়, সত্যের চিহ্ন উঠে যায় এবং অন্যায় দেখা দেয়।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
في الفتنة الخامسة العمياء الصماء المطبقة يصير الناس فيها كالبهائم
In the fifth, blind, deaf, and devastating fitnah, people will become like animals
পঞ্চম, অন্ধ, বধির ও ধ্বংসাত্মক ফিতনায় মানুষ পশুর মত হয়ে যাবে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
في الفتنة الخامسة العمياء الصماء المطبقة يصير الناس فيها كالبهائم
In the fifth, blind, deaf, and devastating fitnah, people will become like animals
পঞ্চম, অন্ধ, বধির ও ধ্বংসাত্মক ফিতনায় মানুষ পশুর মত হয়ে যাবে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الفتنة الرابعة تعرك فيها أمتي عرك الأديم، يشتد فيها البلاء حتى لا يعرف فيها المعروف، ولا ينكر فيها المنكر
The Fourth Trial, in which my nation will struggle like humanity, the affliction will become so severe that good will not be recognized and evil will not be denounced.
চতুর্থ বিচার, যেখানে আমার জাতি মানবতার মতো সংগ্রাম করবে, দুর্দশা এমন তীব্র হবে যে ভালকে স্বীকৃতি দেওয়া হবে না এবং মন্দকে নিন্দা করা হবে না।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
تأتيكم من بعدي أربع فتن، فالرابعة منها الصماء العمياء المطبقة، تعرك الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم، حتى ينكر فيها المعروف، ويعرف فيها المنكر، تموت فيها قلوبهم كما تموت أبدانهم
After me, four trials will come to you. The fourth of them is deaf, blind, and deafening. The nation will be afflicted with afflictions that will afflict people, until goodness is denied and evil is recognized. Their hearts will die in it as their bodies die.
আমার পরে তোমাদের উপর চারটি পরীক্ষা আসবে। তাদের মধ্যে চতুর্থটি বধির, অন্ধ এবং বধির। জাতি এমন দুর্দশায় আক্রান্ত হবে যা মানুষকে কষ্ট দেবে, যতক্ষণ না ভালোকে অস্বীকার করা হবে এবং মন্দকে স্বীকৃতি দেওয়া হবে। এতে তাদের অন্তর মরে যাবে যেমন তাদের দেহ মরবে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لوددت أن عندي، مائة رجل قلوبهم من ذهب فأصعد على صخرة فأحدثهم حديثا لا يضرهم فتنة بعده أبدا، ثم أذهب فلا أراهم ولا يروني
I wish I had a hundred men with hearts of gold, so I could climb onto a rock and tell them a conversation that would never harm them after it, and then I would go away and not see them and they not see me.
আমি যদি সোনার হৃদয় সহ একশত পুরুষ থাকতাম, তাই আমি একটি পাথরের উপর আরোহণ করতে পারতাম এবং তাদের এমন একটি কথোপকথন বলতে পারতাম যা এর পরে তাদের ক্ষতি করবে না, এবং তারপর আমি চলে যাব এবং তাদের দেখতে পেতাম না এবং তারা আমাকে দেখতে পাবে না।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إن الفتنة تعرض على القلوب، فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر، فإن رأي حلالا كان يراه حراما، أو حراما كان يراه حلالا، فقد أصابته إن الرجل ليصبح بصيرا ويمسي ما يبصر بشفر
Indeed, temptation is presented to hearts. Any heart that drinks it will have a black spot on it, and any heart that denies it will have a white spot on it. So whoever among you wants to know whether temptation has afflicted him or not, let him see. If he saw what was lawful, he would see it as forbidden, or what was forbidden, he would see it as lawful, for it has befallen him. Indeed, the man becomes a seeing man, and what he sees touches with a blade.
প্রকৃতপক্ষে, প্রলোভন অন্তরে উপস্থাপিত হয়। যে হৃদয় এটি পান করবে তার উপর একটি কালো দাগ থাকবে এবং যে হৃদয় এটি অস্বীকার করবে তার উপর একটি সাদা দাগ থাকবে। কাজেই তোমাদের মধ্যে যে কেউ জানতে চায় যে, প্রলোভন তাকে কষ্ট দিয়েছে কি না, সে যেন দেখে নেয়। যদি সে হালাল দেখে তাহলে তাকে হারাম হিসেবে দেখবে, অথবা হারামকে হালাল হিসেবে দেখবে, কেননা এটা তার উপর হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, মানুষটি একজন দেখার মানুষ হয়ে ওঠে এবং সে যা দেখে তা ব্লেড দিয়ে স্পর্শ করে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
إذا كان سنة ستين ومائة، انتقص فيها حلم ذوي الأحلام، ورأي ذوي الرأي
If it was the year one hundred and sixty, the dreams of those with dreams and the opinion of those with opinions were diminished
একশত ষাট বছর হলে যাদের স্বপ্ন ছিল তাদের স্বপ্ন এবং মতামত যাদের মত তাদের মতামত কমে গেছে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الفتنة حق وباطل يشتبهان، فمن عرف الحق لم تضره الفتنة
Sedition is a questionable right and wrong, so whoever knows the truth will not be harmed by sedition
ফিতনা একটি সন্দেহজনক সঠিক এবং ভুল, তাই যে সত্য জানে তার রাষ্ট্রদ্রোহ দ্বারা ক্ষতি হবে না
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
وفيكم كتاب الله ومعكم عقولكم
You have the Book of Allah and you have your minds
তোমার কাছে আল্লাহর কিতাব আছে এবং তোমার মন আছে
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف، فانظر الذي أنت عليه اليوم فتمسك به، فإنه لا يضرك فتنة بعد
True misguidance is that you know what you used to deny, and you deny what you knew, so look at what you are today and adhere to it, for no more temptation will harm you.
প্রকৃত গোমরাহী হল আপনি যা অস্বীকার করতেন তা আপনি জানেন এবং আপনি যা জানেন তা অস্বীকার করেন, তাই আজ আপনি যা আছেন তা দেখুন এবং এটি মেনে চলুন, কারণ আর কোন প্রলোভন আপনার ক্ষতি করবে না।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
تعرض على قلبك الخير والشر لا تدري أيهما تركب
You present good and evil to your heart, not knowing which one to ride
আপনি আপনার হৃদয়ে ভাল এবং মন্দ উপস্থাপন করেন, কোনটিতে চড়বেন তা জানেন না
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الساعة تقوم على أقوام أحلامهم أحلام العصافير
The Hour is based on people whose dreams are the dreams of birds
কেয়ামত এমন লোকদের উপর ভিত্তি করে যাদের স্বপ্ন পাখিদের স্বপ্ন
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
أقل ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بأيديكم، ثم الجهاد بألسنتكم، ثم الجهاد بقلوبكم، فأي قلب لم يعرف المعروف ولا ينكر المنكر جعل أعلاه أسفله
The least you can overcome in terms of jihad is jihad with your hands, then jihad with your tongues, then jihad with your hearts. For any heart that does not know what is right and does not denounce what is wrong, it makes the highest its lowest.
জিহাদের পরিপ্রেক্ষিতে আপনি সর্বনিম্ন কাটিয়ে উঠতে পারেন তা হল আপনার হাত দিয়ে জিহাদ, তারপর আপনার জিহ্বা দিয়ে জিহাদ করুন, তারপর আপনার হৃদয় দিয়ে জিহাদ করুন। যে কোনো হৃদয়ের জন্য যে সঠিক কী তা জানে না এবং কী ভুল তা নিন্দা করে না, এটি সর্বোচ্চকে তার সর্বনিম্ন করে তোলে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إذا كان القلب لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا، نكس فجعل أعلاه أسفله
If the heart does not know what is right, nor does it reject what is wrong, it is set back, making the top the bottom
হৃদয় যদি সঠিক কি তা না জানে, বা যা ভুল তা প্রত্যাখ্যান না করে, তবে এটি পিছিয়ে যায়, উপরেরটি নীচের দিকে তৈরি করে।
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ما ظنكم بالقلب إذا نكس؟
What do you think of the heart if it breaks?
হৃদয় ভেঙ্গে গেলে কি মনে হয়?
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
كيف أنتم إذا رأيتم العشرين رجلا أو أكثر لا يرى فيهم رجل يهاب في الله تعالى
How would you be if you saw twenty or more men who did not see among them a man who was feared for the sake of Allah Almighty?
আপনি কেমন হবেন যদি আপনি বিশ বা তার বেশি লোককে দেখেন যারা তাদের মধ্যে এমন একজন ব্যক্তিকে দেখেননি যিনি আল্লাহ তা'আলার জন্য ভয় পান?