Treatise: The Governance and Status of Sayyiduna Isa (as) at the End of Time
كتاب الإعلام بحكم عيسى عليه السلام في آخر الزمان
Breaking the Cross, Killing the Swine, Abolishing Jizya, His Passing, and Burial in the Prophetic Chamber
كسر الصليب وقتل الخنزير ووضع الجزية والوفاة والمدفن في الروضة الشريفة
(تنبيه) : ويشبه هذا ما بلغني عن بعض المنكرين أنه أنكر ما ورد من أن عيسى عليه السلام إذا نزل يصلي خلف المهدي صلاة الصبح، وأنه صنف في إنكار ذلك كتابا، وقال في توجيه ذلك: إن النبي صلى الله عليه وسلم أجل مقاما من أن يصلي خلف غير نبي، وهذا من أعجب العجب، فإن صلاة عيسى خلف المهدي ثابتة في عدة أحاديث صحيحة بأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الصادق المصدوق الذي لا يخلف خبره، من ذلك ما رواه أحمد في مسنده، والحاكم في " المستدرك " وصححه عن عثمان بن أبي العاص، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول. . . فذكر الحديث وفيه: «فينزل عيسى عند صلاة الفجر، فيقول له أمير الناس، تقدم يا روح الله فصل بنا، فيقول: إنكم معشر هذه الأمة أمراء بعضكم على بعض، تقدم أنت فصل بنا، فيتقدم فيصلي بهم، فإذا انصرف أخذ عيسى حربته نحو الدجال» .
(সতর্কবার্তা): এর সমরূপ আরেকটি ঘটনা আমার দৃষ্টিগোচর হয়েছে এক অস্বীকৃতি জ্ঞাপনকারী সম্পর্কে, যে এই মর্মে বর্ণিত হাদিসসমূহ অস্বীকার করেছে যে ঈসা (আ.) অবতরণ করে মাহদীর পেছনে ফজরের নামাজ আদায় করবেন; এমনকি সে এটি অস্বীকার করে একটি বইও রচনা করেছে। সে তার দাবির পক্ষে যুক্তি দেখিয়ে বলেছে: "কোনো নবী নন এমন ব্যক্তির পেছনে নামাজ আদায় করার চেয়ে একজন নবীর মর্যাদা অনেক সুউচ্চ।" এটি চরমতম এক বিস্ময়কর অজ্ঞতা! কেননা মাহদীর পেছনে হযরত ঈসার নামাজ আদায় রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর অসংখ্য সহিহ হাদিসের মাধ্যমে সুপ্রমাণিত, আর তিনি হলেন পরম সত্যবাদী যাঁর সংবাদ কখনো মিথ্যা হতে পারে না। এর অন্তর্ভুক্ত হলো ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে এবং হাকেম তাঁর 'মুসতাদরাক'-এ উসমান ইবনে আবিল আস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি... অতঃপর হাদিস উল্লেখ করেন যার মধ্যে রয়েছে: "অতঃপর ফজরের নামাজের সময় ঈসা অবতরণ করবেন। তখন মুসলমানদের আমির তাঁকে বলবেন: 'সামনে এগিয়ে আসুন, হে রুহুল্লাহ! আমাদের নামাজে ইমামতি করুন।' তিনি বলবেন: 'নিশ্চয়ই তোমরা এই উম্মতের লোক একে অপরের ওপর আমির ও নেতা; আপনিই এগিয়ে যান এবং আমাদের নামাজে ইমামতি করুন।' ফলে আমির এগিয়ে গিয়ে তাদের নিয়ে নামাজ আদায় করবেন। নামাজ শেষে ঈসা তাঁর বর্শা হাতে নিয়ে দাজ্জালের দিকে অগ্রসর হবেন।"
(Notice): Resembling this is what reached me regarding a certain denier who rejected the narrations stating that Isa (peace be upon him), when he descends, will pray the Fajr prayer behind the Mahdi, and that he even authored a book denying that. In justification, he argued: "A Prophet is far too exalted in station to pray behind someone who is not a prophet." This is of the utmost astonishment! For Isa's prayer behind the Mahdi is established in numerous authentic hadiths through the reports of the Messenger of Allah (ﷺ), who is the truthful and verified one whose word never fails. Among these is what Ahmad narrated in his Musnad and al-Hakim in al-Mustadrak, declaring it authentic, from Uthman ibn Abi al-As (ra): I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say... and he related the hadith, including: "Then Isa will descend at the time of the Fajr prayer. The leader of the people will say to him: 'Step forward, O Spirit of Allah, and lead us in prayer!' He will say: 'Indeed, you, the community of this Ummah, are leaders over one another; step forward and lead us in prayer.' So he will step forward and lead them in prayer. When he finishes, Isa will take his lance and head toward the Dajjal."
وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم وإمامكم منكم» . وفي " مسند أحمد "، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرج الدجال» . . . فذكر الحديث إلى أن قال: «فإذا هم بعيسى، فتقام الصلاة، فيقال له: تقدم يا روح الله، فيقول: ليتقدم إمامكم» ... الحديث.
এবং বুখারী ও মুসলিমের উভয় সহিহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন: "তোমাদের অবস্থা কেমন হবে যখন তোমাদের মাঝে ইবনে মারিয়াম অবতরণ করবেন এবং তোমাদের ইমাম হবেন তোমাদেরই মধ্য থেকে?" এবং 'মুসনাদে আহমদ'-এ জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন: "দাজ্জাল আবির্ভূত হবে..." অতঃপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: "...হঠাৎ তারা ঈসার সাক্ষাৎ পাবে, অতঃপর নামাজের ইকামত দেওয়া হবে এবং তাঁকে বলা হবে: 'এগিয়ে আসুন, হে রুহুল্লাহ!' তিনি বলবেন: 'তোমাদের ইমামকে এগিয়ে যেতে দাও...'" হাদিসের শেষ পর্যন্ত।
In the two Sahihs (al-Bukhari and Muslim), from Abu Hurayrah (ra) who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "How will you be when the son of Maryam descends among you and your imam is from among you?" And in Musnad Ahmad, from Jabir ibn Abdillah (ra) who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The Dajjal will emerge..." and he mentioned the hadith until he said: "...and behold, they will find Isa with them. The prayer will be called, and it will be said to him: 'Step forward, O Spirit of Allah!' He will say: 'Let your imam step forward...'" the hadith.
وفي " مسند أبي يعلى " عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، حتى ينزل عيسى ابن مريم، فيقول إمامهم: تقدم، فيقول: أنت أحق، بعضكم أمراء على بعض، أكرم الله به هذه الأمة» .
এবং 'মুসনাদে আবু ইয়ালা'-তে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর বিজয়ী থাকবে, অবশেষে ঈসা ইবনে মারিয়াম অবতরণ করবেন। তখন তাদের ইমাম বলবেন: 'সামনে আসুন!' তিনি উত্তর দেবেন: 'আপনারই বেশি অধিকার; তোমরা একে অপরের নেতা, যার দ্বারা আল্লাহ এই উম্মতকে সম্মানিত করেছেন।"
In Musnad Abi Ya'la, from Jabir (ra) who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "A group of my Ummah will continue to remain manifest upon the truth until Isa ibn Maryam descends. Their imam will say: 'Step forward!' He will reply: 'You have more right; you are leaders over one another, as Allah has honored this Ummah through it.'"
وروى أبو داود وابن ماجه عن أبي أمامة الباهلي قال: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثنا عن الدجال» - فذكر الحديث إلى أن قال: «وإمامهم رجل صالح، فبينما إمامهم قد تقدم يصلي الصبح، إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح، فرجع ذلك الإمام يمشي القهقرى ليتقدم عيسى يصلي، فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له: تقدم فصل، فإنها لك أقيمت، فيصلي بهم إمامهم، فإذا انصرف قال عيسى: أقيموا الباب، فيفتح ووراءه الدجال» .
আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ আবু উমামা আল-বাহিলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসুলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন..." অতঃপর তিনি হাদিস উল্লেখ করলেন তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: "...এবং তাদের ইমাম হবেন এক নেককার ব্যক্তি। যখন তাদের ইমাম ফজরের নামাজ পড়ানোর জন্য সামনে অগ্রসর হয়েছেন, ঠিক তখনই সকালবেলায় তাদের ওপর ঈসা ইবনে মারিয়াম অবতরণ করবেন। তখন সেই ইমাম পেছনের দিকে সরে আসতে থাকবেন যাতে ঈসা সামনে এগিয়ে নামাজ পড়াতে পারেন। তখন ঈসা তাঁর হাত সেই ইমামের দুই কাঁধের মাঝে রাখবেন এবং তাঁকে বলবেন: 'আপনিই এগিয়ে যান এবং নামাজ আদায় করুন, কারণ আপনার জন্যই এই জামাত কায়েম করা হয়েছে।' ফলে তাদের ইমামই তাদের নিয়ে নামাজ আদায় করবেন। নামাজ শেষ হলে ঈসা বলবেন: 'দরজাটি খুলে দাও!' দরজাটি খোলা হবে এবং তার পেছনেই থাকবে দাজ্জাল।"
Abu Dawud and Ibn Majah narrated from Abu Umamah al-Bahili (ra) who said: "The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a sermon to us in which he narrated to us concerning the Dajjal..." and he related the hadith until he said: "...and their imam will be a righteous man. While their imam has stepped forward to lead the morning prayer, Isa ibn Maryam will descend upon them in the morning. That imam will step backward, walking on his heels, so that Isa may step forward to lead the prayer. Isa will place his hand between his shoulders and say to him: 'Step forward and pray, for indeed the prayer was established for you.' So their imam will lead them in prayer. When he finishes, Isa will say: 'Open the gate!' It will be opened, and behind it will be the Dajjal."
وروى مسلم، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق، ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم، فيقول أميرهم: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمين، تكرمة الله هذه الأمة» . وقول هذا المنكر: إن النبي أجل مقاما من أن يصلي خلف غير نبي - جوابه: أن نبينا صلى الله عليه وسلم أجل الأنبياء مقاما وأرفعهم درجة، وقد صلى خلف عبد الرحمن بن عوف مرة، وخلف أبي بكر الصديق أخرى،
এবং মুসলিম জাবির (রা.) থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি ইরশাদ করেছেন: "আমার উম্মতের একটি দল কিয়ামত পর্যন্ত হকের ওপর অবিচল থেকে লড়াই করে বিজয়ী থাকবে। তিনি বললেন: অতঃপর ঈসা ইবনে মারিয়াম অবতরণ করবেন, তখন তাদের নেতা বলবেন: 'আসুন, আমাদের নামাজে ইমামতি করুন।' তিনি বলবেন: 'না, নিশ্চয়ই তোমরা একে অপরের ওপর দায়িত্বশীল নেতা, যা এই উম্মতের প্রতি আল্লাহর বিশেষ সম্মান প্রদর্শন স্বরূপ।'" আর এই অস্বীকৃতি জ্ঞাপনকারীর উক্তি: "কোনো নবী নন এমন ব্যক্তির পেছনে নামাজ আদায় করার চেয়ে একজন নবীর মর্যাদা অনেক সুউচ্চ" - এর জবাব হলো: আমাদের প্রিয় নবী (ﷺ) হলেন সমস্ত নবীর মধ্যে সর্বাধিক সুউচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন এবং সর্বশ্রেষ্ঠ স্তরের অধিকারী, অথচ তিনি একবার আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রা.)-এর পেছনে এবং আরেকবার আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর পেছনে নামাজ আদায় করেছিলেন,
Muslim narrated from Jabir (ra) from the Prophet (ﷺ) who said: "A group of my Ummah will continue fighting upon the truth, manifest until the Day of Resurrection. He said: Then Isa ibn Maryam will descend, and their emir will say: 'Come, lead us in prayer!' He will reply: 'No, indeed some of you are leaders over others, an honor bestowed by Allah upon this Ummah.'" And as for the assertion of this denier: "A Prophet is far too exalted in station to pray behind someone who is not a prophet," the answer to it is: Our Prophet (ﷺ) is the most exalted of all Prophets in station and the highest of them in rank, yet he prayed behind Abd al-Rahman ibn Awf (ra) on one occasion, and behind Abu Bakr al-Siddiq (ra) on another,