দুই শিঙ্গাধ্বনির মধ্যবর্তী সময়কাল এবং মিসর ও পশ্চিমাঞ্চলের যুদ্ধ-বিগ্রহের পূর্বাভাস

ذكر مدة ما بين النفختين وأشراط الساعة وملاحم مصر والغرب

الحمر، عليهم تقوم الساعة.

তাদের ওপরই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"

of donkeys; upon them the Hour will be established."

وأخرج نعيم عن عبد الله بن عمرو قال: يرسل الله، بعد يأجوج ومأجوج ريحا طيبة فتقبض روح عيسى وأصحابه، وكل مؤمن على وجه الأرض، ويبقى بقايا الكفار، وهم شرار الأرض مائة سنة، وأخرج نعيم عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب ما كان يعبد آباؤها عشرين ومائة عام بعد نزول عيسى عليه السلام، وبعد الدجال.

এবং নুয়াইম আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "ইয়াজুজ ও মাজুজের পর আল্লাহ একটি পবিত্র বাতাস পাঠাবেন যা ঈসা ও তাঁর সঙ্গীগণের এবং ভূপৃষ্ঠের প্রতিটি মুমিনের রুহ কবজ করে নেবে। আর কাফেরদের অবশিষ্ট নিকৃষ্টতম ব্যক্তিরা একশত বছর বেঁচে থাকবে।" এবং নুয়াইম আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে আরও বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আরবরা তাদের পিতৃপুরুষরা যে মূর্তিপূজা করত তা করবে ঈসা (আ.)-এর অবতরণ এবং দাজ্জালের পর একশত বিশ বছর ধরে।"

Nu'aym recorded from 'Abdullah ibn 'Amr, who said: "Allah will send, after Gog and Magog, a pleasant wind that will take the soul of Isa and his companions, and every believer upon the face of the earth; and the remnants of the disbelievers, who are the worst of the earth, will remain for one hundred years." Nu'aym also recorded from 'Abdullah ibn 'Amr, who said: "The Hour will not be established until the Arabs worship what their forefathers used to worship, for one hundred and twenty years after the descent of Isa (as) and after the Dajjal."

أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " «بين النفختين أربعون عاما» "، وأخرج ابن أبي داود في البعث، وابن مردويه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " «بين النفختين أربعون عاما» "، وأخرج ابن المبارك في الزهد عن الحسن قال: بين النفختين أربعون سنة، الأولى يميت الله بها كل حي، والأخرى يحيي الله بها كل ميت.

বুখারী ও মুসলিম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "দুই ফুঁৎকারের মধ্যবর্তী সময় চল্লিশ বছর।" ইবনে আবি দাউদ 'আল-বা'স' গ্রন্থে এবং ইবনে মারদুওয়াহ আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "দুই ফুঁৎকারের মধ্যবর্তী সময় চল্লিশ বছর।" ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' গ্রন্থে হাসান (আল-বাসরী) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "দুই ফুঁৎকারের মধ্যবর্তী সময় চল্লিশ বছর; প্রথম ফুঁৎকারের মাধ্যমে আল্লাহ সমস্ত জীবিত প্রাণীকে মৃত্যুদান করবেন এবং দ্বিতীয়টির মাধ্যমে আল্লাহ সমস্ত মৃতকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।"

Al-Bukhari and Muslim recorded from Abu Hurayrah (ra), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Between the two trumpet blasts is forty years." Ibn Abi Dawud in al-Ba'th and Ibn Mardawayh recorded from Abu Hurayrah, from the Prophet (ﷺ), who said: "Between the two blasts is forty years." Ibn al-Mubarak recorded in al-Zuhd from al-Hasan, who said: "Between the two blasts is forty years: by the first, Allah causes every living being to die, and by the other, Allah brings every dead being to life."

ثم بعد انتهائي بالتأليف إلى هنا رأيت في كتاب العلل للإمام أحمد بن حنبل قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه، حدثني عبد الصمد أنه سمع وهبا يقول: قد خلا من الدنيا خمسة آلاف سنة وستمائة سنة، إني لأعرف كل زمان منها ما كان فيه من الملوك والأنبياء، وهذا يدل على أن مدة هذه الأمة تزيد على الألف بنحو أربعمائة سنة تقريبا.

অতঃপর এই রচনাটি সমাপ্ত করার পর আমি ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলের 'কিতাবুল ইলাল' গ্রন্থে দেখতে পেলাম, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনে আব্দুল কারীম ইবনে মা'কিল ইবনে মুনাব্বিহ বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন যে তিনি ওয়াহবকে বলতে শুনেছেন: "দুনিয়া থেকে পাঁচ হাজার ছয়শত বছর অতিবাহিত হয়ে গেছে; আমি তার প্রতিটি যুগের রাজা-বাদশাহ ও নবীগণ সম্পর্কে জানি।" আর এটি প্রমাণ করে যে এই উম্মতের স্থায়িত্বকাল এক হাজার বছরের চেয়ে আনুমানিক প্রায় চারশত বছর বেশি হবে।

Then, after completing the composition up to this point, I saw in Kitab al-'Ilal by Imam Ahmad ibn Hanbal, where he said: Isma'il ibn 'Abd al-Karim ibn Ma'qil ibn Munabbih narrated to us, saying: 'Abd al-Samad narrated to me that he heard Wahb saying: "Five thousand and six hundred years of this world have already elapsed; I verily know every era thereof, what kings and prophets existed therein." This indicates that the duration of this Ummah exceeds the thousand years by approximately four hundred years.

(فصل) ومما يدل على تأخر المدة أيضا: ما أخرجه الحاكم في تاريخه قال: حدثنا أبو سعيد بن أبي حامد، حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إلياس، حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، حدثنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " «لا تقوم الساعة حتى لا يعبد الله في الأرض مائة سنة قبل ذلك» ".

(পরিচ্ছেদ) সময়কাল দীর্ঘ হওয়ার পক্ষে আরও যা প্রমাণ করে: হাকিম তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে যা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু সাঈদ ইবনে আবি হামিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে ইসহাক ইবনে ইলিয়াস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আম্মার আল-হুসাইন ইবনে হুরায়ছ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আল-ফাদল ইবনে মুসা হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বুরায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তার পূর্বে একশত বছর ধরে জমিনে আল্লাহর কোনো ইবাদত করা না হয়।"

(Section) Among that which also indicates the extended duration is what al-Hakim recorded in his Tarikh, saying: Abu Sa'id ibn Abi Hamid narrated to us, saying: 'Abdullah ibn Ishaq ibn Ilyas narrated to us, saying: Abu 'Ammar al-Husayn ibn Hurayth narrated to us, saying: Al-Fadl ibn Musa narrated to us from Husayn ibn Waqid, from 'Abdullah ibn Buraydah, from his father, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The Hour will not be established until Allah is not worshipped upon the earth for one hundred years prior to that."

ومما يدل على ذلك أيضا: ما أخرجه الديلمي في مسند الفردوس قال: سمعت والدي يقول: سمعت سليمان الحافظ، سمعت أبا عصمة نوح بن مطر الفرغاني يقول: سمعت محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ، سمعت أبا صالح خلف بن محمد يقول: سمعت موسى بن أفلح [يقول] : سمعت أحمد بن الجنيد يقول: سمعت عيسى بن موسى سمعت أبا حمزة يقول: سمعت الأعمش يقول: سمعت مجاهدا يقول: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " «الأشرار بعد الأخيار خمسين ومائة سنة

এ বিষয়ে আরও যা নির্দেশ করে: আদ-দাইলামী 'মুসনাদুল ফিরদাউস' গ্রন্থে যা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুলায়মান আল-হাফিজকে বলতে শুনেছি, আমি আবু ইসমা নূহ ইবনে মাতার আল-ফারগানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে সুলায়মান আল-হাফিজকে বলতে শুনেছি, আমি আবু সালিহ খালাফ ইবনে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুসা ইবনে আফলাহকে বলতে শুনেছি: আমি আহমদ ইবনুল জুনাইদকে বলতে শুনেছি: আমি ঈসা ইবনে মুসাকে বলতে শুনেছি, আমি আবু হামযাহকে বলতে শুনেছি: আমি আল-আ'মাশকে বলতে শুনেছি: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি: আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "নেককার লোকদের পর পাপী লোকেরা একশত পঞ্চাশ বছর টিকে থাকবে,

Among that which also indicates this is what al-Daylami recorded in Musnad al-Firdaws, saying: I heard my father say: I heard Sulayman the Hafiz say: I heard Abu 'Ismah Nuh ibn Matar al-Farghani say: I heard Muhammad ibn Ahmad ibn Sulayman the Hafiz say: I heard Abu Salih Khalaf ibn Muhammad say: I heard Musa ibn Aflah say: I heard Ahmad ibn al-Junayd say: I heard Isa ibn Musa say: I heard Abu Hamzah say: I heard al-A'mash say: I heard Mujahid say: I heard Ibn 'Umar say: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "The wicked will remain after the righteous for one hundred and fifty years,