الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

‹
/ ۴۷
›
Volume 1Original P. 149
Page 37 of 47

Chapter: Descent of Jesus (Isa) and Emergence of the Dajjal

باب ما جاء في نزول عيسى بن مريم وخروج الدجال

Belief of the People of the Scripture in Jesus Before His Death

إيمان أهل الكتاب بعيسى عليه السلام قبل موته

۞

وحدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن أخزم الأردبي قال: سمعت أبا الأعمش عبد الرحمن بن سمرة يحدث أن دمشق تعصم من دخول الدجال قال فبينما من فيها من المسلمين (يستريثون) نزول عيسى وقد نزل الدجال بالمؤمنين المعتصمين بجبل الخليل بعقبة أفيق وهم يتحدثون في مسجد دمشق ما بين الظهر والعصر إذ نزل عيسى بن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيصعد درج المسجد ثم يدخل فيصلي إلى عمود من عمده ما يلي مدخله فيقول أهل المجلس أقرب المجالس إليه ما ولينا رجلا قط نشع من هذا ولا أشبه منه بما ينظر من عيسى بن مريم منه فيقول رجل منهم ألا أقوم إليه فأسأله فيقولون بلى.

ইবরাহিম ইবনুল মুনযির আল-হিযামী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ওলীদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আখযাম আল-আরদাবী থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু আল-আমাশ আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, দামেস্ককে দাজ্জালের প্রবেশ থেকে রক্ষা করা হবে। তিনি বলেন: দামেস্কের মুসলিমগণ যখন ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর আগমনের প্রতীক্ষায় থাকবেন, আর এদিকে আফিক গিরিপথের নিকটবর্তী খলিল পাহাড়ে আশ্রয় নেওয়া মুমিনদের উপর দাজ্জাল অবরোধ আরোপ করবে, ঠিক সেই সময় তারা জোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ে দামেস্কের মসজিদে পরস্পর কথা বলছিলেন। অকস্মাৎ দামেস্কের পূর্ব প্রান্তের শ্বেত মিনারে ঈসা ইবনে মারিয়াম (আলাইহিস সালাম) অবতরণ করবেন। অতঃপর তিনি মসজিদের সিঁড়ি বেয়ে উপরে উঠে ভেতরে প্রবেশ করবেন এবং প্রবেশদ্বারের নিকটবর্তী একটি স্তম্ভের দিকে ফিরে সালাত আদায় করবেন। তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী মজলিসের লোকেরা বলবে: 'আমরা কখনো এর চেয়ে অধিক নূরানী ও সুদর্শন কোনো ব্যক্তি দেখিনি, আর ঈসা ইবনে মারিয়াম সম্পর্কে যা কল্পনা করা হয়, তার সাথে এর চেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ কাউকে দেখিনি।' তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলবে: 'আমি কি উঠে গিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করব?' তারা বলবে: 'হ্যাঁ, যাও।'

Ibrahim ibn al-Mundhir al-Hizami narrated to me, from al-Walid ibn Muslim, from Abd al-Rahman ibn Akhzam al-Ardabi, who said: I heard Abu al-A'mash Abd al-Rahman ibn Samurah narrate that Damascus will be preserved from the entrance of the Dajjal. He said: While the Muslims in it are awaiting the descent of Isa, and the Dajjal has besieged the believers taking refuge at the Mountain of al-Khalil at the pass of Afiq, they will be conversing in the Mosque of Damascus between the Zuhr and Asr prayers. At that moment, Isa ibn Maryam will descend at the white minaret east of Damascus. He will ascend the steps of the mosque, enter, and pray towards one of its pillars adjacent to its entrance. The people in the gathering closest to him will say: 'We have never seen a man more radiant than this, nor anyone bearing a closer resemblance to what is expected of Isa ibn Maryam than him.' One of them will say: 'Shall I not stand up and ask him?' They will reply: 'Yes, do so.'

فيقوم فيجلس إليه وهو يركع حتى إذا فرغ من صلاته وسلم منها سلم عليه الرجل وسأله من هو؟ فيقول له: أنا عيسى بن مريم، فيأتي الرجل إلى أصحابه فيعلمهم ويخبرهم فيلهمون معرفته وتصديقه ويعصمون من تكذيبه فيقول بعضهم: لا تحدثوا في أمره شيئا حتى تعلموا إمامكم به، فيقومون ويأتون إلى إمامهم وهو يومئذ في هذه الخضراء رجل صالح من بني هاشم فيقولون له: قد دخل علينا رجل من هيئته وصفته كذا وكذا ويخبرونه بإرسالهم صاحبهم إليه وبما قاله حين سأله، فيقوم الإمام ومن كان بمجلسه حتى يأتوه وهو في مصلاه فيسلمون عليه فيرد عليهم السلام بعد أن يسلم من صلاته، فيقول الإمام: أخبرنا عنك بأنك تزعم أنك عيسى بن مريم فيقول: نعم فيقولون: كيف ذلك؟ فيقول عيسى عليه السلام: هل فيكم من يقرأ سورة المائدة؟ فيقولون: نعم فيقول: اقرؤا فاتحة العشرين ومئة منها، فيقرأ بعضهم حتى يبلغ {إذ قال الله يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك} إلى آخر الآية.

অতঃপর লোকটি উঠে তাঁর কাছে গিয়ে বসবে, তখন তিনি রুকু ও সিজদায় সালাতরত থাকবেন। যখন তিনি সালাত সমাপ্ত করে সালাম ফেরাবেন, তখন লোকটি তাঁকে সালাম দেবে এবং জিজ্ঞাসা করবে তিনি কে? তিনি বলবেন: 'আমি ঈসা ইবনে মারিয়াম।' লোকটি তার সঙ্গীদের কাছে ফিরে এসে তাদেরকে এ সংবাদ জানাবে। তখন আল্লাহ তাদেরকে তাঁকে চেনার ও বিশ্বাস করার তাওফিক দান করবেন এবং তাঁকে অস্বীকার করা থেকে রক্ষা করবেন। তাদের কেউ কেউ বলবে: 'তোমাদের নেতাকে না জানানো পর্যন্ত এ বিষয়ে কোনো কথা প্রচার করো না।' তখন তারা উঠে তাদের নেতার কাছে যাবে, যিনি সে সময় এই সবুজ প্রাসাদে (আল-খাদরা) অবস্থান করবেন এবং তিনি হবেন বনু হাশেম বংশের একজন নেককার ব্যক্তি। তারা তাঁকে গিয়ে বলবে: 'আমাদের মাঝে এমন রূপ ও বৈশিষ্ট্যের এক ব্যক্তি প্রবেশ করেছেন।' তারা তাদের সঙ্গীকে পাঠানোর ঘটনা এবং তাকে জিজ্ঞাসা করার পর তিনি যা বলেছিলেন, তা নেতাকে জানাবে। তখন নেতা ও তাঁর মজলিসে উপস্থিত ব্যক্তিবর্গ উঠে তাঁর কাছে আসবেন, তখন তিনি তাঁর সালাতের স্থানে থাকবেন। তারা তাঁকে সালাম জানাবেন এবং তিনি সালাত শেষে তাদের সালামের উত্তর দেবেন। নেতা বলবেন: 'আমাদের নিকট আপনার পক্ষ থেকে বলা হয়েছে যে আপনি দাবি করছেন আপনি ঈসা ইবনে মারিয়াম?' তিনি বলবেন: 'হ্যাঁ।' তারা বলবে: 'এর প্রমাণ কী?' ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলবেন: 'তোমাদের মাঝে কি কেউ সূরা আল-মায়িদাহ তিলাওয়াত করতে পারে?' তারা বলবে: 'হ্যাঁ।' তিনি বলবেন: 'এর একশত বিশতম আয়াতের প্রথমাংশ থেকে তিলাওয়াত কর।' তখন তাদের একজন তিলাওয়াত করতে শুরু করবে এবং এই আয়াত পর্যন্ত পৌঁছাবে: {স্মরণ করুন, যখন আল্লাহ বললেন: হে মারিয়াম-পুত্র ঈসা! আপনার ও আপনার জননীর প্রতি আমার অনুগ্রহ স্মরণ করুন...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

So he will stand up and sit beside him while he is bowing and prostrating, until he completes his prayer and utters the taslim. The man will then greet him with salam and ask him who he is. He will say to him: 'I am Isa ibn Maryam.' The man will return to his companions, informing them and telling them the news, and they will be inspired to recognize and believe him, being protected from rejecting him. Some of them will say: 'Do not spread anything regarding his affair until you inform your leader about him.' So they will stand up and go to their leader, who on that day will be in this Green Palace (al-Khadra), a righteous man from the Banu Hashim. They will say to him: 'A man has entered among us whose appearance and description are such-and-such,' informing him of sending their companion to him and what he said when questioned. The leader and those in his gathering will rise and go to him while he is in his place of prayer. They will greet him with salam, and he will return the salam to them after concluding his prayer. The leader will say: 'It was reported to us concerning you that you claim to be Isa ibn Maryam.' He will reply: 'Yes.' They will ask: 'How can that be verified?' Isa (peace be upon him) will say: 'Is there anyone among you who recites Surah al-Ma'idah?' They will say: 'Yes.' He will say: 'Recite from the beginning of its one hundred and twentieth portion (the verses mentioning the miracles).' One of them will recite until he reaches: {When Allah said: O Isa, son of Maryam, remember My favor upon you and upon your mother} to the end of the verse.

فيقول عيسى عليه السلام: هل من أكمه فيؤتى به فيمسح بيده على حدقتيه فيقول له أبصر بإذن الله فيقول لهم هل من من أبرص فيؤتى به فيمسح برصه بيده فيذهب البرص، فيقول القوم: آمنا بالله وبرسوله ثم يقول: هل من ميت؟ فيقول قائل: نعم فلان النصراني مات اليوم وهو الآن خارجة جنازته فيقول عيسى عليه السلام: قوموا بنا إليه فيقوم معه القوم فيلقون النصارى يحملون النصراني الميت وذلك في سوق (نفسك) من دمشق وهم يشيعون بين يديه بالصياح والنياحة فيقول عليه السلام: من هؤلاء؟ فيقولون له هؤلاء النصارى وهذا ميتهم فيشير إليهم أن قفوا، فيقف النصارى بالميت فيقول: من أنتم؟ فيتسمون بالنصرانية ويذكرون الإنجيل وعيسى بن مريم , فيقول: أنا عيسى بن مريم فيضحك بعضهم لبعض تعجبا فيقول لهم: ما اسم ميتكم؟ فيقولون فلان فيقول له عيسى عليه السلام: يا فلان بن فلان قم بإذن الله تعالى، فيستوي جالسا بإذن الله تعالى فيلقونه عن أعناقهم، [فيبقون عن عيسى] مكذبين له.. ويقول المسلمون: آمنا بالله وبرسوله وصدقنا واتبعنا، ثم يرجع عيسى عليه السلام بالمسلمين إلى المسجد وقد أذن المسلمون لصلاة العصر (فتقوم) الصلاة عليه فيتقدم ذلك الإمام الهاشمي فيقدم الإمام عيسى عليه السلام , فيصلي بهم العصر ولا يصلي بهم صلاة غيرها وهو رجل صالح من بني هاشم، ثم يخرج عيسى عليه السلام ليلة يومه الذي نزل فيه ومعه ثلاثة آلاف صديق من أهل دمشق إلى الذين بجبل الخليل من المسلمين وهم تسعة آلاف من المقاتلين واثنا عشر ألف من الذرية فيصيرون إحدى وعشرين ألفا فيأتيهم في وجه المسجد وقد أذن مؤذنهم لصلاة الصبح فيعرفهم بنفسه فيلهمهم الله إلى تصديقه ويعصمهم من تكذيبهم إياه فيمسح على وجوههم ويبشرهم بدرجاتهم في الجنة ثم تقام الصلاة فيقدمهم إمام القوم فيقول عيسى عليه السلام كما قال أول مرة، فيتقدم بهم الهاشمي فيصلي بهم لا يصلي صلاة غيرها بهم وهو رجل من بني هاشم وهو إمام المسلمين يومئذ وهو الذي يفتح القسطنطينية ورومة (وهو الذي رفعها عيسى بن مريم) وهو المهدي المسمى , فإذا فرغوا من الصلاة زاعم بهم عيسى عليه السلام , إلى الدجال فيقتله ويقتل أصحابه كما تقدم ذكره ثم يخرج بإثر ذلك يأجوج ومأجوج، فيهلكهم الله على يديه - وسيأتي ذكر يأجوج ومأجوج بعد هذا إن شاء الله تبارك تعالى - ثم يطهر الله أرضه ويخرج بركاتها وزهرتها ويتراجع الناس إلى أحسن ما كانوا يكون إمامهم عيسى عليه السلام , فيلبث فيهم أربعين سنة حكما وعدلا وإماما مقسطا.

অতঃপর ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলবেন: 'এখানে কি কোনো জন্মান্ধ আছে?' তখন এক অন্ধ ব্যক্তিকে আনা হবে, তিনি তার চোখের মণির উপর হাত বুলিয়ে বলবেন: 'আল্লাহর হুকুমে দৃষ্টি ফিরে পাও!' অতঃপর তিনি বলবেন: 'এখানে কি কোনো কুষ্ঠরোগী আছে?' তখন এক কুষ্ঠরোগীকে আনা হবে, তিনি তার কুষ্ঠের উপর হাত বোলাবেন এবং কুষ্ঠরোগ দূর হয়ে যাবে। তখন উপস্থিত লোকেরা বলে উঠবে: 'আমরা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনলাম।' এরপর তিনি বলবেন: 'এখানে কি কোনো মৃত ব্যক্তি আছে?' এক ব্যক্তি বলবে: 'হ্যাঁ, অমুক খ্রিস্টান আজ মারা গেছে এবং এইমাত্র তার জানাযা নিয়ে বের হওয়া হয়েছে।' ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলবেন: 'আমাদের সাথে চলো তার কাছে।' তখন লোকেরা তাঁর সাথে বের হবে এবং তারা দেখতে পাবে খ্রিস্টানরা মৃত খ্রিস্টানকে দামেস্কের বাজারে বহন করে নিয়ে যাচ্ছে এবং তার সামনে চিৎকার ও বিলাপ করছে। ঈসা (আলাইহিস সালাম) জিজ্ঞাসা করবেন: 'এরা কারা?' তারা বলবে: 'এরা খ্রিস্টান এবং এটি তাদের মৃতদেহ।' তিনি তাদেরকে থামার ইঙ্গিত করবেন, ফলে খ্রিস্টানরা মৃতদেহ নিয়ে থেমে যাবে। তিনি জিজ্ঞাসা করবেন: 'তোমরা কারা?' তারা নিজেদের পরিচয় খ্রিস্টান হিসেবে দেবে এবং ইঞ্জিল ও ঈসা ইবনে মারিয়ামের কথা স্মরণ করবে। তখন তিনি বলবেন: 'আমিই ঈসা ইবনে মারিয়াম।' তারা বিস্ময়ে একে অপরের দিকে তাকিয়ে হাসাহাসি করবে। তিনি তাদের বলবেন: 'তোমাদের এই মৃতের নাম কী?' তারা বলবে: 'অমুক।' তখন ঈসা (আলাইহিস সালাম) মৃতকে লক্ষ্য করে বলবেন: 'হে অমুকের পুত্র অমুক, মহান আল্লাহর হুকুমে দাঁড়িয়ে যাও!' ফলে সে আল্লাহর হুকুমে সোজা হয়ে বসে পড়বে এবং তারা তাকে কাঁধ থেকে নামিয়ে দেবে। তা সত্ত্বেও খ্রিস্টানরা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে অস্বীকার করতে থাকবে। আর মুসলিমরা বলবে: 'আমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছি, সত্যকে স্বীকার করেছি এবং তাঁর অনুসরণ করেছি।' এরপর ঈসা (আলাইহিস সালাম) মুসলিমদের নিয়ে মসজিদে ফিরে আসবেন। ততক্ষণে মুসলিমরা আসরের আযান দিয়ে দেবে এবং জামাত প্রস্তুত হবে। তখন সেই হাশেমী নেতা এগিয়ে যাবেন এবং ঈসা (আলাইহিস সালাম)-কে ইমামতির জন্য আহ্বান করবেন। কিন্তু ঈসা (আলাইহিস সালাম) হাশেমী নেতাকেই এগিয়ে দেবেন এবং তিনি তাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করবেন, এরপর তিনি আর কোনো সালাতে তাদের ইমামতি করবেন না। তিনি হবেন বনু হাশেমের এক নেককার ব্যক্তি। অতঃপর ঈসা (আলাইহিস সালাম) যে রাতে অবতরণ করবেন, সেই রাতেই দামেস্কের তিন হাজার সত্যবাদী মুমিনকে সাথে নিয়ে খলিল পাহাড়ে অবস্থানরত মুসলিমদের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হবেন। সেখানে মুসলিমদের মধ্যে নয় হাজার যোদ্ধা এবং বারো হাজার নারী ও শিশু থাকবে, সর্বমোট একুশ হাজার মানুষ। তিনি ফজরের আযানের সময় তাদের মসজিদের সম্মুখে পৌঁছাবেন। তিনি তাদের কাছে নিজের পরিচয় তুলে ধরবেন, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরে তাঁর প্রতি বিশ্বাসের প্রেরণা দেবেন এবং তাঁকে অস্বীকার করা থেকে হেফাজত করবেন। তিনি তাদের চেহারায় হাত বুলিয়ে দেবেন এবং জান্নাতে তাদের মর্যাদার সুসংবাদ দেবেন। অতঃপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলে দলের নেতা তাঁকে এগিয়ে দিতে চাইবেন, কিন্তু ঈসা (আলাইহিস সালাম) প্রথমবারের মতো নির্দেশ দেবেন। ফলে হাশেমী নেতাই এগিয়ে গিয়ে তাদের সালাত পড়াবেন, এরপর তিনি আর কোনো সালাতে ইমামতি করবেন না। তিনি বনু হাশেমের এক ব্যক্তি এবং তিনি সে যুগে মুসলিমদের খলিফা বা ইমাম হবেন, যাঁর হাতে কনস্টান্টিনোপল ও রোম বিজয় হবে এবং তিনিই প্রতিশ্রুত মাহদী। সালাত সমাপ্ত হলে ঈসা (আলাইহিস সালাম) তাদের নিয়ে দাজ্জালের বিরুদ্ধে অগ্রসর হবেন এবং দাজ্জাল ও তার অনুসারীদের হত্যা করবেন, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। এর পরপরই ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হবে, মহান আল্লাহ তাঁর হাতে তাদেরকে ধ্বংস করবেন, আর এর বর্ণনা ইনশাআল্লাহ পরবর্তীতে আসবে। অতঃপর আল্লাহ তাঁর জমিনকে পবিত্র করবেন, জমিনের বরকত ও সৌন্দর্য প্রকাশ করবেন এবং মানুষ সর্বকালের সেরা অবস্থায় ফিরে আসবে। ঈসা (আলাইহিস সালাম) হবেন তাদের অভিভাবক ও ইমাম। তিনি তাদের মাঝে ন্যায়পরায়ণ শাসক ও ইনসাফগার নেতা হিসেবে চল্লিশ বছর অবস্থান করবেন।

Then Isa (peace be upon him) will say: 'Is there anyone born blind?' A blind man will be brought, and he will wipe his hands over his eyes and say to him: 'See, by the permission of Allah!' Then he will say to them: 'Is there anyone with leprosy?' A leper will be brought, and he will wipe over his leprosy with his hand, and the leprosy will disappear. The people will say: 'We believe in Allah and in His Messenger!' Then he will say: 'Is there any deceased person?' Someone will say: 'Yes, so-and-so, the Christian, died today, and his funeral procession is currently being carried out.' Isa (peace be upon him) will say: 'Come with us to him.' The people will rise with him, and they will encounter the Christians carrying the deceased Christian in the market of Damascus, escorting him with cries and lamentations. Isa (peace be upon him) will ask: 'Who are these?' They will say to him: 'These are the Christians, and this is their dead.' He will signal them to stop, and the Christians will halt with the corpse. He will ask: 'Who are you?' They will identify themselves with Christianity and mention the Gospel and Isa ibn Maryam. He will say: 'I am Isa ibn Maryam.' They will laugh to one another in astonishment. He will ask them: 'What is the name of your deceased?' They will say: 'So-and-so.' Isa (peace be upon him) will say to him: 'O so-and-so, son of so-and-so, arise by the permission of Allah the Exalted!' He will sit upright by the permission of Allah the Exalted, and they will throw him off their shoulders, yet the Christians will still remain in rejection of Isa. The Muslims will say: 'We believe in Allah and in His Messenger, and we affirm the truth and follow it.' Then Isa (peace be upon him) will return with the Muslims to the mosque just as the Muslims make the call for the Asr prayer. The prayer will be established, and that Hashimite leader will step forward and invite Isa (peace be upon him) to lead, but he will have the Hashimite leader lead them in the Asr prayer, and he will not lead them in any other prayer; he is a righteous man from Banu Hashim. Then Isa (peace be upon him) will set out on the night of the very day in which he descended, accompanied by three thousand truthful believers from the people of Damascus, heading towards the Muslims at the Mountain of al-Khalil. They will be nine thousand fighters and twelve thousand women and children, totaling twenty-one thousand. He will arrive before them at the front of the mosque just as their mu'adhdhin calls for the Fajr prayer. He will introduce himself to them, and Allah will inspire them to believe him and protect them from denying him. He will wipe over their faces and give them glad tidings of their ranks in Paradise. Then the prayer will be established, and the leader of the people will offer him the lead, but Isa (peace be upon him) will say as he said the first time. So the Hashimite will step forward and lead them in prayer, and he will not lead them in any other prayer afterward. He is a man from Banu Hashim, and he will be the leader of the Muslims on that day, the one through whom Constantinople and Rome are conquered, and he is the designated Mahdi. When they complete the prayer, Isa (peace be upon him) will march with them against the Dajjal, and he will kill him and slay his followers as previously mentioned. Following that, Gog and Magog (Ya'juj and Ma'juj) will emerge, and Allah will destroy them at his hands, and the account of Gog and Magog will follow after this, if Allah the Blessed and Exalted wills. Then Allah will purify His earth, bring forth its blessings and splendor, and mankind will return to the finest state they have ever known, with Isa (peace be upon him) being their leader. He will remain among them for forty years as a just arbiter and an equitable leader.