الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

ذخیرہ

ہر روایت و آیت

صحاح ستہ اور مؤطا سے ۱,۸۹۹ روایات، المستدرک، مسند احمد اور دارمی سے مزید ۱,۳۶۴، اور کتاب الفتن سے ۱,۹۸۸ روایات۔ بطور طے صحیح و حسن دکھائی جاتی ہیں؛ ضعیف و غیر درجہ بند روایات صرف طلب پر ظاہر ہوتی ہیں اور نشان زد ہوتی ہیں۔

ہر موضوع کہاں روایت ہوا

فی موضوع و مجموعہ تمام دکھائے گئے درجات کی روایات۔ پڑھنے کے لیے خانہ منتخب کریں۔

صحيح البخاريصحيح مسلمسنن أبي داودجامع الترمذيسنن النسائيسنن ابن ماجهموطأ مالكالمستدرك على الصحيحينمسند أحمدسنن الدارميكتاب الفتن لنعيم بن حماد
The Hour
قیامت۶۱۴۵۱۶۱۹۷۲۷۱۵۹۲۲۲۵۷۸
قیامت بدترین لوگوں پر قائم ہوگی۱۲۱۱۸۲۵
آخر میں آسمان و زمین۱۱۱
Major signs
دجال۶۲۷۱۳۱۲۲۳۱۱۸۴۷۴۲۳۱۳۱۹۷
امام مہدی۱۲۳۳۲۸۱۹۲۲۲۱۷۸
عیسیٰ علیہ السلام۱۰۱۵۳۴۱۷۱۱۶۳۲۸۴
یاجوج و ماجوج۱۱۷۱۴۷۲۴۲۱۴۷
دھواں (دُخان)۹۵۱۲۲۴۲
زمین کا دھنسنا۸۴۵۱۹۱۳۷۶۴
سورج کا مغرب سے طلوع۶۱۲۴۵۵۸۲۷۱۱۷
دابۃ الارض۵۲۲۵۵۱۰۱۵
یمن سے نکلنے والی آگ۳۳۱۲۱۴۱۳۷
ذوالسویقتین کا کعبہ ڈھانا۲۳۱۱۱۴۳
خوشگوار ہوا جو مومنوں کی روحیں قبض کرے گی۱۱۱۲۳
ایک رات میں قرآن کا مصاحف و دلوں سے اٹھا لیا جانا۱۳
Minor signs
سفیانی۳۱۰۳
سیاہ جھنڈے۲۲۳۳۵۷
دریائے فرات۱۵۱۲۲۵۲۴۱
قحطانی۲۱۱۱۷
علم کا اٹھا لیا جانا۹۶۱۲۳۲۲۴۴
کثرتِ قتل (الہرج)۱۱۵۳۲۷۱۶۳۴۱۵
زلزلوں کی کثرت۴۲۱۳۷۱۹
زمانے کا سمٹ جانا۴۲۱۱۱۵۱
ننگے پاؤں چرواہوں کا اونچی عمارتوں میں مقابلہ۲۳۱۱۲۲۴۲
لونڈی کا اپنی مالکن کو جنم دینا۱۲۱۱۱۳۳۱
امانت کا ضائع ہونا؛ نااہل کو ذمہ داری۲۱۱۲۳۵۱
کھلے گناہ: زنا اور باجے۶۲۴۱۲۱۸۳
مردوں کی کمی، عورتوں کی کثرت۴۱۱۱۲۹۱
مال کی فراوانی؛ صدقہ لینے والا نہ ملنا۸۳۱۲۲۱۱۴
سرزمینِ عرب کا دوبارہ سبزہ زار بننا۱۲
نبوت کے تیس جھوٹے دعویدار۲۱۲۲۱۲۱۱
سرزمینِ حجاز میں آگ۱۱۲۲
تاریک رات کے ٹکڑوں جیسے فتنے۷۴۶۵۵۲۰۲۶۳۲۶
اسلام کا دوبارہ اجنبی ہونا؛ ایمان انگارہ تھامنے جیسا۲۲۳۱۱۲
قوموں کا تم پر ٹوٹ پڑنے کے لیے ایک دوسرے کو بلانا۱۱
کچھ قبائل کا بت پرستی کی طرف لوٹنا۱۲۱۱۳۳۲
الجہجاہ۱
مدینہ کا دجال سے محفوظ رہنا؛ اس کا میل نکال دینا۲۲۱۱۶۲
مسجدوں کی آرائش میں مقابلہ۱۱۱۵۱
آدمی قبر کے پاس سے گزرے اور اس میں ہونے کی تمنا کرے۲۱۲۱
نبی ﷺ کی بعثت و وصال۲۳۱۱۲۱۰۱۱
شقِ قمر (چاند کا پھٹنا)۲۴۳۲
سود اور نشہ آور اشیاء کا نئے ناموں سے پھیلنا۱۲۱
قطع رحمی، بد ہمسائیگی اور جھوٹی گواہی۶۲۳۷۳۲۳۱
بازاروں کا قریب آنا، تجارت کا پھیلاؤ اور مخصوص سلام۲۳۱
بارش کی کثرت مگر زمین کی بے برکتی۱۲
زمین میں دھنسنا، صورت مسخ ہونا اور آسمان سے پتھر (خسف، مسخ، قذف)۳۲۱
درندوں اور بے جان چیزوں کا انسانوں سے بات کرنا۱۱۱
عراق، شام اور مصر کی ناکہ بندی (غلہ و زر کی روک)۱۱
زمین کا اپنے خزانے سونے چاندی کے ستونوں کی طرح اگلنا۱۱
بیت المقدس کی آبادی اور یثرب کی ویرانی۲۱۲۳
Women Dressed Yet Naked۱۱
The Overturning of Social and Moral Order۲
The Spread of Sudden Death۱۱
Two Great Factions Fight Under One Claim۴۱۳
A Mass Death Like the Murrain of Sheep۱۱۴
An Army Swallowed Up at al-Bayda۱۱۱۱۲
Fleeing with One's Faith to the Mountains۲۱۱
Enforcers with Whips Like the Tails of Oxen۱
A Cry in Ramadan
Tribulation from the East, Where the Horn of Satan Rises۴۵۲۲
The Romans Will Be the Most Numerous of People۲
Wars and battles
ملحمہ کبریٰ۱۱۶۱۵۱۲۱۵۸۲
روم (اہلِ روم)۵۹۲۳۵۲۱۲۱۱۴۲
رومیوں سے صلح۱۳۳۴۵۱۳
فتحِ قسطنطنیہ۱۴۲۲۱۶۱۱۱۶۰
ترک۹۵۵۲۱۵۱۰۱۹۴۵
غرقد کا درخت۲۱۳۱
غزوۂ ہند۳۱۲۶
The Conquest of Rome (Rumiyah)۳۱۱
Foretold events
بنو امیہ۱۵۱۵۳
بنو عباس۴۶
حق پر قائم رہنے والا گروہ قیامت تک۴۶۲۲۱۳۴۱۳۲
ہر صدی میں ایک مجدد۱۲
خوارج کی پیشین گوئی۱۶۱۰۷۲۴۸۱۱۹۵۵۱
صحابہ کے درمیان فتنے (عثمانؓ، جمل، صفین)۱۰۳۱۳۱۲۲۴۲
خلافت، پھر بادشاہت۲۵۴۱۴۲۷۶
پیشین گوئی شدہ فتوحات (فارس، روم، یمن، شام، عراق، مصر، بیت المقدس)۱۱۴۲۲۱۱۱۱۳۲۵۲۱۴
Death, the Day of Judgment and the afterlife
یومِ قیامت۳۲۲۵۴۳۱۳۳۳۱۴۵۲۳۳۶
صور۲۱۵۱۶
دوبارہ زندہ ہونا۱۱
حشر۴۵۱۲۶۱۳
حساب، نامۂ اعمال اور میزان۳۲۴۳۵۳
شفاعت۳۵۵۴۱
پل صراط اور حوضِ کوثر۱۹۱۷۶۵۴۴
موت اور قبر (برزخ)۹۱۳۴۳۲۸۴۱۶۳۳۱
جنت۶۴۵۸۲۶۷۴۵۱۴۳۲۸۱۱۸
جہنم۱۶۲۲۶۱۶۱۰۱۸۱۴۱۱۶۱۹

روایات

فلٹر۲
صاف کریں

۷۴۴ روایات

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن ابي هريرهالعلامات قبل خروج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

لا تقوم الساعة حتى تفتح مدينة قيصر أو هرقل، ويؤذن فيها المؤذنون، ويقتسمون الأموال فيها والأترسة، فيقبلون بأكثر مال على الأرض، فيتلقاهم الصريخ: إن الدجال قد خلفكم في أهليكم، فيلقون ما معهم، فيجيئون فيقاتلونه

The Hour will not come until the city of Caesar or Heraclius is conquered, and the muezzins call in it, and they divide the money there and the shields, so they accept the most wealth on earth, and they are greeted by someone screaming: The Dajjal has succeeded you among your families, and they throw what they have, and they come and fight him.

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن اشياخناالعلامات قبل خروج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

ما خروجه بأضر على مؤمن، ثم أخذ حصاة على ظفره، مما نفض هذه الحصاة من ظفري

Why would his going out be more harmful to a believer? Then he took a pebble on his fingernail and then shook this pebble from my nail.

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن كعبالعلامات قبل خروج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

يفتتحون القسطنطينية، فيأتيهم خبر الدجال، فيخرجون إلى الشام، فيجدونه لم يخرج، ثم قلما يلبث حتى يخرج

They conquer Constantinople, and news of the Dajjal comes to them, so they go out to the Sham (Greater Syria), and find that he has not left, and then it is not long before he leaves.

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن ابي امامه الباهليمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من محلة بين الشام والعراق

The Dajjal will emerge from a place between the Sham (Greater Syria) and Iraq

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن كعبمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

يأتيهم الخبر بعد فتحها، يعني القسطنطينية، فيرفضون ما في أيديهم، فيخرجون فيجدونه باطلا، لا يخرج الدجال إلا بعدها، تتعلق به حية إلى جانب البحر، ثم يخرج

The news comes to them after its conquest, meaning Constantinople, and they reject what they have in their hands, so they go out and find it to be false. The Dajjal will not come out until after that, and a snake clings to him by the side of the sea, then he comes out.

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن كعبمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

تتعلق بالدجال حية إلى جانب ساحل البحر ثم يخرج

The Dajjal clings alive to the seashore and then comes out

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن ابي هريرهمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من قرية هي بالعراق، فيفترق الناس عند خروجه، فتقول فرقة منهم: هلم إلى الشام، هلم إلى إخوانكم

The Dajjal will emerge from a village in Iraq, and the people will disperse when he emerges, and a group of them will say: Come to the Sham (Greater Syria), come to your brothers.

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن الله عليهمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من مرو، من يهوديتها

The Dajjal will emerge from Merv, from its Judaism

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن ابي بكر الصديقمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من خراسان

The Dajjal will emerge from Khorasan

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن كعبمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

مولد الدجال بقرية من قرى مصر، يقال له قوص، وهي بسرى

The Dajjal was born in a village in Egypt, called Qus, which is Busra

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن ابيهمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

هو ابن صائد، الذي ولد بالمدينة

He is the son of a hunter, who was born in the city

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن عبد اللهمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

الدجال يخرج من كوثى

Dajjal comes out of kothi

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن الحسنمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج جيش من خراسان يعقبهم الدجال

An army will emerge from Khorasan, followed by the Dajjal

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن عبد الله بن عمرومن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من كوثى

The antichrist emerges from the kothi

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن عبد الله بن عمرو، انهمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من كوثى

The antichrist emerges from the kothi

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن الهيثم بن الاسودمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

تعرفون أرضا قبلكم يقال لها كوثى، كثيرة السباخ ؟ قلت: نعم، قال: منها يخرج الدجال

You know a land before you called Kuthi, abundant with marshes, from which the Dajjal will emerge

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن ابيهمن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من العراق

The Dajjal will emerge from Iraq

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن شهر بن حوشب، سمع عبد الله بن عمرومن أين يكون مخرج الدجال

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

سيخرج ناس من قبل المشرق، ويقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها النبي صلى الله عليه وسلم زيادة على عشر مرات كلما خرج منهم قرن قطع، حتى يخرج الدجال في بقيتهم

People will emerge from the East, and they will recite the Qur’an, but it will not go beyond their throats. Every time a century comes out of them, it will be cut off. Whenever a century comes out of them, it will be cut off, until the Dajjal emerges among the rest of them.

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن كعبخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

أول ماء يرده الدجال سنام جبل مشرف على البصرة، وماء إلى جنبه كثير الساف، يعني الرمل، هو أول ماء يرده الدجال

The first water that the Dajjal will return is the hump of a mountain overlooking Basra, and water next to it with a lot of saf, meaning sand, is the first water that the Dajjal will return.

كتاب الفتن لنعيم بن حمادجلد ۲، ص ۵۲۷غیر درجہ بندكتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٧ · عن ابي بكرخروج الدجال، وسيرته، وما يجري على يديه من الفساد

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يخرج الدجال من قبل المشرق من أرض يقال لها خراسان

The Dajjal will emerge from the East from a land called Khurasan

مجموعے کے لحاظ سے درجات

صحيح البخاري۴۵۱
صحيح مسلم۴۶۴
سنن أبي داود۱۵۱
جامع الترمذي۳۳۸
سنن النسائي۵۰
سنن ابن ماجه۴۳۷
موطأ مالك۸
المستدرك على الصحيحين۶۲۷
مسند أحمد۷۱۶
سنن الدارمي۲۱
كتاب الفتن لنعيم بن حماد۱,۹۸۸
صحیححسنضعیفغیر درجہ بند

بخاری و مسلم شمولیت کی بنا پر صحیح ہیں۔ باقی کے لیے پٹی البانی کی تحقیق کے مطابق ہے جہاں انہوں نے درجہ دیا، پھر زبیر علی زئی۔ ہر تحقیق ہر کارڈ پر موجود ہے۔