نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يملك السفياني حمل امرأة
Al-Sufyani has the ability to carry a woman
صحاح ستہ اور مؤطا سے ۱,۸۹۹ روایات، المستدرک، مسند احمد اور دارمی سے مزید ۱,۳۶۴، اور کتاب الفتن سے ۱,۹۸۸ روایات۔ بطور طے صحیح و حسن دکھائی جاتی ہیں؛ ضعیف و غیر درجہ بند روایات صرف طلب پر ظاہر ہوتی ہیں اور نشان زد ہوتی ہیں۔
فی موضوع و مجموعہ تمام دکھائے گئے درجات کی روایات۔ پڑھنے کے لیے خانہ منتخب کریں۔
۱,۹۸۸ روایات
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يملك السفياني حمل امرأة
Al-Sufyani has the ability to carry a woman
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
بين خروج الراية السوداء من خراسان وشعيب بن صالح، وخروج المهدي وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا
Between the emergence of the Black Banner from Khorasan and Shuaib bin Saleh, and the emergence of the Mahdi and the handing over of power to the Mahdi, there are seventy-two months.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يتبدى نجم ويتحرك بإيليا رجل أعور العين، ثم يكون الخسف بعد
A star appears and moves with Elijah, a one-eyed man, and then there is an eclipse
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
هو أخوص العين
It is the most delicate of the eyes
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
السفياني، يملك ثلاث سنين ونصفا
Al-Sufyani is three and a half years old
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
يملك حمل امرأة، اسمه عبد الله بن يزيد، وهو الأزهر بن الكلبية، أو الزهري ابن الكلبية، المشوه السفياني
He owns the pregnancy of a woman. His name is Abdullah bin Yazid, and he is Al-Azhar bin Al-Kalbiyyah, or Al-Zuhri Ibn Al-Kalbiyyah, the mutilated Sufyani.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يدخل الأزهر بن الكلبية الكوفة فتصيبه قرحة، فيخرج منها فيموت في الطريق، ثم يخرج رجل آخر منهم بين الطائف ومكة، أو بين مكة والمدينة من شبب وطباق وشجر، بالحجاز مشوه الخلق، مصفح الرأس، حمش الساعدين، غائر العينين، في زمانه تكون هدة
Al-Azhar bin Al-Kalbiyyah enters Kufa and is afflicted with an ulcer. He emerges from it and dies on the way. Then another man from among them emerges between Taif and Mecca, or between Mecca and Medina, from the trees, the trees, the trees, in the Hijaz, with a disfigured appearance, a shaved head, bruised forearms, and sunken eyes. In his time, this will be a calamity.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
السفياني الذي يموت الذي يقاتل أول شيء من الرايات السود والرايات الصفر في سرة الشام، مخرجه من المندرون شرقي بيسان، على جمل أحمر، عليه تاج يهزم الجماعة مرتين، ثم يهلك وهو يقبل الجزية، ويسبي الذرية، ويبقر بطون الحبالى
The Sufyani who dies, fighting the first of the black flags and the yellow flags in the navel of the Sham (Greater Syria), emerging from the mandarin east of Baysan, on a red camel, wearing a crown, defeats the group twice, then perishes while accepting the tribute, taking the offspring captive, and tearing open the stomachs of the pregnant ones.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
ولايته تسعة أو سبعة أشهر قال أبو بكر: وقال ضمرة، ودينار بن دينار: ولايته حمل
His term of office is nine or seven months. Abu Bakr said: Damra, and Dinar bin Dinar said: His term is a burden
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، رجل ضخم الهامة، بوجهه آثار جدري، وبعينه نكتة بياض، يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس، يخرج في سبعة نفر، مع رجل منهم لواء معقود، يعرفون في لوائه النصر، يسيرون بين يديه على ثلاثين ميلا، لا يرى ذلك العلم أحد يريده إلا انهزم
Al-Sufyani is from the descendants of Khalid bin Yazid bin Abi Sufyan. He is a huge man, with smallpox marks on his face and a white spot on his eyes. He comes out of the direction of the city of Damascus in a valley called Wadi Al-Yabis. He goes out with seven people, with a man among them with a tied flag. They know victory by his banner. They march in front of him for thirty miles. No one who wants it sees that flag unless he is defeated.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يخرج السفياني من الوادي اليابس، يخرج إليه صاحب دمشق ليقاتله، فإذا نظر إلى رايته انهزم قال عبد القدوس: والي دمشق وال لبني العباس يومئذ
Al-Sufyani emerges from the dry valley, and the owner of Damascus comes out to fight him, and when he looks at his banner, he will be defeated
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
السفياني رجل أبيض، جعد الشعر، ومن قبل من ماله شيئا كان رضفا في بطنه يوم القيامة
Al-Sufyani is a white man, with curly hair, and whoever accepts any of his wealth will be a lump in his stomach on the Day of Resurrection
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يخرج رجل من ولد أبي سفيان في الوادي اليابس في رايات حمر، دقيق الساعدين والساقين، طويل العنق، شديد الصفرة، به أثر العبادة
A man from the descendants of Abu Sufyan emerges from the dry valley wearing red banners, with thin forearms and legs, a long neck, and very yellow, bearing signs of worship.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ويل لعبد الرحمن من عبد الله، ويل لعبد الله من عبد الرحمن
Woe to Abdul Rahman from Abdullah, woe to Abdullah from Abdul Rahman
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية
This matter will continue to exist in fairness until the first person to speak to it is a man from the Umayyads
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ليفتقن رجل من ولد أبي سفيان في الإسلام فتقا لا يسده شيء
A man from the descendants of Abu Sufyan in Islam will master a gap that nothing can fill
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
أما وابن الخطاب حي فلا، إنما ذلك إذا كان الناس تدنت لي، ودنت لي، وجعل الرجل يتذكر الأرض ليس بها مثل الذي يفر منه إليها فلا يجده، فعند ذلك الفتن
As for Ibn al-Khattab being alive, no, but that is if the people approach me and approach me, and a man begins to remember the land that is not in it like the one who flees to it and does not find him, then in that case there is temptation.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
اسم السفياني عبد الله
Sufyani's name is Abdullah
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يملك رجل من بني هاشم فيقتل بني أمية فلا يبقي منهم إلا اليسير، لا يقتل غيرهم، ثم يخرج رجل من بني أمية فيقتل بكل رجل رجلين حتى لا يبقى إلا النساء، ثم يخرج المهدي
A man from the Banu Hashim reigns and kills the Umayyads, leaving only a few of them remaining. He does not kill anyone else. Then a man from the Umayyads emerges and kills two men with each man until only the women remain. Then the Mahdi will emerge.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
يخرج السفياني بيده ثلاث قصبات، لا يقرع بهن أحدا إلا مات
Al-Sufyani brings out three reeds in his hand, and he does not knock anyone with them unless he dies
بخاری و مسلم شمولیت کی بنا پر صحیح ہیں۔ باقی کے لیے پٹی البانی کی تحقیق کے مطابق ہے جہاں انہوں نے درجہ دیا، پھر زبیر علی زئی۔ ہر تحقیق ہر کارڈ پر موجود ہے۔