الفتن

ان میں سے کوئی آزمائیں

ذخیرہ

ہر روایت و آیت

صحاح ستہ اور مؤطا سے ۱,۸۹۹ روایات، المستدرک، مسند احمد اور دارمی سے مزید ۱,۳۶۴، اور کتاب الفتن سے ۱,۹۸۸ روایات۔ بطور طے صحیح و حسن دکھائی جاتی ہیں؛ ضعیف و غیر درجہ بند روایات صرف طلب پر ظاہر ہوتی ہیں اور نشان زد ہوتی ہیں۔

ہر موضوع کہاں روایت ہوا

فی موضوع و مجموعہ تمام دکھائے گئے درجات کی روایات۔ پڑھنے کے لیے خانہ منتخب کریں۔

صحيح البخاريصحيح مسلمسنن أبي داودجامع الترمذيسنن النسائيسنن ابن ماجهموطأ مالكالمستدرك على الصحيحينمسند أحمدسنن الدارميكتاب الفتن لنعيم بن حماد
The Hour
قیامت۶۱۴۵۱۶۱۹۷۲۷۱۵۹۲۲۲۵۷۸
قیامت بدترین لوگوں پر قائم ہوگی۱۲۱۱۸۲۵
آخر میں آسمان و زمین۱۱۱
Major signs
دجال۶۲۷۱۳۱۲۲۳۱۱۸۴۷۴۲۳۱۳۱۹۷
امام مہدی۱۲۳۳۲۸۱۹۲۲۲۱۷۸
عیسیٰ علیہ السلام۱۰۱۵۳۴۱۷۱۱۶۳۲۸۴
یاجوج و ماجوج۱۱۷۱۴۷۲۴۲۱۴۷
دھواں (دُخان)۹۵۱۲۲۴۲
زمین کا دھنسنا۸۴۵۱۹۱۳۷۶۴
سورج کا مغرب سے طلوع۶۱۲۴۵۵۸۲۷۱۱۷
دابۃ الارض۵۲۲۵۵۱۰۱۵
یمن سے نکلنے والی آگ۳۳۱۲۱۴۱۳۷
ذوالسویقتین کا کعبہ ڈھانا۲۳۱۱۱۴۳
خوشگوار ہوا جو مومنوں کی روحیں قبض کرے گی۱۱۱۲۳
ایک رات میں قرآن کا مصاحف و دلوں سے اٹھا لیا جانا۱۳۱
Minor signs
سفیانی۳۱۰۳
سیاہ جھنڈے۲۲۳۳۵۷
دریائے فرات۱۵۱۲۲۵۲۴۱
قحطانی۲۱۱۱۷
علم کا اٹھا لیا جانا۹۶۱۲۳۲۲۴۴
کثرتِ قتل (الہرج)۱۱۵۳۲۷۱۶۳۴۱۵
زلزلوں کی کثرت۴۲۱۳۷۱۹
زمانے کا سمٹ جانا۴۲۱۱۱۵۱
ننگے پاؤں چرواہوں کا اونچی عمارتوں میں مقابلہ۲۳۱۱۲۲۴۲
لونڈی کا اپنی مالکن کو جنم دینا۱۲۱۱۱۳۳۱
امانت کا ضائع ہونا؛ نااہل کو ذمہ داری۲۱۱۲۳۵۱
کھلے گناہ: زنا اور باجے۶۲۴۱۲۱۸۳
مردوں کی کمی، عورتوں کی کثرت۴۱۱۱۲۹۱
مال کی فراوانی؛ صدقہ لینے والا نہ ملنا۸۳۱۲۲۱۱۴
سرزمینِ عرب کا دوبارہ سبزہ زار بننا۱۲
نبوت کے تیس جھوٹے دعویدار۲۱۲۲۱۲۱۱
سرزمینِ حجاز میں آگ۱۱۲۲
تاریک رات کے ٹکڑوں جیسے فتنے۷۴۶۵۵۲۰۲۶۳۲۶
اسلام کا دوبارہ اجنبی ہونا؛ ایمان انگارہ تھامنے جیسا۲۲۳۱۱۲
قوموں کا تم پر ٹوٹ پڑنے کے لیے ایک دوسرے کو بلانا۱۱
کچھ قبائل کا بت پرستی کی طرف لوٹنا۱۲۱۱۳۳۲
الجہجاہ۱
مدینہ کا دجال سے محفوظ رہنا؛ اس کا میل نکال دینا۲۲۱۱۶۲
مسجدوں کی آرائش میں مقابلہ۱۱۱۵۱
آدمی قبر کے پاس سے گزرے اور اس میں ہونے کی تمنا کرے۲۱۲۱
نبی ﷺ کی بعثت و وصال۲۳۱۱۲۱۰۱۱
شقِ قمر (چاند کا پھٹنا)۲۴۳۳
سود اور نشہ آور اشیاء کا نئے ناموں سے پھیلنا۱۲۱
قطع رحمی، بد ہمسائیگی اور جھوٹی گواہی۶۲۳۷۳۲۳۱
بازاروں کا قریب آنا، تجارت کا پھیلاؤ اور مخصوص سلام۲۳۱
بارش کی کثرت مگر زمین کی بے برکتی۱۲
زمین میں دھنسنا، صورت مسخ ہونا اور آسمان سے پتھر (خسف، مسخ، قذف)۳۲۱
درندوں اور بے جان چیزوں کا انسانوں سے بات کرنا۱۱۱
عراق، شام اور مصر کی ناکہ بندی (غلہ و زر کی روک)۱۱
زمین کا اپنے خزانے سونے چاندی کے ستونوں کی طرح اگلنا۱۱
بیت المقدس کی آبادی اور یثرب کی ویرانی۲۱۲۳
Women Dressed Yet Naked۱۱
The Overturning of Social and Moral Order۲
The Spread of Sudden Death۱۱
Two Great Factions Fight Under One Claim۴۱۳۱
A Mass Death Like the Murrain of Sheep۱۱۴۴
An Army Swallowed Up at al-Bayda۱۱۱۱۲۶
Fleeing with One's Faith to the Mountains۲۱۱۴
Enforcers with Whips Like the Tails of Oxen۱
A Cry in Ramadan۱۶
Tribulation from the East, Where the Horn of Satan Rises۴۵۲۲
The Romans Will Be the Most Numerous of People۲۲
Wars and battles
ملحمہ کبریٰ۱۱۶۱۵۱۲۱۵۸۲
روم (اہلِ روم)۵۹۲۳۵۲۱۲۱۱۴۲
رومیوں سے صلح۱۳۳۴۵۱۳
فتحِ قسطنطنیہ۱۴۲۲۱۶۱۱۱۶۰
ترک۹۵۵۲۱۵۱۰۱۹۴۵
غرقد کا درخت۲۱۳۱
غزوۂ ہند۳۱۲۷
The Conquest of Rome (Rumiyah)۳۱۱۶
Foretold events
بنو امیہ۱۵۱۵۳
بنو عباس۴۶
حق پر قائم رہنے والا گروہ قیامت تک۴۶۲۲۱۳۴۱۳۲
ہر صدی میں ایک مجدد۱۲
خوارج کی پیشین گوئی۱۶۱۰۷۲۴۸۱۱۹۵۵۱
صحابہ کے درمیان فتنے (عثمانؓ، جمل، صفین)۱۰۳۱۳۱۲۲۴۲
خلافت، پھر بادشاہت۲۵۴۱۴۲۷۶
پیشین گوئی شدہ فتوحات (فارس، روم، یمن، شام، عراق، مصر، بیت المقدس)۱۱۴۲۲۱۱۱۱۳۲۵۲۱۴
Death, the Day of Judgment and the afterlife
یومِ قیامت۳۲۲۵۴۳۱۳۳۳۱۴۵۲۳۳۶
صور۲۱۵۱۶
دوبارہ زندہ ہونا۱۱
حشر۴۵۱۲۶۱۳
حساب، نامۂ اعمال اور میزان۳۲۴۳۵۳
شفاعت۳۵۵۴۱
پل صراط اور حوضِ کوثر۱۹۱۷۶۵۴۴
موت اور قبر (برزخ)۹۱۳۴۳۲۸۴۱۶۳۳۱
جنت۶۴۵۸۲۶۷۴۵۱۴۳۲۸۱۱۸
جہنم۱۶۲۲۶۱۶۱۰۱۸۱۴۱۱۶۱۹

روایات

فلٹر۲
صاف کریں

۱,۳۶۴ روایات

مسند أحمدHadith ۲۶۴۲۸غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٦٤٢٨حديث حفصة أم المؤمنين بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا عبد الوهاب الخفاف، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لقيت ابن صائد مرتين فأما مرة فلقيته ومعه أصحابه فذكر الحديث قال: ونخر كأشد نخير حمار سمعته قال: فزعم بعض أصحابي أني ضربته بعصا كانت معي حتى انكسرت وأما أنا فلم أشعر بذلك فدخلت على أختي حفصة أم المؤمنين فأخبرتها بذلك فقالت: وما أردت إليه؟ أما علمت أنه قال: " إن أول خروجه على الناس غضبة يغضبها "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۶۴۸۲غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٦٤٨٢حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: ما نسيت قوله يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن، وقد اغبر شعر صدره، وهو يقول: " اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره " قال: فرأى عمارا، فقال: " ويحه ابن سمية تقتله الفئة الباغية " قال: فذكرته لمحمد يعني ابن سيرين فقال: عن أمه؟ قلت: نعم، أما إنها كانت تخالطها، تلج عليها

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۶۵۶۳غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٦٥٦٣حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا سليمان بن داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، وأيوب ، عن الحسن، قال: حدثتنا أمنا، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: " تقتلك الفئة الباغية "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۶۶۵۰غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٦٦٥٠حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت خالدا، يحدث عن سعيد بن أبي الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار: " تقتلك الفئة الباغية "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۶۶۸۰غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٦٦٨٠حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا معاذ، حدثنا ابن عون، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة، قالت: ما نسيته يوم الخندق وقد اغبر صدره وهو يعاطيهم اللبن، ويقول: " اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره " قال: فأقبل عمار، فلما رآه قال: " ويحك ابن سمية، تقتلك الفئة الباغية " قال: فحدثته محمدا، فقال: " عن أمه؟ أما إنها قد كانت تلج على أم المؤمنين "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۶۹۲۵غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٦٩٢٥حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا هشام، عن فاطمة، عن أسماء، قالت: خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على عائشة، فقلت: ما شأن الناس يصلون؟ فأشارت برأسها إلى السماء، فقلت: آية؟ قالت: نعم، فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام جدا حتى تجلاني الغشي، فأخذت قربة إلى جنبي، فجعلت أصب على رأسي الماء، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، إنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا، أومثل فتنة المسيح الدجال، لا أدري أي ذلك قالت أسماء، يؤتى أحدكم، فيقال: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن أو الموقن، لا أدري أي ذلك قالت أسماء، فيقول: هو محمد، هو رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا واتبعنا، ثلاث مرار، فيقال له: قد كنا نعلم إن كنت لتؤمن به، فنم صالحا، وأما المنافق، أو المرتاب، لا يدري أي ذلك قالت أسماء، فيقول: ما أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلت "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۱۰۱غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧١٠١حديث فاطمة بنت قيس

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

قال: فلما أردت أن أخرج قالت: اجلس حتى أحدثك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الأيام فصلى صلاة الهاجرة، ثم قعد ففزع الناس فقال: " اجلسوا أيها الناس، فإني لم أقم مقامي هذا لفزع، ولكن تميما الداري أتاني فأخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين، فأحببت أن أنشر عليكم فرح نبيكم، أخبرني أن رهطا من بني عمه ركبوا البحر، فأصابتهم ريح عاصف، فألجأتهم الريح إلى جزيرة لا يعرفونها، فقعدوا في قويرب بالسفينة ، حتى خرجوا إلى الجزيرة، فإذا هم بشيء أهلب كثير الشعر، لا يدرون أرجل هو أو امرأة، فسلموا عليه فرد عليهم السلام، قالوا: ألا تخبرنا؟ قال: ما أنا بمخبركم ولا بمستخبركم، ولكن هذا الدير قد رهقتموه ففيه من هو إلى خبركم بالأشواق أن يخبركم ويستخبركم، قال: قلنا: فما أنت؟ قال: أنا الجساسة، فانطلقوا حتى أتوا الدير، فإذا هم برجل موثق شديد الوثاق، مظهر الحزن، كثير التشكي، فسلموا عليه فرد عليهم فقال: ممن أنتم؟ قالوا: من العرب، قال: ما فعلت العرب؟ أخرج نبيهم بعد؟ قالوا: نعم، قال: فما فعلوا؟ قالوا: خيرا، آمنوا به وصدقوه، قال: ذلك خير لهم، وكان له عدو فأظهره الله عليهم، قال: فالعرب اليوم إلههم واحد، ودينهم واحد، وكلمتهم واحدة؟ قالوا: نعم، قال: فما فعلت عين زغر؟ قالوا: صالحة يشرب منها أهلها لشفتهم، ويسقون منها زرعهم، قال: فما فعل نخل بين عمان وبيسان؟ قالوا: صالح، يطعم جناه كل عام، قال: فما فعلت بحيرة الطبرية، قالوا: ملأى، قال: فزفر، ثم زفر، ثم زفر، ثم حلف: لو خرجت من مكاني هذا ما تركت أرضا من أرض الله إلا وطئتها غير طيبة، ليس لي عليها سلطان "، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلى هذا انتهى فرحي ثلاث مرار إن طيبة المدينة إن الله حرم حرمي على الدجال أن يدخلها "، ثم حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي لا إله إلا هو، ما لها طريق ضيق ولا واسع في سهل ولا في جبل إلا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة ما يستطيع الدجال أن يدخلها على أهلها "، قال عامر: فلقيت المحرر بن أبي هريرة فحدثته حديث فاطمة بنت قيس، فقال: أشهد على أبي أنه حدثني كما حدثتك فاطمة، غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه نحو المشرق "، قال: ثم لقيت القاسم بن محمد فذكرت له حديث فاطمة، فقال: أشهد على عائشة أنها حدثتني كما حدثتك فاطمة غير أنها قالت: " الحرمان عليه حرام: مكة والمدينة " .................................

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۱۰۲غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧١٠٢حديث فاطمة بنت قيس

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن داود يعني ابن أبي هند، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر ونودي في الناس: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فقال: " يا أيها الناس، إني لم أدعكم لرغبة نزلت ولا لرهبة، ولكن تميما الداري أخبرني أن نفرا من أهل فلسطين ركبوا البحر، فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر، فإذا هم بدابة أشعر، ما يدرى أذكر هو أم أنثى لكثرة شعره، قالوا: من أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، فقالوا: فأخبرينا، فقالت: ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ، ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى أن يخبركم وإلى أن يستخبركم، فدخلوا الدير فإذا رجل أعور مصفد في الحديد، فقال: من أنتم؟ قلنا: نحن العرب، فقال: هل بعث فيكم النبي؟ قالوا: نعم، قال: فهل اتبعته العرب؟ قالوا: نعم، قال: ذلك خير لهم، قال: فما فعلت فارس؟ هل ظهر عليها؟ قالوا: لم يظهر عليها بعد، فقال: أما إنه سيظهر عليها، ثم قال: ما فعلت عين زغر؟ قالوا: هي تدفق ملأى، قال: فما فعل نخل بيسان؟ هل أطعم؟ قالوا: قد أطعم أوائله، قال: فوثب وثبة حتى ظننا أنه سيفلت، فقلنا: من أنت؟ قال: أنا الدجال، أما إني سأطأ الأرض كلها غير مكة، وطيبة "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشروا يا معشر المسلمين، هذه طيبة لا يدخلها "، يعني: الدجال

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۱۳۸غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧١٣٨حديث سلامة ابنة الحر

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا مروان، قال: حدثتنا امرأة يقال لها: طلحة مولاة بني فزارة، عن مولاة لهم يقال لها: عقيلة، عن سلامة بنت الحر قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن من أشراط الساعة، أو في شرار الخلق، أن يتدافع أهل المسجد لا يجدون إماما يصلي بهم "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۳۳۱غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٣٣١ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا داود، عن عامر، عن فاطمة بنت قيس، أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا، فصعد المنبر فنودي في الناس: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس فقال: " يا أيها الناس، إني لم أدعكم لرغبة نزلت ولا لرهبة ولكن تميما الداري أخبرني: أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر، فإذا هم بدابة أشعر، لا يدرى أذكر أم أنثى من كثرة شعره، فقالوا: من أنت؟ قالت : أنا الجساسة، قالوا: فأخبرينا، قالت: ما أنا بمخبرتكم ولا بمستخبرتكم ، ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى أن يخبركم ويستخبركم، فدخلوا الدير، فإذا رجل ضرير ومصفد في الحديد، فقال: من أنتم؟ قلنا: نحن العرب قال: هل بعث فيكم النبي؟ قلنا: نعم، قال: فهل اتبعه العرب؟ قالوا: نعم، قال: ذاك خير لهم، قال: ما فعلت فارس؟ هل ظهر عليها؟ قالوا: لم يظهر عليها بعد، قال: أما إنه سيظهر عليها، ثم قال: ما فعلت عين زغر؟ قالوا: هي تدفق ملأى، قال: فما فعلت بحيرة طبرية؟ قالوا: هي تدفق ملأى، قال: فما فعلت نخل بيسان؟ هل أطعم بعد؟ قالوا: قد أطعم أوائله، قال: فوثب وثبة ظننا أنه سيفلت، فقلنا: من أنت؟ قال: أنا الدجال، أما إني سأطأ الأرض كلها غير مكة وطيبة "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشروا معشر المسلمين، فإن هذه طيبة لا يدخلها الدجال "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۳۴۹غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٣٤٩ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

قال: فلما أردت أن أخرج قالت: اجلس حتى أحدثك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الأيام فصلى صلاة الهاجرة، ثم قعد ففزع الناس فقال: " اجلسوا أيها الناس، فإني لم أقم مقامي هذا لفزع، ولكن تميما الداري أتاني فأخبرني خبرا منعني من القيلولة من الفرح، وقرة العين، فأحببت أن أنشر عليكم فرح نبيكم صلى الله عليه وسلم، أخبرني أن رهطا من بني عمه ركبوا البحر فأصابتهم ريح عاصف، فألجأتهم الريح إلى جزيرة لا يعرفونها، فقعدوا في قويرب سفينة حتى خرجوا إلى الجزيرة، فإذا هم بشيء أهلب كثير الشعر، لا يدرون أرجل هو أو امرأة، فسلموا عليه فرد عليهم السلام، فقالوا: ألا تخبرنا؟ فقال: ما أنا بمخبركم ولا مستخبركم ، ولكن هذا الدير قد رهقتموه ففيه من هو إلى خبركم بالأشواق، أن يخبركم ويستخبركم، قال : قلنا: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، فانطلقوا حتى أتوا الدير، فإذا هم برجل موثق شديد الوثاق، مظهر الحزن، كثير التشكي، فسلموا عليه فرد عليهم، فقال: من أنتم؟ قالوا: من العرب، قال: ما فعلت العرب؟ أخرج نبيهم بعد؟ قالوا: نعم، قال: فما فعلوا؟ قالوا: خيرا، آمنوا به، وصدقوه، قال: ذلك خير لهم، وكان له عدو فأظهره الله عليهم، قال: فالعرب اليوم إلههم واحد، ودينهم واحد، وكلمتهم واحدة؟ قالوا: نعم، قال: فما فعلت عين زغر؟ قال: قالوا: صالحة، يشرب منها أهلها لشفتهم ، ويسقون منها زرعهم، قال: فما فعل نخل بين عمان وبيسان؟ قالوا: صالح، يطعم جناه كل عام، قال: فما فعلت بحيرة الطبرية؟ قالوا: ملأى، قال: فزفر، ثم زفر، ثم زفر، ثم حلف لو خرجت من مكاني هذا ما تركت أرضا من أرض الله إلا وطئتها، غير طيبة، ليس لي عليها سلطان، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلى هذا انتهى فرحي ثلاث مرات إن طيبة المدينة، إن الله عز وجل حرم على الدجال أن يدخلها "، ثم حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله الذي لا إله إلا هو، ما لها طريق ضيق ولا واسع، في سهل ولا جبل إلا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة، ما يستطيع الدجال أن يدخلها على أهلها "، قال عامر: فلقيت المحرر بن أبي هريرة، فحدثته بحديث فاطمة بنت قيس فقال: أشهد على أبي أنه حدثني كما حدثتك فاطمة غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه في نحو المشرق "، قال: ثم لقيت القاسم بن محمد فذكرت له حديث فاطمة، فقال: أشهد على عائشة أنها حدثتني كما حدثتك فاطمة غير أنها قالت: " الحرمان عليه حرام مكة، والمدينة "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۳۵۰غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٣٥٠ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا، فصعد المنبر ونودي في الناس: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فقال: " يا أيها الناس، إني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن تميما الداري أخبرني: أن نفرا من أهل فلسطين ركبوا البحر، فقذف بهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر، فإذا هم بدابة أشعر لا يدرى ذكر هو أو أنثى لكثرة شعره، فقالوا: من أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، فقالوا: فأخبرينا، فقالت: ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ، ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى أن يخبركم، وإلى أن يستخبركم، فدخلوا الدير، فإذا هو رجل أعور مصفد في الحديد، فقال: من أنتم؟ فقالوا : نحن العرب، فقال: هل بعث فيكم النبي؟ قالوا: نعم، قال: فهل اتبعه العرب؟ قالوا: نعم، قال: ذاك خير لهم، قال: فما فعلت فارس؟ هل ظهر عليها؟ قالوا: لا، قال: أما إنه سيظهر عليها، ثم قال: فما فعلت عين زغر؟ قالوا: هي تدفق ملأى، قال: فما فعل نخل بيسان؟ هل أطعم؟ قالوا: نعم أوائله، قال: فوثب وثبة حتى ظننا أنه سيفلت، فقلنا: من أنت؟ فقال : أنا الدجال، أما إني سأطأ الأرض كلها غير مكة، وطيبة "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبشروا معاشر المسلمين، هذه طيبة لا يدخلها "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۴۱۳غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٤١٣حديث زينب بنت جحش

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن أمها أم حبيبة، عن زينب، زوج النبي صلى الله عليه وسلم - قال سفيان أربع نسوة - قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نوم وهو محمر وجهه وهو يقول: " لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه " وحلق قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال صلى الله عليه وسلم: " نعم إذا كثر الخبث "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۴۱۴غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٤١٤حديث زينب بنت جحش

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح يعني ابن كيسان، قال ابن شهاب، حدثني عروة بن الزبير، أن زينب بنت أبي سلمة، أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن زينب بنت جحش، قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول: " لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا " قال وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: " نعم إذا كثر الخبث "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۴۱۶غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٤١٦حديث زينب بنت جحش

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: ذكر ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن زينب بنت جحش، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاقد بأصبعيه السبابة بالإبهام وهو يقول: " ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج، ومأجوج مثل موضع الدرهم " قالت: فقلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال صلى الله عليه وسلم: " نعم إذا كثر الخبث "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۵۱۶غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٥١٦بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا : حدثنا شعبة، عن قتادة، قال حجاج في حديثه: سمعت سالم بن أبي الجعد، يحدث عن معدان، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من قرأ عشر آيات من آخر الكهف، عصم من فتنة الدجال " قال حجاج: " من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۵۴۰غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٥٤٠بقية حديث أبي الدرداء رضي الله عنه

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا روح، حدثنا سعيد، عن قتادة، حدثنا سالم بن أبي الجعد الغطفاني، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي الدرداء، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۵۶۸غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٥٦٨من حديث أسماء بنت يزيد

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فقال: " إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين، حبست السماء ثلث قطرها، وحبست الأرض ثلث نباتها، فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها، وحبست الأرض ثلثي نباتها، فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله، وحبست الأرض نباتها كله، فلا يبقى ذو خف، ولا ظلف إلا هلك فيقول: الدجال للرجل من أهل البادية أرأيت إن بعثت إبلك ضخاما، ضروعها عظاما أسنمتها أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم فتمثل له الشياطين على صورة فيتبعه ويقول: للرجل أرأيت إن بعثت أباك، وابنك ومن تعرف من أهلك أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم فتمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه " ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى أهل البيت، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نبكي فقال: " ما يبكيكم؟ " فقلت: يا رسول الله ما ذكرت من الدجال فوالله إن أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد تتفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكفي المؤمنين من الطعام، والشراب يومئذ التكبير، والتسبيح، والتحميد " ثم قال: " لا تبكوا فإن يخرج الدجال، وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۵۷۱غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٥٧١من حديث أسماء بنت يزيد

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاضطرام السعفة في النار "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مسند أحمدHadith ۲۷۵۷۹غیر درجہ بندمسند أحمدرقم ٢٧٥٧٩من حديث أسماء بنت يزيد

اس ذخیرے کی پالیسی کے تحت درجہ بند نہیں۔ درج شدہ تحقیقات فہرست میں ہیں۔

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال: " إن بين يديه ثلاث سنين، سنة تمسك السماء ثلث قطرها، والأرض ثلث نباتها، والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها، والأرض ثلثي نباتها، والثالثة تمسك السماء قطرها كله، والأرض نباتها كله، فلا يبقى ذات ضرس، ولا ذات ظلف من البهائم، إلا هلكت وإن أشد فتنة، يأتي الأعرابي فيقول: أرأيت إن أحييت لك إبلك ألست تعلم أني ربك قال: فيقول: بلى فتمثل الشياطين له نحو إبله كأحسن ما تكون ضروعها، وأعظمه أسنمة قال: ويأتي الرجل قد مات أخوه، ومات أبوه فيقول: أرأيت إن أحييت لك أباك، وأحييت لك أخاك ألست تعلم أني ربك فيقول: بلى فتمثل له الشياطين نحو أبيه، ونحو أخيه " قالت: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة له ثم رجع قالت: والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به قالت: فأخذ بلحمتي الباب وقال: " مهيم أسماء؟ " قالت: قلت: يا رسول الله، لقد خلعت أفئدتنا بذكر الدجال قال: " وإن يخرج وأنا حي فأنا حجيجه، وإلا فإن ربي خليفتي على كل مؤمن " قالت أسماء: يا رسول الله، إنا والله لنعجن عجينتنا فما نختبزها حتى نجوع، فكيف بالمؤمنين يومئذ؟ قال: " يجزيهم ما يجزي أهل السماء من التسبيح والتقديس "

ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔ صرف عربی۔

مجموعے کے لحاظ سے درجات

صحيح البخاري۴۵۱
صحيح مسلم۴۶۴
سنن أبي داود۱۵۱
جامع الترمذي۳۳۸
سنن النسائي۵۰
سنن ابن ماجه۴۳۷
موطأ مالك۸
المستدرك على الصحيحين۶۲۷
مسند أحمد۷۱۶
سنن الدارمي۲۱
كتاب الفتن لنعيم بن حماد۱,۹۸۸
صحیححسنضعیفغیر درجہ بند

بخاری و مسلم شمولیت کی بنا پر صحیح ہیں۔ باقی کے لیے پٹی البانی کی تحقیق کے مطابق ہے جہاں انہوں نے درجہ دیا، پھر زبیر علی زئی۔ ہر تحقیق ہر کارڈ پر موجود ہے۔