ہر روایت و آیت

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إذا وقعت الملاحم خرج من دمشق بعث هم خيار عباد الله الأولين والآخرين

When the epics took place, he would emerge from Damascus, sending them the best of Allah’s servants, the first and the last

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إن الله تعالى وعدني فارس، ثم الروم، ثم نساءهم أبناءهم ولأمتهم وكنوزهم، وأمدني بحمير أعوانا

Allah Almighty promised me Persia, then the Romans, then their women, their sons, their nation, and their treasures, and He provided me with donkeys as helpers.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

لتخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا، حتى يوردوكم البلقاء، لذلك الدنيا تبيد وتفنى، والآخرة تبقى

The Romans will expel you from the Sham (Greater Syria) in disbelief and disbelief, until they bring you back to meet each other. Therefore, this world will perish and perish, and the Hereafter will remain.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

الملحمة العظمى، وخراب القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر، أو ما شاء الله من ذلك

The great epic, the destruction of Constantinople, and the emergence of the Dajjal, in seven months, or as long as Allah wills

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

الملاحم عشر، أولها ملحمة قيسارية فلسطين، وآخرها ملحمة عمق أنطاكية

Ten epics, the first of which is the epic of Caesarea Palestine, and the last of which is the epic of the depths of Antioch

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يوشك أن يخرج حمل الضأن ثلاث مرار ، قلت: ما حمل الضأن؟ قال: " رجل أحد أبويه شيطان، يملك الروم، يجيء في ألف ألف وخمس مائة ألف في البر، وخمس مائة ألف في البحر، حتى ينزل أرضا يقال لها العمق، فيقول لأصحابه: إن لي في سفنكم طلبة، فإذا نزلوا عنها أمر بها فأحرقت، ثم يقول: لا قسطنطينية لكم، ولا رومية، فمن شاء فليقم، ويستمد المسلمون بعضهم بعضا، فذكر الحديث حتى تستفتحوا القسطنطينية الزانية، إني لأجدها في كتاب الله تعالى الزانية ، فيقول أميرهم: لا غلول اليوم

The lamb is about to come out three times. I said: What is the lamb? He said: “A man whose parents is a devil, who rules the Romans. He comes in a group of one thousand five hundred thousand on land and five hundred thousand in the sea, until he lands on a land called the Deep, and he says to his companions: I have a request in your ships. When they disembark, he orders them to be burned. Then he says: You do not have Constantinople, nor do you have Rome. Whoever wishes, let him stand, and the Muslims seek help from one another. So he mentioned the hadith until you conquer the adulterous Constantinople. I find it in the Book of Allah. Exalted is the adulteress, and their leader says: There is no fraud today

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

في الملحمة العظمى تخرب سواحل الشام حتى تبكي السواحل من خرابها كبكاء المدن والقرى

In the great epic, the coasts of the Sham (Greater Syria) are destroyed until the coasts cry from their devastation, just as cities and villages cry

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

تغلب الروم في الملحمة الصغرى على سهل الأردن، وبيت المقدس

In the Lesser Epic, the Romans defeated the Jordan Plain and Jerusalem

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إذا خربت قبرس فابك أيام حياتك على نفسك

If Cyprus is destroyed, weep over yourself all the days of your life

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

الخامس من آل هرقل على يديه تكون الملاحم قال أرطاة: فولي أربعة من آل هرقل، قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: فبقي الخامس، قال أرطاة: لم يجئ الخامس إلى الآن بعد

The fifth of the family of Heraclius was at his hands. The epics were created. Artah said: Then four of the family of Heraclius took over. The Companions of the Prophet ﷺ said: So the fifth remained. Artah said: The fifth has not come yet.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

يلي الروم امرأة فتقول: اعملوا لي ألف سفينة أفضل ألواح عملت على وجه الأرض، ثم اخرجوا إلى هؤلاء الذين قتلوا رجالنا، وسبوا نساءنا وأبناءنا، فإذا فرغوا منها قالت: اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ، فيبعث الله عليهم ريحا فيقصمها بقولها: وإن لم يشأ، ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها، ثم تقول مثل قولها، ويبعث الله عليها ريحا فيقصمها، ثم يعمل لها ألف أخرى، فتقول: اركبوا إن شاء الله، قال: فيخرجون فيسيرون حتى ينتهوا إلى تل عكا، فيقولون: هذه بلادنا وبلاد آبائنا، ثم يرسلون النار في سفنهم فيحرقونها، والمسلمون يومئذ ببيت المقدس، فيكتب الوالي إلى أهل العراق، وأهل مصر، وأهل اليمن، فيجيء رسله فيقولون: نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم، وتمر رسله على حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين، ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي الحائط خارجا، قال: فيكتم الوالي أمر حمص، ثم يقول للمسلمين: اخرجوا إلى عدوكم فموتوا وأميتوا، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل من المسلمين ثلث، وينهزم ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يخرجون منها إلى الموجب أرض البلقاء، والموجب أرض فيها عيون، ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض، فينزل المسلمون عليه، ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس، ثم يقول: اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا، فيقول والي المسلمين لمن معه: اخرجوا إلى عدوكم، قال: فيبكون ويتضرعون إلى الله عز وجل، فيومئذ يغضب الله لدينه فيطعن برمحه، ويضرب بسيفه، ويسلط الله الحديد بعضه على بعض، حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها، قال: فيقتلون في الغور، فيقتتلون قتالا شديدا، فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان، والمسلمون خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية، وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه، حتى إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي، فيتأخر الماء عنه، ثم يطلبه فيتأخر، فإذا رأى ذلك ركب دابته، ثم يقول: يا هؤلاء، هذا أمر يريده الله، هلموا فأجيزوا، فيجيزون، حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية، ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها اثنا عشر برجا، فيومئذ تقتل رجالها، وتسبى نساؤها، وتؤخذ أموالها، فبينا هم على ذلك إذ أتاهم آت فقال: إن الدجال قد خرج بالشام، فيخرج القوم، فمن كان أخذ ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال، فيجدونه لم يخرج، فقل ما يلبث حتى يخرج

A woman follows the Romans and says: Make me a thousand ships, the best boards I have ever made on the face of the earth ، Then go out to those who killed our men ، They took our women and children captive ، When they finished, she said: Ride, Allah willing, even if He does not wish ، So Allah sends a wind upon them and cuts it by saying: even if He does not want ، Then he makes a thousand more like it ، Then she says the same ، And Allah sends a wind upon it and destroys it ، Then he works another thousand for her ، She says: Ride, Allah willing ، He said: They will leave and walk until they reach Akka Hill ، They say: This is our country and the country of our fathers ، Then they send fire into their ships and burn them ، And the Muslims on that day would be in Jerusalem ، The governor writes to the people of Iraq ، And the people of Egypt ، And the people of Yemen ، Then his messengers would come and say: We fear that something similar to what happened to you will happen to us ، His messengers passed through Homs, and its people had closed in on the Muslims there ، They kill a woman and throw her outside the wall ، He said: The governor will keep the matter of Homs secret ، Then he says to the Muslims: Go out to your enemy and die and be killed ، They fight fiercely ، A third of Muslims are killed ، A third will be defeated ، They fall into a desert area of ​​the ground ، A third continues until they reach Jerusalem ، Then they leave for Mujib, the land of Balqa ، Mujib is a land with springs ، It produces hashish from the ground ، Then the Muslims descend upon him ، And the enemies of Allah accept until they reach Jerusalem ، Then he says: Go and fight the rest of my servants who remain ، Then the ruler of the Muslims says to those with him: Go out to your enemy ، He said: They cry and pray to Allah Almighty ، On that day, Allah will be angry with his religion and will be stabbed with his spear ، He strikes with his sword ، Allah imposes iron on one another ، So that the man does not care whether she was with him or someone else ، He said: They will be killed in the valley ، They fight fiercely ، The enemy will be killed on that day, and only a small group of them will remain who will follow Mount Lebanon ، The Muslims behind them expelled them until they reached Constantinople ، And upon the Muslims is a man of Adam holding his spear ، Until he reached the river near Constantinople, the governor came down to perform ablution and pray ، The water will be delayed ، Then he asks for it and is late ، If he sees that, he mounts his animal ، Then he says: Oh these people ، This is something Allah wants ، Come and let us accept ، They agree ، Until they reached the Wall of Constantinople ، Then they pronounce the takbir of one man, and twelve towers fall from it ، On that day, she will kill her men ، Its women are taken captive ، Her money is taken ، While they were in this state, someone came to them and said: The Dajjal has emerged from the Sham (Greater Syria) ، Then the people leave ، Whoever regrets not having lived for more years will be in front of the Dajjal ، They find that he did not come out ، It will take a while until he comes out

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

لا تفتح حتى يكون بين المسلمين وبينهم صلح فيغزون جميعا، فينصرفون وقد غنموا، حتى ينزلوا مرجها، فيرفع رجل منهم الصليب فيقول: غلب الصليب، فيقوم إليهم رجل من المسلمين فيضرب صليبهم فيدقه، ويثور المسلمون وهم فيقتتلون، فيفتح الله لهم، فعند ذلك يكون فتحها

It will not be opened until there is peace between the Muslims and them. They will all fight, and they will leave with their spoils, until they settle in its meadow, and a man among them raises the cross and says: The cross has conquered. Then a man from the Muslims rises up to them and strikes their cross and destroys it, and the Muslims revolt and fight, and Allah will open it for them, and at that time it will be opened.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إن الله أعطاني فارس ونساءهم وأبناءهم وأموالهم وسلاحهم، وأعطاني الروم ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأموالهم، وأمدني بحمير

Allah gave me the Persians, their women, their children, their money, and their weapons, and He gave me the Romans, their women, their children, their weapons, and their money, and He provided me with donkeys.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

ليدخلن العدو أنطرسوس صلاة الغداة من الروم، فليقتلن تحت داليتها ثلاثمائة رجل من المسلمين، يبلغ نورهم العرش

Let the enemy enter Antaresus for the morning prayer from the Romans, and let them kill three hundred Muslim men under its dale, whose light will reach the throne.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

كنا مع سفيان بن عوف الغامدي حتى أتينا باب القسطنطينية باب الذهب في ثلاثة آلاف فارس، من ناحية البحر، حتى جزنا النهر أو الخليج، قال: ففزعوا وضربوا نواقيسهم، ثم قالوا: ما شأنكم يا معشر العرب؟ قلنا: جئنا إلى أهل هذه القرية الظالم أهلها ليخربها الله على أيدينا، فقالوا: والله ما ندري أكذب الكتاب أم أخطأنا الحساب، أم استعجلتم القدر، والله إنا لنعلم أنها ستفتح يوما، ولكن لا نرى أن هذا زمانها

We were with Sufyan bin Awf Al-Ghamdi until we came to the Gate of Constantinople, the Golden Gate, with three thousand horsemen, from the sea side, until we crossed the river or the Gulf. He said: Then they were frightened and struck their bells, then they said: What is the matter with you, O Arabs? We said: We have come to the people of this town whose people are oppressive, so that Allah may destroy it at our hands. They said: By Allah, we do not know whether the Book is false, whether we made a mistake in calculating it, or whether you hastened destiny. By Allah, we know that it will be opened one day, but we do not see that this is its time.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

إذا رأيت همدان المشرق وقد نزلت بين الرستن وحمص فهو حضور الملحمة، وخروج الدجال ، قلت: وما ينزلهم الرستن؟

If you see Hamadan in the East and you have settled between Rastan and Homs, it is the presence of the epic, and the emergence of the Dajjal

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

غدر من ورائهم قال الوليد، وقال ابن لهيعة: عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، قال: ستنتقل مذحج وهمدان من العراق حتى ينزلوا قنسرين

There was treachery behind them. Al-Walid said, and Ibn Lahi’ah said: On the authority of Abu Qabil, on the authority of Abdullah bin Amr, who said: Madhaj and Hamdan will move from Iraq until they settle in Qinnasrin.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يجيش الروم، فيستمد أهل الشام ويستغيثون، فلا يتخلف عنهم مؤمن، قال: " فيهزمون الروم حتى ينتهوا بهم إلى أسطوانة قد عرف مكانها، فبينا هم عندها إذ جاءهم الصريخ: إن الدجال قد خلفكم في عيالكم، فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون نحوه

The Romans are army, and the people of the Sham (Greater Syria) are calling for help, and not a believer will be left behind. He said: “So they will defeat the Romans until they end up at a cylinder whose location is known. Then, while they were there, a screamer came to them: The Dajjal has succeeded you among your family, so they reject what is in their hands and move towards him.”

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إذا رأيت ما بين العريش إلى الفرات مأدبة أهل بيت واحد فذلك علامة الملاحم

If you see a banquet between the people of one household between Al-Arish and the Euphrates, this is a sign of epics

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

على يدي اليماني الذي يقتل قريشا

At the hands of the Yamani who killed the Quraysh