ہر روایت و آیت

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما يبقى الصلاة، وإن هذا القرآن بين أظهركم يوشك أن يرفع "، فقالوا: كيف وقد أثبته الله في قلوبنا، وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يسرى عليه ليلة فيذهب بما في قلوبكم، ويذهب بما في مصاحفكم ، ثم قرأ عبد الله {ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك} [الإسراء: 86] الآية

The first thing you will lose from your religion is trustworthiness, and the last thing that remains is prayer, and this Qur’an is between your backs and is about to be lifted up.” They said: “How can it be, when Allah has established it in our hearts, and we have established it in our Qur’an?” He said: “A night will pass over it, and it will take away what is in your hearts, and it will take away what is in your Qur’an.” Then Abdullah recited {And if We willed, We could go with that which We have revealed to you} [Al-Isra: 86] the verse.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

اشهدوا

Bear witness

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

لا تقوم الساعة حتى تنصب الأوثان، وأول من ينصبها أهل حضر من تهامة

The Hour will not come until idols are erected, and the first people to erect them will be the people of Tihama

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

خمس قد مضين: الدخان، واللزام، والبطشة، والروم، والقمر

Five have passed: smoke, lazam, batsha, rum, and the moon

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يبعث الله ريحا غبراء قبل يوم القيامة، فتقبض روح كل مؤمن، فيقال: فلان قبض روحه وهو في مسجده، وفلان قبض روحه وهو في سوقه

Allah will send a dusty wind before the Day of Resurrection, and it will take the soul of every believer, and it will be said: So-and-so took his soul while he was in his mosque, and so-and-so took his soul while he was in his market.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

يدنو الرب إلى السماء فيرد الماء إلى عنصره، وترجف الأرض، ويخر الناس لوجوههم سجدا، ويعتقون عامة أرقائهم، ثم تسكن زمانا، ثم تعود فتزلزل بأهلها أشد من المرة الأولى، فيعتقون عامة أرقائهم، ثم تتصدع ويخسف بطائفة من الأرض وأوديتها والناس، حتى أن الرجل ليسري فيمر بالحي وهم سالمون، وآخرون مخسوف بهم، وإن الرجلين ليطحنان فتصيبهما الصعقة، فيموت أحدهما، أو تصيبهما في نومهما، كذلك وتستصعب الأرض زلزالا كالبرذون الفحل الصعب، حتى يلجأ أهل المدن والقرى إلى الجبال، فيكونون مع السباع، وتحشر حلية الأرض ذهبها وفضتها إلى بيت المقدس، وحتى يفتح الرجل والمرأة السفط والجونة فلا يجدان من حليهما شيئا، ويتقعقع خشب بيت المقدس وسقفه، وتهلك المراعي والدواب، وينقطع ملك الجزيرة وأرمينية، وييبس شجرهما، وتهلك دوابهما من الزلزلة، ويشبعهما جوعا، وحتى أن الرجل ليثور ليتقلع من مكانه فيهرب ثلاث مرات، كل ذلك يرد إلى موضعه، فيكون آخر انقلاعه وفراره إلى طبرية، فيثب عليها، ويتعوذ إلى الله باسمه المقدس، ألا يعيده فيقره، وتغلو الخيل فتطلب الفرس بالمال الكثير فلا يصاب

The Lord approaches the sky and returns the water to his element, and the earth trembles, and the people bow down with their faces prostrated, and free most of their slaves. Then it calms down for a while, then returns, and it shakes its people more severely than the first time, and they free most of their slaves. Then it cracks and eclipses a portion of the earth, its valleys, and the people, to the point that a man walks and passes through the neighborhood and they are unharmed, and others are eclipsed by them, and the two men will grind, and a thunderbolt will strike them, and one of them will die, or They will also be afflicted in their sleep, and the earth will suffer an earthquake like the burrows of a hard stallion, until the people of the cities and villages take refuge in the mountains and are with the wild beasts, and the jewels of the earth will cram their gold and silver into Jerusalem, and until the man and woman open the baskets and basins and they will not find any of their jewellery, and the wood and roof of Jerusalem will rattle, the pastures and animals will perish, the kingdom of the peninsula and Armenia will be cut off, their trees will wither, and their animals will perish from the earth. The earthquake, and satiates them with hunger, and the man even rebels and takes off from his place and escapes three times, all of that is returned to his place, so his last take-off and escape is to Tiberias, so he leaps upon it, and seeks refuge with Allah in His holy name not to bring him back and make him poor.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

بشرب الخمور، ولباس الحرير، والضرب بالمعازف والزمارة قال أبو بكر، وحدثني عروة بن رويم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى يقول: أنا أرجف الأرض بعبادي في خير ليالي، فمن قبضت فيها من المؤمنين كانت له رحمة، وكانت آجالهم التي كتبت عليهم، ومن قبضت من الكفار كانت عذابا لهم، وكانت آجالهم التي كتبت عليهم

By drinking alcohol, wearing silk clothing, and playing with musical instruments and flutes, Abu Bakr said, and Urwa bin Ruwaym told me, he said: The Messenger of Allah ﷺ said: Allah Almighty says: I shake the earth with My servants during the best of nights. Whoever I capture among the believers will have mercy on them, and their terms that are written for them will be fulfilled, and whoever I capture among the disbelievers will be punishment for them, and their terms will be written for them.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

ثلاث رجفات: رجفة باليمن، ورجفة بالشام أشد منها، ورجفة بالمشرق، وهي الجاحف، مضتا إلا التي بالمشرق

Three tremors: a tremor in Yemen, a tremor in the Sham (Greater Syria) that is stronger than it, and a tremor in the East, which is Al-Jahf. They have passed, except for the one in the East.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔

لتستصعبن الأرض بأهلها، حتى تكون أصعب من ظهر برذون صعب، ثم تميل بكم ميلة أخرى حتى تظنون أنها منكفئة، حتى يعتق ناس أرقاءهم، ثم تسكن زمانا حتى يندم من أعتق على ما أعتق، ثم تميل بكم ميلة أخرى حتى يقول قائل من الناس: ربنا نعتق نعتق، فيقول الله تعالى كذبتم بل أنا أعتق

You will make the land difficult for its people, until it is more difficult than the back of a hard bardhuan. Then it will move towards you another mile until you think it is incomplete, until people free their slaves. Then it will remain calm for a period until the one who freed regrets what was freed. Then it will shift towards you another mile until someone from among the people says: Our Lord, we will free, we will free. Then Allah Almighty will say, “You have lied. Rather, I will free.”

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

تخرج معادن مختلفة، معدن فيها قريب من الحجاز يقال له فرعون ذهب، يذهب إليه شرار الناس، فبينما هم يعملون فيه إذ حسر لهم عن الذهب فأعجبهم معتمله إذ خسف به وبهم

Different minerals come out, one of which is a mineral near the Hijaz called Pharaoh's Gold, to which the evilest of people go. While they were working on it, he regretted for them about the gold, and they were astonished by its presence, as it and them eclipsed it.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

يوشك أن لا تجدوا بيوتا تكنكم تهلكها الرواجف، ولا دواب تبلغوا عليها في أسفاركم تهلكها الصواعق

It is likely that you will not find homes that you cherish being destroyed by thunderbolts, nor animals that you reach on your travels that will be destroyed by lightning strikes.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

أمتي لا عذاب عليها في الآخرة، إنما عذابها الزلازل والفتن في الدنيا

My nation will have no torment in the Hereafter, but its torment will be earthquakes and temptations in this world

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

لا تذهب الأيام حتى تحسر الفرات عن جبل من ذهب فيكثر عنده القتل، حتى يقتل من المائة كذا وكذا، فإن أدركت ذلك فلا تقربنهم

Days will not pass until the Euphrates loses a mountain of gold, and killing increases, until such and such a hundred are killed. If you realize that, do not approach them.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

تزلزلت الأرض على عهد عبد الله، قال لها ما لك؟، ثم قال: أما إنها لو تكلمت لقامت الساعة

The earth shook during the reign of Abdullah. He said to her, “What is the matter with you?” Then he said: If she had spoken, the Hour would have come.

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

صارت حجارة

They became stones

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد

But it exists and its interpretation has not yet come

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

الذي وعدت هذه الأمة من الزلازل والبلاء والقتل والفتن فوق المائة ودون المائتين ، يرددها عليهم ثلاثا

What promised this nation of earthquakes, calamities, killings, and temptations exceeds one hundred and less than two hundred

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

لا ، قال الله: ولكن عدو وزلازل يبتلون بها فستكون، فأما قبة الإسلام وبيضته فلا

No, but they will be afflicted by enemies and earthquakes, but as for the dome and egg of Islam, they will not

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

فلا تنالون من عدوكم، وتقصر الخطوة

So do not harm your enemy and shorten your steps

نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔

إنه أوحي إلي أني غير لابث فيكم، ولستم لابثون بعدي إلا قليلا، ثم تلبثون حتى تقولوا: متى؟ وستأتون أفنادا يفني بعضكم بعضا، وبين يدي الساعة موتان شديد، وبعده سنوات الزلازل

It has been revealed to me that I will not remain with you, and you will not remain after me except for a little while. Then you will remain until you say: When? You will come into ruins, annihilating one another, and before the Hour there will be two severe deaths, and after it will be years of earthquakes