সিহাহ সিত্তাহ ও মুয়াত্তা থেকে ১,৮৯৯টি হাদিস, আল-মুসতাদরাক, মুসনাদে আহমাদ ও সুনানে দারিমি থেকে আরও ১,৩৬৪টি, এবং কিতাবুল ফিতান থেকে ১,৯৮৮টি বর্ণনা। ডিফল্টভাবে কেবল সহিহ ও হাসান হাদিস দেখানো হচ্ছে; দুর্বল বা অন্যান্য বর্ণনা দেখতে চাইলে ফিল্টার ব্যবহার করতে পারেন।
বিষয় ও হাদিসগ্রন্থ অনুযায়ী মোট হাদিসের সংখ্যা। হাদিস পড়তে যেকোনো ঘরে ক্লিক করুন।
১,৯৮৮টি হাদিস পাওয়া গেছে
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
بعد الجبابرة الجابر، ثم المهدي، ثم المنصور، ثم السلام، ثم أمير الغضب، فمن قدر أن يموت بعد ذلك فليمت
অত্যাচারী শাসকদের পরে আল-জাবের, তারপর আল-মাহদী, তারপর আল-মানসুর, তারপর আল-সালাম, তারপর ক্রোধের রাজকুমার, সুতরাং এর পরে যার মৃত্যু নির্ধারিত হয়, সে মরুক।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يا معشر اليمن، تقولون: إن المنصور منكم، والذي نفسي بيده إنه لقرشي أبوه، ولو أشاء أن أسميه إلى أقصى جد هو له لفعلت
হে ইয়েমেনবাসী, তোমরা বলো: আল-মানসূর তোমাদের মধ্যে আছেন, এবং যার হাতে আমার প্রাণ, তিনি আমার পিতার কুরাইশ, এবং তিনি যদি চাইতেন যে আমি তার নামটি সম্পূর্ণরূপে রাখি, তবে তিনি তার, আমি তাই করতাম।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
سيكون من أهل بيتي رجل يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم من بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه
আমার পরিবার থেকে এমন একজন ব্যক্তি আসবে যে পৃথিবীকে ন্যায়ে পূর্ণ করবে যেভাবে তা অন্যায়ে ভরা ছিল, তারপর তার পরে হবে আল-কাহতানি এবং যিনি আমাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছেন, তার নিচে কেউ থাকবে না।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
على يدي ذلك الخليفة اليماني وفي ولايته تفتح رومية
সেই ইয়ামানী খলিফার হাতে এবং তার শাসনামলে রোম জয় হয়
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس رجلان
এ বিষয়টি কুরাইশদের মধ্যে চলতে থাকবে যতক্ষণ না দু’জন লোক মানুষের মধ্যে থাকবে
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ليس بعد قريش إلا الجاهلية
প্রাক-ইসলামী যুগ ছাড়া কুরাইশদের পরে আর কিছুই নেই
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ليأتين على الناس زمان إذا وجد الرجل من قريش صنع به ما يصنع بحمار وحش إذا صيد، وتوجد العمامة على رأسه فتنزع عن رأسه ثم تضرب عنقه
মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন কুরাইশদের একজন লোককে শিকার করার সময় বন্য গাধার সাথে এমন আচরণ করতে দেখা যাবে এবং তার মাথায় পাগড়ি পাওয়া যাবে এবং তার মাথা থেকে তা খুলে ফেলা হবে এবং তারপর তার গলায় আঘাত করা হবে।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
وددت أن النفس التي يذل الله عند قتلها قريشا ويخزيها قد قتلت
আমি কামনা করতাম যে কুরাইশদের হত্যা করার সময় আল্লাহ যে আত্মাকে লাঞ্ছিত করেন এবং অপমান করেন তাকে হত্যা করা হয়
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
إذا كثر الهرج في الناس قال الناس: إنما هذا القتال في قريش ولها، فاقتلوهم حتى تستريحوا، فيقتلونهم حتى لا يبقى منهم أحد، ويغزو الناس بعضهم بعضا كما كانوا في جاهليتهم، ويملك الناس رجل من الموالي
জনগণের মধ্যে অনেক হাঙ্গামা হলে লোকেরা বলবে: এ যুদ্ধ কুরাইশ ও তাদের জন্য, সুতরাং তাদের হত্যা কর যতক্ষণ না তোমরা শান্তিতে থাকো। তারা তাদের হত্যা করবে যতক্ষণ না তাদের একটিও অবশিষ্ট থাকবে না, এবং লোকেরা তাদের প্রাক-ইসলামী যুগের মতো একে অপরকে আক্রমণ করবে এবং জনগণ অনুগত ব্যক্তিদের দ্বারা শাসিত হবে।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
إذا ظهر اليماني قتلت قريش يومئذ ببيت المقدس
আল-ইয়ামানি উপস্থিত হলে, জেরুজালেমে সেদিন কুরাইশদের হত্যা করা হবে
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله تعالى منهم وصيره في قريش، وسيعود إليهم
বিষয়টি হিময়ারের মধ্যে ছিল, তাই মহান আল্লাহ তা'আলা তাদের কাছ থেকে তা সরিয়ে কুরাইশদের মধ্যে স্থাপন করেছেন এবং এটি তাদের কাছে ফিরে আসবে।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
وجد حجر في قبر بظفار مكتوب فيها بالمسند: خورى وطربى كيل يسك رعل وحمادى ونيلك جل ومحررى نح يثور عاد يكونن بك هجر لحمير الأخيار، ثم للحبش الأشرار، ثم لفارس الأحرار، ثم لقريش اتجار ثم حار محمار جنح حار، وكل مرة ذن شعبتين زحرة ومعدي زحرة عمه مخوار
ধোফারের একটি কবরে একটি পাথর পাওয়া গেছে, যাতে মুসনাদে লেখা ছিল: খুরি ও তারবি, কিল ইয়াসিক রা’ল, হামাদি, নিলক, জাল, এবং নাহ ইয়াথুর, আদ, তারা আপনার সাথে থাকবে, মরুভূমি ভাল গাধাদের কাছে, তারপর খারাপ হাবশীদের কাছে, তারপর মুক্ত গাধা, তারপর মুক্ত গাধা, তারপর কুচরায় একটি উত্তপ্ত অপকর্ম, এবং প্রতিবার, দুটি স্ট্র্যান্ডের লেজটি আমাশয় হয় এবং জাহরার সংক্রামক তার চাচা মুখওয়ার।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
إذا قتلت اليمن صاحب بيت المقدس أقبلوا على قريش فقتلوهم، فلا يبقى منهم أحد إلا قتلوه، حتى يصاب نعل من نعالهم فيقال: هذه نعل قرشي
ইয়েমেন যদি বায়তুল মাকদিসের মালিককে হত্যা করে, তাহলে তারা কুরাইশদের আক্রমণ করবে এবং তাদের হত্যা করবে এবং তাদের একজনও তাকে হত্যা না করে থাকবে না, যতক্ষণ না তাদের একটি স্যান্ডেল ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং বলা হয়: এটি একটি কুরাইশ স্যান্ডেল।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
كان الملك في جرهم فاستكبروا فاقتتلوا بينهم تحاسدا على الملك حتى تفانوا، ولتقتتلن قريش مثلها تحاسدا في الملك حتى يلتمس الرجل من قريش بمكة والمدينة فلا يقدر عليه، كما لا يقدر على رجل من جرهم اليوم
রাজা জুরহুমে ছিলেন, তাই তারা অহংকারী হয়ে ওঠেন এবং নিজেদের মধ্যে যুদ্ধ করতে থাকেন, যতক্ষণ না তারা ক্লান্ত হয়ে পড়েন ততক্ষণ পর্যন্ত রাজত্বকে হিংসা করতে থাকে। এবং কুরাইশরা একইভাবে যুদ্ধ করবে, রাজত্বের প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে, যতক্ষণ না একজন ব্যক্তি মক্কা ও মদিনায় কুরাইশদের কাছ থেকে চাইবে এবং তাকে পরাজিত করতে সক্ষম হবে না, যেমন আজ কোন মানুষ তাদের পরাজিত করতে সক্ষম হবে না।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ينزل بيت المقدس ملك فيطأه حتى يلبس التاج، وهو الذي يخرج أهل اليمن، وكأني أنظر إلى الصخرة التي يجلس عليها صاحب اليمن، فيبعثون إليه رجلا رسولا فيقتله، ثم رجلا آخر فيقتله، فإذا رأوا ذلك عقدوا لرجل منهم، ثم ساروا حتى ينتهوا إليه فيقتلوه
একজন ফেরেশতা জেরুজালেমে নেমে আসে এবং তাকে পদদলিত করে যতক্ষণ না সে মুকুট পরিধান করে, এবং তিনিই ইয়েমেনের লোকদের তাড়িয়ে দেন, এবং আমি যেন সেই পাথরের দিকে তাকিয়ে আছি যার উপর ইয়েমেনের মালিক বসে আছেন। তারা একজন লোককে তার কাছে বার্তাবাহক হিসাবে পাঠায়, এবং সে তাকে হত্যা করে, তারপর অন্য একজনকে, এবং সে তাকে হত্যা করে। যখন তারা তা দেখে, তখন তারা তাদের একজনের সাথে চুক্তি করে, তারপর তারা হাঁটতে থাকে যতক্ষণ না তারা তার কাছে পৌঁছায় এবং তাকে হত্যা করে।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ينزل المهدي ببيت المقدس، ثم يكون خلفاء من أهل بيته بعده تطول مدتهم، ويتجبرون حتى يصلي الناس على بني العباس وبني أمية مما يلقون منهم قال جراح: أجلهم نحو من مائتي سنة
মাহদী বায়তুল মাকদিসে অবতরণ করবেন, তারপর তার পরে তার পরিবার থেকে খলিফা হবেন, তাদের মেয়াদ দীর্ঘ হবে এবং তারা অহংকারী থাকবে যতক্ষণ না লোকেরা তাদের কাছ থেকে যা পাবে তা থেকে বনু আব্বাস এবং বনু উমাইয়াদের বিরুদ্ধে প্রার্থনা করবে।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
لا يكون بعد المهدي أحد من أهل بيته يعدل في الناس، وليطولن جورهم على الناس بعد المهدي حتى يصلي الناس على بني العباس ويقولون: يا ليتهم مكانهم، فلا يزال الناس كذلك حتى يغزوا مع واليهم القسطنطينية، وهو رجل صالح يسلمها إلى عيسى ابن مريم عليه السلام، ولا يزال الناس في رخاء ما لم ينتقض ملك بني العباس، فإذا انتقض ملكهم لم يزالوا في فتن حتى يقوم المهدي
মাহদীর পরে তার পরিবার থেকে এমন কেউ থাকবে না যে মানুষের সাথে ন্যায়বিচার করবে এবং মাহদীর পরেও তাদের অত্যাচার অব্যাহত থাকবে যতক্ষণ না লোকেরা আব্বাসীয়দের জন্য দোয়া করবে এবং বলবে: আমি আশা করি তারা তাদের জায়গায় থাকত। লোকেরা এভাবেই চলতে থাকবে যতক্ষণ না তারা তাদের শাসক কনস্টান্টিনোপলের সাথে আক্রমণ করবে, যিনি একজন ধার্মিক ব্যক্তি যিনি এটি মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ)-এর হাতে তুলে দেবেন। যতদিন আব্বাসীয়দের শাসনের পতন না হবে ততদিন জনগণ সমৃদ্ধ হতে থাকবে। তাদের শাসনের পতন ঘটালে মাহদীর উত্থান না হওয়া পর্যন্ত তারা ফিতনায় থাকবে।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
لا تنقضي الأيام حتى ينزل خليفة من قريش ببيت المقدس، يجمع فيها جميع قومه من قريش منزلهم وقرارهم، فيغالون في أمرهم، ويترفون في ملكهم، حتى يتخذوا اسكفات البيوت من ذهب وفضة، ونميت لهم البلاد، وتدين لهم الأمم، ويدر لهم الخراج، وتضع الحروب أوزارها
দিন অতিবাহিত হবে না যতক্ষণ না কুরাইশদের মধ্য থেকে একজন খলিফা জেরুজালেমে অবতরণ করবেন, কুরাইশদের থেকে তার সমস্ত লোককে তাদের অবস্থান ও অবস্থানে একত্রিত করবেন এবং তারা তাদের বিষয়ে বাড়াবাড়ি করবে এবং তাদের সম্পত্তি ভোগ করবে, যতক্ষণ না তারা তাদের ঘরের জন্য সোনা ও রূপা তৈরি করে এবং জমিগুলি তাদের জন্য উন্নত হয় এবং জাতিগুলি তাদের ঋণী হয় এবং তাদের যুদ্ধের জন্য ঋণী হয়। বোঝা
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
ينزل رجل من بني هاشم ببيت المقدس، حرسه اثنا عشر ألفا
বনু হাশিমের এক ব্যক্তি জেরুজালেমে নেমে আসে, বারো হাজার লোকের নিরাপত্তায়
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
حرسه ستة وثلاثون ألفا، على كل طريق لبيت المقدس اثنا عشر ألفا
জেরুজালেমের প্রতিটি রাস্তায় তার প্রহরী ছিল ছত্রিশ হাজার এবং বারো হাজার
সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের সকল হাদিস শর্তহীনভাবে সহিহ। অন্যান্য গ্রন্থের ক্ষেত্রে শায়খ আলবানীর তাহকীক এবং যেখানে তাঁর তাহকীক নেই সেখানে জুবায়ের আলী যাঈর তাহকীক অনুসরণ করা হয়েছে। প্রতিটি হাদিস কার্ডেই বিস্তারিত তাহকীক দেওয়া আছে।