আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

হাদিস সংগ্রহশালা

কিয়ামতের সকল হাদিস ও আয়াত

সিহাহ সিত্তাহ ও মুয়াত্তা থেকে ১,৮৯৯টি হাদিস, আল-মুসতাদরাক, মুসনাদে আহমাদ ও সুনানে দারিমি থেকে আরও ১,৩৬৪টি, এবং কিতাবুল ফিতান থেকে ১,৯৮৮টি বর্ণনা। ডিফল্টভাবে কেবল সহিহ ও হাসান হাদিস দেখানো হচ্ছে; দুর্বল বা অন্যান্য বর্ণনা দেখতে চাইলে ফিল্টার ব্যবহার করতে পারেন।

কোন বিষয়ে কোন কিতাবে হাদিস আছে

বিষয় ও হাদিসগ্রন্থ অনুযায়ী মোট হাদিসের সংখ্যা। হাদিস পড়তে যেকোনো ঘরে ক্লিক করুন।

সহিহ বুখারিসহিহ মুসলিমসুনানে আবু দাউদজামে তিরমিযিসুনানে নাসাঈসুনানে ইবনে মাজাহমুয়াত্তা মালিকআল-মুসতাদরাক (হাকিম)মুসনাদে আহমাদসুনানে দারিমিকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)
কিয়ামত
কিয়ামত৬১৪৫১৬১৯৭২৭১৫৯২২২৫৭৮
নিকৃষ্ট লোকদের ওপর কিয়ামত১২১১৮২৫
শেষ সময়ে আসমান-জমিনের পরিবর্তন১১১
বড় আলামত
দাজ্জাল৬২৭১৩১২২৩১১৮৪৭৪২৩১৩১৯৭
মাহদি১২৩৩২৮১৯২২২১৭৮
ঈসা (আ.)১০১৫৩৪১৭১১৬৩২৮৪
ইয়াজুজ-মাজুজ১১৭১৪৭২৪২১৪৭
ধোঁয়া৯৫১২২৪২
ভূমিধস৮৪৫১৯১৩৭৬৪
পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়৬১২৪৫৫৮২৭১১৭
দাব্বাহ৫২২৫৫১০১৫
ইয়েমেনের আগুন৩৩১২১৪১৩৭
যুস-সুওয়াইকাতাইন কাবা ধ্বংস করবে২৩১১১৪৩
মুমিনদের প্রাণ হরণকারী কোমল বাতাস১১১২৩
এক রাতে মুসহাফ ও মানুষের অন্তর থেকে কুরআন উঠিয়ে নেওয়া১৩১
ছোট আলামত
সুফিয়ানি৩১০৩
কালো পতাকা২২৩৩৫৭
ফোরাত১৫১২২৫২৪১
কাহতানি২১১১৭
ইলম উঠিয়ে নেওয়া৯৬১২৩২২৪৪
হারজ: ব্যাপক হত্যা১১৫৩২৭১৬৩৪১৫
ভূমিকম্প বেড়ে যাওয়া৪২১৩৭১৯
সময় সংকুচিত হওয়া৪২১১১৫১
খালি পায়ের রাখালদের উঁচু দালান নিয়ে প্রতিযোগিতা২৩১১২২৪২
দাসী তার মনিবকে জন্ম দেবে১২১১১৩৩১
আমানত নষ্ট হওয়া; অযোগ্যের হাতে দায়িত্ব২১১২৩৫১
প্রকাশ্য পাপ: ব্যভিচার ও বাদ্যযন্ত্র৬২৪১২১৮৩
পুরুষ কমে নারী বেড়ে যাওয়া৪১১১২৯১
সম্পদের প্রাচুর্য; সদকা নেওয়ার লোক থাকবে না৮৩১২২১১৪
আরব ভূমি আবার তৃণভূমি ও নদীতে ভরে যাবে১২
নবুওয়াতের দাবিদার ত্রিশ মিথ্যাবাদী২১২২১২১১
হিজাজে আগুন১১২২
অন্ধকার রাতের টুকরোর মতো ফিতনা৭৪৬৫৫২০২৬৩২৬
ইসলাম আবার অপরিচিত হবে; জ্বলন্ত অঙ্গার ধরে রাখার মতো দ্বীন ধরে রাখা২২৩১১২
জাতিসমূহ একে অপরকে তোমাদের বিরুদ্ধে ডাকবে১১
কিছু গোত্রের মূর্তিপূজায় ফিরে যাওয়া১২১১৩৩২
জাহজাহ১
মদিনা দাজ্জাল থেকে সুরক্ষিত; মদিনা তার ময়লা দূর করে২২১১৬২
মসজিদ সাজানো নিয়ে গর্ব১১১৫১
কবরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেখানে থাকার কামনা২১২১
নবী ﷺ-এর আগমন ও ইন্তেকাল: প্রথম আলামত২৩১১২১০১১
চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হওয়া (ইনশিকাকুল কামার)২৪৩৩
সুদের বিস্তার ও ভিন্ন নামে মাদক গ্রহণ১২১
আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন, মন্দ প্রতিবেশী ও মিথ্যা সাক্ষ্য৬২৩৭৩২৩১
বাজারসমূহ কাছাকাছি আসা, বাণিজ্যের প্রসার ও পরিচিতদের সালাম দেওয়া২৩১
প্রচুর বৃষ্টিপাত সত্ত্বেও জমিনে ফসল না ফলা১২
ভূমিধস, আকৃতি বিকৃতি ও পাথর বর্ষণ (খাসফ, মাসখ ও কযফ)৩২১
হিংস্র প্রাণী ও জড় বস্তুর মানুষের সাথে কথা বলা১১১
ইরাক, শাম ও মিসরের অবরোধ (খাদ্য ও মুদ্রা রুদ্ধ হওয়া)১১
পৃথিবী তার গর্ভস্থ স্বর্ণ-রৌপ্যের স্তম্ভসমূহ উগরে দেবে১১
বায়তুল মাকদিসের সমৃদ্ধি ও ইয়াসরিবের বিরান হওয়া২১২৩
পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ নারী১১
সামাজিক ও নৈতিক শৃঙ্খলার উল্টে যাওয়া২
আকস্মিক মৃত্যুর বিস্তার১১
একই দাবিতে দুই বিশাল দলের যুদ্ধ৪১৩১
মহামারি: ছাগপালের মড়কের মতো গণমৃত্যু১১৪৪
বায়দা প্রান্তরে সেনাবাহিনী ভূগর্ভে ধসে যাওয়া১১১১২৬
দ্বীন নিয়ে পাহাড়ে পলায়ন২১১৪
গরুর লেজের মতো চাবুকধারী নিপীড়ক১
রমজানে আকাশের ধ্বনি১৬
পূর্ব দিক থেকে ফিতনা, যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়৪৫২২
রোমানরা হবে সর্বাধিক জনসংখ্যার জাতি২২
যুদ্ধ ও মালাহিম
মালহামা১১৬১৫১২১৫৮২
রোমান (আর-রুম)৫৯২৩৫২১২১১৪২
রোমানদের সাথে সন্ধি১৩৩৪৫১৩
কনস্টান্টিনোপল বিজয়১৪২২১৬১১১৬০
তুর্কি৯৫৫২১৫১০১৯৪৫
গারকাদ গাছ২১৩১
গাযওয়াতুল হিন্দ৩১২৭
রোম (রুমিয়া) বিজয়৩১১৬
ভবিষ্যদ্বাণীকৃত ঘটনা
উমাইয়া১৫১৫৩
আব্বাসীয়৪৬
কিয়ামত পর্যন্ত সত্যের ওপর অটল একটি দল৪৬২২১৩৪১৩২
প্রতি শতাব্দীতে একজন সংস্কারক১২
খারিজিদের ভবিষ্যদ্বাণী১৬১০৭২৪৮১১৯৫৫১
সাহাবিদের যুগের ফিতনা (উসমান, জামাল, সিফফিন)১০৩১৩১২২৪২
খিলাফত, তারপর রাজতন্ত্র২৫৪১৪২৭৬
বিজয়ের ভবিষ্যদ্বাণী (পারস্য, রোম, ইয়ামান, শাম, ইরাক, মিসর, বায়তুল মাকদিস)১১৪২২১১১১৩২৫২১৪
মৃত্যু, কিয়ামত দিবস ও আখিরাত
কিয়ামত দিবস৩২২৫৪৩১৩৩৩১৪৫২৩৩৬
শিঙ্গায় ফুঁক২১৫১৬
পুনরুত্থান১১
হাশর৪৫১২৬১৩
হিসাব, আমলনামা ও মিজান৩২৪৩৫৩
শাফাআত৩৫৫৪১
পুলসিরাত ও হাউজে কাওসার১৯১৭৬৫৪৪
মৃত্যু ও কবর (বারযাখ)৯১৩৪৩২৮৪১৬৩৩১
জান্নাত৬৪৫৮২৬৭৪৫১৪৩২৮১১৮
জাহান্নাম১৬২২৬১৬১০১৮১৪১১৬১৯

হাদিসের তালিকা

ফিল্টার২
রিসেট

১,৯৮৮টি হাদিস পাওয়া গেছে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭৪মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٧٤ · عن ارطاهقدر بقاء عيسى ابن مريم عليه السلام بعد نزوله

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

يمكث عيسى بعد الدجال ثلاثين سنة، كل سنة منها يقدم إلى مكة فيصلي فيها ويهلل

যীশু খ্রীষ্টশত্রু ত্রিশ বছর ধরে থাকবেন, প্রতি বছর তিনি মক্কায় আসবেন এবং সেখানে প্রার্থনা করবেন এবং আল্লাহকে জপ করবেন।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭৪মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٧٤ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

خلق الله يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف: صنف أجسامهم كالأرز، وصنف أربع أذرع، وعرضهم مثل ذلك، وهم أقوياء، وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون الأخرى، ويأكلون مشائم نسائهم

আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাগোজকে তিন প্রকারে সৃষ্টি করেছেন: এক প্রকার যাদের দেহ ছিল চালের মত, এক প্রকার যাদের দেহ ছিল চার হাত, এবং তাদের প্রস্থ সেই মত, এবং তারা শক্তিশালী ছিল, এবং এক প্রকার যারা তাদের কান ছড়িয়ে দেয় এবং অন্যকে ঢেকে রাখে এবং তাদের মহিলাদের প্ল্যাসেন্টাল খেত।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭৪মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٧٤ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

المعقل من يأجوج ومأجوج الطور، ومن الملاحم دمشق

গগ এবং মাগোগের দুর্গ, আল-তুর এবং মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) থেকে, দামেস্ক

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭৪মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٧٤ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يفضل الناس يأجوج ومأجوج بسبعة نفر

লোকেরা সাত জনের সাথে ইয়াজুজ-মাজুজকে পছন্দ করে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭৪মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٧٤ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

عرض أسكفة باب يأجوج ومأجوج الذي يفتح لهم السفلى أربعة وعشرون ذراعا، تخفيها أسنة رماحهم

গজ এবং মাগোগের দরজার ছাদের প্রস্থ, যার নীচেরটি খোলে, তাদের বর্শার ডগা দ্বারা লুকানো চব্বিশ হাত।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭৪মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٧٤ · عن ابن عباسخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الأرض سبعة أجزاء، فستة أجزاء منها يأجوج ومأجوج، وجزء فيه سائر الخلق وقال حسان بن عطية: يأجوج ومأجوج أمتان، في كل أمة مائة ألف أمة، لا تشبه أمة أخرى، لا يموت الرجل منهم حتى ينظر في مائة عين من ولده

পৃথিবীর সাতটি অংশ, যার ছয়টি অংশ ইয়াজুজ ও মাজুজ এবং এক অংশ বাকি সৃষ্টি। হাসান বিন আতিয়া (রহঃ) বলেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ দুই জাতি, প্রত্যেক জাতির মধ্যে এক লক্ষ জাতি রয়েছে, যা অন্য কোন জাতির মত নয়। তাদের মধ্যে একজন মানুষ ততক্ষণ পর্যন্ত মরে না যতক্ষণ না সে তার সন্তানদের একশত চোখের দিকে তাকায়।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٣ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إن يأجوج ومأجوج حين يخرجون يخرج أولهم بالبحيرة بحيرة طبرية فيشربونها، ثم يأتي آخرهم عليها، فيقولون: كأنه كان هاهنا مرة ماء، فإذا غلبوا على الأرض قالوا: قد غلبنا على الأرض، تعالوا نقاتل أهل السماء " فقالوا: يا رسول الله، فأين يكون المسلمون؟ قال: " يتحصنون، فيرسل الله سحابا يقال لها العنان، وكذلك اسمه عند الله، فيرمونه بنبالهم، فتسقط نبالهم مختضبة دما، فيقولون: قد قتلنا الله، والله قاتلهم، فيمكثوا ما شاء الله، فيوحي الله تعالى إلى السحاب فتمطر عليهم دودا كالنغف نغف الإبل، يخرج منها فتأخذ كل واحدة في عنق واحد منهم فتقتله، فبينا هم على ذلك إذ قال رجل من المسلمين: افتحوا لي الباب أخرج أنظر ما فعلوا أعداء الله، لعل الله يكون قد أهلكهم، فيخرج، فإذا جاءهم وجدهم قياما موتى، بعضهم على بعض، فيحمد الله وينادي إلى أصحابه: إن الله قد أهلكهم، فيبعث الله مطرا فيغسل الأرض منهم، قال: فيستوقد المسلمون بقسيهم ونبلهم كذا وكذا سنة، وتأكل مواشي المسلمين من جيفهم، فتسمن عليهم وتكبر

যখন ইয়াজুজ এবং মাগোজ বের হয়, তাদের মধ্যে প্রথমটি হ্রদ, টাইবেরিয়াস হ্রদের ধারে বেরিয়ে আসে এবং তারা তা পান করে, তারপর তাদের শেষটি সেখানে আসে এবং তারা বলে: যেন এখানে একবার জল ছিল। অতঃপর যখন তারা পৃথিবী জয় করে তখন বলে, আমরা পৃথিবীকে পরাজিত করেছি। এসো, স্বর্গবাসীদের সাথে যুদ্ধ কর। তখন তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল, মুসলমানরা কোথায় থাকবে? তিনি বলেছিলেন: তারা নিজেদেরকে শক্তিশালী করে, এবং আল্লাহ মেঘ পাঠান যাকে বলা হয় "মুক্ত" এবং আল্লাহর সাথে তাঁর নামও। তারা তাদের তীর দিয়ে এটি নিক্ষেপ করে এবং তাদের তীর পড়ে যায়। রক্তে ভিজে তারা বলে: আল্লাহ আমাদের মেরেছে, আর আল্লাহ তাদের মেরেছে। তাই তারা যতদিন আল্লাহ চান ততদিন থাকবেন। অতঃপর আল্লাহ তা'আলা মেঘের কাছে পাঠান, এবং তাদের উপর উটের ঘোরের মতো কীট বর্ষণ করেন। তাদের থেকে বেরিয়ে আসে এবং প্রত্যেকে তাদের একজনের ঘাড় ধরে তাকে হত্যা করে। যখন তারা সেখানে ছিল, তখন একজন মুসলিম লোক বলল: আমার জন্য দরজা খুলুন। আমি বাইরে গিয়ে দেখব তারা কি করেছে, আল্লাহর শত্রুরা। হয়তো আল্লাহ তাদের ধ্বংস করেছেন। অতঃপর তিনি বেরিয়ে আসেন, এবং যখন তিনি তাদের কাছে আসেন, তখন তিনি তাদের একে অপরের উপরে মৃত অবস্থায় দেখতে পান, তাই তিনি প্রশংসা করেন। আল্লাহ এবং তার সঙ্গীদেরকে ডাকলেন: আল্লাহ তাদের ধ্বংস করেছেন, তাই আল্লাহ বৃষ্টি পাঠান এবং তাদের থেকে পৃথিবী ধুয়ে দেন। তিনি বললেনঃ অতঃপর মুসলিমরা অমুক বছর ধরে তাদের ধনুক ও তীর দিয়ে আগুন জ্বালাবে এবং মুসলমানদের গবাদি পশু তাদের মৃতদেহ খেয়ে ফেলবে এবং তারা তাদের উপর চর্বি জন্মাবে এবং অহংকারী হয়ে উঠবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٣ · عن الناس يكذبوني؟خروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

كيف رأيته؟ قال: رأيته كالبرد المحبر، قال: صدقت، والذي نفسي بيده لقد رأيته وردمه لبنة من ذهب ولبنة من رصاص

আপনি এটা কিভাবে দেখেছেন? তুমি ঠিকই বলেছ, সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, আমি তাকে দেখেছি এবং তাকে সোনার ইট এবং সিসার একটি ইট দিয়ে ঢেকে দিয়েছি।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٣ · عن تبيعخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا قتل عيسى ابن مريم الدجال أوحى الله تعالى إليه أن انطلق أنت ومن معك من المؤمنين إلى الطور، فإنه قد خرج عباد لي لا يطيقهم أحد غيري، والمؤمنون يومئذ اثنا عشر ألفا سوى الذراري والنساء، ويخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، لا يمرون على ماء إلا نزفوه، والماء يومئذ قليل، قد غار عند مخرج الدجال حتى ينتهوا إلى بحيرة طبرية، فيقول آخرهم: لقد كان هاهنا مرة ماء، ثم إنه يقبل بعضهم على بعض فيقولون: حتى متى وقد قهرنا أهل الأرض، فهلموا فلنقاتل أهل السماء، فيرمون بنشابهم نحو السماء، فترجع نشابهم مختضبة دما، فيبعث الله عليهم داء يقال له النغف، يأخذ في أعناقهم فيهلكهم الله، حتى أن الأرض لتنتن من جيفهم حتى يبلغ أذاهم المؤمنين حيث هم، فيقبل المؤمنون إلى عيسى فيقولون: إنا لنجد ريحا ما لنا عليه صبر، وما لنا عليه طاقة، فيدعو عيسى ربه والمؤمنون، فيبعث الله عليهم طيرا أبابيل، فتحملهم حتى تلقيهم في مهامة من الأرض، حتى تصير كالصدفة من دمائهم وشحومهم، فيلبث الناس سنوات يحتطبون من سلاحهم، ثم يلبثون سبع سنين، ثم يبعث الله ريحا في قبض أرواح المؤمنين

মরিয়ম পুত্র ঈসা যদি খ্রীষ্টশত্রুকে হত্যা করেন, তাহলে আল্লাহ তা'আলা তাকে, আপনি এবং আপনার সাথে বিশ্বাসীদেরকে আল-তুর-এ যেতে অনুপ্রাণিত করবেন, কারণ আমার বান্দারা বেরিয়ে এসেছে যে আমি ছাড়া কেউ সহ্য করতে পারবে না এবং সেদিন মুমিনগণ হবে বারো হাজার, সন্তান ও নারী গণনা করবে না। আর ইয়াজুজ ও মাজুজ আবির্ভূত হবে এবং তারা প্রত্যেক দিক থেকে অবতরণ করবে। তারা পানির পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে না যে তারা তা নিষ্কাশন করবে এবং সেদিন পানির অভাব হবে। টাইবেরিয়াস হ্রদে শেষ না হওয়া পর্যন্ত এটি খ্রীষ্টশত্রুর প্রস্থানের সময় ডুবে যাবে, তাই তাদের শেষটি বলবে: এখানে একবার জল ছিল, এবং তারপর তারা একে অপরের কাছে এসে বলবে: কতকাল ধরে আমরা পৃথিবীর লোকদের বশীভূত করেছি? এসো, স্বর্গবাসীদের সাথে যুদ্ধ করি। অতঃপর তারা আকাশের দিকে তাদের তীর নিক্ষেপ করবে এবং তাদের তীরগুলো রক্তে ভিজে ফিরে আসবে, ফলে আল্লাহ তাদের উপর মায়াসিস নামক একটি রোগ পাঠাবেন, যা তাদের ঘাড় ধরে ফেলবে এবং আল্লাহ তাদের ধ্বংস করবেন, যতক্ষণ না তাদের মৃতদেহ থেকে পৃথিবী দুর্গন্ধ ছড়াবে যতক্ষণ না তাদের ক্ষতি মুমিনদের কাছে পৌঁছায়। তারপর বিশ্বাসীরা যীশুর কাছে এসে বলে: আমরা একটি নির্দিষ্ট গন্ধ পাই। তার জন্য আমাদের ধৈর্য আছে, কিন্তু তার জন্য আমাদের কোন শক্তি নেই। তারপর যীশু তার প্রভু এবং বিশ্বাসীদেরকে ডাকেন, এবং আল্লাহ তাদের উপর শিকারী পাখি পাঠান, যা তাদের বহন করে যতক্ষণ না তারা তাদের মাটি থেকে একটি মিশনে নিক্ষেপ করে, যতক্ষণ না তারা তাদের রক্ত ​​ও চর্বির খোলসের মতো হয়ে যায়। লোকেরা তাদের অস্ত্রের জন্য কাঠ সংগ্রহ করতে বছরের পর বছর থাকে, তারপর তারা সাত বছর থাকে, তারপর আল্লাহ বিশ্বাসীদের আত্মা নিতে একটি বাতাস পাঠান।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٥ · عن جبير بن نفيرخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إن يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف: صنف طولهم كالأرز والشربين " قال أبو جعفر: الأرز هو شيء شبه الشجر، كذا ذاهب في السماء مائة ذراع، أو عشرين ومائة ذراع، أقل أو أكثر وصنف طولهم وعرضهم سواء، وصنف يفترش الرجل منهم أذنه ويلتحف بالأخرى، فيغطي بها سائر جسده

ইয়াজুজ এবং মাগোগ তিন প্রকার: তিনি তাদের দৈর্ঘ্যকে এরস এবং শেরবিন হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন। আবু জাফর বলেন: সিডার এমন জিনিস যা একটি গাছের মতো, যেমন একটি আকাশে একশত হাত, বা বিশ শত হাত, কম বা বেশি। তিনি তাদের দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থকে একই হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন, এবং এমন একটি ধরণ যাতে একজন মানুষ তার কান ছড়িয়ে দেয় এবং অন্যের চারপাশে নিজেকে আবৃত করে, এটি দিয়ে তার শরীরের বাকি অংশ ঢেকে রাখে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٥ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إن التنين يكون حية فيؤذي أهل البر من أهل الأرض، فيلقيها الله من البر إلى البحر، فإذا صاحت دواب البحر منه بعث الله عليه من ينقله من البحر إلى الأرض إلى يأجوج ومأجوج، فيجعله رزقا لهم

ড্রাগন একটি সাপ হয়ে যায় এবং পৃথিবীর মানুষের মধ্যে দেশের মানুষের ক্ষতি করে, তাই আল্লাহ এটিকে স্থল থেকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করেন এবং যখন সমুদ্রের পশুরা এটি থেকে চিৎকার করে, তখন আল্লাহ কাউকে পাঠান সমুদ্র থেকে স্থলে গগ ও মাগোগের কাছে নিয়ে যাওয়ার জন্য এবং এটি তাদের জন্য জীবিকা হিসাবে তৈরি করে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٥ · عن ازداد بن افلح المقرائي، انه كخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

هل تدرون كيف يكون التنين؟ قالوا: وكيف يكون؟ قال: يكون حية تعدو على حية فتأكلها، ثم تصير تأكل الحيات وتعظم وتنتفخ، وتزداد في حمتها حتى تحرق، فإذا عدت على دواب الأرض فأهلكتها ساقها الله حتى تأتي نهرا لتعبره، فيضربها تيار الماء حتى يدخلها البحر، فتصنع في دواب البحر كما صنعت في دواب الأرض، فتعظم وتزداد في حمتها حتى تعج دواب البحر منها إلى الله، فيبعث الله إليها ملكا فيرميها حتى تخرج رأسها من الماء، ثم يدني إليها السحاب والبرق، وحتى يحملها فيلقيها إلى يأجوج ومأجوج، تكون أرزاقهم فيجتزرونها كما تجتزرون الإبل والبقر

আপনি কি জানেন ড্রাগন দেখতে কেমন? এটি এমন একটি সাপ হবে যে একটি সাপকে আক্রমণ করে এবং তাকে খায়, তারপর সে সাপকে খায় এবং বৃদ্ধি পায় এবং ফুলে যায় এবং তার জ্বর বৃদ্ধি পায় যতক্ষণ না এটি পুড়ে যায়। যদি এটি পৃথিবীর প্রাণীদের আক্রমণ করে এবং তাদের ধ্বংস করে তবে আল্লাহ তাদের তাড়িয়ে দেবেন যতক্ষণ না তারা নদী পার হওয়ার জন্য একটি নদীর কাছে আসে এবং সমুদ্র তাদের প্রবেশ না করা পর্যন্ত জলের স্রোত তাদের আঘাত করবে এবং তারা সমুদ্রের পশুদের সাথেও করবে যেমন তারা পৃথিবীর প্রাণীদের করেছিল এবং তারা তাদের জ্বর বৃদ্ধি পাবে এবং যতক্ষণ না সমুদ্রের পশুরা তাদের থেকে আল্লাহর কাছে গর্জন করবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের কাছে একজন ফেরেশতা পাঠাবেন এবং তাদের গুলি করবেন যতক্ষণ না তাদের মাথা পানি থেকে বের হবে, তারপর মেঘ ও বিদ্যুৎ তাদের কাছে নেমে আসবে। আর যতক্ষণ না সে তা বহন করে ইয়াজুজ-মাজুজের কাছে নিক্ষেপ করবে, ততক্ষণ এটিই হবে তাদের জীবিকা এবং তারা একে জবাই করবে যেমন তোমরা উট ও গরু জবাই কর।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٧ · عن كعب، مثل ذلك، وزاد فيهخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

وعندهم بحر يقال له بحر الدم، فيه نتن، وإن منهم لمن يأكل مشائم نسائهم على كثرة جمع بني آدم، ما يكثرهم بنو آدم إلا بسبعة نفر، ولا يكثر الأرض البحر إلا بمربض ثور

এবং তাদের রক্তের সাগর নামে একটি সমুদ্র রয়েছে, যেখানে দুর্গন্ধ রয়েছে এবং তাদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা প্রচুর সংখ্যক মানুষ থাকা সত্ত্বেও তাদের মহিলাদের প্ল্যাসেন্টাল খায়। আদম সন্তানেরা তাদের সাত জন ব্যতীত সংখ্যাবৃদ্ধি করে না, এবং পৃথিবী সমুদ্রকে একটি ষাঁড়ের চৌকি ছাড়া বৃদ্ধি করে না।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٧ · عن من اهله "خروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، ليس لهم ملك ولا سلطان، فيسير الطير على رءوسهم فلا يقطعهم حتى يرجف فيسقط، فيؤخذ ويمر أوائلهم ببحيرة طبرية، وماؤها كهيئته فيشربونها، ويأتيهم آخرهم فيركزون فيها رماحهم، ويقولون: قد كان فيها مرة ماء، قال: فيقول عيسى: لقد جاءتكم أمة لا يطيقها إلا الله، ويأتي بأصحابه الطور فيجوعون حتى يبلغ رأس حمار مائة دينار، قال: ويقول يأجوج ومأجوج: قد قتلنا أهل الأرض، فتعالوا نقاتل أهل السماء، فيرمون السماء بنبالهم ونشابهم، فترجع مختضبة دما ، فيقولون: قد قتلنا أهل السماء فيدعو عيسى والمؤمنون عليهم ويندبهم فلا ينتدب غير عشرين رجلا، فيتعلق كل رجل منهم كذا كذا، فلا يفلت منهم أحد، فيدعو عيسى والمؤمنون، فيرسل الله عليهم الأبابيل، أعناقهم كأعناق البخت، ومسكنها في الهواء، وتبيض في الهواء، ويمكث بيضها في الهواء سنة قبل أن يفرخ، وإذا يفقس يهوى في الهواء، ويطير حتى يرتفع إلى أمكنتها التي سقطت منها، فيحتمل أجسامهم، فيقذفهم في أخدود ومهيل من الأرض، وينزل الله عليهم مطرا فيطهر منهم الأرض، وتصير كالزلقة، وتعود كما كانت زمن نوح، وتسلم يومئذ كل أمة، حتى السباع والوحش، وتنزع الحمات من كل ذات حمة، وتأكل الآدمية والحية والذئب والأسد والشاة جميعا، ويركب الغلام ظهر الأسد، ويقلب في كفه الحية، وهو قوله تعالى: {وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون} ، ويأكل من العنقود والرمانة النفر، ويزرع الرجل ويحصد، ويأكل من زرعه في يوم، وتروي اللقحة أهل البيت، والبقرة والشاة كذلك، ويهون الذهب والفضة، حتى أن الرجل ليحمل المائة دينار فلا يجد من يقبلها منه، وتحمل المرأة حليها فلا تجد سارقا، ولا ناظرا، ولا باسطا، ولا قابضا، وينصرف الرجل إلى منزله فتحدثه العصا والحجر بما كان من أهله

ইয়াজুজ ও মাজুজ আবির্ভূত হবে এবং তারা সব দিক থেকে পিছলে যাবে ، তাদের কোন রাজা বা কর্তৃত্ব নেই ، পাখিরা তাদের মাথার উপর দিয়ে উড়ে যায় এবং যতক্ষণ না তারা কাঁপতে থাকে এবং পড়ে যায় ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের কেটে ফেলবে না ، তাদের মধ্যে প্রথমটি নেওয়া হবে এবং টাইবেরিয়াস হ্রদের পাশ দিয়ে যাবে ، এর পানি তার আকারে আছে, তাই তারা তা পান করে ، তাদের মধ্যে শেষটি তাদের কাছে আসবে এবং সেখানে তাদের বর্শা ফোকাস করবে ، তারা বলেনঃ একদা তাতে পানি ছিল ، তিনি বললেনঃ তখন ঈসা (আঃ) বলবেনঃ তোমাদের কাছে এমন একটি জাতি এসেছে যাকে আল্লাহ ছাড়া কেউ সহ্য করতে পারে না ، তিনি তার সঙ্গীদের আল-তুর-এ নিয়ে আসেন এবং একটি গাধার মাথা একশ দিনার না হওয়া পর্যন্ত তারা ক্ষুধার্ত হয়। ، তিনি বললেনঃ ইয়াজুজ ও মাজুজ বলেঃ আমরা পৃথিবীর লোকদের হত্যা করেছি ، তাই আসুন আমরা স্বর্গবাসীদের সাথে যুদ্ধ করি ، তারা তাদের তীর এবং ক্রসবো দিয়ে আকাশ ছুঁড়েছে ، সে রক্তে ঢেকে ফিরে আসে ، তারা বলেঃ আমরা বেহেশতের অধিবাসীদের হত্যা করেছি। অতঃপর তিনি ঈসা (আঃ) ও মুমিনদেরকে ডেকে তাদের উপর শোক প্রকাশ করেন, কিন্তু মাত্র বিশজন লোক শোক করেন। ، তাদের প্রত্যেকটি অমুকের সাথে সম্পর্কিত ، তাদের থেকে কেউ রেহাই পায় না ، তাই যীশু ও মুমিনগণ প্রার্থনা করেন ، তাই আল্লাহ তাদের উপর আবাবিল প্রেরণ করেন ، তাদের ঘাড় উটের গলার মত ، আর তার বাসস্থান বাতাসে ، এবং বাতাসে ব্লিচ করুন ، তাদের ডিম ফুটে ওঠার আগে এক বছর বাতাসে থাকে ، ডিম ফুটে তা বাতাসে পড়ে ، এটি উড়ে যায় যতক্ষণ না এটি যে জায়গা থেকে পড়েছিল সেখানে উঠে যায় ، তাই তাদের শরীর তা সহ্য করতে পারে ، সে তাদের মাটিতে একটি গলি এবং উপত্যকায় ফেলে দেয় ، আল্লাহ তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তাদের থেকে ভূমিকে পবিত্র করেন ، এবং এটি পিচ্ছিল হয়ে যায় ، এটি নোহের সময়ে কেমন ছিল তা ফিরে যায় ، সেদিন প্রতিটি জাতি নিরাপদ থাকবে ، এমনকি সিংহ এবং পশুও ، জন্ম চিহ্ন সহ প্রতিটি মহিলার কাছ থেকে জন্মচিহ্ন মুছে ফেলা হয় ، এটি মানুষ, সাপ, নেকড়ে, সিংহ এবং ভেড়াকে একসাথে খায় ، ছেলেটি সিংহের পিঠে চড়ে ، সে তার হাতের তালুতে সাপটিকে ঘুরিয়ে দেয় ، এবং এটি সর্বশক্তিমানের বাণী: {এবং নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যারা আছে সকলেই স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তন করা হবে। ، ব্যক্তিরা গুচ্ছ এবং ডালিম খায় ، একজন মানুষ বীজ বুনে এবং কাটে ، তিনি দিনে যা রোপণ করেন তা খায় ، পরাগ গৃহস্থকে সেচ দেয় ، এবং পাশাপাশি গরু ও ভেড়া ، স্বর্ণ এবং রূপা সহজ করা হয় ، এমনকি একজন ব্যক্তি একশত দিনার বহন করে এবং তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পায় না ، মহিলা তার গয়না বহন করে এবং চোর খুঁজে পায় না ، একজন নজরদার নয় ، বাস্ট নয় ، বা কষাকষি ، লোকটি তার বাড়িতে যায়, এবং লাঠি এবং পাথর তাকে তার পরিবারের সম্পর্কে জানায়

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٨ · عن بن عيسيخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

بلغني أن عيسى ابن مريم، عليه السلام إذا قتل الدجال، ونزل ببيت المقدس، ظهر يأجوج ومأجوج وهم أربعة وعشرون أمة، يأجوج ومأجوج، ويناجيج والجج، والغسلائيون، والسبتيون، والفزانيون، والقوطنيون، وهوالذي يلتحف أذنه ويفترش الأخرى، والزطيون، والكنعانيون، والدفرائيون، والخاخوئين، والأنطاريون، والمغاشئون، ورءوس الكلاب، فجميعهم أربعة وعشرون أمة، لا يمرون بحي ولا ميت إلا أكلوه، ولا ماء إلا شربوه، ويشرب أولهم ماء بحيرة الطبرية، ويمر آخرهم فلا يجدون ماء، حتى يجتمعوا ببطن أريحاء، فإذا سمع عيسى فزع إلى الصخرة ومن معه من المؤمنين، فيقوم عليهم خطيبا، فيحمد الله، ويثني عليه، ويقول: اللهم انصر القليل في طاعتك، على الكثير في معصيتك، هل من منتدب؟ فينتدب رجل من جرهم، ورجل من غسان، حتى ينزلا أسفل العقبة، فينزل الغساني، فيقول له الجرهمي: لست هناك

আমি শুনেছি যে মরিয়মের পুত্র ঈসা (আঃ) যখন খ্রীষ্টবিরোধীকে হত্যা করবেন এবং পবিত্র ঘরে অবতরণ করবেন, তখন গোগ এবং মাগোগ আবির্ভূত হবে এবং তারা চব্বিশটি জাতি: গোগ এবং মাগোগ, নাজিজ এবং জুজ, ঘাসলাইটস, সাব্বাতিয়ান, ফাজানাইটস, গোথিয়াস, জাফরাসিয়াস, দেফরাসিয়াস, দেফতাসিয়াস, দেউলিয়াস, জাসিয়াস, নজিজ ও জুজ। খাখোইটস, এবং আন্টারিয়ানরা। এবং প্রতারক, এবং কুকুরের মাথা, তারা সব চব্বিশ জাতি। তারা জীবিত বা মৃত ব্যক্তির পাশ দিয়ে তা না খেয়ে বা পানি পান না করে অতিক্রম করে না। তাদের মধ্যে প্রথমটি টাইবেরিয়াস হ্রদের জল পান করে, এবং তাদের শেষটি পাশ দিয়ে যায় এবং জেরিকোর হৃদয়ে মিলিত না হওয়া পর্যন্ত জল খুঁজে পায় না। যীশু যখন শুনলেন, তখন তিনি শিলা ও তাঁর সাথে বিশ্বাসীদের মধ্যে থেকে যারা আতঙ্কিত হয়ে পড়লেন, এবং তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং তাদের কাছে প্রচার করলেন, আল্লাহকে ধন্যবাদ জানালেন এবং তাঁর প্রশংসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ, আপনার আনুগত্যে অল্প সংখ্যককে বিজয় দান করুন, আপনার প্রতি তাদের অবাধ্যতায় অনেকের উপরে। সেকেন্ডেড কেউ আছে? অতঃপর জারহুম থেকে একজন লোক এবং গাসসানের একজন লোক আল-আকাবার তলদেশে নেমে আসবে এবং আল-গাসানী নেমে আসবে এবং আল-জারহামি তাকে বলবে: আপনি সেখানে নেই।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৯মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٩ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

معقل المسلمين من يأجوج ومأجوج الطور

তুরে ইয়াজুজ ও মাগোগের মুসলিম দুর্গ

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৮৯মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٨٩ · عن الرمانه ليشبع منها السكن "خروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج حفروا حتى يسمع الذين يلونهم قرع فئوسهم، فإذا كان الليل قالوا: نحن غدا نفتح ونخرج، فيعيده الله كما كان، فيحفرون حتى يسمع الذين يلونهم قرع فئوسهم، فإذا كان الليل قالوا: نحن غدا نفتح ونخرج، فيعيده الله كما كان، فيحفرون حتى يسمع الذين يلونهم قرع فئوسهم، فإذا كان الليل ألقى الله على لسان رجل منهم في الثالثة فيقول: نحن غدا نخرج إن شاء الله، فيحفرون من الغد فيجدونه كما تركوه، فيحفرون، ثم يخرجون، فتمر الزمرة الأولى منهم ببحيرة طبرية فيشربون ماءها، ثم الزمرة الثانية فيلحسون طينها، ثم الزمرة الثالثة فيقولون: قد كان هاهنا مرة ماء، ويفر الناس منهم، فلا يقوم لهم شيء، قال: ثم يرمون نشابهم إلى السماء، فترجع مخضبة بالدماء، فيقولون: قد قتلنا أهل الأرض وأهل السماء، فيدعو عليهم عيسى ابن مريم فيقول: اللهم لا طاقة لنا بهم ولا يدين، فاكفناهم بما شئت، فيسلط الله عليهم دواب يقال لها النغف، فتفرس رقابهم، ويبعث الله طيرا تأخذهم بمناقيرها فترميهم في البحر، ويبعث الله عينا يقال لها الحياة، فتطهر الأرض وتنبتها، حتى أن الرمانة ليشبع منها السكن قال كعب: والسكن أهل البيت

যখন ইয়াজুজ এবং মাগোগ বেরিয়ে আসে, তখন তারা খনন করেছিল যাতে তাদের পাশের লোকেরা তাদের কুড়ালের আঘাত শুনতে পায়। যদি রাত আসে, তারা বলল: আগামীকাল আমরা খুলব এবং বেরিয়ে যাব, সুতরাং আল্লাহ যেমনটি ছিল তার পুনরাবৃত্তি করবেন। তাই তারা খনন করবে যাতে তাদের পাশের লোকেরা তাদের কুড়ালের আঘাত শুনতে পায়। যদি রাত হত, তারা বলত: আগামীকাল আমরা খুলব এবং বের হব, সুতরাং আল্লাহ তা আগের মতোই পুনরাবৃত্তি করবেন। তারপর তারা খনন করবে যাতে তাদের পাশের লোকেরা তাদের কুড়ালের আঘাত শুনতে পায়। অতঃপর, যদি রাত আসে, তৃতীয় দিনে আল্লাহ তাদের একজনের জিহ্বায় তা পৌঁছে দেন এবং তিনি বলবেন: আমরা আগামীকাল করব। আমরা বাইরে যাব, আল্লাহ ইচ্ছা, এবং তারা আগামীকাল খনন করবে এবং তারা যেভাবে এটি রেখে গেছে তা খুঁজে পাবে। তারা খনন করে, তারপর তারা বেরিয়ে যায়, এবং তাদের প্রথম দলটি টাইবেরিয়াস হ্রদের পাশ দিয়ে যায় এবং এর জল পান করে, তারপরে দ্বিতীয় দল এবং এর কাদা চাটে, তারপর তৃতীয় দল এবং তারা বলে: এখানে একবার জল ছিল, এবং লোকেরা তাদের কাছ থেকে পালিয়ে যায়, কিন্তু তাদের কিছুই হতে পারে না। তিনি বললেন: অতঃপর তারা তাদের তীর আকাশে নিক্ষেপ করে, এবং তা রক্তে ঢেকে যায় এবং তারা বলে: আমরা পৃথিবী ও আসমানবাসীদের হত্যা করেছি এবং তিনি তাদের বিরুদ্ধে প্রার্থনা করবেন। মরিয়ম তনয় ঈসা (আঃ) বলেনঃ হে আল্লাহ, তাদের উপর আমাদের কোন ক্ষমতা নেই এবং আমাদের কোন ক্ষমতাও নেই, সুতরাং আপনি যা চান তাই তাদের জন্য যথেষ্ট। তারপর আল্লাহ তাদের উপর দিয়ে শুশুক নামক প্রাণীদের নিয়ে যাবেন, যেগুলো তাদের ঘাড় কুঁচকে যাবে। আল্লাহ পাখি পাঠাবেন যারা তাদের ঠোঁট দিয়ে ধরে সমুদ্রে ফেলে দেবে। আল্লাহ জীবন নামক একটি বসন্ত পাঠাবেন, যা পৃথিবীকে শুদ্ধ করবে এবং ডালিম বাসস্থানে পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তা বৃদ্ধি পাবে। কা’ব বললেন: আর বাসস্থান হল ঘরের লোকেরা।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٠ · عن عبد الله بن عمرو بن العاصخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

ما يموت الرجل منهم حتى يولد من صلبه ألف، وإن من ورائهم لثلاث أمم، ما يعلم عددهم إلا الله، منسك، وتاويل، وتاريس

তাদের মধ্যে একজন মানুষ মারা যায় না যতক্ষণ না তার কোমর থেকে এক হাজারের জন্ম হয়, এবং তাদের পিছনে তিনটি জাতি রয়েছে, যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না: মিনস্ক, তা’উইল এবং তারিস।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٠ · عن عبد الله بن سلامخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

لا يموت الرجل من يأجوج ومأجوج إلا ترك ألف ذرى فصاعدا إلا أن وكيعا لم يذكر عمرو بن ميمون

ইয়াজুজ-মাজুজ থেকে একজন মানুষ এক হাজার বা তার বেশি বংশধর রেখে মারা যায় না, তবে ওয়াকি আমর ইবনে মায়মনের কথা উল্লেখ করেননি।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٠ · عن زينب ابنه جحشخروج يأجوج ومأجوج

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد سفيان عشرا، فقلت: يا رسول الله، نهلك وفينا الصالحون، قال: نعم، إذا كثر الخبث

আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই। আরবদের জন্য আফসোস যে অমঙ্গল ঘনিয়ে এসেছে। আজ ইয়াজুজ ও মাজুজ এভাবে ধ্বংসাবশেষ থেকে উন্মুক্ত হল এবং সুফিয়ান দশটি ধারণ করল, তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে সৎকর্মশীলরা থাকা অবস্থায় আমরা ধ্বংস হয়ে যাব। তিনি বললেনঃ হ্যাঁ, যদি মন্দতা বেড়ে যায়।

গ্রন্থভিত্তিক হাদিসের মান

সহিহ বুখারি৪৫১
সহিহ মুসলিম৪৬৪
সুনানে আবু দাউদ১৫১
জামে তিরমিযি৩৩৮
সুনানে নাসাঈ৫০
সুনানে ইবনে মাজাহ৪৩৭
মুয়াত্তা মালিক৮
আল-মুসতাদরাক (হাকিম)৬২৭
মুসনাদে আহমাদ৭১৬
সুনানে দারিমি২১
কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)১,৯৮৮
সহিহহাসানযঈফ (দুর্বল)মান নির্ধারিত নয়

সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের সকল হাদিস শর্তহীনভাবে সহিহ। অন্যান্য গ্রন্থের ক্ষেত্রে শায়খ আলবানীর তাহকীক এবং যেখানে তাঁর তাহকীক নেই সেখানে জুবায়ের আলী যাঈর তাহকীক অনুসরণ করা হয়েছে। প্রতিটি হাদিস কার্ডেই বিস্তারিত তাহকীক দেওয়া আছে।