صحاح ستہ اور مؤطا سے ۱,۸۹۹ روایات، المستدرک، مسند احمد اور دارمی سے مزید ۱,۳۶۴، اور کتاب الفتن سے ۱,۹۸۸ روایات۔ بطور طے صحیح و حسن دکھائی جاتی ہیں؛ ضعیف و غیر درجہ بند روایات صرف طلب پر ظاہر ہوتی ہیں اور نشان زد ہوتی ہیں۔
فی موضوع و مجموعہ تمام دکھائے گئے درجات کی روایات۔ پڑھنے کے لیے خانہ منتخب کریں۔
۱,۹۸۸ روایات
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
إن لله تعالى في الروم ثلاث ذبائح، أولهن اليرموك، والثانية فينقس، يعني التمرة، وهي حمص، والثالثة الأعماق
There are three sacrifices to Allah Almighty among the Romans, the first of which is Yarmouk, the second is Finqas, meaning the date, which is chickpeas, and the third is Al-Amaq.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
لا تفتح القسطنطينية حتى تفتح كليتها ، قيل: وما كليتها؟ قال: عمورية
Constantinople will not be conquered until its entirety is opened. It was said: What is its entirety? He said: Amoria
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها، قيل: وما نابها؟ قال: عمورية قال: وأخبرني أبو بكر عن كعب مثله، إلا أنه قال: كلبها
Constantinople will not be conquered until its mouth is opened. It was said: What is its fault? He said: Amuriya. He said: Abu Bakr told me about a similar Ka’b, except that he said: its dog
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
عمورية كلبة القسطنطينية، من أجل أنها تهار دونها
Amoria is the dog of Constantinople, because it is without her
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
ما أحب أن أبقى، بعد فتح مدينة هرقل، إن أبواب الشر تفتح حينئذ، ورب هوان وصغار مع فتحها
I would not like to stay after the conquest of the city of Hercules. The gates of evil will be opened then, and there will be humiliation and humiliation when they are opened.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ولا تستعجلون بفتح مدينة هرقل، فرب هوان وصغار عند فتحها
Do not rush to conquer the city of Heraclius, for there will be humiliation and humiliation when it is conquered
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
إذا أبق رجل من قريش إلى القسطنطينية فقد حضر أمرها، وأمير الجيش الذي يفتح القسطنطينية ليس بسارق ولا زان ولا غال، والملاحم على يدي رجل من آل هرقل
If a man from the Quraysh goes to Constantinople, then he has attended to its command, and the commander of the army who conquers Constantinople is neither a thief, nor an adulterer, nor an oppressor, and the epics are at the hands of a man from the family of Heraclius.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
تفتح على يدي رجل من بني هاشم قالا جميعا: وأخبرنا صفوان، عن شريح، وأبي المثنى الأملوكي، عن كعب، قال: تفتح على يدي ولد سبأ، وولد قاذر فلم يذكر بقية أبا المثنى وقال بقية، عن صفوان بن عمرو، عن أبي المثنى، عن كعب، الذي تكون على يديه الملاحم رجل من أهل هرقل، يقال له طبر، يعني طبارة
It was conquered at the hands of a man from Banu Hashim. They all said: Safwan told us, on the authority of Shurayh, and Abu Al-Muthanna Al-Amluki, on the authority of Ka’b, who said: It was conquered at the hands of the son of Saba and the son of Qadir. Baqiyya did not mention Abu Al-Muthanna. Baqiyya said, on the authority of Safwan bin Amr, on the authority of Abu Al-Muthanna, on the authority of Ka’b, on whose hands the epics were written, a man from the people of Heraclius, called Tabar, meaning Tabara.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الخامس من آل هرقل الذي يقال له طبر، على يديه تكون الملاحم
The fifth of the family of Heraclius, who is called Tabar, is the author of the epics
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
تفتحون مدينة الكفر بالتكبير، يضع الله تعالى لهم كل يوم ثلث حائطها، في ثلاثة أيام، فبينا هم كذلك يأتيهم خبر الدجال، فلا يفزعنكم ذلك، فإنه كذب، فاحتملوا من غنيمتها
You conquer the city of disbelief with the takbir. Allah Almighty lays down for them every day a third of its wall, in three days. While they are like that, news of the Dajjal comes to them. Do not be alarmed by that, for he is a lie, so bear with him from its spoils.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إذا أتاكم خبر الدجال وأنتم فيها فلا تدعوا غنائمكم، فإن الدجال لم يخرج
If news of the Dajjal comes to you while you are there, do not give up your spoils, for the Dajjal has not come out
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إذا كان بين الدرب والعريش مأدبة أهل بيت واحد فقد دنا فتح القسطنطينية
If between Al-Darb and Al-Arish there is a banquet for the people of one household, then the conquest of Constantinople is approaching
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
الفتنة السادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيسيرون إليكم على ثمانين غاية قلت: وما الغاية؟ قال: الراية، تحت كل راية اثنا عشر ألفا
The sixth trial will be a truce between you and the Banu Al-Asfar. They will march against you on eighty banners, with twelve thousand under each banner.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
الذي تكون على يديه الملاحم من آل هرقل يقال له طبر، يعني طبارة
The one on whose hands the epics from the family of Heraclius were written is called Tabar, meaning Tabara
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ليخرجن منها كفرا كفرا ، قال أبو الدرداء: " أولم يقل الله عز وجل: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} [الأنبياء: 105] ، وهل الصالحون إلا نحن
So that they may come out of it in disbelief and disbelief. Abu Darda’ said: “Did not Allah Almighty say: {And We have written in the Psalms after the Remembrance that the earth is inherited by My righteous servants} [Al-Anbiya’: 105], and are there any righteous people except us?
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
ينهزم يوم الملحمة الثلث من المسلمين، وأولئك شرار البرية عند الله
On the day of the epic, a third of the Muslims will be defeated, and they are the worst of creation in the sight of Allah
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إذا عبدت ذو الخلصة، صنم كان لدوس في الجاهلية، كان ظهور الروم على الشام
If you worship Dhu al-Khalasa, an idol that was trampled upon in pre-Islamic times, it would be the appearance of the Romans in the Sham (Greater Syria)
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
کعب الاحبار سے منسوب (خودکار اندازہ): سابقہ صحیفوں کی روایت، نبی ﷺ کی حدیث نہیں۔
يا معشر قيس، أحبي يمنا، ويا معشر اليمن أحبي قيسا، فيوشك أن لا يقتل على هذا الدين غيركما قال الأوزاعي: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رجاء الإسلام
O community of Qais, love Yemen, and O community of Yemen, love Qais, for it is about to be that no one will be killed for this religion except you. Qais, the knights of the people on the day of epics, and Yemen is the hope of Islam.
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
إذا وقعت الملاحم خرج بعث من دمشق من الموالي هم أكرم العرب فرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“When the fierce battles take place, Allah will send a troop of freed slaves who will be the best Arab horsemen and the best armed, with whom Allah will support His religion.”
نُعیم بن حماد کی کتاب الفتن: غیر درجہ بند، اور مجموعی طور پر ضعیف۔ تنہا کبھی ثابت شدہ نہیں۔
لا تدع الروم على الساحل أيام الملاحم ماء إلا عسكروا عليه
The Romans did not leave water on the coast during the days of the epics unless they camped on it
بخاری و مسلم شمولیت کی بنا پر صحیح ہیں۔ باقی کے لیے پٹی البانی کی تحقیق کے مطابق ہے جہاں انہوں نے درجہ دیا، پھر زبیر علی زئی۔ ہر تحقیق ہر کارڈ پر موجود ہے۔