আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

হাদিস সংগ্রহশালা

কিয়ামতের সকল হাদিস ও আয়াত

সিহাহ সিত্তাহ ও মুয়াত্তা থেকে ১,৮৯৯টি হাদিস, আল-মুসতাদরাক, মুসনাদে আহমাদ ও সুনানে দারিমি থেকে আরও ১,৩৬৪টি, এবং কিতাবুল ফিতান থেকে ১,৯৮৮টি বর্ণনা। ডিফল্টভাবে কেবল সহিহ ও হাসান হাদিস দেখানো হচ্ছে; দুর্বল বা অন্যান্য বর্ণনা দেখতে চাইলে ফিল্টার ব্যবহার করতে পারেন।

কোন বিষয়ে কোন কিতাবে হাদিস আছে

বিষয় ও হাদিসগ্রন্থ অনুযায়ী মোট হাদিসের সংখ্যা। হাদিস পড়তে যেকোনো ঘরে ক্লিক করুন।

সহিহ বুখারিসহিহ মুসলিমসুনানে আবু দাউদজামে তিরমিযিসুনানে নাসাঈসুনানে ইবনে মাজাহমুয়াত্তা মালিকআল-মুসতাদরাক (হাকিম)মুসনাদে আহমাদসুনানে দারিমিকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)
কিয়ামত
কিয়ামত৬১৪৫১৬১৯৭২৭১৫৯২২২৫৭৮
নিকৃষ্ট লোকদের ওপর কিয়ামত১২১১৮২৫
শেষ সময়ে আসমান-জমিনের পরিবর্তন১১১
বড় আলামত
দাজ্জাল৬২৭১৩১২২৩১১৮৪৭৪২৩১৩১৯৭
মাহদি১২৩৩২৮১৯২২২১৭৮
ঈসা (আ.)১০১৫৩৪১৭১১৬৩২৮৪
ইয়াজুজ-মাজুজ১১৭১৪৭২৪২১৪৭
ধোঁয়া৯৫১২২৪২
ভূমিধস৮৪৫১৯১৩৭৬৪
পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয়৬১২৪৫৫৮২৭১১৭
দাব্বাহ৫২২৫৫১০১৫
ইয়েমেনের আগুন৩৩১২১৪১৩৭
যুস-সুওয়াইকাতাইন কাবা ধ্বংস করবে২৩১১১৪৩
মুমিনদের প্রাণ হরণকারী কোমল বাতাস১১১২৩
এক রাতে মুসহাফ ও মানুষের অন্তর থেকে কুরআন উঠিয়ে নেওয়া১৩১
ছোট আলামত
সুফিয়ানি৩১০৩
কালো পতাকা২২৩৩৫৭
ফোরাত১৫১২২৫২৪১
কাহতানি২১১১৭
ইলম উঠিয়ে নেওয়া৯৬১২৩২২৪৪
হারজ: ব্যাপক হত্যা১১৫৩২৭১৬৩৪১৫
ভূমিকম্প বেড়ে যাওয়া৪২১৩৭১৯
সময় সংকুচিত হওয়া৪২১১১৫১
খালি পায়ের রাখালদের উঁচু দালান নিয়ে প্রতিযোগিতা২৩১১২২৪২
দাসী তার মনিবকে জন্ম দেবে১২১১১৩৩১
আমানত নষ্ট হওয়া; অযোগ্যের হাতে দায়িত্ব২১১২৩৫১
প্রকাশ্য পাপ: ব্যভিচার ও বাদ্যযন্ত্র৬২৪১২১৮৩
পুরুষ কমে নারী বেড়ে যাওয়া৪১১১২৯১
সম্পদের প্রাচুর্য; সদকা নেওয়ার লোক থাকবে না৮৩১২২১১৪
আরব ভূমি আবার তৃণভূমি ও নদীতে ভরে যাবে১২
নবুওয়াতের দাবিদার ত্রিশ মিথ্যাবাদী২১২২১২১১
হিজাজে আগুন১১২২
অন্ধকার রাতের টুকরোর মতো ফিতনা৭৪৬৫৫২০২৬৩২৬
ইসলাম আবার অপরিচিত হবে; জ্বলন্ত অঙ্গার ধরে রাখার মতো দ্বীন ধরে রাখা২২৩১১২
জাতিসমূহ একে অপরকে তোমাদের বিরুদ্ধে ডাকবে১১
কিছু গোত্রের মূর্তিপূজায় ফিরে যাওয়া১২১১৩৩২
জাহজাহ১
মদিনা দাজ্জাল থেকে সুরক্ষিত; মদিনা তার ময়লা দূর করে২২১১৬২
মসজিদ সাজানো নিয়ে গর্ব১১১৫১
কবরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেখানে থাকার কামনা২১২১
নবী ﷺ-এর আগমন ও ইন্তেকাল: প্রথম আলামত২৩১১২১০১১
চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হওয়া (ইনশিকাকুল কামার)২৪৩৩
সুদের বিস্তার ও ভিন্ন নামে মাদক গ্রহণ১২১
আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন, মন্দ প্রতিবেশী ও মিথ্যা সাক্ষ্য৬২৩৭৩২৩১
বাজারসমূহ কাছাকাছি আসা, বাণিজ্যের প্রসার ও পরিচিতদের সালাম দেওয়া২৩১
প্রচুর বৃষ্টিপাত সত্ত্বেও জমিনে ফসল না ফলা১২
ভূমিধস, আকৃতি বিকৃতি ও পাথর বর্ষণ (খাসফ, মাসখ ও কযফ)৩২১
হিংস্র প্রাণী ও জড় বস্তুর মানুষের সাথে কথা বলা১১১
ইরাক, শাম ও মিসরের অবরোধ (খাদ্য ও মুদ্রা রুদ্ধ হওয়া)১১
পৃথিবী তার গর্ভস্থ স্বর্ণ-রৌপ্যের স্তম্ভসমূহ উগরে দেবে১১
বায়তুল মাকদিসের সমৃদ্ধি ও ইয়াসরিবের বিরান হওয়া২১২৩
পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ নারী১১
সামাজিক ও নৈতিক শৃঙ্খলার উল্টে যাওয়া২
আকস্মিক মৃত্যুর বিস্তার১১
একই দাবিতে দুই বিশাল দলের যুদ্ধ৪১৩১
মহামারি: ছাগপালের মড়কের মতো গণমৃত্যু১১৪৪
বায়দা প্রান্তরে সেনাবাহিনী ভূগর্ভে ধসে যাওয়া১১১১২৬
দ্বীন নিয়ে পাহাড়ে পলায়ন২১১৪
গরুর লেজের মতো চাবুকধারী নিপীড়ক১
রমজানে আকাশের ধ্বনি১৬
পূর্ব দিক থেকে ফিতনা, যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়৪৫২২
রোমানরা হবে সর্বাধিক জনসংখ্যার জাতি২২
যুদ্ধ ও মালাহিম
মালহামা১১৬১৫১২১৫৮২
রোমান (আর-রুম)৫৯২৩৫২১২১১৪২
রোমানদের সাথে সন্ধি১৩৩৪৫১৩
কনস্টান্টিনোপল বিজয়১৪২২১৬১১১৬০
তুর্কি৯৫৫২১৫১০১৯৪৫
গারকাদ গাছ২১৩১
গাযওয়াতুল হিন্দ৩১২৭
রোম (রুমিয়া) বিজয়৩১১৬
ভবিষ্যদ্বাণীকৃত ঘটনা
উমাইয়া১৫১৫৩
আব্বাসীয়৪৬
কিয়ামত পর্যন্ত সত্যের ওপর অটল একটি দল৪৬২২১৩৪১৩২
প্রতি শতাব্দীতে একজন সংস্কারক১২
খারিজিদের ভবিষ্যদ্বাণী১৬১০৭২৪৮১১৯৫৫১
সাহাবিদের যুগের ফিতনা (উসমান, জামাল, সিফফিন)১০৩১৩১২২৪২
খিলাফত, তারপর রাজতন্ত্র২৫৪১৪২৭৬
বিজয়ের ভবিষ্যদ্বাণী (পারস্য, রোম, ইয়ামান, শাম, ইরাক, মিসর, বায়তুল মাকদিস)১১৪২২১১১১৩২৫২১৪
মৃত্যু, কিয়ামত দিবস ও আখিরাত
কিয়ামত দিবস৩২২৫৪৩১৩৩৩১৪৫২৩৩৬
শিঙ্গায় ফুঁক২১৫১৬
পুনরুত্থান১১
হাশর৪৫১২৬১৩
হিসাব, আমলনামা ও মিজান৩২৪৩৫৩
শাফাআত৩৫৫৪১
পুলসিরাত ও হাউজে কাওসার১৯১৭৬৫৪৪
মৃত্যু ও কবর (বারযাখ)৯১৩৪৩২৮৪১৬৩৩১
জান্নাত৬৪৫৮২৬৭৪৫১৪৩২৮১১৮
জাহান্নাম১৬২২৬১৬১০১৮১৪১১৬১৯

হাদিসের তালিকা

ফিল্টার২
রিসেট

১,৯৮৮টি হাদিস পাওয়া গেছে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن ابي قبيل، سمع عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

مدينة ابن هرقل أول هي القسطنطينية

হেরাক্লিয়াসের প্রথম পুত্রের শহর কনস্টান্টিনোপল

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

تقوم الساعة والروم أكثر الناس ، وكان عمرو بن العاص أراد أن ينتهره، ثم قال عمرو: لئن قلت ذاك إنهم لأجبر الناس عند مصيبة، وأسرعه إفاقة بعد هزيمة، وخيره لكبير وضعيف، وأمنعه من ظلم الملوك

কেয়ামত আসবে এবং রোমানরা সংখ্যাগরিষ্ঠ হবে এবং আমর ইবনুল আস তাকে তিরস্কার করতে চাইলেন, তখন আমর বললেন: আপনি যদি এমনটি বলেন, তবে তারা হবে দুর্যোগের সময় সবচেয়ে শক্তিশালী, পরাজয়ের পরে দ্রুত পুনরুদ্ধারকারী, বৃদ্ধ ও দুর্বলদের জন্য সর্বোত্তম এবং রাজাদের অত্যাচার থেকে তাদের জন্য সর্বোত্তম।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن ابن محيريزما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إنما فارس نطحة أو نطحتان، ثم لا فارس بعد الروم ذات القرون، كلما ذهب قرن خلفهم قرن مكانه، أصحاب صخر وبحر، هيهات هيهات إلى آخر الدهر، هم أصحابكم ما كان في العيش خير

শুধুমাত্র একটি নাইট মাথা-টু-হেড যাবে, এবং তারপর শিংওয়ালা রোমানদের পরে কোন নাইট থাকবে না। যতবারই সেঞ্চুরি পিছিয়ে যায় ততবারই তার জায়গায় আসে সেঞ্চুরি। শিলা ও সমুদ্রের সঙ্গী। দূর থেকে, দূর থেকে, সময়ের শেষ অবধি। তারা আপনার সঙ্গী। জীবনে ভালো কিছু নেই।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن ابي قبيلما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الذي يفتح القسطنطينية اسمه اسم نبي قال ابن لهيعة: ويروى في كتبهم، يعني الروم، أن اسمه صالح

যিনি কনস্টান্টিনোপল জয় করেন, তার নাম একজন নবীর নাম। ইবনে লাহিয়াহ বলেন: তাদের কিতাবে বর্ণিত আছে, অর্থাৎ রোমানরা, তার নাম সালিহ।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن خثيم الزياديما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

تفتح رومية بحبال بيسان، وخشب لبنان، ومسامير مريس، وتأخذون سكينة التابوت فيقترع عليها أهل الشام وأهل مصر، فتطير لأهل مصر

বেসানের দড়ি, লেবাননের কাঠ এবং মেরিসের পেরেক দিয়ে রোম খুলে দেওয়া হবে, এবং আপনি সিন্দুকের ছুরিটি নেবেন, এবং শাম লোকেরা এবং মিশরের লোকেরা তার উপর ভোট দেবে এবং এটি মিশরের লোকদের কাছে উড়ে যাবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

تقوم الساعة والروم أكثر الناس ، فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال: ما هذه الأحاديث التي تذكر عنك، أنك تقولها عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال له المستورد: قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عمرو: لئن قلت ذلك، إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأجبر الناس عند مصيبة، وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم

কেয়ামত আসবে এবং রোমানরা সংখ্যাগরিষ্ঠ হবে। এটি আমর বিন আল-আস-কে জানানো হয়েছিল এবং তিনি বললেন: এই হাদীসগুলি কী যা আপনার সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বলেন? আমদানিকারক তাকে বললেন: আমি যা বলেছি তা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি। আমর (রাঃ) বললেনঃ আপনি যদি তা বলেন, তারা অশান্তি হলে সবচেয়ে বেশি ক্ষমাশীল, দুর্যোগের সময় সবচেয়ে বেশি বলপ্রয়োগকারী এবং তাদের দরিদ্র ও দুর্বলদের জন্য সবচেয়ে ভালো মানুষ।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

الملاحم على يدي رجل من أهل هرقل الرابع والخامس، يقال له طيارة ، قال كعب: وأمير الناس يومئذ رجل من بني هاشم، يأتيه مدد اليمن سبعون ألفا، حمائل سيوفهم المسد

মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)গুলি হেরাক্লিয়াসের লোকদের একজন লোকের হাতে ছিল, চতুর্থ এবং পঞ্চম, যাকে তাইয়ারা বলা হত এবং সেই সময়ে জনগণের নেতা ছিলেন বনু হাশিমের একজন ব্যক্তি। ইয়েমেনে সত্তর হাজার লোক তার কাছে আসবে, তাদের তরবারি তীক্ষ্ণ।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن ابيهما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا رأيت الشام مأدبة، أو مائدة، رجل وأهل بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية وأظن ابن وهب قال: مائدة

আপনি যদি শামে একটি ভোজ, বা একটি টেবিল, একজন ব্যক্তি এবং তার পরিবার দেখতে পান, তাহলে কনস্টান্টিনোপল জয় করা হবে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৭৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٧٧ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إنه يحضرها اثنا عشر ملكا، ملك الروم أصغرهم وأقلهم مقاتلة، ولكنهم كانوا هم الدعاة، وهم دعوا تلك الأمم واستمدوا بهم، وحرام على أحد يرى عليه حقا للإسلام أن لا ينصر الإسلام يومئذ، وليبلغن مدد المسلمين يومئذ صنعاء الجند، وحرام على أحد يرى عليه حقا للنصرانية أن لا ينصرها يومئذ، ولتمدنهم يومئذ الجزيرة بثلاثين ألف نصراني، فيترك الرجل فدانه يقول: أذهب أنصر النصرانية، ويسلط الحديد بعضه على بعض، فما يضر رجلا يومئذ كان معه سيف لا يجدع الأنف ألا يكون مكانه الصمصامة، لا يضع سيفه يومئذ على درع ولا غيره إلا قطعه، وحرام على جيش أن يترك النصر، ويلقى الصبر على هؤلاء وعلى هؤلاء، ويسلط الحديد بعضه على بعض ليشتد البلاء، فيقتل يومئذ من المسلمين ثلث، ويفر ثلث، فيقعون في مهيل من الأرض، يعني هؤلاء لا يرون الجنة ولا يرون أهليهم أبدا، ويصبر ثلث فيحرسونهم ثلاثة أيام، لا يفرون فر أصحابهم، فإذا كان يوم الثالث قال رجل منهم: يا أهل الإسلام، ما تنتظرون؟ قوموا فادخلوا الجنة كما دخلها إخوانكم، فيومئذ ينزل الله تعالى نصره، ويغضب لدينه، ويضرب بسيفه، ويطعن برمحه، ويرمي بسهمه، لا يحل لنصراني أن يحمل بعد ذلك اليوم سلاحا حتى تقوم الساعة، ويضرب المسلمون أقفاءهم مدبرين، لا يمرون بحصن إلا فتح، ولا مدينة إلا فتحت، حتى يردوا القسطنطينية، فيكبرون الله ويقدسونه ويحمدونه، فيهدم الله ما بين اثني عشر برجا، ويدخلها المسلمون، فيومئذ يقتل مقاتلتها، وتفتض عذارها، ويأمرها الله فتظهر كنوزها، فآخذ وتارك، فيندم الآخذ، ويندم التارك "، قالوا: وكيف يجتمع ندامتهما؟ قال: يندم الآخذ ألا يكون ازداد، ويندم التارك ألا يكون أخذ ، قالوا: إنك لترغبنا في الدنيا في آخر الزمان؟ قال: إنه يكون ما أصابوا منها عونا لهم على سنين شداد، وسنين الدجال، قال: " ويأتيهم آت وهم فيها، فيقول: خرج الدجال في بلادكم، قال: فينصرفون حيارى فلا يجدونه خرج، فلا يلبث إلا قليلا حتى يخرج

এতে বারোজন রাজা অংশগ্রহণ করেন ، রোমান রাজা ছিলেন সর্বকনিষ্ঠ এবং সর্বনিম্ন যুদ্ধকারী ، কিন্তু তারা ছিলেন প্রচারক ، তারা সেই জাতিগুলোকে ডেকেছিল এবং তাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল ، যারা ইসলামকে অধিকার হিসেবে দেখেন তাদের জন্য সেদিন ইসলামকে সমর্থন না করা হারাম ، সেদিন তারা মুসলমান, সানা, সৈন্যদের সমর্থনে পৌঁছাবে ، যে কেউ খ্রিস্টধর্মকে অধিকার বলে মনে করে তাদের পক্ষে সেদিন এটিকে সমর্থন না করা নিষিদ্ধ ، সেই দিন দ্বীপটি তাদের ত্রিশ হাজার খ্রিস্টানদের সরবরাহ করবে ، তাই লোকটি তার একর ছেড়ে দিয়ে বলে: যাও, খ্রিস্টান ধর্মকে সমর্থন কর ، আর লোহা একে অপরকে আঘাত করে ، সেই দিন একজন লোকের কি ক্ষতি হবে যার একটি তরবারি ছিল যা তার নাক ছিঁড়তে পারে না যদি এটি একটি ফাস্টেনার দিয়ে প্রতিস্থাপন না করা হয়? ، সেদিন সে তার তরবারিটি ঢাল বা অন্য কিছুর উপর রাখবে না এবং তা কেটে ফেলবে না ، একটি সেনাবাহিনীর জন্য বিজয় পরিত্যাগ করা হারাম ، ধৈর্য এই এবং যারা দেওয়া হয় ، যন্ত্রণাকে তীব্র করার জন্য লোহা একে অপরকে আঘাত করে ، সেদিন মুসলমানদের এক তৃতীয়াংশকে হত্যা করা হবে ، ওয়েভার একটি তৃতীয় ، ، ، ، ، ، ، ، এবং সে তার ধর্মের প্রতি রাগ করে ، সে তার তরবারি দিয়ে আঘাত করে ، এবং বর্শা দিয়ে ছুরিকাঘাত করে ، এবং সে তার তীর নিক্ষেপ করে ، সেদিনের পর কেয়ামত না আসা পর্যন্ত কোনো খ্রিস্টানের জন্য অস্ত্র বহন করা জায়েজ নয় ، মুসলমানরা তাদের বন্দীদের আঘাত করে, মুখ ফিরিয়ে নেয় ، তারা ফাতাহ ছাড়া কোন দুর্গ অতিক্রম করে না ، এমন কোন শহর নেই যা জয় করা হয়নি ، যতক্ষণ না তারা কনস্টান্টিনোপল ফিরে আসে ، তারা আল্লাহকে মহিমান্বিত করে, তাঁকে পবিত্র করে এবং তাঁর প্রশংসা করে ، তারপর আল্লাহ বারোটি টাওয়ার ভেঙে দেন ، মুসলমানরা এতে প্রবেশ করে ، সেদিন তার যোদ্ধাকে হত্যা করা হবে ، এবং সে তার কুমারীত্ব প্রকাশ করে ، এবং আল্লাহ এটিকে তার ভান্ডার প্রকাশ করার নির্দেশ দেন ، তাই এটা নিন এবং ছেড়ে দিন ، তাহলে যে নিয়েছে সে আফসোস করবে ، আর যে চলে যাবে সে আফসোস করবে।" ، তারা বললঃ তাদের অনুশোচনা কিভাবে একত্রিত হবে? তিনি বললেনঃ গ্রহীতা বৃদ্ধি না পেয়ে আফসোস করে ، যে চলে যায় সে না নিয়ে আফসোস করে ، তারা বললঃ তুমি কি চাও যে আমরা শেষ সময়ে এই পৃথিবীতেই থাকি? তিনি বললেনঃ তারা এর থেকে যা পাবে তা তাদের কঠিন বছরগুলোতে সাহায্য করবে ، এবং খ্রীষ্টশত্রু এর বছর ، তিনি বললেন: “এবং তাদের কাছে একটি আগমন আসবে যখন তারা সেখানে থাকবে ، তিনি বলেছেন: আপনার দেশে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হয়েছে ، তিনি বললেনঃ তারা বিচলিত হয়ে চলে যায়, কিন্তু তাকে যেতে দেখে না ، সে বের হতে আর কিছুক্ষণ বাকি

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٢ · عن عبد الله بن عمرو بن العاصما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

ستغزون القسطنطينية ثلاث غزوات، فأما أول غزوة فتكون بلاء، وأما الثانية فتكون صلحا، حتى يبني المسلمون فيها مسجدا، ويغزون من وراء القسطنطينية، ثم يرجعون إلى القسطنطينية، وأما الثالثة فيفتحها الله عليكم بالتكبير، فيخرب ثلثها، ويحرق الله ثلثها، وتقسمون الثلث الباقي كيلا

আপনি তিনটি অভিযানে কনস্টান্টিনোপল আক্রমণ করবেন। প্রথম হিসাবে, এটি একটি বিচার হবে, এবং দ্বিতীয় হিসাবে, এটি একটি শান্তি চুক্তি হবে, যতক্ষণ না মুসলমানরা সেখানে একটি মসজিদ তৈরি করে এবং তারা কনস্টান্টিনোপলের পেছন থেকে আক্রমণ করে, তারপর তারা কনস্টান্টিনোপলে ফিরে আসে। তৃতীয়টির জন্য, আল্লাহ তাকবিরের সাথে আপনার জন্য এটি খুলে দেবেন, এবং এর এক তৃতীয়াংশ ধ্বংস হয়ে যাবে, এবং আল্লাহ তার এক তৃতীয়াংশ পুড়িয়ে দেবেন এবং আপনি এটি প্রতিরোধ করার জন্য অবশিষ্ট তৃতীয় ভাগ করবেন।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن عمير بن مالكما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

تفتح القسطنطينية قبل رومية، ثم تغزون رومية بعد القسطنطينية فتفتحونها، وإلا فأنا عبد الله من الكاذبين، يقولها ثلاث مرات

আপনি রোমের আগে কনস্টান্টিনোপল জয় করেন, তারপর আপনি কনস্টান্টিনোপলের পরে রোম আক্রমণ করেন এবং এটি জয় করেন। অন্যথায়, আমি মিথ্যাবাদীদের মধ্যে আল্লাহর বান্দা। তিনি তিনবার বলেন।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن يزيد بن زياد الاسلمي، وكان، من الصحابهما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

أن ابن مورق، يعني ملك الروم، يأتي في ثلاثمائة سفينة حتى يرسو بسرسنا

ইবনে মাওয়ারিক, যার অর্থ রোমানদের রাজা, তিনশত জাহাজ নিয়ে সরসনায় ডক করতে এসেছিলেন।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الملحمة والإسكندرية على يدي طبارس بن أسطينان بن الأخرم، إذا نزل مركب بالمنارة لم ينتصف النهار حتى يأتيكم أربعمائة مركب، ثم أربعمائة حتى ينزلوا عند المنارة

তাবারিস বিন ইস্তিনান বিন আল-আখরামের হাতে মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) ও আলেকজান্দ্রিয়া। যদি একটি নৌকা বাতিঘরে অবতরণ করে, তবে চারশত নৌকা আপনার কাছে না আসা পর্যন্ত দুপুর নয়, তারপর চারশত পর্যন্ত বাতিঘরে না পৌঁছানো পর্যন্ত।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا ملك العتيقان: عتيق العرب وعتيق الروم، كانت على أيديهما الملاحم

যদি দুটি প্রাচীন শাসন করত: প্রাচীন আরব এবং প্রাচীন রোমানরা, মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)গুলি তাদের হাতে থাকবে

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

سيكون من بني أمية رجل أخنس بمصر، يلي سلطانا فيغلب على سلطانه، أو ينزع منه، فيفر إلى الروم، فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام، فذلك أول الملاحم

মিসরে উমাইয়াদের একজন ঘৃণ্য লোক থাকবে। তিনি ক্ষমতায় আসবেন এবং তার ক্ষমতার নিয়ন্ত্রণ লাভ করবেন, অথবা তা থেকে ছিনিয়ে নেবেন। অতঃপর সে রোমানদের কাছে পালিয়ে যাবে এবং রোমানদেরকে ইসলাম ধর্মের লোকদের কাছে নিয়ে আসবে। এটিই প্রথম মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن عروه بن ابي قيسما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إن رجلا من بني أمية لو شئت نعته حتى إذا رئي بنعته عرف، يفر إلى الروم من غضبة يغضبها، يغلب على سلطانه بمصر، أو ينتزع منه، فيأتي بالروم إليهم

আপনি ইচ্ছা করলে উমাইয়াদের একজন লোকের বর্ণনা দিতে পারেন, যাতে তাকে তার বর্ণনার সাথে দেখা হলে সে তাকে চিনতে পারে। তিনি ক্রোধ থেকে রোমানদের কাছে পালিয়ে যান, মিশরে তার কর্তৃত্ব পরাজিত হয় বা তার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয় এবং তিনি রোমানদের তাদের কাছে নিয়ে আসেন।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن القسطنطينيه فقالما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

يغزونها رجال يبكون، ويتضرعون إلى الله تعالى، فإذا نزلوا بها صاموا ثلاثة أيام، ويدعون الله، ويتضرعون إليه، فيهدم الله جانبها الشرقي، فيدخلها المسلمون ويبنون فيها المساجد

এটা মানুষের কান্নাকাটি করে এবং আল্লাহ তা'আলাের কাছে প্রার্থনা করে আক্রমণ করে। যখন তারা সেখানে নেমে আসে, তারা তিন দিন উপবাস করে, আল্লাহকে ডাকে এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। অতঃপর আল্লাহ এর পূর্ব দিক ভেঙ্গে ফেলেন এবং মুসলমানরা সেখানে প্রবেশ করে সেখানে মসজিদ নির্মাণ করে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن ربيعه بن الفارسيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

يسير منكم جيش إلى رومية فيفتتحونها، ويأخذون حلية بيت المقدس، وتابوت السكينة، والمائدة، والعصا، وحلة آدم، فيؤمر على ذلك غلام شاب فيردها إلى بيت المقدس

তোমাদের একটি বাহিনী রোমে যাবে এবং তারা তা জয় করবে এবং তারা জেরুজালেমের অলঙ্কার, শান্তির সিন্দুক, টেবিল, লাঠি এবং আদমের পোশাক নিয়ে যাবে। একটি অল্প বয়স্ক ছেলেকে তা করতে আদেশ করা হবে এবং তাদের জেরুজালেমে ফিরিয়ে আনতে হবে।

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

لتخفقن جعاب الروم في أزقة إيلياء قال: قلت لعبد الله بن عمرو: أليس قد أخربت مرة؟ قال: نعم، حتى لا يكون لهم من الريف مجرى سكة ، قال: " يقول الروم: حتى متى يأكل هؤلاء من أطراف ريفكم؟ " قال: " فيقوم خطباؤكم، فيقول بعضكم: اصبروا واستأخروا عن عدوكم حتى تروا رأيكم، ويقول بعضكم: بل تقدموا عليهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم، فيذهب منكم طائفة، ويقبل إليهم طائفة، فيقتتلون بواد فيه نهر، فقلت: أنا عرفت الوادي فليس فيه ماء، إلا أن به نهرا "، قال: إذا شاء الله أن يظهره أظهره ، قال: فيهزمهم الله ، قال: فيسيرون لا يردهم أحد، وتغلو البغال يومئذ غلاء لم تغل قط مثله، ولا تغلو أبدا، حتى يبلغوا المدينة وقد ذهب النهار منها بطائفة، ويبقى طائفة فيفتحونها، ويأخذ كل قوم على جهتهم

ইলিয়ার গলিতে রোমানদের চোয়াল কাঁপে। তিনি বলেনঃ আমি আবদুল্লাহ ইবনু আমরকে বললামঃ একবার ধ্বংস করা হয়নি? তিনি বললেনঃ হ্যাঁ, যাতে গ্রামাঞ্চল থেকে তাদের পথ না থাকে। তিনি বললেন: "রোমানরা বলে: এই লোকেরা কতদিন তোমার গ্রামের উপকণ্ঠ থেকে খাবে?" তিনি বললেন: "এবং তখন তোমাদের প্রচারকরা উঠে দাঁড়ায়, এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে: ধৈর্য ধর এবং শত্রুকে বিলম্বিত কর যতক্ষণ না আপনি যা মনে করেন, এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে: বরং তাদের দিকে অগ্রসর হও যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন, সুতরাং তোমাদের একটি দল যাবে, এবং একটি দল তাদের কাছে আসবে এবং তারা এমন একটি উপত্যকায় যুদ্ধ করবে যেখানে একটি নদী রয়েছে। আমি বললাম: আমি জানতাম না যে নদীর মধ্যে একটি জল নেই। তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহ যদি এটিকে দৃশ্যমান করতে চান তবে তিনি এটিকে প্রকাশ করবেন।" তিনি বললেন: "এবং আল্লাহ তাদের পরাজিত করবেন।" তিনি বললেন: "তাই তারা অগ্রসর হবে এবং কেউ তাদের বাধা দেবে না, এবং খচ্চরগুলি সেদিন আগের চেয়ে বেশি ফুটবে এবং তারা মদিনায় পৌঁছনোর আগে পর্যন্ত বেশি দাম দেবে না, এবং দিনটি সেখান থেকে একটি দল নিয়ে চলে যাবে, এবং একটি দল থাকবে এবং তারা এটিকে জয় করবে এবং প্রতিটি লোক তাদের পক্ষ নেবে।"

কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٦ · عن تبيعما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الذي يهزم الروم يوم الأعماق هو خليفة الموالي

গভীরতার দিনে যিনি রোমানদের পরাজিত করেন তিনি অনুগতের উত্তরসূরি

গ্রন্থভিত্তিক হাদিসের মান

সহিহ বুখারি৪৫১
সহিহ মুসলিম৪৬৪
সুনানে আবু দাউদ১৫১
জামে তিরমিযি৩৩৮
সুনানে নাসাঈ৫০
সুনানে ইবনে মাজাহ৪৩৭
মুয়াত্তা মালিক৮
আল-মুসতাদরাক (হাকিম)৬২৭
মুসনাদে আহমাদ৭১৬
সুনানে দারিমি২১
কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)১,৯৮৮
সহিহহাসানযঈফ (দুর্বল)মান নির্ধারিত নয়

সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের সকল হাদিস শর্তহীনভাবে সহিহ। অন্যান্য গ্রন্থের ক্ষেত্রে শায়খ আলবানীর তাহকীক এবং যেখানে তাঁর তাহকীক নেই সেখানে জুবায়ের আলী যাঈর তাহকীক অনুসরণ করা হয়েছে। প্রতিটি হাদিস কার্ডেই বিস্তারিত তাহকীক দেওয়া আছে।