View Sanad (Chain of Transmitters)▼
حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي زرعة، عن صباح، قال
لا خلافة بعد حمل بني أمية حتى يخرج المهدي
There will be no caliphate after the campaign of the Umayyads until the Mahdi emerges
نُعیم بن حماد المروزی (م ۲۲۸ھ) کی مرتب کردہ ۱٬۹۸۸ روایات کا مکمل تاریخی مجموعہ۔ تمام ۷۳ ابواب عربی متن کے ساتھ بنگلہ و انگریزی تراجم، صحاح ستہ سے مطابقت، اور علمی تحقیقی نوٹس کے ہمراہ۔
حدثنا الوليد، ورشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي زرعة، عن صباح، قال
لا خلافة بعد حمل بني أمية حتى يخرج المهدي
There will be no caliphate after the campaign of the Umayyads until the Mahdi emerges
حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن عتبة بن غزوان السلمي، قال
ألا إنها لم تكن نبوة إلا تناسخت حتى تكون ملكا
However, it was not a prophecy unless it was reincarnated until it became a kingdom
حدثنا رشدين بن سعد، عن ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه قال
ليكونن بعد عثمان رضي الله عنه اثنا عشر ملكا من بني أمية بل ملوك
After Othman, (may Allah be pleased with him), there will be twelve kings from the Umayyads, or even kings
حدثنا فضالة بن حصين الضبي، سمعت يزيد بن نعامة أبا مودود الضبي، قال: سمعت عتبة بن غزوان السلمي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
لم تكن نبوة قط إلا كان بعدها ملك
There was never a prophecy without a king after it
حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة، عن عطاء مولى أم بكرة الأسلمية، عن سعيد بن المسيب، قال
الخلفاء ثلاثة، وسائرهم ملوك أبو بكر، وعمر، وعمر إن عشتم أدركتموه، وإن متم كان بعدكم
There are three caliphs, and the rest of them are the kings of Abu Bakr, Omar, and Omar, if you live, you will reach him, and if he dies, he will come after you.
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن محمد بن إسحاق، نحوه، وزاد فيه عن حبيب بن هند الأسلمي، عن ابن المسيب
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن محمد بن إسحاق، نحوه، وزاد فيه عن حبيب بن هند الأسلمي، عن ابن المسيب
Abu Al-Mughirah told us, on the authority of Ibn Ayyash, on the authority of Muhammad bin Ishaq, and something similar to it, and he added to it, on the authority of Habib bin Hind Al-Aslami, on the authority of Ibn Al-Musayyab
حدثنا هشيم، عن مجالد، عن عامر، أنا مسروق، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، كيف هذا الأمر من بعدك؟ قال
في قومك ما كان فيهم خير قومك يستحلهم الموت، وينفسهم الناس
Among your people, whatever is best in your people, death makes them impossible, and people take their breath away
حدثنا ابن المبارك، أخبرنا حشرج بن نباتة، عن سعيد بن جمهان، عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه، ثم جاء عثمان بحجر فوضعه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
هؤلاء يلون الخلافة بعدي
These people will succeed the caliphate after me
حدثنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عمن حدثه عن عائشة، رضي الله عنها قالت: لما أسس رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة جاء أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه، ثم جاء عثمان بحجر فوضعه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
هؤلاء يلون الخلافة بعدي
These people will succeed the caliphate after me
حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، عن عامر الشعبي، عن رجل من بني المصطلق قال: بعثني قومي بنو المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله إلى من يدفعون صدقاتهم بعده؟، فأتيته فلقيني علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فسألني فقلت: أرسلني قومي بنو المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه: إلى من يدفعون صدقاتهم بعده؟ فقال له علي: سله، ثم ائتني فأخبرني، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن قومه أرسلوه يسألونه: إلى من يدفعون صدقاتهم بعده؟ فقال
ادفعوها إلى أبي بكر ادفعوها إلى عمر بعده ادفعوها إلى عثمان بن عفان
Give it to Abu Bakr, give it to Omar after him, give it to Othman bin Affan
حدثنا أسد بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، قال: حدثني أبو يزيد عبد الملك بن أبي كريمة، قال: حدثني عمرو بن لبيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى بكرا من أعرابي بدين نظرة، فأدبر الأعرابي فلقي علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال علي للأعرابي: إن قبض الله رسوله حقك إلى من؟ فرجع الأعرابي إلى رسول الله فقال: من لي بحقي إن أتى عليك الموت؟ قال
أبو بكر الصديق لك بحقك إلى عمر بن الخطاب حقك إلى عثمان فإلى الذي أرسلك
Abu Bakr Al-Siddiq, your right to Omar bin Al-Khattab, your right to Uthman, then to the one who sent you
حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: حدثني من، سمع جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما يقول: رأى رجل صالح الليلة كأن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نيط عمر بأبي بكر، ثم نيط عثمان بعمر، قال جابر: فلما قمنا قلنا
الرجل الصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهؤلاء ولاة الأمر من بعده
The righteous man is the Messenger of Allah, ﷺ, and these are the rulers of the matter after him
حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس السدوسي، قال: قال عبد الله بن عمرو: " أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، ابن عفان ذو النور قتل مظلوما، أوتي كفلين من الرحمة، ملك الأرض المقدسة: معاوية وابنه "، قالوا: ألا تذكر حسنا، ألا تذكر حسينا؟ قال: فعاد لمثل كلامه، حتى بلغ معاوية وابنه، وزاد: " السفاح، وسلام، ومنصور، وجابر، والأمين، وأمير العصب كلهم، لا يرى مثله، ولا يدرك مثله، كلهم من بني كعب بن لؤي، فيهم رجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين، منهم من يقال له: لتبايعنا أو لنقتلنك، فإن لم يبايعهم قتلوه " أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين، حدثنا نعيم بن حماد
حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس السدوسي، قال: قال عبد الله بن عمرو: " أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، ابن عفان ذو النور قتل مظلوما، أوتي كفلين من الرحمة، ملك الأرض المقدسة: معاوية وابنه "، قالوا: ألا تذكر حسنا، ألا تذكر حسينا؟ قال: فعاد لمثل كلامه، حتى بلغ معاوية وابنه، وزاد: " السفاح، وسلام، ومنصور، وجابر، والأمين، وأمير العصب كلهم، لا يرى مثله، ولا يدرك مثله، كلهم من بني كعب بن لؤي، فيهم رجل من قحطان، منهم من لا يكون إلا يومين، منهم من يقال له: لتبايعنا أو لنقتلنك، فإن لم يبايعهم قتلوه " أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أحمد بن ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين، حدثنا نعيم بن حماد
Ibn Aliya told us, on the authority of Ibn Aoun, on the authority of Muhammad ibn Sirin, on the authority of Uqba ibn Aws Al-Sadusi, he said: Abdullah ibn Amr said: “Abu Bakr Al-Siddiq, you have corrected his name. Omar Al-Farouq is a horn of iron. You have corrected his name. Ibn Affan Dhul-Nour was killed unjustly. He was given two guarantees of mercy. The king of the Holy Land: Muawiyah and his son.” They said: Don’t you remember Hassan? Don’t you mention Hussein? He said: So he repeated the same words, until he reached Muawiyah and his son, and added: “Al-Saffah, Salam, Mansur, Jabir, Al-Amin, and the Emir of Al-Asab are all of them. The like of him is not seen, nor is the like of him recognized. They are all from Banu Ka’b bin Luay. Among them is a man from Qahtan. Some of them are only two days old. Among them is someone who is told: ‘Pledge allegiance to us or we will kill you. If he does not pledge allegiance to them, they will kill him.’” Abu Bakr bin Abdullah bin Ahmed bin Raidah told us, Abu al-Qasim Suleiman bin Ahmad bin Ayyub al-Tabarani said: Abu Zaid Abd al-Rahman bin Hatim al-Muradi told us in Egypt in the year two hundred and eighty. Nu`aym bin Hammad told us.
حدثنا محمد بن ثور، وعبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما قال: وجدت في بعض الكتب: يوم غزونا يوم اليرموك
أبو بكر الصديق أصبتم اسمه، عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه، عثمان ذو النورين أوتي كفلين من الرحمة لأنه قتل مظلوما أصبتم اسمه، ثم يكون سفاح، ثم يكون منصور، ثم يكون مهدي، ثم يكون الأمين، ثم يكون سين وسلام، يعني صلاحا وعافية، ثم يكون أمير الغضب، ستة منهم من ولد كعب بن لؤي، ورجل من قحطان، كلهم صالح لا يرى مثله يكون على الناس ملوك بأعمالهم
Abu Bakr Al-Siddiq, you have corrected his name. Omar Al-Farouq is a horn of iron. You have corrected his name. Othman Dhul-Nourin was given two guarantees of mercy because he was killed unjustly. You have corrected his name. Then he will be a thug, then he will be Mansour, then he will be Mahdi, then he will be Al-Amin, then he will be peace and peace, meaning righteousness and well-being, then he will be the prince of wrath. Six of them are from the descendants of Ka’b bin Luay, and a man from Qahtan, all of them are righteous. The like of him is not seen. People will have kings over their deeds.
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، نحوه
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، نحوه
Abd al-Wahhab al-Thaqafi told us, on the authority of Hisham, on the authority of Ibn Sirin, on the authority of Uqba ibn Aws, on the authority of Abdullah ibn Amr, and similar things.
حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن عمرو، نحوه، إلا أنه قال
لا ترون بعدهم مثلهم
You will not see anyone like them again
حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عمن حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يليكم عمر، وعمر، ويزيد، ويزيد، والوليد، والوليد، ومروان، ومروان، ومحمد، ومحمد لا تذهب الأيام والليالي حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم، ضخم البلعم، يأكل ولا يشبع، وهو م ع وي
Next to you is Omar, and Omar, and Yazid, and Yazid, and Al-Walid, and Al-Walid, and Marwan, and Marwan, and Muhammad, and Muhammad. Days and nights will not pass until the affairs of this nation are gathered around a man with a large stature and a huge mouth, who eats and is not satisfied, and he is a man with a large mouth and a large mouth.
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف، قال: حدثني البريد الذي، بعثه معاوية إلى صاحب الروم يسأله: من الخليفة بعد عثمان؟ قال: " فدعا صاحب الروم مصحفا فنظر فيه، فقال
الخليفة بعده معاوية صاحبك الذي أرسلك
The caliph after him, Muawiyah, is your friend who sent you
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال: كان معاوية يسير مع عثمان، فجعل الحادي يقول: [البحر الرجز] إن الأمير بعده علي ... وفي الزبير خلف رضي فقال كعب، ومعاوية يسير في ناحية الموكب على بغلة شهباء، فقال كعب
الأمير بعده صاحب البغلة الشهباء
The prince after him is the owner of the grey-haired mule
حدثنا ابن وهب، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، قال: سمعت عتبة بن راشد الصدفي، قال: سمعت عبد الله بن الحجاج، ونحن ننتظر عبد الله بن عمرو يخرج علينا، قال: سمعت الآن عبد الله بن عمرو، يقول
يكون بعد الجبارين الجابر، يجبر الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم المهدي، ثم المنصور، ثم السلام، ثم أمير العصب، فمن قدر على الموت بعد ذلك فليمت
After the tyrants, there will be the Jaber, through whom Allah will force the nation of Muhammad, ﷺ, then the Mahdi, then Al-Mansour, then peace, then the prince of the people, so whoever is able to die after that, let him die.
حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن أبي المنهال، عن أبي زياد، عن كعب، قال
إن الله تعالى وهب لإسماعيل عليه السلام من صلبه اثني عشر قيما، أفضلهم وخيرهم أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان ذو النور، يقتل مظلوما، يؤتى أجره مرتين، وملك الشام وابنه، والسفاح، ومنصور، وسين وسلام، يعني صلاحا وعافية
Allah Almighty gave Ishmael, peace be upon him, twelve leaders from his blood, the best and best of them being Abu Bakr al-Siddiq, Omar ibn al-Khattab, and Uthman Dhul-Nour, who is killed unjustly and is given his reward twice, and the king of the Levant and his son, and al-Saffah, and Mansour, and Sin and Salam, meaning goodness and well-being.
حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن عمرو المعافري، عن يدوم الحميري، سمع تبيع بن عامر، يقول
يعيش السفاح أربعين سنة، اسمه في التوراة طائر السماء
The murderer lives for forty years. His name in the Torah is the Bird of Heaven
حدثنا ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما قال
سيلي أمر هذه الأمة خلفاء يتوالون كلهم صالح، وعليهم تفتح الأرضون كلها، أولهم جابر
The affairs of this nation will be followed by successive caliphs, all of them righteous, and upon them all the lands will be conquered, the first of whom is Jabir
حدثنا عثمان بن كثير بن دينار، عن محمد بن مهاجر، عن العباس بن سالم، أن عمير بن ربيعة حدثه، عن مغيث الأوزاعي، حدثه، أن عمر سأل كعبا: كيف يجد نعته؟ قال
قرن من حديد لا يخاف في الله لومة لائم ثم يكون من بعدك خليفة تقتله أمته ظالمين له ثم يقع البلاء بعد
A horn of iron that does not fear, for Allah’s sake, the blame of a blamer. Then there will be a caliph after you, and his nation will kill him for being unjust to him. Then calamity will fall after you.
حدثني أبو المغيرة، عن ابن عياش، قال: حدثنا الثقات من مشايخنا عن كعب، أنه التقى هو ويشوع، وكان عالما قارئا للكتب قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فتذاكرا أمر الدنيا وما يحدث فيها، فقال يشوع: يظهر نبي يظهر دينه على الأديان كلها، وأمته على الأمم، يأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر ، قال له كعب
صدقت نعم، يملك اثنا عشر ملكا، منهم أولهم صديق يموت موتا، ثم الفاروق يقتل قتلا، ثم الأمين يقتل قتلا، ثم رأس الملوك يموت موتا، ثم صاحب الأحراس يموت موتا، ثم جبار يموت موتا، ثم صاحب العصب وهو آخر الملوك يموت موتا، ثم يملك صاحب العلامة يموت موتا، فأما الفتن فإنها تكون إذا قتل ابن ماحق الذهبيات، فعند ذلك يسلط البلاء، ويرفع الرخاء، وعند ذلك يكون أربعة ملوك من أهل بيت صاحب العلامة، ملكان لا يقرأ لهما كتاب، وملك يموت على فراشه، يكون مكثه قليل، وملك يجيء من قبل الجرف، على يديه يكون البلاء، وعلى يديه تكسر الأكاليل، يقيم على حمص عشرين ومائة صباح، يأتيه الفزع من قبل أرضه فيرتحل منها، فيقع البلاء بالجرف، ويقع البلاء بينهم
You are right, yes, he has twelve kings, the first of them is a friend who dies, then Al-Farouq is killed, then Al-Amin is killed, then the head of the kings dies, then the owner of the guards dies, then a mighty one dies, then the owner of the nerve, who is the last of the kings, dies, then the owner of the mark dies. As for the temptations, they come when the son of the one who destroys the gold is killed, and then the affliction is imposed and prosperity is lifted, and at that time there will be four kings from the family of the owner. The sign: two kings to whom no book is read, a king who dies in his bed, his stay is short, and a king who comes from the cliff, on his hands calamity falls, and on his hands wreaths are broken, he stays in Homs for twenty-one hundred mornings, fear comes to him from his land and he departs from it, so calamity falls on the cliff, and calamity falls among them.