সিহাহ সিত্তাহ ও মুয়াত্তা থেকে ১,৮৯৯টি হাদিস, আল-মুসতাদরাক, মুসনাদে আহমাদ ও সুনানে দারিমি থেকে আরও ১,৩৬৪টি, এবং কিতাবুল ফিতান থেকে ১,৯৮৮টি বর্ণনা। ডিফল্টভাবে কেবল সহিহ ও হাসান হাদিস দেখানো হচ্ছে; দুর্বল বা অন্যান্য বর্ণনা দেখতে চাইলে ফিল্টার ব্যবহার করতে পারেন।
কোন বিষয়ে কোন কিতাবে হাদিস আছে
▾
বিষয় ও হাদিসগ্রন্থ অনুযায়ী মোট হাদিসের সংখ্যা। হাদিস পড়তে যেকোনো ঘরে ক্লিক করুন।
১৬টি হাদিস পাওয়া গেছে · কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن شفي الاصبحيأول علامة تكون في انقطاع مدة بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يلي خمسة من ولد العباس كلهم جبابرة، ويل للأرض منهم، يموت خامس بني العباس يثب عليه واثب شبه الأسد، يأكل بفمه ويفسد بيديه، السموات تضج إلى الله تعالى مما يهراق على الأرض من الدماء، يملك غداتين أو ثلاثة، ثم يلي وال من بعض إخوة الإبل، ثم يلي وال ينادي مناد من السماء: الأرض أرض الله، والعبيد عبيد الله، مال الله بين عبيده بالسوية، يملك في هذه الولاية عشر سنين
আব্বাসের পাঁচ ছেলে অনুসরণ করবে, তারা সবাই টাইটান। তাদের মধ্যে পৃথিবীর হায়। আব্বাসের পুত্রদের মধ্যে পঞ্চমটি মৃত্যুবরণ করবে এবং সিংহের মতো একটি লম্পট তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়বে। সে মুখ দিয়ে খাবে আর হাত দিয়ে নষ্ট করবে। পৃথিবীতে যে রক্ত ঝরছে তাতে আকাশ আল্লাহ তা'আলাের কাছে আনন্দ করবে। তিনি দুই বা তিন সকালে রাজত্ব করবেন। অতঃপর সে উটের কিছু ভাইদের একজন শাসকের অনুসরণ করবে। অতঃপর তিনি আসবেন এবং স্বর্গ থেকে একজন আহবানকারী ডাকবে: পৃথিবী আল্লাহর দেশ, এবং বান্দারা আল্লাহর বান্দা। আল্লাহর সম্পদ তাঁর বান্দাদের মধ্যে সমান। তিনি দশ বছর এই রাজ্যে রাজত্ব করেন।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن سعيد بن المسيبما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يأتي على المسلمين زمان يكون منه صوت في رمضان، وفي شوال تكون مهمهة، وفي ذي القعدة تنحاز فيها القبائل إلى قبائلها، وذو الحجة ينهب فيه الحاج، والمحرم وما المحرم
মুসলমানদের উপর এমন এক সময় আসবে যখন রমজানে আওয়াজ হবে, এবং শাওয়ালে তা তুচ্ছ হবে, এবং যুল-কাদাতে, যখন উপজাতিরা তাদের গোত্রের সাথে থাকবে, এবং যুল-হিজ্জাতে, যেখানে হজযাত্রী, যারা ইহরাম আছে এবং যা ইহরাম আছে তারা লুণ্ঠন করবে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن فاسمعوا له واطيعوا "ما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يكون في رمضان صوت، وفي شوال مهمهة، وفي ذي القعدة تحازب القبائل، وفي ذي الحجة ينتهب الحاج، وفي المحرم ينادي مناد من السماء: ألا إن صفوة الله من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا
রমজানে আওয়াজ হবে, শাওয়ালে বচসা হবে, যুল-কাদাতে গোত্রগুলো একে অপরের সাথে মারামারি করবে, যুল-হিজ্জাতে হাজীরা হজের প্রস্তুতি নিচ্ছেন এবং মহরমে আকাশ থেকে একজন বার্তাবাহক ডেকেছেন: প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর মনোনীত ব্যক্তি তাঁর সৃষ্টির মধ্যে অমুক, তাই তাঁর কথা শুনুন।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يكون صوت في رمضان، ومعمعة في شوال، وفي ذي القعدة تحازب القبائل، وعامئذ ينتهب الحاج، وتكون ملحمة عظيمة بمنى، يكثر فيها القتلى، وتسيل فيها الدماء، وهم على عقبة الجمرة
রমজানে আওয়াজ হবে, শাওয়ালে হাঙ্গামা হবে, এবং যুল-কাদাতে গোত্রগুলি পরস্পর যুদ্ধ করবে, এবং সে বছর হাজীদের লুট করা হবে, এবং মিনায় একটি মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) হবে, যেখানে মৃত অনেক হবে এবং রক্ত প্রবাহিত হবে, যখন তারা জামারাতে আকাবায় থাকবে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
إذا كانت صيحة في رمضان فإنه يكون معمعة في شوال، وتمييز القبائل في ذي القعدة، وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم، وما المحرم ، يقولها ثلاثا، هيهات هيهات، يقتل الناس فيها هرجا هرجا قال: قلنا: وما الصيحة يا رسول الله؟ قال: " هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة، فتكون هدة توقظ النائم، وتقعد القائم، وتخرج العواتق من خدورهن، في ليلة جمعة، في سنة كثيرة الزلازل، فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم، واغلقوا أبوابكم، وسدوا كواكم، ودثروا أنفسكم، وسدوا آذانكم، فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا، وقولوا: سبحان القدوس، سبحان القدوس، ربنا القدوس، فإن من فعل ذلك نجا، ومن لم يفعل ذلك هلك
রমজানে যদি চিৎকার হয়, তাহলে শাওয়ালে দাঙ্গা হবে, আর যুল-কাদাতে গোত্রের বৈষম্য হবে, আর যুল-হিজ্জাহ ও মহররমে রক্তপাত হবে, আর হারাম কী? তিনি তিনবার বলেন, "দূর থেকে, দূর থেকে" সেখানে হট্টগোলে মানুষ নিহত হবে। তিনি বলেনঃ আমরা বললামঃ হে আল্লাহর রাসূল, চিৎকার কিসের? তিনি বলেন: “রমজানের মাঝামাঝি, শুক্রবারের রাতে একটি যুদ্ধবিরতি রয়েছে। এটি এমন একটি যুদ্ধবিরতি হবে যা ঘুমন্ত ব্যক্তিকে জাগিয়ে তুলবে, দাঁড়ানো ব্যক্তিকে স্থির করে তুলবে এবং মুক্ত ব্যক্তিকে তাদের শুঁটি থেকে বের করে আনবে, একটি জুমার রাতে, একটি বছরে অনেক ভূমিকম্প সহ। সুতরাং যখন আপনি শুক্রবার ভোরের নামাজ পড়বেন, তখন আপনার ঘরে প্রবেশ করুন, আপনার দরজা বন্ধ করুন, আপনার দরজা বন্ধ করুন এবং আপনার দরজা বন্ধ করুন। চিৎকার অনুভব করুন, আল্লাহকে প্রণাম করুন, নিজেকে সেজদা করুন, এবং বলুন: পবিত্র একজনকে মহিমান্বিত করুন, আমাদের পবিত্র প্রভু, যে কেউ তা করবে সে রক্ষা পাবে এবং যে তা করবে না সে ধ্বংস হবে।
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
تكون بالشام فتنة كلما سكنت من جانب طمت من جانب، فلا تتناهى حتى ينادي مناد من السماء: إن أميركم فلان
শামে যখনই এটি একদিকে বা অন্য দিকে শান্ত হবে তখন একটি অশান্তি হবে এবং এটি শেষ হবে না যতক্ষণ না একজন কলিগ আকাশ থেকে ডাকবে: আপনার রাজপুত্র অমুক।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٩٦ · عن والرها، ثم يخرج الامرد من بيت الراس "ما يكون بين أهل الشام وبين ملك من بني العباس بين الرقة وما يكون من السفياني
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
أن بدو، اختلاف بني العباس راية تخرج من خراسان، فتكون بينهم ملحمة بمنابت الزعفران، يقتل فيها من جميع الناس والقبائل، فيبلغ الناس الوقعة التي كانت بمنابت الزعفران وهو في المدينة الطاهرة بين الأنهار، فيخرج بما كان جمع فيها من الأموال حتى ينزل مدينة الأصنام، يعني حران، ثم يأتيه الخبر أن ملكا بالمغرب قد ثار، فيبعث إليه جنودا ينهزم عنهم، حتى ينزل بمن معه الشام، فينادي مناد من السماء: الويل لبلد حمص العين السنجة، فتحتمل كل ذات بعل بعلها، وكل ذات ابن ابنها، ثم يمضي حتى ينزل بين الأنهار، فيقتل بها جبارا عظيما، ويقسم بها، ثم يمضي إلى مدينة الأصنام يعني حران، فيبقر فيها بطن صاحبها، ويفض جموعه، ويبعث إلى المشرق ويبايعهم كارها غير طائع، ويقيم بها ثمانية أشهر، ثم يمضي إلى الخابور فيقيم به سبع سابوع، ثم يمضي إلى مربض الثور فيتركها رمضة، ويعتزله صاحب المشرق إلى جبال الجوف، ثم يغدر به رجل من بيته فيقتله، ثم يجيء صاحب المشرق حتى ينزل ما بين حران والرها، ثم يخرج الأمرد من بيت الرأس
বেদুইন, আব্বাসীয়দের মধ্যে পার্থক্য, একটি ব্যানার যা খুরাসান থেকে আবির্ভূত হবে এবং তাদের মধ্যে জাফরান শয্যায় একটি মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) থাকবে, যেখানে সমস্ত মানুষ ও গোত্রকে হত্যা করা হবে। অতঃপর লোকেরা নদ-নদীর মধ্যবর্তী বিশুদ্ধ নগরীতে থাকাকালীন জাফরান শয্যায় যে যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল সেখানে পৌঁছে যেত এবং তিনি মূর্তির নগরী অর্থাৎ হারানে বসতি স্থাপন না করা পর্যন্ত সেখানে যে সম্পদ সংগ্রহ করেছিলেন তা নিয়ে বের হয়ে যেতেন। তারপর তার কাছে খবর আসবে যে মাগরেবের একজন রাজা বিদ্রোহ করেছেন, তাই তিনি তাদের পরাজিত করার জন্য সৈন্য পাঠাতেন, যতক্ষণ না তিনি শামে তার সাথে যারা ছিলেন তাদের সাথে নামাবেন, তাই তিনি একটি হেরাল্ডকে ডাকবেন। আকাশ থেকে: হোমসের দেশ, আল-আইন আল-সিনজা, তাই বালের প্রতিটি পুরুষ তার স্বামীকে জন্ম দেয় এবং প্রতিটি মহিলার তার পুত্রের সন্তান রয়েছে। অতঃপর সে চলতে থাকে যতক্ষণ না সে নদীর মাঝখানে নেমে আসে এবং তা দিয়ে একজন বড় অত্যাচারীকে হত্যা করে এবং তার শপথ করে। তারপর সে মূর্তির নগরীতে যায়, মানে হারান, এবং সেখানে তার মালিকের পেট ছিঁড়ে ফেলে এবং তার জনতাকে ছত্রভঙ্গ করে দেয়। তাকে পূর্বে পাঠানো হয় এবং তাদের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে, ঘৃণা ও অবাধ্য হয়ে, এবং সেখানে আট মাস অবস্থান করে। তারপর তিনি খাবুরে যান এবং সেখানে সাত সপ্তাহ অবস্থান করেন, তারপর তিনি বিশ্রামের স্থানে যান। ষাঁড়টি এটিকে একটি মেষ হিসাবে ছেড়ে দেয়, এবং পূর্বের মালিক তাকে আল-জাওফ পাহাড়ে বিচ্ছিন্ন করে, তারপর তার বাড়ির একজন লোক তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করে এবং তাকে হত্যা করে, তারপর পূর্বের মালিক আসে যতক্ষণ না সে হারান এবং এডেসার মধ্যে নেমে আসে, তারপর বিদ্রোহী লোকটি মাথার ঘর থেকে বেরিয়ে আসে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن فقالعلامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ذلكم الأمير حقا، ثلاث مرات
যে সত্যিই রাজপুত্র, তিনবার ওভার
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن الحق في ال عيسي، اوعلامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
وإنما الصوت الأسفل من الشيطان ليلبس على الناس شك أبو عبد الله نعيم
বরং মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য শয়তানের পক্ষ থেকে নিম্নস্বর আসে
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن هي السفلي "علامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يؤمر من آل أبي سفيان الثاني أميرا على الموسم، ويبعث معه بعثا، فإذا كانوا بالموسم سمعوا مناديا من السماء: ألا إن الأمير فلان، وينادي مناد من الأرض: كذب، وينادي مناد من السماء: صدق، فيطول ذلك فلا يدرون أيهما يتبعون، وإنما يصدق من في السماء الصوت الثاني الذي ينادي من السماء أول مرة، فإذا سمعتم ذلك فاعلموا أن كلمة الله هي العليا، وكلمة الشيطان هي السفلى
দ্বিতীয় আবু সুফিয়ানের পরিবারের একজন রাজপুত্রকে মৌসুমের জন্য রাজপুত্র হিসেবে নিয়োগ করা হবে এবং তার সাথে একটি প্রতিনিধি দল পাঠানো হবে। যখন তারা ঋতুতে থাকে, তারা আকাশ থেকে একজন ডাকার শব্দ শুনতে পায়: প্রকৃতপক্ষে, রাজপুত্র অমুক, এবং পৃথিবী থেকে একজন আহ্বানকারী ডাকে: সে মিথ্যা বলেছে, এবং আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারী ডাকে: সে সত্য বলেছে। এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য চলে, তাই তারা জানে না কোনটিকে অনুসরণ করতে হবে। বরং, আকাশের লোকেরা দ্বিতীয় কণ্ঠস্বরকে বিশ্বাস করে যা প্রথমবার আকাশ থেকে ডাকছে। সুতরাং আপনি যদি এটি শুনতে পান তবে জেনে রাখুন যে আল্লাহর বাণী সর্বোচ্চ এবং শয়তানের বাণী সর্বনিম্ন।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن "علامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
كلا يا بني، ولكن بعدها فتنة يهلك فيها الناس، لا يستقيم أمرهم حتى ينادي مناد من السماء: عليكم بفلان
না, আমার বৎস, তবে এর পরে একটি পরীক্ষা হবে যাতে লোকেরা ধ্বংস হয়ে যাবে এবং তাদের বিষয়গুলি স্থির হবে না যতক্ষণ না আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারী ডাকে: "তুমি অমুকের উপর আছ।"
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن ابن المسيبعلامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
تكون فتنة بالشام، كأن أولها لعب الصبيان، ثم لا يستقيم أمر الناس على شيء، ولا تكون لهم جماعة حتى ينادي مناد من السماء: عليكم بفلان، وتطلع كف تشير
শামে একটি অশান্তি হবে, যেন এটির শুরুটি ছিল ছেলেদের খেলা, তারপরে জনগণের বিষয়গুলি কোনও কিছুতেই স্থির হবে না এবং তাদের একটি দল থাকবে না যতক্ষণ না আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারী ডাকে: "তুমি অমুক এসেছ" এবং একটি খেজুর ইঙ্গিত করবে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن "علامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ينادي مناد من السماء: أميركم فلان
ইবন ওয়াহব আমাদের বলেছেন, ইয়াদ ইবন আবদুল্লাহ আল-ফিহরীর সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবন ইয়াজিদ ইবনুল মুহাজির থেকে, ইবন আল-মুসায়্যাবের কর্তৃত্বে এবং অনুরূপ কিছু, তবে তিনি বলেছেন: "আকাশ থেকে একজন আহবানকারী ডাকে: তোমার রাজপুত্র অমুক।"
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن شهر بن حوشبعلامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
في المحرم ينادي مناد من السماء: ألا إن صفوة الله من خلقه فلان، فاسمعوا له وأطيعوا في سنة الصوت والمعمعة
মহররমের সময়, একজন আহবানকারী আকাশ থেকে ডাকেন: আল্লাহর মনোনীত ব্যক্তি তার সৃষ্টির মধ্যে অমুক, তাই তার কথা শুনুন এবং শব্দ ও ধুমধামের বছরে তার আনুগত্য করুন।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٢٢ · عن "علامة أخرى عند خروج المهدي
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
بعد الخسف ينادي مناد من السماء: إن الحق في آل محمد، في أول النهار، ثم ينادي مناد في آخر النهار: إن الحق في ولد عيسى، وذلك نحوه من الشيطان
সূর্যগ্রহণের পরে, একজন আহ্বানকারী আকাশ থেকে ডাকবে: সত্যটি মুহাম্মদের পরিবারে, দিনের শুরুতে, তারপর একজন হেরাল্ড দিনের শেষে ডাকবেন: সত্যটি ঈসা (আঃ)-এর পুত্রের মধ্যে রয়েছে এবং এটি শয়তানের মতো।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٣٤٢ · عن شهر بن حوشباجتماع الناس بمكة، وبيعتهم للمهدي فيها وما يكون تلك السنة بمكة من الاختلاط والقتال، وطلبهم المهدي بعد القتال، واجتماعهم عليه
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
في ذي القعدة تحازب القبائل، وفي ذي الحجة ينهب الحاج، وفي المحرم ينادي مناد من السماء
যুল-কাদাতে, উপজাতিরা একে অপরের সাথে লড়াই করে, যুল-হিজ্জাতে তীর্থযাত্রীরা লুটপাট করে এবং মহররমে আকাশ থেকে একটি বার্তাবাহক ডাকে।
গ্রন্থভিত্তিক হাদিসের মান
সহিহ বুখারি৪৫১
সহিহ মুসলিম৪৬৪
সুনানে আবু দাউদ১৫১
জামে তিরমিযি৩৩৮
সুনানে নাসাঈ৫০
সুনানে ইবনে মাজাহ৪৩৭
মুয়াত্তা মালিক৮
আল-মুসতাদরাক (হাকিম)৬২৭
মুসনাদে আহমাদ৭১৬
সুনানে দারিমি২১
কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)১,৯৮৮
সহিহহাসানযঈফ (দুর্বল)মান নির্ধারিত নয়
সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের সকল হাদিস শর্তহীনভাবে সহিহ। অন্যান্য গ্রন্থের ক্ষেত্রে শায়খ আলবানীর তাহকীক এবং যেখানে তাঁর তাহকীক নেই সেখানে জুবায়ের আলী যাঈর তাহকীক অনুসরণ করা হয়েছে। প্রতিটি হাদিস কার্ডেই বিস্তারিত তাহকীক দেওয়া আছে।